關(guān)于成長(zhǎng)善良的演講稿學(xué)生（通用3篇）
關(guān)于成長(zhǎng)善良的演講稿學(xué)生 篇1
經(jīng)過一段時(shí)期的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)于“什么是黨員先進(jìn)性”和“怎樣保持黨員先進(jìn)性”這兩個(gè)問題有了一些自己的思考和感悟。我覺得新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個(gè)善良的人，一個(gè)有用的人，一個(gè)快樂的人。
善良，是一個(gè)共產(chǎn)黨人品質(zhì)修養(yǎng)的道德基石
《三字經(jīng)》開篇就講：“人之初，性本善。” 孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！比龂�(guó)時(shí)劉備臨終前叮囑兒子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！闭沁@些與人為善的思想和理論，教育、熏陶、感染了一代又一代華夏兒女，鑄就了我們炎黃子孫的可貴品格和美德。
善良，更是共產(chǎn)黨人不可缺少的品質(zhì)修養(yǎng)。重慶市市長(zhǎng)王鴻舉在黨員先進(jìn)性教育報(bào)告會(huì)上提出過這樣的要求：要做一個(gè)好黨員、好干部，必須做一個(gè)有善良之心的好人。要講良心，富于同情心，樂于助人，不整人害人，并在此基礎(chǔ)上升華為共產(chǎn)黨人“情為民所系”的先進(jìn)性。王鴻舉市長(zhǎng)對(duì)黨員干部提出的這個(gè)要求聽起來似乎太普通，標(biāo)準(zhǔn)不高，然而，我覺得這個(gè)要求非常實(shí)在。
因?yàn)椋挥袚碛幸活w善良的心，我們才能感受______大年三十走進(jìn)貴州貧困山村與少數(shù)民族同胞過新年的那一片真情;只有擁有一顆善良的心，我們才能懂得______在死難礦工家屬面前奪眶而出的那一腔熱淚。只有擁有一顆善良的心，我們才會(huì)明白為什么有那么多的人大代表、政協(xié)委員將焦灼的目光集中在“就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、食品安全”五大民生熱點(diǎn)上;只有擁有一顆善良的心，我們才能真正理解舟山市委實(shí)施“暖人心，促發(fā)展”工程和建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)決策的果敢。同樣的，有了一顆善良的心，我們才會(huì)對(duì)我們的服務(wù)對(duì)象態(tài)度再熱情一些、服務(wù)再周到一些，才會(huì)對(duì)我們基層學(xué)校的老師再關(guān)心一些、愛護(hù)一些，才會(huì)發(fā)自肺腑地去幫助、解決那些弱勢(shì)群體的子女教育問題。
有用，是一個(gè)共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值所在
曾經(jīng)懵懂年少時(shí)，仰望歷史的天空星漢璀璨，多么希望自已也能成為一顆永恒的光亮。而今年近不惑，遙不可及的英雄偉人夢(mèng)早已隨著歲月的流逝而消失，而自己的人生價(jià)值觀也逐漸清晰，那就是：老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇干事，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，在全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。
許久以來，在我的心中一直矗立著兩座豐碑，一座是張思德，一名普通的共產(chǎn)黨員，在燒炭時(shí)因炭窯崩塌光榮地獻(xiàn)出了年輕的生命。張思德沒有創(chuàng)造過驚天動(dòng)地的英雄業(yè)績(jī)，他為人憨厚老實(shí)，工作任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人得失，為了革命的利益默默地奉獻(xiàn)。另一座豐碑就是雷鋒，他短暫的一生也沒有干過驚天動(dòng)地的大事，也只是默默無聞地為人民做著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，但就是這種全心全意為人民服務(wù)的“雷鋒精神”卻激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人，連美國(guó)的西典軍校也掛著雷鋒同志的巨幅畫像，成為美國(guó)軍人的典范。
作為教育局的一名普通公務(wù)員，幾年來我一直在平凡的崗位上做著普通的工作，每到歲末年初，也實(shí)在總結(jié)不出多少成就或收獲。但我覺得，只要我能夠像張思德、雷鋒那樣，立足崗位，認(rèn)真工作，把簡(jiǎn)單的事情做到不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做到不平凡，對(duì)舟山的教育事業(yè)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這何嘗不是人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。
快樂，是一個(gè)共產(chǎn)黨人精彩人生的風(fēng)采展示
生命的真諦，在于微笑著面對(duì)生活。讓自己快樂，讓別人快樂，讓全人類都過上幸�？鞓返纳�，是我們共產(chǎn)黨人的最高理想。
一個(gè)快樂的人，心中首先要有一份美好的憧憬。在過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的革命先輩無論面對(duì)的環(huán)境怎樣險(xiǎn)惡，面臨的困難多么嚴(yán)重，他們始終懷著革命樂觀主義的精神進(jìn)行頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，因?yàn)樗麄儓?jiān)信《國(guó)際歌》中的那句話，鮮紅的太陽必將照遍全球，英特耐尋耐爾一定會(huì)實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在是和平建設(shè)年代，不需要我們?nèi)_鋒陷陣，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，但是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興同樣讓我們熱血沸騰。
一個(gè)快樂的人，還要有一份寬闊的胸懷。嚴(yán)于律已，寬以待人。放下自己的名利，想著大家的利益，把自己的事業(yè)與大眾的利益聯(lián)系在一起，這樣，我們就會(huì)心胸開闊，豁然開朗。就會(huì)覺得陽光原來這么溫暖，空氣原來這么清新，世界原來這么美好，人們?cè)瓉磉@么可愛。
一個(gè)快樂的人，還要有一種戰(zhàn)勝困難和挫折的方法。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我遇到挫折，感到壓力，產(chǎn)生痛苦、無奈的情緒時(shí)，我的解脫方法很簡(jiǎn)單，也很管用，那就是背誦一遍普希金的短詩(shī)：“假如生活欺騙了你”：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會(huì)到來。我們的心兒憧憬著未來，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬既逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸！币髟亷妆楹�，煩惱消逝了，就振作起來，反省自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)工作，繼續(xù)微笑著面對(duì)工作和生活。
“善良、有用、快樂”這三個(gè)關(guān)鍵詞看起來很普通，但內(nèi)涵卻很深，我想足夠讓我這個(gè)普通的共產(chǎn)黨員追求一輩子。
關(guān)于成長(zhǎng)善良的演講稿學(xué)生 篇2
同學(xué)們好!
今天這次國(guó)旗下講話，我們不談學(xué)習(xí)，不談紀(jì)律，不談衛(wèi)生，也不談安全。借此機(jī)會(huì)，我想和同學(xué)們分享一個(gè)詞語——善良。那么，什么是善良?我的理解，善良不是懦弱，善良不是無能，善良不是膽怯。善良是源自內(nèi)心深處的一種高尚的心靈，一種可貴的品質(zhì)。它是路見不平時(shí)的一聲怒吼，它是危難之際的一只援手，它是對(duì)弱小者的同情與幫助。
說到這里，我想問同學(xué)們：你是一個(gè)善良的人嗎?覺著自己善良的同學(xué)請(qǐng)舉手，不要看別人，看著我，看著我的眼睛，覺著自己還算善良的同學(xué)，請(qǐng)舉起你自豪的手。老師也會(huì)因?yàn)槟愕纳屏级院�。因�(yàn)槲艺J(rèn)為，凡是善良的人都是好人，我們都應(yīng)為我們的身邊有這么多的好人而高興而自豪。
可老師還想繼續(xù)問你們，生活中你有沒有因?yàn)樗说睦Э喽覟?zāi)樂禍過?生活中你有沒有對(duì)弱者鄙視過、不屑過?生活中你有沒有欺負(fù)過、為難過別人?捫心自問，也許我們都曾有過，那我們還算不算是一個(gè)善良的人、一個(gè)好人?這可就要看你自己了，就看你還想不想做一個(gè)善良的人，人之初，性本善啊。我想大聲問問同學(xué)們，今后你們還想不想做一個(gè)善良的人?請(qǐng)大聲地告訴我，想不想?
聽著同學(xué)們響徹云霄、鏗鏘有力的回答，老師倍感欣慰。那如何做一善良的人呢?就從我們的日常生活開始吧：
1.不欺負(fù)人，也別奴顏婢膝。別在弱者面前耀武揚(yáng)威，也別在強(qiáng)者面前低三下四。
2.遇到需要幫助的人，就盡上自己的一份力量吧，也別不好意思。
3.遇上看不下去的事，就答答腔或伸伸手吧，一定要把我們心底的正義感表現(xiàn)出來。
最后，我想告訴同學(xué)們，自古以來，邪不壓正，別怕什么，只要我們能夠守住心底的那份善良，你渾身就會(huì)充滿正義的力量!
關(guān)于成長(zhǎng)善良的演講稿學(xué)生 篇3
莎士比亞說過，一顆好心抵得過黃金。人生在世，會(huì)碰到許許多多來自別人的“對(duì)不起”，我們需要以友善的態(tài)度寬容，諒解，理解別人。每個(gè)人都可能制造許許多多的“對(duì)不起”，這種時(shí)候需要友善，要用真誠(chéng)的道歉得到別人的諒解，因此，我們要與人為善，堅(jiān)守善良。
堅(jiān)守善良，最基礎(chǔ)的是要有一顆愛心。善良是發(fā)自內(nèi)心的，是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具有的潤(rùn)滑劑，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，對(duì)于我們，也許僅僅是少買點(diǎn)零食，少買幾件衣服，就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛的雨露。當(dāng)我們的綿薄之力可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)，那是多么的快樂!“勿以善小而不為”真正善良有愛心的人，不會(huì)計(jì)較所付出的代價(jià)和回報(bào)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們共同的理想，每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)愛心會(huì)匯成一條河流，無形的在我們之間流動(dòng)，使社會(huì)更加美好。堅(jiān)守善良，最根本的是人能向善。善良是一種境界，學(xué)會(huì)善良待人，就是掌握了一種自我提升的有效辦法。西藏曾經(jīng)有一個(gè)高僧，他每天打坐的時(shí)候，都要在面前放下一黑一白兩堆石子。善念萌生的時(shí)候，她會(huì)拿一顆白子放在身體的左邊，惡念萌生時(shí)，則拿一顆黑子放在右邊。最初，大師檢點(diǎn)石子發(fā)現(xiàn)，黑石子多，白石子少。每當(dāng)這時(shí)，大師會(huì)扇自己耳光，痛苦自責(zé)，四十多年過去了，大師兩側(cè)黑白石子全變成白石子了。最終，大師修成了菩提道�！叭酥�，性本善”只因世上許許多多的誘惑，才使人有了惡念。當(dāng)惡意萌生時(shí)，我們應(yīng)盡快消滅它，要用善意處世。人能向善，人才能使自己趨于美好。
堅(jiān)守善良，最重要的是人能為善。善良不是僅僅在口頭上說說，而是用自己的行動(dòng)詮釋何為善良�！吧屏际且环N世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾人聞到”。有一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)大雪紛飛的夜晚，魯尼茲駕駛著轎車，看到一個(gè)60歲開外的老人正蹣跚地向前走。于是，他好心的讓老人上車，帶老人回家。突然，一輛轎車迎面駛過來，魯尼茲下意識(shí)地踩剎車，但車像醉漢一般，固執(zhí)地調(diào)轉(zhuǎn)車頭，向路邊一棵大樹撞去。魯尼茲醒來時(shí)，已經(jīng)躺在醫(yī)院里。所幸，他只是斷了兩根肋骨。而那位老人做了開顱手術(shù)，還在昏迷中。老人的家人來了，感謝他對(duì)老人的幫助。但按照法律，魯尼茲要為自己的過失負(fù)責(zé)，承擔(dān)老人70%的醫(yī)療費(fèi)。老人昏睡二十多天后，奇跡般地醒過來了。老人說的第一句話竟是：“他是善意的，要感恩，不要賠償。不要傷了好人的心。”
魯尼茲對(duì)老人的善意，老人對(duì)魯尼茲的善意，這善意是相互的，每個(gè)人對(duì)別人友善，那他也能得到來自別人對(duì)他的友善。當(dāng)善意被扭曲時(shí)，是老人還原了善意的本來模樣，讓人們毫無戒備的去愛。人能為善，世界才能趨于美好。
社會(huì)生活是由各種形式的人際交往組成的，人們無不希望生活在友好、友愛的氛圍里，無不希望自己周圍充滿善意、善舉。努力創(chuàng)造一個(gè)融洽友善的人際圈，就需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與家人、朋友、同學(xué)相處。堅(jiān)持善良，讓生活本身多一絲情趣。