誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿(精選31篇)
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇1
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇2
誠(chéng)信,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基;誠(chéng)信就像人生航船的楫槳,控制著人生的方向。
很小的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)《曾子殺豬》的故事,那時(shí)候覺(jué)得這很平常,沒(méi)什么可以炫耀的,因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說(shuō):“做人要實(shí)守信,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。”可在當(dāng)今社會(huì),這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己,為什么社會(huì)進(jìn)步了,而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?
老子云:“人無(wú)信則不立。”可見(jiàn)早在春秋時(shí)代誠(chéng)信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一?上驳氖牵谥袊(guó)大地上,還有這樣一些人,他們堅(jiān)守誠(chéng)信,被社會(huì)所贊譽(yù),湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過(guò)了哥哥手中的接力棒,來(lái)完成哥哥未完成的使命,這是一種怎樣的力量!是誠(chéng)信,驅(qū)使了信義兄弟愛(ài)心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠(chéng)信,給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘,為我們現(xiàn)代人做了榜樣,在神州大地上樹(shù)立了一面誠(chéng)信之旗!
有時(shí),很多人聽(tīng)到“誠(chéng)信”這個(gè)詞后總會(huì)輕蔑的看待它,都認(rèn)為這一條很容易辦到,自己不就是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好公民嗎?可事實(shí)恰恰相反,在很多時(shí)候,人為了一己之私,丟掉了誠(chéng)信,放棄的信譽(yù),背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”,僅僅因?yàn)槠髽I(yè)追求最大化利潤(rùn),不惜以中國(guó)數(shù)百萬(wàn)嬰兒的性命做擔(dān)保,添加國(guó)家明令禁止的化學(xué)試劑。一個(gè)屹立于中國(guó)大地上奶制品領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),敗在了誠(chéng)信的腳下,破產(chǎn)。這樣的例子,數(shù)不勝舉。為什么科技進(jìn)步了,而我們的精神領(lǐng)域卻缺失了呢?
人無(wú)信則不立,誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(zhǎng)存,讓世界更美好!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇3
大家好,我叫,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難!蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。
在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。
其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家,我的演講完了,
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇5
故人云:“人無(wú)信不立。”
是的,一個(gè)人如果言而無(wú)信,便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反,他如果誠(chéng)實(shí)守信,將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是十分重要的,它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天,數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏觥W鐾炅酥,自然也就交上去了。第二天,卷子改出?lái)了,我欣喜地看見(jiàn)我的成績(jī)那一欄寫(xiě)著鮮紅的“一百”!我開(kāi)心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。
于是,我開(kāi)始翻閱考卷。
可是,當(dāng)我翻到第二面時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯(cuò)了,被扣了一分。唉,照理說(shuō)這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀,怎樣會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認(rèn):肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的就僅有一個(gè)問(wèn)題了:究竟要不要跟教師說(shuō)呢?說(shuō)吧,這好不容易得到的一百分就沒(méi)有了;不說(shuō)吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我最終決定了:說(shuō)!
下課以后,我拿著卷子找到教師,指著那道錯(cuò)誤的確定題對(duì)教師說(shuō):“教師,這道題您在這兒扣了分,在成績(jī)那邊卻沒(méi)扣,此刻請(qǐng)您改回來(lái)!苯處煱丫碜幽眠^(guò)去,看了一會(huì)兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒(méi)了,但我得到的是心靈的寧?kù)o與歡樂(lè)。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛,它會(huì)對(duì)自我的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自我的心中沒(méi)有任何雜音,就必須規(guī)范自我的每一個(gè)言行舉止。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:
今天我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng).倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一,可見(jiàn)"誠(chéng)信"二字的重要.
中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信.唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里.誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢(qián)的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見(jiàn)利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象.靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇7
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
古往今來(lái),誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)?鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信!笨梢(jiàn),誠(chéng)信是多么重要!
可是,不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海,一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò),我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課一定不能請(qǐng)假,你們能做到嗎?”下課前,舞蹈老師問(wèn)道!澳堋!蔽腋胶椭卮鸬馈P睦飳(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎,只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來(lái)。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái):“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答:“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完,一個(gè)畫(huà)面浮現(xiàn)在我的腦海里:舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請(qǐng)假了,那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎?去玩,失信的后果可嚴(yán)重了:可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。
唉,不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己!睈(ài)默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū),我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
謝謝大家!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇8
也許你出生貧困,也許你抱怨你的父母,也許你為你的貧困學(xué)生感到自卑和沮喪,物質(zhì)貧困不是貧困。精神上的貧窮才是真正的貧窮。
不要抱怨你的家庭背景,不要感到自卑!叭珖(guó)道德模范孝道,親愛(ài)的老模范”劉婷,家境貧寒,和母親一起上學(xué),用堅(jiān)強(qiáng)的性格感動(dòng)了家鄉(xiāng)的父親和家鄉(xiāng);蘭州大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生石曉東(音譯)用自己的行動(dòng)解釋了她所說(shuō)的話:“貧困生并不是一種讓人感到自卑的身份!边@是一個(gè)令人振奮的理由!
我們應(yīng)該銘記父母的恩情,經(jīng)常讀老師的恩情,加深學(xué)生的友誼。我們應(yīng)該把感恩的思想貫穿于我們的日常學(xué)習(xí)生活中,貫穿于禮貌建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、和諧校園建設(shè)的實(shí)踐中。
我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,懂得愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)母校。學(xué)會(huì)帶著一顆多愁善感的心做事,以“先成才”為基礎(chǔ)。為了回報(bào)親情和努力工作,為了堅(jiān)持自尊和拒絕抑郁,為了提高明天的整體素質(zhì)和未來(lái)。
不斷追求成功
困難造就偉大的人物,壓力凝聚堅(jiān)不可摧的精神。作為承載未來(lái)、憧憬未來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神,以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動(dòng),寫(xiě)出合格的青年答題紙。
在生命的過(guò)程中,只有不斷的努力、奮斗和追求,才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,才能理解生命的真諦。越是挫折,越是勇敢,越是不幸。面對(duì)困難和挫折,我們應(yīng)該始終堅(jiān)信,困難和挫折是暫時(shí)的。在我心里,我總是有贏的野心。在我心里,我總是有一種豁達(dá)的感覺(jué),我總是努力進(jìn)取。
以本專業(yè)為基礎(chǔ),廣泛學(xué)習(xí)。用科學(xué)知識(shí)武裝自己,用優(yōu)秀品質(zhì)充實(shí)自己,用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)祖國(guó),服務(wù)社會(huì)。
有責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)
我們應(yīng)該在日常生活中誠(chéng)實(shí)。行動(dòng)吧,讓我們成為正直的主人,對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)別人都誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信學(xué)習(xí),誠(chéng)信學(xué)習(xí),務(wù)實(shí),不遲到,不早退,不曠課,不拖欠學(xué)習(xí)任務(wù),不抄襲他人作業(yè);做人要正直,做事要正直,做人要誠(chéng)實(shí);樹(shù)立“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的思想,自覺(jué)遵守考試作風(fēng)和紀(jì)律,不違紀(jì)不作弊;學(xué)生科研尊重科學(xué),維護(hù)知識(shí)和學(xué)術(shù)尊嚴(yán),遵守學(xué)術(shù)道德,不抄襲他人成果;在誠(chéng)信擇業(yè)過(guò)程中,誠(chéng)實(shí)準(zhǔn)備求職材料,不弄虛作假,不欺騙學(xué)校和用人單位;主動(dòng)聯(lián)系還款完整的貸款銀行,按時(shí)償還本息。
當(dāng)然,我們能做的不僅僅是這些,我們只是想通過(guò)這樣的方式來(lái)喚醒每個(gè)人的愛(ài)、善良和社會(huì)責(zé)任感。讓我們行動(dòng)起來(lái),把“感恩、自強(qiáng)、責(zé)任”的美德進(jìn)行到底!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇9
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是四(6)班的小蝴蝶。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》,話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來(lái)殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:“哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō):“做人要言而有信,說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽(tīng)后啞口無(wú)言,只好同意。
另一個(gè)是《狼來(lái)了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無(wú)聊,拿農(nóng)夫們尋開(kāi)心,大喊:“狼來(lái)了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他。可他卻笑著說(shuō):“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲,以為他又在說(shuō)謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言:“人而無(wú)信,不知其可也!”
所以說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。
我們迎來(lái)了期末考試,自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為基礎(chǔ),我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?
誠(chéng)信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄。我們?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!
因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信,會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣,會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。表面上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很光榮,可是這樣做有意義嗎?
當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí),或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心,可他們卻不知道內(nèi)情,若他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得,關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇11
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇12
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每 眾所周知,
個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的維修店,你是唯一信得過(guò)的維修店,因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇13
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的主題是“做人講良心,誠(chéng)信走天下”。
從古至今,“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響,子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠正”。可見(jiàn)賢人對(duì)誠(chéng)信的重視,說(shuō)出來(lái)的話必須要誠(chéng)信,做出來(lái)的事必須忠正。
《曾子殺豬》這篇篇古文,講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人,自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng),不能欺騙別人,否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。
相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧,在與伙伴約定好一件事時(shí),一定要遵守諾言,言出必行才可以收獲友誼,做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。
讓我們一起學(xué)習(xí),做誠(chéng)信人,講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇14
各位老師,各位同學(xué):
今天,我演講的題目是《我誠(chéng)信,我美麗》
誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化
的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的溫暖光芒吸引。
誠(chéng)信,她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。
那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!
我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇15
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我是xx中學(xué)xx班的學(xué)生。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù),所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十x”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從20xx年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇16
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家下午好!我今天演講的主題是:樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。
今天是三月十五號(hào),我們迎來(lái)了第xx個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益,我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,就說(shuō)最近,海南的毒豇豆事件,讓許多消費(fèi)者頭疼不已,有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲(chóng),竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷,真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件,即使是奶粉,里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì),就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等,讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮。
回想這些事件,在深感不安的同時(shí),也值得我們深思:這一切的發(fā)生,都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí),每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性,但是有些人為了能夠得到某方面的利益,就總是把個(gè)人利益放在第一位,誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此,做出了種種損人利己的舉動(dòng)。誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。
因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美,F(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。
同樣,我認(rèn)為,即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì),也還是要做到誠(chéng)信待人,一個(gè)人在工作中,做不到誠(chéng)實(shí)守信,也將會(huì)被社會(huì)鄙視,被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為,金錢(qián)、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要,那么當(dāng)他得到這些,而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候,誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他,讓他付出沉重的代價(jià)。
誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。作為青少年,我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們放飛青春活力,揮灑青春風(fēng)采,以嶄新的精神風(fēng)貌,良好的道德素質(zhì),為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量,為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀!同學(xué)們,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊,不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣,樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇17
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。
李白說(shuō)三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)人而無(wú)信,不知其可意哉,沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁,山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。
試問(wèn):你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?
我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇18
人以誠(chéng)信為本!
過(guò)去,“誠(chéng)信著天下!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡!按蟮乐校煜聻楣,選賢與能,講信修睦!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇19
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣!
謝謝大家!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇20
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。
中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù),而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”?梢(jiàn),我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇21
大家好!今天演講的主題是《什么叫誠(chéng)信》。什么叫做誠(chéng)信?誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他(她)講文明、講信用;處處受人歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他(她)的存在。所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活里,我們做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是誠(chéng)信,弄得人去尋找誠(chéng)信的機(jī)會(huì)和條件。有的人只是求別人有誠(chéng)信,而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。在文明發(fā)展的今天,更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度,卻結(jié)果令君大失所望。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,我們要言而有信,不能言而無(wú)信。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇22
親愛(ài)的同學(xué)、老師們:
大家早上好!
過(guò)去,“誠(chéng)信著天下,自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?紙(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡!按蟮乐,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例,
這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú),許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記!人以誠(chéng)信為本!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇23
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信!罢\(chéng)信做人誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。
李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚(yú)蝦,有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒(méi)水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水,讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇24
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。
而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人―孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信 是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇25
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。
我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”?吹绞鞘裁,就說(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多,“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
開(kāi)學(xué)以來(lái),我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》第四章就是講“信”。它教導(dǎo)我們做人要守信,要講究誠(chéng)信,同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉!本褪侵v說(shuō)出來(lái)的話以信為先,欺騙別人,講不誠(chéng)實(shí)的話怎么可以呢?
在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口;蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己。說(shuō)話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來(lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。
還有更想說(shuō)的是信守承諾。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書(shū),答應(yīng)第二天借給別人書(shū)的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。
人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇26
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!我今天在國(guó)旗下講話的題目是:誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德規(guī)范,它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù),同學(xué)們我們要在將來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,我們應(yīng)該從小要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事:曾子是我國(guó)著名的思想家。有一次,他的妻子去街上買東西,獨(dú)生兒子哭鬧著一定要去?稍悠拮酉勇闊,就隨便哄他一句說(shuō):“你在家玩吧!等媽媽回來(lái)給你殺豬吃。乖!”兒子果然不哭鬧了,等著吃豬肉。
妻子回來(lái)后,曾子拿起刀就去殺豬。妻子感到很奇怪,就問(wèn)丈夫:“咦,今天又不是過(guò)年過(guò)節(jié)的,你殺什么豬呀?”
曾子回答說(shuō):“不是你自己說(shuō)回來(lái)后要給兒子殺豬嗎?”
“哎,我是哄孩子玩呢,你怎么當(dāng)真了,應(yīng)付一下就算啦。”
曾子嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子可不是開(kāi)玩笑的對(duì)象。他小,不懂事,凡事都要向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的教誨,如果父母說(shuō)話不算數(shù),欺騙了孩子,孩子就會(huì)認(rèn)為人是可以欺騙的,轉(zhuǎn)而去欺騙別人。如此一來(lái),孩子騙人就成為父母教的了。而且,你騙了孩子,孩子以后就不再相信你了,你說(shuō)的話他還聽(tīng)嗎?”曾子的妻子恍然大悟。就立刻殺豬給兒子吃。
父母的這種誠(chéng)信行為直接感染了兒子。一天晚上,兒子剛睡下又突然起來(lái),從枕頭下拿起一把竹簡(jiǎn)向外跑。曾子問(wèn)他去做什么,兒子回答:“我從朋友那里借書(shū)簡(jiǎn)時(shí)說(shuō)好要今天還的。雖然現(xiàn)在很晚了,但再晚也要還給他,我不能言而無(wú)信呀!”曾子看著兒子跑出門(mén),會(huì)心地笑了。
可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪,存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……
同學(xué)們,請(qǐng)大家回憶一下,在我們的學(xué)習(xí)生活中,是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不亂扔垃圾、不再打架的承諾呢?相信一部分同學(xué)做到了與老師達(dá)成的約定,這就是誠(chéng)信。或許同學(xué)們會(huì)問(wèn)“誠(chéng)信重要嗎?”當(dāng)然重要了,一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往會(huì)有很多好朋友,當(dāng)他有困難的時(shí)候,總會(huì)得到大家的援助。而一個(gè)出爾反爾、不守承諾的人往往會(huì)遭到大家的遠(yuǎn)離,所以,我們每一個(gè)人都要做一個(gè)一言九鼎的人。人非圣人,孰能無(wú)過(guò),同學(xué)們,我們?cè)谛@里、家里,可能會(huì)犯一點(diǎn)錯(cuò),甚至經(jīng)歷一次又一次的失敗與挫折,但在你們的人生成長(zhǎng)道路上,決不能因?yàn)槭【头艞壛四愕恼\(chéng)信,要堅(jiān)定你的信念,講誠(chéng)信的你一定能夠通向成功的彼岸。
在我們的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)考試作弊„„因此,我們學(xué)生更應(yīng)身體力行,從誠(chéng)信作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人做起,誠(chéng)實(shí)守信。
其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行了。例如:我們買東西時(shí),別人多找了錢(qián)要主動(dòng)地還給店主;自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師;考試不好時(shí),要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假;看完的書(shū)要及時(shí)歸還;答應(yīng)別人的事要辦到等。
在這里向大家提三點(diǎn)要求:
1、誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。
2、做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。
3、遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。
誠(chéng)信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。它,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇27
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢(qián)。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。
后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢(qián),小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃,大伯。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī);丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概,才有了我們今天的一切;也正是因(yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇28
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好:我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉.誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一.它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用.誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障.
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇29
古人常說(shuō):“人無(wú)信而不立”“一言既出駟馬難追”。今天,我就和大家談一談古今中外,關(guān)于名人講誠(chéng)信的那些事吧。
大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧!華仕頓在小的時(shí)候,因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已,跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。當(dāng)父親生氣的開(kāi)始尋找肇事者時(shí),小華盛頓勇于承擔(dān)后果,主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。華盛頓爸爸不但沒(méi)批評(píng)華盛頓,還表?yè)P(yáng)了他。小華盛頓誠(chéng)實(shí)和勇敢令我佩服,而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。
中國(guó)也有很多很多講誠(chéng)信的名人典故。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時(shí)候連溫飽都解決不了。有一次,在他很饑餓的時(shí)候,有位老人給了他飯吃,后來(lái)韓信當(dāng)了親王后,讓他的隨從四處尋找這位老人,找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。
古今中外,關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,我就不一一介紹了,感興趣的話可以自己到書(shū)上找找哦!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇30
自古以來(lái),恪守誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn),我們企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了誠(chéng)信,就如同帆船失去了桅桿,迷失了遠(yuǎn)航的方向……在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,新供人始終以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為核心,用真誠(chéng)、高效、優(yōu)質(zhì)的誠(chéng)信服務(wù),詮釋著新供人踐行”三滿意“工程建設(shè)的錚錚承諾,演繹了工作中一個(gè)又一個(gè)感人的故事。今天,我要向大家匯報(bào)的正是他們?nèi)粘9ぷ髦,平凡而高尚的片片工作剪?mdash;—
5月27日上午,營(yíng)業(yè)大廳魏經(jīng)理接待了一位滿臉焦急的客戶:我們昌隆公司剛接到緊急通知,為四川地震災(zāi)區(qū),生產(chǎn)一批過(guò)渡房,請(qǐng)求用電保障。魏經(jīng)理迅速向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。公司經(jīng)理劉成軍、書(shū)記李強(qiáng)華等領(lǐng)導(dǎo)高度重視,馬上指示:”災(zāi)區(qū)安置是大事,相關(guān)部門(mén)一要確保當(dāng)天拿出保電方案,二要調(diào)派技術(shù)人員24小時(shí)跟班服務(wù)。“搶修中心第一時(shí)間抽調(diào)了4名業(yè)務(wù)精湛的技術(shù)人員成立了保電組,進(jìn)駐該廠,擔(dān)負(fù)起生產(chǎn)車間特殊的保電任務(wù)。經(jīng)過(guò)十多天的緊張工作,提前三天圓滿地完成了生產(chǎn)2萬(wàn)平方米過(guò)渡板房的緊急任務(wù)。昌隆負(fù)責(zé)人激動(dòng)地說(shuō):”多虧了新建供電強(qiáng)有力的保障,我們才順利完成了政府交給的重要任務(wù)!“
只有想客戶所想、急客戶所急,才能贏得廣大客戶的好評(píng);只有”份內(nèi)工作不含糊、份外工作不馬虎“,才能有效地體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的真實(shí)內(nèi)涵!
8月9日,經(jīng)理辦來(lái)了一位老者,進(jìn)門(mén)就要找領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)事。”昨晚我家沒(méi)電,一個(gè)電話就解決了停電問(wèn)題。他們不喝茶不抽煙,你們說(shuō)說(shuō),這大熱天,叫我心里咋過(guò)意得去?我要找你們領(lǐng)導(dǎo)論論這個(gè)理兒……“
要找領(lǐng)導(dǎo)論理的李大爺, 家中只有他和老伴,以及2個(gè)孫子。8日晚,就在一家人高興地觀看舉世矚目奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí),燈光忽然間忽明忽暗,隨即,電視機(jī)畫(huà)面跳躍般抖動(dòng),不一會(huì)兒,家中停電了。情急之中,李大爺試著撥通了客戶中心的電話。五分鐘后,客戶中心陳主任、城北所陶所長(zhǎng)和電管員小涂等人先后趕到。經(jīng)過(guò)緊急的排查,原來(lái)是大爺家的進(jìn)線刀閘出線端緊固螺絲松動(dòng)了。稍作檢修后,李大爺家中的燈亮了,電視中又出現(xiàn)了熱烈歡快的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。老人家激動(dòng)萬(wàn)分,連忙掏出香煙,李大媽和孫子端來(lái)了茶水,都被陳主任等人一一謝絕:”老人家,家中用電有問(wèn)題,只管給我們打電話,這是我們的工作!“
新建公司感人的故事還有很多很多,但,所有故事的真諦只有一個(gè),那就是:誠(chéng)信!誠(chéng)信,如暖日和風(fēng),吹遍城市鄉(xiāng)村大街小巷;誠(chéng)信,如七彩霓虹,光照大地,讓人身心蕩漾。讓我們用行動(dòng)去詮釋誠(chéng)信的內(nèi)涵,守住誠(chéng)信,便守住了一方亮麗的天空!
誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿 篇31
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌,最后開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。