小學生演講稿做一個有道德的人(通用33篇)
小學生演講稿做一個有道德的人 篇1
尊敬的老師、同學們:
大家好!
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人研究一點,道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國花如繡,雨過西湖水似油”……抱著對西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風景圖啊!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙,報紙的主人卻不
知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著;一個叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里……此時此刻,我無暇再欣賞風景,而是一個人思考:西湖是國家重點風景名勝區(qū),人們卻若無旁人的'破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!道德需要我們一同去遵守,一同去行動,如果世界上的每個人都擁有一個完美的心靈,那么這個世界將會多么完美呀!人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。僅有道德,才能引導人們走向完美的未來。對我們這些正在成長的小花來說,應當生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們必須能長成一朵朵絢麗的花朵。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇2
尊敬的老師、同學們:
大家好!
道德是一雙手,推開封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空,孕育著無數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛向藍天的翅膀。有人認為,做一個道德的人很難。而我卻認為做一個道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細地想一想,你多為他人著想,道德就會伴隨在你身邊。
春天來臨,禮貌之花笑臉相迎。秋天收獲,禮貌之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應當和著時代的節(jié)拍,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草一樣頑強,去追尋我們金色的夢想。
記得有一次,我上了公共汽車,便找了一個位置坐了下來。這時,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置,我心想到底讓不讓位呢假如讓位了,我就得站一段好長的.路程。說不定,別人還會說我搶他的風頭。要是不讓位,等下老奶奶摔倒了怎樣辦我看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自我是少先隊員,就鼓起勇氣,對老奶奶說:“老奶奶,您坐吧!彼犃,便感激地說:“太多謝你了,小朋友。”我高興地笑了笑,說:“不用謝,”車上的人都向我投來贊許的目光。
我們應當做一個有道德的人,要從小做起,從身邊做起,讓我們小手牽大手,為社會和諧出一份力。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇3
尊敬的老師、同學們:
大家好!
我們中國自古就是一個禮儀之邦,是一個愛講道德也是崇尚道德的國家。從小,教師家長就告訴我們要做一個有道德的人,一個有道德的人才能在社會上生存,沒有道德的人只會被唾棄。所以,我們不要做出不道德的行為,我們要講禮貌講道德,做一個有道德的人。
我們從小就受到家人和教師的教育,那就是要做一個有道德的人。從小學生守則里我們明白,遵守校規(guī)校紀;遵守社會公德,講究衛(wèi)生,不隨地吐痰;愛護公物等等的守則,就是在時時刻刻提醒著我們要注意自我的行為舉止,不要違反守則里的規(guī)定,在學校,我們小學生都是要求自我把十條守則背在心里,用行動來證明我們都是講道德的小學生。
可是,當我放學經(jīng)過公共運動器材的地方,卻時常見到不愛護公物的人。于是我用自我的方法告訴那些人,用自我的`紙條寫下剛勁有力的幾個字:請愛護公物,做一個有道德的人。他們看了之后,也覺得他們的做法是不對了,不能隨意的破壞公物,而是要合理的利用器材,保護器材。我很開心我能做到的事大家都會做得到,因為只要我們注意自我的行為,有好的想法,遵守規(guī)則,才是一個講道德的人。
做一個有道德的人,為我們完美的社會貢獻出道德的力量,因為一個有道德講道德的人,我們才會更加和諧美麗。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇4
尊敬的老師、同學大家好!
這天來到那里參加演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為咱們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。那么道德究竟是什么呢?
道德是社會的意識形態(tài)之一,屬于上層建筑的范疇。它由必須的經(jīng)濟基礎和政治制度所產(chǎn)生,又為鞏固和發(fā)展這一經(jīng)濟基礎和政治制度服務。
咱們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不能夠?qū)W而能,氣能夠養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。
當前,我國還處在社會主義初級階段,人們在道德取向和價值取向上呈現(xiàn)出多樣性特征。這一特征表此刻榮辱觀上,既有占主導地位的社會主義觀念,又有西方資本主義觀念的影響和滲透,還有舊社會遺留下來的封建主義思想的殘余。他們互相交織,共同影響著社會成員的思想觀念和行為選取。因此,提出,要教育咱們的黨員干部、廣大群眾,個性是廣大青少年,樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,要以鐘愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮,以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥。
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”咱們這天不去討論道德和知識誰更重要,但我堅信咱們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。(第一范文網(wǎng))
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。咱們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么咱們每做一件事情,咱們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。咱們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不好以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自我的道德觀念,務必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)聯(lián),注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減,反而與日俱增。咱們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當咱們漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無阻?道德,讓咱們感動,讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓咱們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。
讓咱們從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇5
親愛的老師們、親愛的同學們:
所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先?ldquo;德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進典型和其他有效手段,開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚,那么雖然可能會失去項目上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時,咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人,更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現(xiàn)代化建設而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時,咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?
多謝大家。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇7
各位領(lǐng)導,各位同志:
法官,共和國的衛(wèi)士,一個神圣而莊嚴的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責任、與奉獻、與犧牲結(jié)下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實于人民的利益,默默奉獻。而作為一名新世紀政法干警,在新的歷史起點上,我也時刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期的優(yōu)秀政法干警。
在上大學的時候,我就對崇高而威嚴的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。當我成為一名法學的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生!。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準則》的要求,體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在新的歷史起點上,市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,國力日漸增強,人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機襲來。我們——新時代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國徽、肩扛天平,擔負著人民重托,代表著國家尊嚴,是懲腐倡廉的排頭兵,祖國人民在注視著我們。如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂,那么法律就會失去?quán)威,失去力量;如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法,那么就會使天平失衡,____蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢必引起社會的混亂和動蕩。因此,可以說,我們新時代的人民法官是“一身系天下之安!闭,朋友們,我們法官的職責重大呀!
可喜的是,我們_區(qū)人民法院的法官們,在市場經(jīng)濟的大潮中,經(jīng)受了各種風浪的考驗,涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物,他們請吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽。
“天下興亡多少事,自身____遭厄運”。一個人是如此,一個國家,一個政黨也是如此,____乃社會主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗告訴我們:一個國家,不除____,無以立國;一個政黨,不除____,無以立信。人民痛恨____,渴望廉政,黨和政府懲治____,順乎民意,深得民心。在這場反____斗爭中,我們作為一名肩負執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡____,警惕____,拒絕____,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃____,保我社會主義的朗朗乾坤永不變色!
新的挑戰(zhàn),新的機遇,新的任務。面對挑戰(zhàn),我們激流勇進;面對機遇,我們只爭朝夕;面對任務,我們責無旁貸!
我們的審判權(quán)來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣,法官的眼睛應當蔑視特權(quán),法官的肩膀應當扶持弱小,法官的兩袖應當一片清風!法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號角,催人奮進。既然我選擇了遠方,那就只能風雨兼程!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇8
大家好!我是四年級(3)班的,今天我演講的題目是“做一個有道德的人”。
說真的,道德是什么?我也不清楚。我問了爸爸,爸爸說:“道德是什么還真難講清楚,她是一個非常美好的詞匯,道德高尚的人很受人們尊敬,是我們學習的榜樣!蓖郏赖逻有些深奧呢!
在我納悶的時候,爸爸又說了:“道德其實也很平凡,很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀小,可以想一想身邊的事,比如在學校、在家里,你的.言行好不好,這些都是道德的表現(xiàn)啊。做一個有道德的人就是做個好孩子嘛!”
哦,道德原來也可以這么簡單,道德就在我們身邊!
在學校,我要牢記“學做人、會求知、健身心、育特長”的校訓,做到好好學習、遵守紀律、尊老師愛同學、愛護公物、愛護花草,努力做個品學兼優(yōu)的好學生。
在家里,自己的事情要自己做,不要給爸爸媽媽添麻煩。對了,有一次,爺爺身體不舒服,我趕快給爺爺?shù)贡,還叫爺爺躺在床上,我?guī)退反沸乜。爺爺一下子好多了,還夸我是個懂事的好孩子呢!
在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽車主動為老人讓座;要講衛(wèi)生,不隨地吐痰、不亂扔東西。今年,我也向四川災區(qū)捐款了,能幫助其他小朋友我也感到很開心。
我相信自己能夠做個好孩子,做個有道德的人。同學們,你們呢?
謝謝大家!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇9
道德似人的外衣,道德似人的靈魂,只有做一個有道德的人,才是一個有靈魂的人。記得意大利詩人但丁曾經(jīng)說過:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難用與知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到道德的重要性,道德無處不在。在學校要做一個好學生,在家中,要做一個好兒女,在社會,要做一個好公民。著都是道德的體現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從點滴小事做起,從身邊的一件件、一張張做起。真正做一個有道德的人。
記得有一次。我從仁川乘公交車回家,因為那天是集市,車上座無虛席。這時,上來了一位年邁的老爺爺,他白發(fā)蒼蒼,手里還提著沉甸甸的菜。頓時,我心里暗暗的想,如果我有一個座位,一定會讓給他座。這時,車上的廣播里響起來了:請你為你身邊老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓座。話音剛落,一位大姐姐立刻站了出來。喊著老大爺“你來我這個位座吧。”可是,天不順人意,那位姐姐又坐下說:“你急什么,我這還沒到呢,剛才腳抽筋了,起來活動活動筋骨。”我頓時為那位大爺寒心了,那位大爺一定很尷尬吧,想著想著,一位大哥哥站了出來,扶著老爺爺,坐到他的位子上。此時,全車上的人都看著那位哥哥,都豎起了大拇指,贊揚他。這時那位姐姐羞愧的低下了頭。蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆關(guān)愛他人的心,這就是一種道德。道德無處不在,在生活中我們一定要做一個有道德的人。
道德無處不在,在家中在家中要做一個乖孩子;在學校,要做一個好學生;在社會上,要做一位好公民。道德就在我們身邊,觸手可得!古往今來、滄海桑田,雖然時光在流逝,歲月在穿梭,但是爭做一個有道德的人,永遠不會過時。同學們,讓我們從今天開始,從小事開始,人人爭做一個有道德的人。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇10
重抬道德的話題,感覺既熟習又陌生。究竟,道德在我們生活中與我們牢牢相隨,每時每刻都未曾分別,道德與人類同生,與社會同生。興許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)劑人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為標準。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀遵法,明哲保身;道德還是文化禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課不遲到,不遲到。在公共場合,不亂丟垃圾。以此等等。
一位愚人說過:“道德廣泛被以為是人類最高尚的目標。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充斥線人的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大巷污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種.種,讓人感到道德巳被扭曲,人進已經(jīng)損失。為什么道德會失去呢 我個人認為跟著時期的疾速發(fā)展,人們的道德觀點一直地受 到社會變革產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會敏捷過渡到“生疏人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使,工 作壓力的增大,占用了更多的時光和精神,無暇反思道德;過錯價值觀的影響,對本身利益的過分追趕,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤破的“好人反被委屈”的消息事件引發(fā)的不適當?shù)妮浾搫t過火夸張了道德窘境,對彷徨遲疑中的 道德產(chǎn)生了負面的導向。 這種.種因素就似乎給道德罩上了一個玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀況中匆匆 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個國民的國家中還要有一種推進的樞 紐,這就是美德”。但丁說“人不能象飛禽那樣活著,應該尋求 知識和美德” 。 那么我們當初應當如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,鬧事者敢于擔負,各方獨特用舉動弘揚社會公德的仁慈之舉。在社會轉(zhuǎn)型時代,受經(jīng)濟好處、多元思想、多元文明的影響,社會上呈現(xiàn)了一些不道德行動。我們有過為“小悅悅事件”的滿腔怒火,有過為“彭宇案”的憤憤不平……然而,僅僅是責 怪、抱怨、憤慨,并不能徹底轉(zhuǎn)變當前的狀態(tài)。
道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、召喚道德復蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意思和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺乏行為的勇氣。弘揚社會道德,需要在平常的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給白叟讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人道的善良就在這些微小的善舉中彰顯!靶切侵,可以燎原!毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以湊集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義還是當今社會道德的真理,蘊藏于民間向善的道德力氣仍然深沉博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揮。為見 義勇為者供給良好的輿論環(huán)境和法律支援,是推動道德建設的重要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支撐等辦法,都會增進全社會的道德自發(fā)和道德自信,終極使每一個人好事做得光彩,善舉辦得踏實。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇11
大家好!我是
我是四年級(3)班的,今天我演講的題目是“做一個有道德的人”。
說真的,道德是什么?我也不清楚。我問了爸爸,爸爸說:“道德是什么還真難講清楚,她是一個非常美好的詞匯,道德高尚的人很受人們尊敬,是我們學習的榜樣。”哇,道德還有些深奧呢!
在我納悶的時候,爸爸又說了:“道德其實也很平凡,很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀小,可以想一想身邊的事,比如在學校、在家里,你的言行好不好,這些都是道德的表現(xiàn)啊。做一個有道德的人就是做個好孩子嘛!”
哦,道德原來也可以這么簡單,道德就在我們身邊啊!
在學校,我要牢記“學做人、會求知、健身心、育特長”的校訓,做到好好學習、遵守紀律、尊老師愛同學、愛護公物、愛護花草,努力做個品學兼優(yōu)的好學生。
在家里,自己的事情要自己做,不要給爸爸媽媽添麻煩。對了,有一次,爺爺身體不舒服,我趕快給爺爺?shù)贡,還叫爺爺躺在床上,我?guī)退反沸乜。爺爺一下子好多了,還夸我是個懂事的好孩子呢!
在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽車主動為老人讓座;要講衛(wèi)生,不隨地吐痰、不亂扔東西。今年,我也向四川災區(qū)捐款了,能幫助其他小朋友我也感到很開心。
我相信自己能夠做個好孩子,做個有道德的人。同學們,你們呢?
謝謝大家!
做一個有道德的人演講稿
尊敬的領(lǐng)導、敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是社會中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。
在這里,我可以為道德插上翅膀,讓它在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首期盼,它就在我們身旁:比如當我們在校園里看見垃圾就應該撿;看見路邊的自行車倒了就應該扶;在公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……
想做一個有道德的人其實是很簡單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。
有一次,我坐公交去補習班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會,車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒站穩(wěn),差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊!你怎么這么沒有道德啊!你家里沒有老人啊!你不會老啊!”可這一切都像對牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應。這時,周圍的人都被我打動了,紛紛指責青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會遭到指責與唾棄,講道德得人會給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇12
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是三年(2)班的徐諾,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為:
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。
著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇13
道德是一雙靈巧的手,能推開我們心中的窗;道德是一扇窗,能讓我們看見大千世界的美好的風景;道德是風景,能讓我們從中體會到做人的樂趣,能讓我們養(yǎng)成良好的習慣。同學們,讓我們從現(xiàn)在開始做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙……真正做一個有道德的人。
其實,道德離我們很近,就在我們每一個人的身邊。比如:隨手關(guān)上水龍頭,扶老奶奶過馬路,彎下腰撿一下垃圾……這一件件小事都能體現(xiàn)出一個人的道德。讓我們一起爭做一個有道德的人吧。
有一次,我坐在仁川至安文的公交車上去外婆家,給她過生日。剛上車,我就找了一個空位坐了下來,就在這時看見一位老奶奶搖搖晃晃地走上車來,車上已經(jīng)沒有座位了。老奶奶環(huán)視了四周,臉上露出了一絲絲擔憂。此時,我心里暗暗地想:車上有那么多年輕的叔叔阿姨,怎么就沒有一個人能給老奶奶讓座呢?難道他們都不懂得尊老愛幼嗎?我正在糾結(jié)要不要給老奶奶讓座時。心里就像有一個小天使和一個小魔鬼在爭斗:小天使說:“快給老奶奶讓座吧,做一個敬老愛幼的好孩子。”小魔鬼說:“別讓座啊,你也是個小學生呀!再說了,坐著總比站著舒服。”兩個誰也不讓誰,最后小天使勝出了。我站起身對老奶奶說:“奶奶,您來坐我這個位置吧。”老奶奶感動地對我說:“謝謝你,小姑娘,你真是個好孩子。”聽了老奶奶的話,我心里像抹了蜜似的。從此,我決定無論什么時候都要做一個有道德的人。
人們常說:“道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點燃希望之燈;道德是燈,能照亮人生之路;道德是路,能引導人們走向燦爛輝煌之路。”讓我們從現(xiàn)在開始做一個有道德的人。
詩人但爾曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”李奧貝納說過:“高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。”只要你真心想做一個有道德的人,你就一定能做到,讓我們一起努力吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇14
尊敬的老師、同學們:
道德是一雙靈巧的手,能推開我們心中的窗;道德是一扇窗,能讓我們看見大千世界的美好的風景;道德是風景,能讓我們從中體會到做人的樂趣,能讓我們養(yǎng)成良好的習慣。同學們,讓我們從現(xiàn)在開始做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙……真正做一個有道德的人。
其實,道德離我們很近,就在我們每一個人的身邊。比如:隨手關(guān)上水龍頭,扶老奶奶過馬路,彎下腰撿一下垃圾……這一件件小事都能體現(xiàn)出一個人的道德。讓我們一起爭做一個有道德的人吧。
有一次,我坐在仁川至安文的公交車上去外婆家,給她過生日。剛上車,我就找了一個空位坐了下來,就在這時看見一位老奶奶搖搖晃晃地走上車來,車上已經(jīng)沒有座位了。老奶奶環(huán)視了四周,臉上露出了一絲絲擔憂。此時,我心里暗暗地想:車上有那么多年輕的叔叔阿姨,怎么就沒有一個人能給老奶奶讓座呢?難道他們都不懂得尊老愛幼嗎?我正在糾結(jié)要不要給老奶奶讓座時。心里就像有一個小天使和一個小魔鬼在爭斗:小天使說:“快給老奶奶讓座吧,做一個敬老愛幼的好孩子!毙∧Ч碚f:“別讓座啊,你也是個小學生呀!再說了,坐著總比站著舒服!眱蓚誰也不讓誰,最后小天使勝出了。我站起身對老奶奶說:“奶奶,您來坐我這個位置吧。”老奶奶感動地對我說:“謝謝你,小姑娘,你真是個好孩子!甭犃死夏棠痰脑,我心里像抹了蜜似的。從此,我決定無論什么時候都要做一個有道德的人。
人們常說:“道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點燃希望之燈;道德是燈,能照亮人生之路;道德是路,能引導人們走向燦爛輝煌之路!弊屛覀儚默F(xiàn)在開始做一個有道德的人。
詩人但爾曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!崩願W貝納說過:“高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。”只要你真心想做一個有道德的人,你就一定能做到,讓我們一起努力吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇15
道德是什么?道德是寬容。道德是什么?道德是包容。道德是什么?道德是尊重。道德在我們的身邊無時無刻的關(guān)注著,只要我們心中有道德,有包容就會有輝煌的人生!讓我們好好加油,好好努力吧!
道德像走樓梯一樣,如果走錯了一步我們的人生也就錯了一大步。人生雖然很漫長,但關(guān)鍵的只有幾步,如果你走錯了一步,就會議誤終身。所以,我們要好好把握每一步。好習慣成就好人生,養(yǎng)成好習慣就要從現(xiàn)在做起。“忍一忍風平浪靜,退一步海闊天空。”“多一事不如少一事。”珍惜同學的友誼,珍惜老師的情感,尊敬老師,尊重父母,這些都是我們應該做的,只有這樣,才能做一個有道德的人。
我看到過這樣一個事例,在馬路上有個小朋友看到了一位老人摔倒了,就連忙跑過去,把老人扶起來問道:“老奶奶您沒事吧?”老奶奶吞吞吐吐地說道:“我……我沒……沒事!”他又問道:“老奶奶,您怎么說話這么有氣無力呢?”老奶奶又說:“沒事,我只是受到了一點驚嚇,你放心吧。”可是那位小朋友還是不放心地說:“還是我送您回家吧!”過了一會那位小朋友就把老人送到了家里,等到自己回家時天已經(jīng)很晚了。看似一件很小的事情但真正要做到還是很難的。還有一次,一個人隨地吐痰,隨地扔垃圾。這時有一個小朋友走了過來說:“你不能這樣做,你這樣做是不道德的。”那個人說:“好吧!我一定注意。”道德能成就我們的好人生,因此,我們都要做一個有道德的人。
以上這些事例讓我懂得了怎樣做一個有道德的人。同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,煉煉自己的意志,從小事做起,人人爭當祖國的好少年吧!愛我們的國家,使我們的祖國更加繁榮,更加昌盛,更加美麗,道德像一盞燈點亮我們的心靈深處。道德像一把熊熊燃燒的火焰,燃燒我們的心靈深處。同學們,讓我們這些花朵為祖國爭光吧!讓我們做一個有道德的人吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇16
親愛的老師和同學們:
只要播下一個動作,就能收獲一個習慣;只要播下一個好習慣,就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個重要位置,我們時時刻刻與道德打交道,每個人千萬不要把文明行為習慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣,做一個有道德的好學生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今,流傳著成千上萬個感人的道德故事,看完這些故事,讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
這兩個故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實,道德文明離我們很近,比如:關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量,這種力量如破土的小苗,在每個人心里萌發(fā)。
道德匯成一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們要做一個有道德的人,做一個真正有道德的中國人。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠信與社會同生。
說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠實,不能說謊。
想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙……
在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學使用撿來的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),還有同學盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟
話漫天……
凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去,可以設想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
有個故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、
吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?”
我們接受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓面包發(fā)起來!
同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德,致力建設和諧的社會,做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德,道德贏來尊嚴。
做人需要誠信,誠信贏得未來。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇18
老師、同學們:大家早上好!
今天我講話的題目是《人無德不立,國無德不興》。
同學們,自去年9月1日,我們遷入新校區(qū)后,你是否看到了以下現(xiàn)象:嶄新的課桌上留下了筆寫刀刻的痕跡,潔白的墻壁上留下了骯臟的腳印,安全出口標志和消防箱蓋玻璃破碎,教室外保溫墻和教室后面的黑板到處傷痕累累,防火門和樓梯扶手屢遭破壞,電子圍欄經(jīng)常斷開等等;你是否有過以下的行為:打開了水龍頭和電燈,人走后水在流、燈再亮;把教室后面的黑板和開關(guān)插座板等當作“拳擊靶子”;把易拉罐、方便面盒故意塞進下水道;更有甚者扣籃筐、拽籃網(wǎng),使得籃筐折斷,籃網(wǎng)破損,等等等等。這些行為有的來自有意,有的來自無心。無心源自生活的隨意,習慣的不良;有意源自心底的暴力,品德的低下,是一種心靈的缺失,道德的滑坡。
同學們,告訴你一個真實的事例:在吉林省有一所渾江學校,學校不大,只有80張課桌,令人稱奇的是這80張課桌,居然是在新中國成立那一年制作的,歷經(jīng)65年歲月蹉跎,它們卻依然完好如初,整潔如新。在開學初又引來了它的新主人。我們不禁詫異于這些課桌椅的使用壽命,難道它們是用特殊材料制成的嗎?答案顯然是否定的,因為在渾江學校,愛護公物是良好社會公德的彰顯,是個人美德、品德的體現(xiàn),這種美德早已深入人心。于是愛護公物、愛護課桌,就會像珍愛自己的眼睛一樣!于是同學們絕不會刀刻、涂畫、腳踏、跨坐自己的課桌椅,甚至連夏天的流汗都會在第一時間小心翼翼的擦拭干凈。在渾江學校新學期開學的第一天,畢業(yè)班的師兄、師姐就會親自向師弟師妹轉(zhuǎn)交課桌并且傳授愛護保養(yǎng)的方法,就這樣,使用課桌的同學換了一批又一批,而這批課桌就這樣完好無損地傳了下來。
聽了這個故事,你有什么感想?原來我們的課桌、門窗、消火栓、垃圾桶、樓梯扶手、教室墻壁等等是可以有幾十年甚至更長的壽命,或者亮麗如新幾十年甚至更長。我們公物不到一個學期壽命,對比于幾十年壽命,該是怎樣的發(fā)人深省?可能有些同學會在心里埋怨學校的維修跟不上,可是,如果人人愛護公共財物,又何來的跟不上?跟不上的背后隱含著多少的破壞行為?
愛護公物是全體同學生活和學習的需要。校園里的一切設施,都是為全體學生服務的公共設施,是讓我們學習和生活更方便的設施。試想,一個同學不愛護公物,十個同學不愛護公物,百位學生不愛護公物,那么我們的校園將不成其為校園。
愛護公物是培養(yǎng)學生良好習慣的需要。學生階段是學習知識,更是學會做人的關(guān)鍵時期。這一時期,良好習慣的形成,對于今后步入社會,立足于社會都有好處,成功是好習慣的積累。每位同學現(xiàn)在所作的一切,都是為將來夯實基礎的。所以,舍棄不良習慣,培養(yǎng)良好品性對自己的未來至關(guān)重要。
古語云:人無德不立,國無德不興。愛護公共設施是一個人崇高品德的表現(xiàn),是一個人美好心靈的寫照;愛護公物能展示一個學校的人文面貌,顯示一個社會的風尚,體現(xiàn)一個民族的素質(zhì),反映一個國家的精神。愛護公物,從我做起。挪動桌椅,小心翼翼;開門開窗,輕手輕腳; 花草樹木,切勿攀折;雪白墻壁,不要亂涂;愛護公物,從小事做起。不要讓電燈開關(guān)粉身碎骨;不要讓扶手護欄身首異處。隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊水龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”讓愛護公物成為我們每個人的自覺行動,讓愛護公物成為我們每個人的良好習慣。同學們,讓我們攜起手來,向一切損壞公物的行為說不,向一切不文明的行為說不!真正做一個品德高尚的人!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇19
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時,雨傘,才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘!
這個比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之,實不能至”。不說別的,獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘,單是財力這一關(guān),就不好過。
至于借,在如今這個凡事都講契約的時代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當年,曾從自己兒子的手中,強借來一把他非常喜愛的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠受用這把借來的雨傘,一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時候,終究是要還的。
偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無雨的天空,滿足一下一時之需,何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”,是很多都非常向往的事。
可他們大都忘記遼樣一個事實:使用偷來的東西,除了良知有愧以外,畢竟不算是正大光明的事,常會有做賊的感覺吧?
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛玲所說的:“下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽!
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r,卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕。”
但現(xiàn)代的紅塵中人,無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當然難免有拿錯的時候,自己一疏忽取錯了,責不在已。這種給自己臺階下的人,其實在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式,打個不恰當?shù)谋扔,它就是一個見縫就鉆的白相人,你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中,家庭是社會和諧的基本細胞。但是,任何家庭都應注意外遇這個問題。道理很簡單:因為人除了有其社會性之外,還有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護,時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動物的本能了。
其實,每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘,就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著!边@種尷尬的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納,一位英國著名的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個極好的方案:“想要不取錯你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”
小學生演講稿做一個有道德的人 篇20
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“做一個有道德的人”。
記得前些天媽媽看了我抄回家的手抄報作業(yè)時就問我:“孩子,你知道什么是道德嗎?”我一時不知如何回答,就說:“媽媽,我覺得有道德的人就是好人吧!”然后媽媽就和我一起上網(wǎng)查了什么是我們小學生應該遵守的道德行為規(guī)范,比如說:立志勤學、文明禮貌、誠實守信、熱愛勞動等等。
對于講文明禮貌這方面,我可是感觸頗深噢!記得那是開學的第一天,我一人走進了校園,忘了一年二班該怎么走,這時一個老師從我面前經(jīng)過,我就問道:“老師您好,請問一年二班在哪?”老師笑著回答:“既然你這么有禮貌,我就帶你去吧!”于是我順利地來到了我們的班級。這就是我講文明禮貌的好處!
如果我們大家都能從小事做起,講文明講禮貌,我想,我們的班級、我們的學校、我們的社會一定會變得更加和諧。
謝謝大家!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇21
各位領(lǐng)導,同道們:
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。
古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經(jīng)濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的,他們甚至?聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn),傲立于世界民族之林?/p>
遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務,是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應有的尊重與維護,就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。
這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥幸心,又何至于此!
總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結(jié),反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇22
尊敬的老師、同學們:
大家好:今天我演講的題目是《做一個有道德的人》
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
做一個有道德的人,很多人都覺得很難。其實,道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;誠實守信,不說謊話;保護環(huán)境,愛護花草樹木等等。我相信,每個人都做到的話,社會將變得更加美好。
同學們:我們曾經(jīng)學過這樣一個故事。冬天到了,下了幾場大雪,兔媽媽要出去找食物,它擔心小白兔孤單,就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它調(diào)皮地眨著眼睛,朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來,玩了一會會,小白兔覺得有些冷,就回到屋里,點燃柴火,呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗,急匆匆地跑過去,勇敢地沖進屋里,救出了小白兔,自己卻融化了。多么善良的雪孩子,為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了,但我們相信,它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔,也提醒我們每個小朋友,在危難之中應如何對待朋友。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇23
親愛的老師和同學們:
你們好,我是三(2)班的,
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。
突如其來五.一二大地震,2:28分,這2:28,厄運降臨,頃刻間,8級大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,一片片瓦礫,一個個廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
災難的無情,人間卻是有情?吹诫娨暽希恢еЬ仍犖,一個個捐款箱排起長龍,一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉小時的隊,一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,真情時時暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時,計算機出現(xiàn)了問題,食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對服務員提了出來,收取了我的食品的費用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
我的演講完了,謝謝大家!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇24
各位領(lǐng)導、各位評委、同志們:
大家好!
前些天,單位領(lǐng)導安排我參加“八榮八恥”的演講,當時,我腦子里一片空白:竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內(nèi)容。
回到家里,女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的游戲,我當時心里很煩,正要對她發(fā)脾氣,見她滔滔不絕地念著你拍一我拍一,“八榮八恥”要牢記……“你拍九,我拍九,法律法規(guī)要遵守”……
我當時一下子就驚呆了:連五歲的女兒都很熟悉的時尚,我竟茫然不知,我為我的無知感到恥辱;氐絾挝唬腿话l(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內(nèi)容,才如饑似渴地給自己補起這堂時尚課來。
大家都知道,遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經(jīng)濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然,我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說,我們這個五千年的文明古國,雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了這種傳承,此后,財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀當回事,不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀的空子當成是自己的“本事”,正如這些無視法紀法規(guī)的所謂“本事”,釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇,正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴,動搖了社會的道德根基,弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了,而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果有一天,我們不再高唱“誰能告訴我,是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我,是合法還是違法?”;如果有一天,五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天,公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時能說:“我相信法院會為我主持公道”……
如果那一天到來,我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說,那一天肯定會到來,那一天一定會到來!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇25
退一步海闊天空,忍一時風平浪靜,說的多好啊好。如果大家都做到這樣,這個社會就一定會和諧美好。好習慣成就好人生。要養(yǎng)成一個好習慣,就要從現(xiàn)在做起。從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一粒米做起。養(yǎng)成不亂丟垃圾,不講不文明的話,講禮貌,關(guān)心集體做起。讓我們以實際行動做一個有道德的人。
我看到過這樣一個事例,有一個老人在馬路旁摔倒了,站不起來,在他旁邊前前后后經(jīng)過了三十多輛車子,可就是沒有一輛車子停下來把老人送進醫(yī)院。在來來往往的人群中,有三種類型的人:一、看見了就馬上去扶起來,打120報警;二、看見了,想去扶,又不敢去扶;三、看見了也不管不顧,自己走自己的路。正是因為有二、三類型這樣的人,我們的社會才會變得很不和諧、美滿。我們的社會要自由、公正、平等、法治、愛國。要把別人的困難當做自己的困難。同學們,讓我們以實際行動幫助別人、關(guān)心別人,做一個真正有道德的人。
在學校,我們要做一個好學生。要愛護學校的一草一木,要節(jié)約學校的每一滴水、要節(jié)約學校的每一度電、要節(jié)約學校的每一粒糧食、要刻苦學習、尊敬老師、團結(jié)同學。
在社會上我們要做個好公民。要做到不亂吐痰,不亂丟果皮紙屑。要保護碧水藍天,爭當五水公治小衛(wèi)士。
在家里,要做個好兒女。百善孝為先,一個人如果不愛自己的父母、長輩,那還怎樣去愛別人,怎樣去愛社會,怎樣去愛國家。
道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們心田;道德,是最可愛的小魚,沉浸在人們的心海之中;道德,是一顆小小的恒星,隱藏在人們闊大的胸懷之中,在家中,我們要做一個孝順父母、熱愛勞動的好兒女;在學校,我們要做一個尊敬師長、團結(jié)同學的好學生;在社會,我們要做一個遵紀守法的好公民。在生活中,我們要做一個愛護公物,講究衛(wèi)生、保護環(huán)境,遵守紀律的小衛(wèi)士。同學們,讓我們做一個有道德的人吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇26
大家好!
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶,也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應加強道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?墒,假設全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境,也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響?梢,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之,從另一方面講。在生活中我們常?梢钥吹降厣系囊恍├@時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣,做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,他們或許沒有驚天偉地的壯舉,有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律,誠實守信;有的只是感恩與人,敬老愛親,助人為樂他們都是非常平凡的,仿佛就在你我身邊,沒有豪言壯語,沒有豐功偉績,有的只有一言一行,但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以,爭做道德形象代言人,努力成為道德模范并不是豪言壯語,夸夸其談,要的是以道德規(guī)范為準繩,從我們身邊的小事做起,道德就可以成為你我身邊無形的力量!
對于我們而言,學習道德,爭做道德模范,就要首先把自己的工作做好,這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。
我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務,爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神,并且把這種精神運用于我們的工作,激勵我們不斷進步、超越自我、實現(xiàn)突破;我們要細致認真,培養(yǎng)一絲不茍的精神,把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律,誠實做人,持之以恒的,克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任,更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,難的是一輩子做好事。所以,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!
作為一名合格的材料采購人員,我在這里鄭重的宣誓,我會嚴格的要求自己,嚴把建筑材料質(zhì)量關(guān),堅決不讓不安全、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關(guān),讓自己努力成為一個誠實守信、敬業(yè)奉獻的水利水電員工,同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
"人而無道,生而何意",道德是我們永存的財富,它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息,以身為則,從現(xiàn)在開始,從我們身邊的小事做起--增強環(huán)保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規(guī)則、維護市場秩序等等,這些都是我們力所能及的事,所以,行動起來!
"修身不言命,某道不擇時",道德衰亡,誠亡國之基,為了我們,為了我們身邊的人,更為了我們及我們子孫后代的未來,克己克行,嚴于自律,成為正真的有道之人!
記住,因為有你,有我們,有道德,就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇27
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
是誰為人民服務?是誰不惜自己寶貴的生命為人民做出了貢獻?又是誰幫助了千千萬萬貧困的農(nóng)民和貧困的小學生?這一連串的問題,你知道答案嗎?他就是雷鋒。
如果當你摔倒的時候,別人卻在一旁嘲笑你;如果當你的錢包被偷了,別人看見卻若無其事;如果當你需要幫助的時候,別人卻不愿意幫助你。你的心情是什么樣的?是酸、苦、澀。然而有一個人,在你摔倒的時候有人把你扶起來,在你需要別人幫助的時候,他卻伸出自己溫暖的雙手來幫助你,你一定會感到很溫暖、很幸福。
我們要學習雷鋒那樣做好事,幫助需要幫助的人。他熱愛祖國;與戰(zhàn)友團結(jié)互助;上車時,給那些老爺爺、老奶奶讓座。做好事不留名,雷鋒那顆愛心,發(fā)揚我們中華民族的美德,放射出燦爛璀璨的光芒。
我們要向雷鋒學習,學習他熱愛祖國、與戰(zhàn)士團結(jié)互助的精神,學習他幫助貧困的人們,幫助那些無助人們的品質(zhì)。
幫助別人,是一件多么快樂的事呀,讓我們傳遞愛心,盡自己的一份力量,用愛心去溫暖那些需要幫助的人,只要人人都獻出自己的愛心,世界將會變得更美好。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇28
夜空,沒有星星的照耀,她會黯然無光;大地,沒有花草樹木的遮掩,她會黯然失色;大海,沒有魚兒的跳動,她會死氣沉沉;天空,沒有白云的點綴,她會空空蕩蕩;人間,沒有道德的攙扶,她會蕭蕭落木。道德是什么呢?道德就是在公共場合不亂扔垃圾,道德就是在學校里尊師重教、團結(jié)同學、講文明講禮貌、助人為樂、刻苦學習。道德就是在家里尊老愛幼、感情親情。道德就是要做到環(huán)保節(jié)約……在當今社會,道德還在嗎?這是一個在當今社會大家都值得思考的問題。
在街道上隨處可見的塑料袋、果皮、紙屑、包裝紙、塑料瓶……盡管環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)忙得汗流浹背,還是無法保持街道的干凈整潔,環(huán)衛(wèi)工人把這邊掃干凈了,那邊又扔了許多垃圾,又得跑到街道的那頭,那頭掃干凈了,這頭又堆上了許多垃圾……我真想對這些亂扔垃圾的人說:“不要再亂丟垃圾,這是丟了自己的臉。”
無論在什么地方遇見老師時,上前打個招呼,說聲:“老師好!”現(xiàn)在還有多少個學生是這樣做的呢?“師訓如酒,久釀沉香,”最近,在我們班上,就發(fā)生了這樣一件令人氣憤的事:在一堂美術(shù)課上,美術(shù)老師剛要走進教室,幾個調(diào)皮愛搗蛋的男同學把教室的門給關(guān)上了,美術(shù)老師一氣之下,跑回了辦公室,這節(jié)令我盼望已久的美術(shù)課就這樣“吹”了。這種行為是可恥的,古人云“一日為師,終生為父(母)。”禮貌不用花錢,卻能贏得一切,薪火相傳,尊師重教,才能讓我們的社會人才濟濟、繁榮富強。
當皺紋爬滿你的額,手無法撫平,讓關(guān)愛順著皺紋,流進眼眶;當童稚寫滿你的眼,手無法撫去,讓關(guān)愛在前方,亮成明燈一盞。尊老愛幼,人間美德!當你還很小的時候,教你穿衣服、綁鞋帶、系扣子……你是否還記得,你練習了很久才學會的第一首兒歌?所以,請不要催促他們,因為你在慢慢長大,而他們卻在慢慢衰老。所以當他們有一天變老時,如果有一天,當他們站也站不穩(wěn)、走也走不動的時候,請你緊緊握住他們的手,陪他們慢慢地走,他們的心就會很溫暖……善待老人,就是善待明天的自己!同學們讓我們攜起手來真正做一個有道德的人。
講社會道德,受社會尊重。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇29
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為咱們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)哪赣H?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對母親真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當咱們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無阻……
道德,讓咱們感動,讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。
校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的愉悅,讓我體驗到了講道德的愉悅。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓咱們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。
小學生演講稿做一個有道德的人 篇30
只有做一個有道德的人,才能走向成功的道路;只有做一個有道德的人,才是完美的人;只有做一個有道德的人,才能是健康的人。有句俗話說得好:“正直是道德之本。”是啊,沒有了道德哪會正直呢?讓我們一起做一個有道德的人吧!
在校做一個好學生
做一個好學生,說說非常的容易,但是要真正做一個好學生是非常艱難的。為什么加上一個好字,就會如此的艱難呢?
在一個風和日麗的下午,兩位同桌的學生都在聽老師上課,課的內(nèi)容是,要在學校爭做一個有道德的好學生,于是這兩個學生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時間就發(fā)生了爭吵,這難道是一個有道德的好學生嗎。今天又有兩個學生,同樣也是同桌,都是男的。他們在水槽洗頭時發(fā)生了爭吵,各用各的洗發(fā)水潑對方的臉,你們看這樣的倆個學生能算是好學生嗎!在校做個好學生就要尊敬老師、團結(jié)同學、助人為樂、認真學習。
在社會做個好公民
先問大家一個小問題:如果有一個老人摔倒在地上,你會主動把他扶起來嗎?答案不唯一,你會這樣做呢。
我很自信,因為我在社會上是個好公民,我一定會把他扶起來。在公共汽車上,我會主動給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場門口,主動給那些乞討的人一些零用錢。我是一個很有愛心的人。我更是一個遵守公共秩序的好孩子。我只是一個花園中的一朵鮮艷的小紅花,我只是一群人海之中的好學生,我只是大海中的小水滴。我希望同學們都來做個好學生、好公民。
道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點燃希望之燈的火;道德是燈,能照亮人生之路的燈;道德是路,能引導人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。每個人只要做一個有道德的人就等于什么都有。讓我們的地球多一個個有道德的好少年吧!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇31
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋
。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別
!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做
這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家
小學生演講稿做一個有道德的人 篇32
泱泱中華,禮儀之邦,道德傳統(tǒng),源遠流長,崇高的事業(yè)需要崇高的道德,偉大的時代呼喚偉大的精神。咱們少先隊員是祖國花朵,人民的期望,咱們少年兒童就應怎樣向時代的楷模領(lǐng)悟,做一個有道德的人呢?做一個有道德的人,首先就應做到孝老愛親。孝老就務必學習并領(lǐng)悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對職責的承擔,對道德的堅守。
做一個有道德的人,還就應做到關(guān)心他人,助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感,它讓疲憊的性命充滿活力,讓脆弱的性命得以安全,讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時刻,“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌裕瑑擅麑W生獲救了,她不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎骨折,以至性命垂危,而原本,她選取不動或后退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出,感動了世人,擎起了社會主義的晴天!
做一個有道德的人,更要做到誠實守信。承君一諾,必守終生,為了一句諾言,濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷,把守墓接力棒代代相傳。60余載誠心守護烈士墓園,譜寫了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金,無愧天地,無愧世人,他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。
做一個有道德的人,最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來,勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶,興業(yè)之基,治國之道。在NBA9年的姚明賺了好多的錢,他卻始終堅持著“不浪費一粒糧食”的原則,那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會主義道德之花。
人心,能夠溫暖別人,也能夠傷害別人。但我始終堅信,人心生來就是純潔的,只是在社會的污流中,不留意被玷污了。但是,如果人們能彼此關(guān)愛,彼此溫暖,就能夠擦拭心靈的污點,讓世界充滿愛。
時代楷模用樸實的行為解讀了人生的真諦,詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應向時代楷模領(lǐng)悟。從身邊的小事做起,從一點一滴做起,履行道德規(guī)范,踐行道德行為,為構(gòu)成良好社會風尚作出自我的發(fā)奮,傳承時代楷模的精神,使自我成為一個有道德的人,讓自我的靈魂站在高處!
小學生演講稿做一個有道德的人 篇33
大家好!我叫,來自。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想
一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時間,我的朋友下班后與好友相約來到星巴克,
二人落座后點了飲品互相愉快的交談著。大約半小時后,去洗手間的時候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款HTC手機,憑借經(jīng)驗判斷這款手機應價值四、五千元,更重要的是手機里面還有一些重要的文件和數(shù)據(jù)等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示,也許是失主已經(jīng)離去手機一直無人認領(lǐng),由于發(fā)現(xiàn)手機時已經(jīng)沒有電量所以無法聯(lián)系機主的親朋,決定原地等候。原本約了好友逛街的因為這個事件再也無心與朋友逛街,好友勸把手機留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主,放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開,就這樣一個愉快的周末只能自己一人度過,朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機完璧歸趙,可這一等就等到了咖啡店下班。因為咖啡店員工交接班無法把手機放在店里等待失主,決定回家給手機充電后聯(lián)系失主親朋來認領(lǐng),手機在充電后啟動,在順利聯(lián)系失主親朋后手機終于順利交還給了失主。