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關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-08

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿(精選28篇)

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇1

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇2

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)素以 文明古國(guó),禮儀之邦 聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了 明禮 和 誠(chéng)信 兩個(gè)內(nèi)容。 明禮 就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。 誠(chéng)信 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說過: 人而無(wú)信,不知其可也。 它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。 無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成 。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅 立木為信 的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng) 烽火戲諸侯 的鬧劇。

  周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來 誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

  一個(gè) 立木取信 ,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩 狼來了 的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢姡\(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

  國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重; 豆腐渣 工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇 因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之 。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇3

  中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說過,“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事?上В诂F(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠(chéng)信,而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年,因?yàn)橥祽校瑳]有按要求把盤子刷七遍,被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們?cè)谄垓_著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。

  君不見,報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù),日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時(shí)的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒有調(diào)整啊,好了好了,汽壓馬上就上來了......

  種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象,得不到處理和制止,小問題逐漸演變成大漏洞,生產(chǎn)被動(dòng),故障,事故,人生傷害接踵而來,出現(xiàn)著一人偷懶百人忙,一次事故錢財(cái)光的悲劇。

  顯然,這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的,工作生活在企業(yè)里,我們每個(gè)人都想平平安安,過著健康和諧的日子。但是,當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略,出了問題,效益會(huì)有嗎?平安會(huì)有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。

  質(zhì)量需要誠(chéng)信,顧客需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個(gè)人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責(zé)任負(fù)得起嗎?當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫入企業(yè)關(guān)系,并提出誠(chéng)信服務(wù),從我做起的號(hào)召,堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓,可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇4

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信——人生的開關(guān)。

  朋友,你也許只是一顆默默無(wú)聞的默默無(wú)聞的小草,無(wú)法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友,你也許只是一個(gè)平凡的普通人,無(wú)法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通,平凡,但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。

  孔子說過:民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒有信用,那他就不能立足于社會(huì)!叭氯恢Z,五岳倒為輕!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過這樣一個(gè)故事:一個(gè)孩子在山上放羊,一群大人則在山下耕地。孩子覺得無(wú)聊了,就大喊:“狼來了!”把周圍的大人都引過來,他們難著鋤頭問:“狼在哪?”孩子說這是騙人的,大人們憤憤離去,第二次又是如此。等到狼真來的時(shí)候,孩子喊救命,已經(jīng)沒人理他了,因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人,結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子,這時(shí)孩子后悔莫及。

  生活中,我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次,我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來。突然,和我一起來的紅紅說:“給我多記一點(diǎn)哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了,爸爸的朋友那么信任我,把這份不累又賺錢的差事安排給我,我忍心欺騙他嗎?話又說回來,假如我多記一點(diǎn),錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽,媽媽厲聲喝道:“吃了不該吃的會(huì)拉肚子的!”聽了媽媽的話,我沒有去理會(huì)紅紅。到最后,我攢足了買書柜的錢,結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候,我遇見了爸爸的朋友,我問他:“叔叔,假如我那次多記了礦數(shù),那會(huì)怎樣?”他也笑著回答:“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過幾次,沒發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!假如你昧心記數(shù)的話,最后會(huì)什么都沒有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開關(guān),按了正確的閥門——誠(chéng)實(shí)守信,走向了光明的彼岸!

  誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字,但它可以很快打動(dòng)人心。如果,一味追求華麗的詞藻,這就像死守著空洞的內(nèi)心,貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉,還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們,讓我們一起來共筑誠(chéng)信的大家園吧!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇5

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

  大家好!

  在這金秋正值一個(gè)收獲的季節(jié),在這個(gè)收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個(gè)體勞動(dòng)者舉辦的以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為主題的演講臺(tái)上,將自己誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。

  人生的不幸,莫過于失去健康的身軀,我便是被一場(chǎng)小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人,我九個(gè)月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實(shí),鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個(gè)曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開始向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

  待業(yè)的日子是漫長(zhǎng)而艱難的,我干過縫紉工、描圖員、會(huì)計(jì)等等職業(yè)。這些似乎都不是最合適的定位,我惆悵過、徘徊過,但希望的火種一直在我心中。機(jī)會(huì)終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個(gè)修表店交給了我和一個(gè)小師弟去經(jīng)營(yíng)。也就是那次機(jī)會(huì)成就了我走上個(gè)體修表的道路。

  一九八四年五月在西宮一帶,一個(gè)活動(dòng)的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價(jià)格全市最低,十幾項(xiàng)修理不收費(fèi),并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實(shí)了許多,因?yàn)槲铱吹搅祟櫩湍菨M意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。

  創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達(dá)38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實(shí)在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時(shí)候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個(gè)電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。

  開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時(shí)我弄壞了一個(gè)零件,按說我可以編個(gè)理由把表退回去,也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了__市各個(gè)表店,沒有配上這個(gè)零件,最后父親去北京給我買回了這個(gè)配件。

  可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費(fèi)用,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它本身價(jià)值的翻倍。是誠(chéng)信教會(huì)了我做人的道理。這個(gè)事件使我猛然覺醒,要想立足必須具備誠(chéng)信的服務(wù)和過硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請(qǐng)教師傅并結(jié)合書本知識(shí)苦練基本功,經(jīng)過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見成熟。終于在__市和__省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國(guó)比賽。我用成績(jī)找回了自信。

  二十多年來,我始終堅(jiān)持把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)作為我服務(wù)的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個(gè)性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進(jìn)門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個(gè)用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進(jìn)博物館了。

  老人雙手把表遞給了我對(duì)我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實(shí)這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒有修理價(jià)值了,我對(duì)老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對(duì)我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時(shí)候給家里添置的的一個(gè)大件,我想讓它再走起來,心理好有個(gè)想頭。

  看著老人那懇求的目光,我答應(yīng)了,同時(shí)我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動(dòng)手補(bǔ)齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的電話,告訴了她這個(gè)喜訊,電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對(duì)我說:姑娘多少個(gè)表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了。看著老人那滿意的笑容,我欣慰了。

  如今,在利益的驅(qū)使下,違背職業(yè)道德的經(jīng)營(yíng)者屢見不鮮,但是漫天要價(jià),欺詐顧客的現(xiàn)象,在我這里是不會(huì)發(fā)生的,一位顧客來修表說:條斷了,我打開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了,擰一下好了我不收錢。還有顧客說:要換電池,我總要取出舊電池測(cè)量一下,發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來,我就是以這種誠(chéng)信來對(duì)待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟(jì)效益,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我的社會(huì)效益,但是我收獲了誠(chéng)信所賦予的回報(bào)。

  前不久,我收了一位從黑龍江來得徒弟,她是從百度上查到了我的消息。徒弟來后,好多顧客直言地對(duì)她說:你不但要學(xué)師傅的技術(shù),而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠(chéng)信,短短的話語(yǔ)肯定了我這二十多年來為誠(chéng)信所付出的辛勞。

  徒弟臨走時(shí),給我道出了實(shí)情:她說:姐呀!你是我拜的第三個(gè)師傅,前兩個(gè)我最長(zhǎng)的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人,我后悔認(rèn)識(shí)你太晚了,我回去后一定要在我們綏化打造出第二個(gè)__修表店。我感動(dòng)了。我以誠(chéng)信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任,我以誠(chéng)信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽(yù)。隨著表店知名度的提高,我意識(shí)到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營(yíng)的修表店加以保護(hù)。

  今年六月,在__工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下,我將修表店這個(gè)字號(hào),正式向國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè),目前已經(jīng)受理。是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對(duì)我的關(guān)心和支持,每逢佳節(jié)的時(shí)候,我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問,每到年檢的時(shí)候,我可以足不出戶,所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù),并為我減免費(fèi)用從中我深深地感到了,一種社會(huì)的關(guān)愛和誠(chéng)信的服務(wù),是大家的鼓勵(lì)和幫助,堅(jiān)定了我走向今天的步伐,望未來,我會(huì)伴隨著誠(chéng)信走好每一天。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇6

  “積極向上,奮勇爭(zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天,在這片蔚藍(lán)的天空下,我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是時(shí)代的精神,那就是誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。

  揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京,在他打算回家時(shí),發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無(wú)親,萬(wàn)般無(wú)奈下,他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

  同學(xué)們,這則故事沒有曲折離奇的情節(jié),但它流露的質(zhì)樸,折射的誠(chéng)信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土,置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,暴利取代了美德,誠(chéng)信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇7

  科技節(jié)剛剛過去,我們又充滿信心迎來了期中檢測(cè)。我們身上滿懷精力和正能量。英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,正能量是“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。

  黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

  作為學(xué)生,理解和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做到知行合一,落實(shí)到日常生活中 ,我們身上就能凝聚更多的“正能量”,得到更快的成長(zhǎng)。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。

  故事中蘊(yùn)含著顯而易見的誠(chéng)信之美,同樣是這次考試,或許晏殊同樣可以選擇悶頭做題,可是他誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸,選擇了公平,公正。當(dāng)然,世上從未有一個(gè)沒有誠(chéng)信的人能成為學(xué)問高深的學(xué)者。

  何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。人若不講信用,就什么事情也做不成。

  美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候曾砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn),華盛頓在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。這里,華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松和克林頓因撒謊敗露而被迫引咎辭職,險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

  試問我們自己,你是否也做到了誠(chéng)信?在友情面前,你是否信守約定?誠(chéng)信是友誼的橋梁,是人與人之間交往的最基本的準(zhǔn)則,一旦欺騙朋友,朋友也不會(huì)信任自己,便會(huì)破壞了大家的友誼;在學(xué)習(xí)面前,你是否踏實(shí)誠(chéng)懇?不會(huì)的知識(shí)一定要找老師請(qǐng)教,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這是不尊重老師、對(duì)待知識(shí)不誠(chéng)信的做法。

  因此,我們一定要具備誠(chéng)信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的同學(xué)不關(guān)注平時(shí)作業(yè),選擇不思考,直接借鑒他人的答案;有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就做出欺騙自己的事情。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?

  時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)過半,我們也迎來了期中考試。自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。提高自身修養(yǎng),做誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。現(xiàn)在部分學(xué)校的無(wú)人監(jiān)考行動(dòng),就是考試中完全靠學(xué)生們的自主誠(chéng)信有序完成,結(jié)果卻都是出乎意料的好。無(wú)人監(jiān)考首先考的是品格,不斷增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

  誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它將世界變得更和諧,更美好。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇8

  古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人首責(zé),那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說是失敗的人生。

  生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信,沒有了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開始了他的事業(yè),卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來誠(chéng)信并沒財(cái)富來得重要,但他們忘了,沒有誠(chéng)信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。

  古人云:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為賭注,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

  一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇9

  “狼來了”的故事,想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊,把信用當(dāng)游戲,最后被狼吃掉了,付出了生命的代價(jià)。小時(shí)候,父母就給我講過“狼來了”的故事,告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,F(xiàn)在,我又把這個(gè)故事講給我的女兒聽。

  在今年的全國(guó)“兩會(huì)”期間,最熱門的話題不是wto,而是信用問題。“誠(chéng)信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞。“誠(chéng)信”者,“誠(chéng)實(shí)守信也”。“誠(chéng)實(shí)守信”既是華夏文明的精髓,又是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也是我國(guó)公民道德建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容。朱容基在《政府工作報(bào)告》中指出:要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè),逐步在當(dāng)今社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。這引起了代表、委員們的強(qiáng)烈共鳴。

  目前,失信問題觸目驚心:上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數(shù)據(jù),假合同,一個(gè)“假”字,似乎無(wú)孔不入。從市場(chǎng)上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學(xué)術(shù)界的腐敗;從商業(yè)上的欺詐到個(gè)別地方政府的失信行為等等。信用危機(jī)、信用缺失已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“敗血癥”。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),我國(guó)去年因部分企業(yè)失信,導(dǎo)致直接或間接經(jīng)濟(jì)損失5000億元人民幣,5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學(xué)兒童!可以救活多少企業(yè)。

  區(qū)的經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,離不開招商資。招商引資,重在“招”和“引”。要想把商招來,把資引來,固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環(huán)境,但良好的信用環(huán)境至關(guān)重要。因?yàn)橛箔h(huán)境的改進(jìn)并不是很困難,而信用環(huán)境的建設(shè)卻需要更長(zhǎng)的過程。北京的老字號(hào)“同仁堂”藥店,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)350年,從一家名不見經(jīng)傳的普通家庭藥鋪,發(fā)展成為國(guó)藥第一品牌,金字招牌至今不倒,其潛在的信用價(jià)值顯而易見。

  人無(wú)信不立,市無(wú)信則亂。誠(chéng)信是做人之本,為政之道,執(zhí)政之要,更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則。世界上,猶太人很富有,他們精于做生意。他們的成功、他們的商業(yè)秘決就在于重信守約的商業(yè)道德。在猶太人的觀念中,契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺,從而獲得了巨大的財(cái)富。

  一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的政府環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,是投資信心的根本所在。一個(gè)信用缺失、欺詐泛濫、市場(chǎng)秩序混亂的地方,肯定不會(huì)成為投資的熱土,肯定不會(huì)成為企業(yè)發(fā)展壯大的搖籃。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,經(jīng)濟(jì)遭受創(chuàng)傷可用金錢來計(jì)算,而誠(chéng)信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設(shè)信用政府、只有建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),投資行為才會(huì)有保障,投資安全才能有保證。

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有兩只眼睛:一只是有形的眼睛,即法制;另一只是無(wú)形的眼睛,這就是信用。就如同一個(gè)美麗的少女,無(wú)論哪只眼睛瞎了,都是缺憾和不幸!

  重建誠(chéng)信,要德法并舉,標(biāo)本兼治。個(gè)人信用是基礎(chǔ),企業(yè)信用是重點(diǎn),政府信用是關(guān)鍵。對(duì)已要講誠(chéng)信,持家要講誠(chéng)信,為人要講誠(chéng)信,處事要講誠(chéng)信。要用好的信用做人,做信用好的人。讓我們每一個(gè)人攜起手來,樹立“人人都是投資環(huán)境,人人都是漢南形象”的信用理念,愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),恪守為民之責(zé),多辦得民之事,共同建設(shè)祖國(guó),發(fā)展祖國(guó),繁榮祖國(guó)。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  今天我講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)做人》。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)、守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化中不可缺少的重要一環(huán)。

  誠(chéng)信是一種美德,從古到今,我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人,于是他發(fā)給每個(gè)孩子一;ǚN,約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來時(shí),絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來,最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過,根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

  中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書上也看到不少,一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”

  一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公

  眾,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。 一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

  同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華夏人。

  我的講話完畢,謝謝大家!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇11

  各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

  但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

  其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家,我的演講完了!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇12

  “誠(chéng)信是為人之本”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。在現(xiàn)在的社會(huì)中,誠(chéng)信依然重要嗎?

  在如今,我國(guó)的許多城市已建立了公民信用系統(tǒng)。它會(huì)一直伴隨我們,記錄我們的誠(chéng)信度。如果你在地鐵或公交車上逃票,如果你交通違法而不繳納罰款,它都會(huì)降低你的信用評(píng)級(jí)。這會(huì)直接影響到你的生活:你將不能買飛機(jī)票,銀行也會(huì)限制對(duì)你的貸款?梢,誠(chéng)信對(duì)個(gè)人是十分重要的。正如郝伯特所說的:“失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”

  誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人重要,對(duì)一些大型的企業(yè),也同樣重要。它代表著這個(gè)企業(yè)的聲譽(yù),影響著這個(gè)企業(yè)的未來。一個(gè)企業(yè)一旦失去了誠(chéng)信,它就不可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中存活下來。正如20xx年的三鹿集團(tuán)。這家公司為了減少成本,牟取暴利,向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學(xué)原料——三聚氰胺。一旦食用過量,會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生嚴(yán)重危害。不久,食用類似奶粉的嬰兒大規(guī);疾。而三鹿集團(tuán)卻百般抵賴,媒體報(bào)道了此事,終于,三鹿集團(tuán)的聲譽(yù)一敗涂地。它不僅受到道德的譴責(zé),還受到了法律的制裁。誠(chéng)信是經(jīng)商的根本,只有誠(chéng)信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜,見利忘義,只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓(xùn)。惟有誠(chéng)信,才能獲得真正的成功。中華老字號(hào)雙合成,六味齋,同仁堂等企業(yè),不都是靠著童叟無(wú)欺,以誠(chéng)待人的精神長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)下來。這一切都印證了諺語(yǔ)“信用是無(wú)形的資產(chǎn)”。

  大到國(guó)際,在各個(gè)國(guó)家的對(duì)外往來中,誠(chéng)信依然重要。一旦哪個(gè)國(guó)家失信于人,他在各個(gè)方面都會(huì)受到影響。近期美國(guó)國(guó)家安全局的監(jiān)控丑聞被曝光。他在不僅別國(guó)同意的的情況下秘密監(jiān)聽其政府首腦間的會(huì)談,攔截不計(jì)其數(shù)的電郵與通話,甚至在他們的辦公室內(nèi)安裝監(jiān)聽設(shè)備。被曝光后,總統(tǒng)奧巴馬竟不承認(rèn)有此事,隨著被曝光內(nèi)容的增加,真相已浮出水面,各國(guó)對(duì)這種行為提出強(qiáng)烈譴責(zé),有些國(guó)家降低了對(duì)美國(guó)的信用評(píng)級(jí)。正可謂程頤所說的:“人無(wú)忠信,不可立于世”。

  誠(chéng)信在現(xiàn)今的社會(huì)中舉足輕重,它決定著一個(gè)人,一家公司,乃至一個(gè)國(guó)家的未來,它受到了人們的普遍認(rèn)同。對(duì)人誠(chéng)實(shí),對(duì)事守信是我們應(yīng)保持的最高尚的美德。誠(chéng)信,無(wú)比重要!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇13

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

  眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

  我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?鬃映3U“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行?鬃诱劦街卫韲(guó)家大事時(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

  翻開歷史的畫卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

  日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;

  海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。

  夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。

  他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

  朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

  相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

  拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了

  可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

  既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹立“說誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?

  考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事。考不好,怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

  在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。

  還有一些諸如說謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說“停電”,借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

  誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦,留些誠(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇14

  人貴摯誠(chéng)。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業(yè)。

  一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?把一份真誠(chéng)的“一言”,把一顆摯誠(chéng)的心捧出來,讓人參照、閱讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學(xué)、同事的信任,社會(huì)的認(rèn)可。為父母者應(yīng)如此,為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會(huì)“越來越不敢相信自己”而最終會(huì)眾叛親離,形單影只,成為孤家寡人!度龂(guó)演義》中,曹操雖叱咤風(fēng)云。能詩(shī)善文,但那“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的“一言”,對(duì)曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊,千百年來,為世人所不齒,以致得千古罵名。

  言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信?此破椒玻瑢(shí)則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,雖人微,卻從不覺言輕,無(wú)論做人做事都磊落光明,坦誠(chéng)大方。美國(guó)第三屆總統(tǒng),啟蒙思想家,晚年獻(xiàn)身于教育事業(yè)的杰弗遜,曾與童年伙伴達(dá)布尼·卡爾有一句小諾言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿,與朋友共聚九泉。這種對(duì)友誼、對(duì)諾言的忠誠(chéng),一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國(guó)鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無(wú)私無(wú)畏,高風(fēng)亮節(jié)。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范,為后世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無(wú)德性。中國(guó)革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發(fā)動(dòng)的“四·一二”__政變,屠殺無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人,完全違背了他向?qū)O中山的許諾,失信失德,遺臭萬(wàn)年。

  “一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠(chéng)勤勉,才能志趣遠(yuǎn)大,建功立業(yè)。古往今來,每一個(gè)成功者的身上。都閃報(bào)著立言、立德的光輝。一諾干金,正是他們成功的路標(biāo)。李白在詩(shī)中說:“一諾許他人,千金雙錯(cuò)刀!(注:“錯(cuò)刀”,古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩(shī)歌千古傳。《史記·季布襲布列傳》云:“得黃金百斤,不如得季布一諾!奔静寄耸侵氐懒x,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有后來季布之名遐邇楚地,為后人津津樂道。我國(guó)古代最著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)建人孔子,在教育其弟子重“信”立德時(shí),日:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)車轍,小車無(wú)軌,其何以行之哉?”可見,一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。

  “一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經(jīng)受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經(jīng)歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉,才能鑄成“一言”之風(fēng)范,才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個(gè)守信的人,對(duì)學(xué)生、對(duì)親人、對(duì)同志、對(duì)社會(huì),我們都坦開胸襟,誠(chéng)實(shí)守信,從而營(yíng)造出社會(huì)主義精神文明的明媚春光。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇15

  傍晚,我和媽媽出去散步,路過水果攤,那些紅彤彤的蘋果、黃澄澄的梨子、還有那香氣誘人的石榴……我央求媽媽給我買石榴,媽媽同意了,向攤主要了3斤石榴。攤主是位和藹可親的老婆婆,大概有七八十歲,眼睛總是笑瞇瞇的。向我稱了3斤石榴。

  走在半路上,我猛的發(fā)現(xiàn)石榴少了1斤,很生氣,只見那位老婆婆向我和媽媽走來,把1斤石榴遞給我,連連賠禮道歉,我看了她一眼,說:“下次不要這樣!真是的!”我很懊悔我自己說的話,但老婆婆沒有生氣,我心還感激,他已經(jīng)消失在黑夜里了。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇16

  誠(chéng)信像土,一畝心靈之土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng),使它們開出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水,萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水,滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉,天天向上。誠(chéng)信像根,抓住成功的土壤,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干,使小苗成為大樹。

  誠(chéng)信是人之本,民之基,國(guó)之根。講求誠(chéng)信,無(wú)論是集體還是個(gè)人,都可以在前進(jìn)的路上走的很遠(yuǎn)。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的凈土。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。

  同學(xué)們拾起你誠(chéng)信的背囊吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以你的誠(chéng)信來創(chuàng)造更美好的人生!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇17

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇18

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信教育”。

  相信大家也聽過這樣一個(gè)故事:中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一;ǚN,并承諾說誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來。最后,他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

  誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

  起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

  為人處世需要誠(chéng)信,企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信,我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。在我們與朋友交往時(shí),哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用;在我們與同學(xué)相處時(shí),無(wú)論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠(chéng)相待;在我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,一定要抵制抄襲作業(yè),考試作弊這樣一些可恥的有失誠(chéng)信的行為。一個(gè)人贏得誠(chéng)信,就會(huì)贏得尊重,贏得生命的價(jià)值,相反,一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他便失去了起碼的人格,失去了生命的意義。

  一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì);一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林;一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。老師們、同學(xué)們,讓我們從身邊具體的事做起,誠(chéng)實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說的:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”希望各位同學(xué)將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中,用實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的考試,通過考試檢查我們半個(gè)學(xué)期來的學(xué)習(xí)情況。不要為了一個(gè)虛假的分?jǐn)?shù),而心存僥幸,影響自己一生的誠(chéng)信,為自己留下不必要的污點(diǎn)。最后祝同學(xué)們期中考試發(fā)揮自如,取得好成績(jī)。

  謝謝!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇19

  撼人心魄的力量——誠(chéng)信

  無(wú)形的誠(chéng)信、無(wú)色的誠(chéng)信、無(wú)味的誠(chéng)信,可是在我的心中,卻有著撼人心魄的力量。

  學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了,可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個(gè)故事:

  一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開,到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的,誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

  是的,一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!

  我并沒有一張耀眼的畢業(yè)證書,我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開學(xué)的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè),我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客,銷售產(chǎn)品時(shí),對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來了很大便利,可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!

  雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。

  作為一位中職生,未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代,就必須誠(chéng)實(shí)守信。

  在歷史的長(zhǎng)流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色,卻可以耀人眼目;他無(wú)味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

  他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇20

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我叫,今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng),言而有信;信是指說話辦事講信用,說到做到。

  “人而無(wú)信,不知其可也。”是我們從小就懂得的道理,中華民族五千年的悠久文化中,浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理:“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重,才能有所作為。”

  可在如今,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為;誠(chéng)信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

  著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開復(fù)博士,曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來?衫畈┦繘]有錄用他,因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則,缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”!

  想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠(chéng)信!還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)!乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)!

  誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上失去立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就會(huì)失去身邊的至親至愛。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量,最后將一步步毀掉人生的底線!

  就如池田大作所說的那樣:“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往于一時(shí)一事的言行而失掉!闭\(chéng)信是金,但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn),是人類道德的精華,是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

  傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí),在我們給予他人友好問候的時(shí)候,在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候,在自己真正做到一諾千金的事后,當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人,嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以,讓我們一起行動(dòng)起來,繼承父輩的光榮使命,傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇21

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

  我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本?捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

  從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說,誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛!

  作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

  誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛,誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來,假話空話都不說,純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,

  所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好 。

  謝謝大家!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇22

  有人說:“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。

  教育家孔子曾經(jīng)說過:“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。

  新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇23

  各位朋友,我演講的題目是:從“赤兔之死”說起。

  赤兔之死,這是高考中一位學(xué)生的作文,據(jù)說得了滿分。講的是,公元220xx年,關(guān)羽走麥城,打了敗仗,拒不投降,被孫權(quán)所害,并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天,馬忠急忙上告孫權(quán),說赤兔馬已絕食多日,就要死了。孫權(quán)大為驚訝,趕忙找來精通馬語(yǔ)的伯喜問明緣由。原來,赤兔馬以前跟過幾位將軍,但都人品不佳,尤其是呂布,最無(wú)誠(chéng)信,為了榮華富貴,為了美女姿色,言而無(wú)信,出爾反爾,殘害忠良!與這樣無(wú)誠(chéng)信的人在一起,赤兔馬深感恥辱。后來赤兔馬歸于曹操,曹操將它贈(zèng)給關(guān)羽。關(guān)羽將軍誠(chéng)實(shí)守信,深得赤兔馬敬仰。而今關(guān)將軍被人所害,赤兔馬悲痛不已,它對(duì)伯喜哭訴道:“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存。關(guān)將軍如此誠(chéng)信,我不敢不以死相報(bào)。”說罷,赤兔馬伏地而亡。這時(shí)伯喜放聲大哭,說“動(dòng)物都能這樣,難道人還不如嗎?”后來孫權(quán)知道此事,也深為感動(dòng),下令將關(guān)羽與赤兔馬一并厚葬!  朋友,這個(gè)故事說完了。請(qǐng)你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯(lián)工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒,那是一份激情,更是一種責(zé)任。這份責(zé)任便是與新華聯(lián)的契約,是我對(duì)新華聯(lián)的承諾。誠(chéng)信是一種責(zé)任,不管多難多重,一旦承諾,就要負(fù)責(zé)守信到底,這是做人的準(zhǔn)則。我時(shí)常想,誠(chéng)信作為人的一大品質(zhì),是何等的重要。誠(chéng)信,誠(chéng):誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)意,忠誠(chéng)、坦誠(chéng)、精誠(chéng)……信:信譽(yù)、信任、信心,信仰、信念、信條……誠(chéng)信二字具有豐富的內(nèi)含,歷來被視為 “進(jìn)德修業(yè)之本”,許多政治家、思想家、偉人,先哲都以“誠(chéng)信為本”作為立身處世的信條和座右銘。

  在今天,在市場(chǎng)秩序混亂成為突出問題的今天,在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無(wú)所不假的今天,企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信顯得多么重要啊!下面是對(duì)南方某個(gè)藥材市場(chǎng)的調(diào)查,藥材合格率只有3%,不合格率竟高達(dá)97%!在那里,普通的牛角變成了犀牛角,牛骨變成了虎骨,塑料片變成了鹿茸片,番薯粉變成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至豬飼料、禽飼料,也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者,他們將廉價(jià)藥、滯銷藥、過期藥的標(biāo)簽去掉,換上新的標(biāo)簽,馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤(rùn)!難怪呀,我們的消費(fèi)者處處在尋找著真,也難怪,消費(fèi)者處處在謹(jǐn)防著假!

  我們不禁要問,這到底是為什么?難道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就成為誠(chéng)信喪失的理由嗎?然而我們說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊!現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它要求把單純追求物質(zhì)利益的沖動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會(huì)責(zé)任感,把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來。當(dāng)你追求最大利潤(rùn)的時(shí)候,你應(yīng)該想到對(duì)社會(huì)的責(zé)任,這樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,它的長(zhǎng)久存在不是比一時(shí)的利潤(rùn)更重要嗎?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),也是協(xié)作經(jīng)濟(jì),協(xié)作就要誠(chéng)實(shí)守信。在當(dāng)前的市場(chǎng)交往過程中,不少人都抱有這樣的心理:認(rèn)為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只有損人才能利己。在這種心態(tài)支配下,產(chǎn)生了大量不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為,這不但嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,而且傷害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人民群眾中的聲譽(yù)。200多年前,美國(guó)一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家在給一位年輕商人的信中,首次提出“時(shí)間就是金錢”的命題,同時(shí)也提出了“信譽(yù)也是金錢”的命題。對(duì)于前一個(gè)命題,我們經(jīng)常引用,而對(duì)后一個(gè)命題,似乎不大提起。十多年前,鄧小平同志倒是提起過,他說:“一切企業(yè)事業(yè)單位,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行政司法工作,都必須實(shí)行信譽(yù)高于一切。”信譽(yù)高于一切,這就是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循的一個(gè)重要原則!企業(yè)的誠(chéng)信是它的一種無(wú)形資產(chǎn),帶來的絕不僅僅是效益,更重要的是,誠(chéng)信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化,代表著企業(yè)形象!  我以為,在這個(gè)問題上,目前必須走出一種困惑,那就是:你騙了我,我要騙回來;你不誠(chéng),我就不義。這種心態(tài)正是造成信用危機(jī)的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信,大意是這樣的:“兒子,得知你最近在一樁生意上受了騙,在你發(fā)泄這股怨氣的同時(shí),或許也想欺騙他們吧!這是人之常情,我并不怪你有這種想法。對(duì)于自尊心來說,用我們同樣的遭遇來傷害其他人,或許是得到了補(bǔ)償,但是,如此一來,你損失就更大了。要知道,企業(yè)界是個(gè)很狹窄的世界,騙了這個(gè)人后,再騙那個(gè)人,相信他的企業(yè)生命必定不長(zhǎng)。不守信用,在短期內(nèi)想獲得一筆金錢也許容易,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,那真是奠定了企業(yè)失敗的基礎(chǔ)。所以不必去擔(dān)心他的人格,你必須注意的是你自己的品格,這才是最重要的。你要切記這句名言:‘信用仿佛一條細(xì)絲線,一時(shí)斷了,想要再接起來,難上加難。’兒子,記住我的話,明天還有事情等著你,而今天,你有什么安排呢?”讀了這封信,我深深感到這位商人的博大胸懷,更應(yīng)該感謝他給予我們關(guān)于“誠(chéng)信”的透徹理解。

  我到工作的時(shí)間不長(zhǎng),卻也聽到了不少美好的故事。無(wú)獨(dú)有偶,我們的老板也常常告誡員工:做人和做生意一樣,在任何時(shí)候都要交一些好朋友,這樣你的路才會(huì)越走越寬,否則,你的路就會(huì)像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠(chéng)和信譽(yù)。老板是這樣說的,也是這樣率先垂范的,正是憑他的為人,打動(dòng)了馬來西亞那個(gè)固執(zhí)的老頭,為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠(chéng)信,贏得了泰國(guó)曾老板的信任,為公司建造華聯(lián)商廈渡過了資金短缺的難關(guān)!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇24

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家上午好!

  我是來自大一~~專業(yè)~~班的~~~,今天來做演講,我由衷的感到開心,也很感謝大家給我的機(jī)會(huì)。那今天要演講的題目就是《誠(chéng)實(shí)守信,才能贏得他人的信任》。

  現(xiàn)在的我們是個(gè)大學(xué)生了,應(yīng)該更加懂得誠(chéng)實(shí)和守信的重要性了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,才會(huì)有更多的人對(duì)我有良好的印象,做一個(gè)守信的人,別人才會(huì)愿意施以援手,這些都是相互的,人與人之間要建立的就是誠(chéng)實(shí)守信,不然連最基本的信任都沒有,談何做朋友或者做事。誠(chéng)實(shí)是一種美德,我們更應(yīng)該去傳承下去,守信用也是一種美德,這兩種都是要我們?nèi)プ龅降摹?/p>

  同學(xué)們,你們知道“立木為信”的故事嗎?“立木為信”講的就是秦國(guó)的商鞅主持變法,為了讓變法能夠順利的進(jìn)行,推進(jìn)制度的改革,商鞅在秦國(guó)都城外立了一根三丈長(zhǎng)的木頭,當(dāng)眾許下諾言:只要有人把這根木頭搬到北門,就賞金十兩。開始圍觀的人不相信,沒人去搬木頭,后來商鞅就把賞金提到了五十金,終于有勇士把它搬到了北門,而商鞅也立即就賞了那個(gè)人五十金,商鞅的這一舉動(dòng),立即在百姓們的心中樹立了威信,然后他推舉的變法順利的在秦國(guó)內(nèi)推廣開了,因此新的變法幫助秦國(guó)強(qiáng)盛起來了,最終統(tǒng)一了。你看古人尚能對(duì)說出去的話實(shí)現(xiàn)諾言,我們生活在當(dāng)今的新時(shí)代,有著優(yōu)良的教育,我們不應(yīng)該更加重視守信嗎?

  我們一定要知道,與人相處和交往,最重要的就是誠(chéng)實(shí)和守信了,沒有這兩個(gè),在與他人進(jìn)行交往時(shí),怎么可能有真心。那我們作為應(yīng)該大學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信了,答應(yīng)了別人的事情,就一定要實(shí)現(xiàn)。如果他人請(qǐng)求幫忙的事情,是我們做不到的,就不要去答應(yīng),委婉的拒絕就好,不能要面子就答應(yīng),可是最后又做不到,這是很違背信用的,以后別人也就不會(huì)在信任自己了,那如果有事找他幫忙,人家也不會(huì)愿意去幫的。所以做事情一定要留有余地,不能一下子就把路堵了。

  我們生活中,對(duì)于答應(yīng)了他人的事情,一定要做到,不能食言和失信于人,不然就贏不到他人的信任了。要努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、守信的人,才會(huì)有更多機(jī)會(huì)贏得他人的信任,才會(huì)真心交友。

  謝謝大家,我演講已結(jié)束。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇25

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇26

  若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳!}記

  人生在世,如白馬過駒,所學(xué)之道善也!“幸存耕雨地,況值養(yǎng)花時(shí)!贝四损B(yǎng)花之道;“從來茶倒七分滿,留下三分是人情!贝四朔畈柚;“投之以桃,報(bào)之以李!贝四烁卸髦;問世間何道位居之首?孟子答曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!

  誠(chéng)信,乃做人之道。有了誠(chéng)信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質(zhì),教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們看到其實(shí)生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事,倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠(chéng)信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。

  誠(chéng)信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。

  自古以來,誠(chéng)信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人,向來說話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾!碑(dāng)他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒有因?yàn)榻疱X而出賣他,反而來保護(hù)他,是季布的誠(chéng)信打動(dòng)了他的朋友,使季布得到生存之機(jī)。誠(chéng)信,不光決定個(gè)人的榮辱,他也決定了國(guó)家的興衰。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。后來,酉夷太戎進(jìn)攻時(shí),幽王烽火再燃火卻沒人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個(gè)便是沒有誠(chéng)信的后果,泱泱大國(guó)毀自謊言,怎不叫人可嘆可悲。

  誠(chéng)信如橄欖葉,帶給人們希望的生機(jī)。

  如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代,太多人開始抱怨人心叵測(cè),殊不知,在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后,延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn)的方式來確保貨物到達(dá)的時(shí)間,因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢,但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù),使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高,換來更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠(chéng)信打開局勢(shì)的不止是海爾集團(tuán),還有香港超人李嘉誠(chéng)。李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛,但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告:“我有能力做好產(chǎn)品,但是我的資金有限!苯K于有一個(gè)外商被他的真誠(chéng)感動(dòng),不但在無(wú)擔(dān)保的情況下跟他簽約,還預(yù)付了貨款來支持他。這是李嘉誠(chéng)的成功之道,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之理。

  誠(chéng)信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。

  誠(chéng)信不分種族,不分國(guó)界,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹,不知道是誰(shuí)砍了自已樹的父親十分生氣,而華盛頓此時(shí)卻對(duì)父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親并沒有教訓(xùn)他,而是十分感動(dòng),認(rèn)為兒子的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來誠(chéng)信仿佛是有魔力的,沒錯(cuò),以誠(chéng)相待,自會(huì)出現(xiàn)將心比心。最著名的美國(guó)總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠(chéng)實(shí)的總統(tǒng)”,他曾當(dāng)過一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當(dāng)晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個(gè)老婦人,也許正是這樣誠(chéng)信的品質(zhì),鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。

  誠(chéng)信如童年的歌聲。

  沒有誠(chéng)信,終會(huì)害人害己!队綦x子》中記載:商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲喊救命,有個(gè)漁夫聽到了趕過來,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾,漁夫沒有得到任何好處,抱怨而去。幾天后富翁又翻船了,大喊救命卻沒人再救他了,只得喪命大海。誠(chéng)信看不見、摸不著,但它就在我們身邊,有時(shí)便是救命的稻草。

  誠(chéng)信,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠(chéng)信從不取決于他有沒有華麗的文字,有沒有出口成章的能力,而是在于他有沒有一顆向善的心,以誠(chéng)待人。就如海涅曾說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!鄙僖恍┢垓_,才能拉進(jìn)人與人之間的距離,共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。

  康德說:“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則。”世間萬(wàn)物,美卻無(wú)處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽(yáng)西下,要問世間何為美之最,只聽有人飲天長(zhǎng)歌:誠(chéng)信之哉!

  靜待誠(chéng)信花蕾放,淺唱美德天涯歌……

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇27

  誠(chéng)信是什么?“誠(chéng)信是講誠(chéng)實(shí)。”“誠(chéng)信是講信用。”“誠(chéng)信是守承諾。”“誠(chéng)信是遵守紀(jì)律。”“誠(chéng)信是考試不作弊,不抄襲作業(yè)。”……

  本周五我們開了一堂“誠(chéng)信就在我身邊”的主題班會(huì)。班隊(duì)課上,同學(xué)們討論地不亦樂乎,個(gè)個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤,發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法。孔子曾經(jīng)說過“與朋友交而不信乎”,著名學(xué)府哈弗大學(xué)也以“真理”作為校訓(xùn)?梢,誠(chéng)信是做人的根本。班會(huì)課上,同學(xué)們也反思了自己是否是個(gè)講誠(chéng)信的人,一些同學(xué)反思了自己的錯(cuò)誤,其實(shí)他已經(jīng)開始講誠(chéng)信了,一些同學(xué)指出了他人的不守信用,這就需要同學(xué)的改正了。是的,擁有誠(chéng)信,也就掌握了成功的方法。誠(chéng)信是一種品質(zhì),希望這種品質(zhì)伴我們一起成長(zhǎng)。

  誠(chéng)信,何謂誠(chéng)信?我想,誠(chéng)信,左邊一個(gè)誠(chéng),右邊一個(gè)信,也就是誠(chéng)實(shí)守信的意思吧。今天我班開展了以“誠(chéng)信在我身邊”為主題的班會(huì)課。

  老師常常教育我們說“正直是道德之本,學(xué)習(xí)第二,人品第一。”的確,如果生活中沒有了誠(chéng)信,那會(huì)變成什么樣呢?那時(shí)還會(huì)存在真摯的友誼嗎?哈弗大學(xué)以“真理”為校訓(xùn),以“真相、誠(chéng)實(shí)、正直”作為做人的目標(biāo)。

  誠(chéng)信就在我們的身邊,就在每一件小事中。做不到的事情就不要對(duì)別人承諾,而你如果承諾了就一定要做到。記得我曾聽過一個(gè)故事,有一對(duì)刎頸之交,彼此在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上建立了深厚的友誼,他們一起學(xué)習(xí),一起吃飯,一起睡覺,似乎任何事都在一起做,但是有一天他們不在一起了,相互猜疑,友誼漸漸淡化,最后便分開了。

  誠(chéng)信就在我們身邊,希望大家做一個(gè)誠(chéng)信的人。

  今天,我們初一(2)班開展了關(guān)于“誠(chéng)信”的主題班會(huì)。主持人舉了哈佛校訓(xùn)、三鹿奶粉事件、“立木為信”,“一諾千金”的故事來說明誠(chéng)信的重要性。通過班會(huì)課讓我們明白了,做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信也是成功的必要前提。“烽火戲諸侯”就是一個(gè)不講誠(chéng)信而失敗的最好的例子。在班會(huì)課上,我們還進(jìn)行了批評(píng)和自我批評(píng),進(jìn)行自我反思。同學(xué)們都意識(shí)到了,我們不能沒有誠(chéng)信,離開誠(chéng)信,生活無(wú)法想象。那就讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事開始誠(chéng)實(shí)守信吧。

關(guān)于弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇28

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

  一、只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)

  “人無(wú)信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個(gè)人若把所說的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

  二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象

  一個(gè)人形象的樹立,往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的!逗鬂h書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說:“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)。”兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說:“媽媽,范式快來了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說:“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來呢?”張邵說范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見,誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

  三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)

  一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過,挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

  同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來永遠(yuǎn)的快樂。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來,熠熠生輝。莎士比亞說:“一雙好腿會(huì)倒下去,;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪,是太陽(yáng),是月亮——或者還不如說,是太陽(yáng),不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛,從沒有盈虧的變化,而是始終如一。”親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開放。

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    親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿400字(通用18篇)

    各位老師,各位同學(xué):大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿的(精選16篇)

    大家好!今天我要和大家講的是關(guān)于誠(chéng)信的問題。近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)演講稿(精選20篇)

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!在家里種種這些現(xiàn)象是否曾發(fā)生在你,我,他的身上?也許有的同學(xué)會(huì)說,這些只是微不足道的小事嘛,我們還小,等我們長(zhǎng)大了,作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信。...

  • 小學(xué)生演講稿