學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿(通用8篇)
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇1
同學(xué)們,老師們:
大家好!
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。
構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō):構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思索,是心靈對(duì)生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。
對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性,對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),制度是校園管理的具體形式,體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對(duì)于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,在和諧中求發(fā)展,和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。
如果大學(xué)是一棵樹(shù),那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
千里之行。始于足下。同學(xué)們,我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、各位同學(xué):
大家好!
活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評(píng)論大學(xué)生。但也有人這樣評(píng)論的,課堂成放牧場(chǎng);宿舍成垃圾場(chǎng);入黨的不了解黨史;吃飯都是浪費(fèi);網(wǎng)絡(luò)都是通宵;概括為最常聽(tīng)見(jiàn)的一句話就是:大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說(shuō)法也許有些夸張,但其實(shí)是也不難看出存在的一系列陋習(xí),值得深思。在社會(huì)急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突,大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?
作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。
首先,最為重要的是心理素質(zhì),我們民族歷來(lái)重視心理素質(zhì)。《易經(jīng)》曾言:自強(qiáng)不息。也就是說(shuō)自尊,自強(qiáng),自立。對(duì)于大學(xué)生而言,面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,就業(yè)壓力,競(jìng)爭(zhēng)壓力,再加上些許的情感挫折。我們必須要陽(yáng)光樂(lè)觀勇敢的面對(duì)和接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)自卑感和自豪感并存,要懂得自我排解,不屈不撓的迎接每一天。不知大家是否記得馬同學(xué)事件?是的。那個(gè)只因懷疑,只因無(wú)法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生,白白葬送了四位同窗的生命。這種結(jié)局,是誰(shuí)都不愿看到的。畢竟,自信,寬容,自尊才是大學(xué)生的風(fēng)采。
再次,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會(huì)的建設(shè)者,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者!皣(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講,是一種意志堅(jiān)韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛拇筇幹v,是將自己發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)情懷,是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!
第三點(diǎn)是高尚人格。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個(gè)人素養(yǎng)的同時(shí),也要注重自我個(gè)性張揚(yáng)。需要更具社會(huì)特惠的需要和自身特點(diǎn),努力挖掘個(gè)人潛力,不斷完善自己,塑造成熟的性格。有的人因?yàn)槭倭艘淮,就說(shuō):“哦,我看透了感情!币灿腥艘?yàn)榍舐毷×藥状尉驼f(shuō):“啊,我看透了社會(huì)!边@種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。大學(xué)生要的是與時(shí)俱進(jìn),陽(yáng)光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛(ài)生活,追求高尚的人格!
當(dāng)然,還有科學(xué),文化,社交,適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的。
在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識(shí)。遺憾的是,一個(gè)只有知識(shí)而沒(méi)有文化的人是可悲的。因?yàn),在現(xiàn)代的社會(huì),知識(shí)和文化是兩種不同的概念,知識(shí)只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識(shí)和你的個(gè)人素養(yǎng)。所以,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人,有文化的人。
看看獻(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們,再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚(yáng)!未來(lái)值得期待!
大學(xué)生關(guān)系著祖國(guó)的前途命運(yùn),關(guān)系到民族的前行發(fā)展。國(guó)家的未來(lái)需要我們?nèi)?chuàng)造!祖國(guó)的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!大學(xué)生必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時(shí)代的使命!
責(zé)無(wú)旁貸!任重道遠(yuǎn)!
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天下午,我放學(xué)回家,天上下著綿綿的小雨,媽媽意外地開(kāi)車來(lái)接我。我很開(kāi)心,也很感動(dòng)。是的,母親總是這樣“溺愛(ài)”著自己的孩子,愛(ài)子之心人人皆有。我謝過(guò)媽媽,但也不忘道一句:“媽,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,可以自己回家,一點(diǎn)雨不算什么!眿寢屝πφf(shuō):“你這孩子,現(xiàn)在我來(lái)接你,照顧你,以后說(shuō)不定就不要我了呢。”我無(wú)奈地笑笑,她也笑了。我說(shuō):“但愿不會(huì)如此吧!
我想起小學(xué)時(shí),媽媽每天都來(lái)接我。雖然爸爸和我都說(shuō)我已經(jīng)長(zhǎng)大了,又是男孩子,應(yīng)該獨(dú)立起來(lái),但媽媽依然不放心,每天都來(lái)接我。我也以為這是理所當(dāng)然的事,偶爾一兩次,媽媽因?yàn)楣ぷ魈](méi)來(lái)接我,我還耍了脾氣,F(xiàn)在想想,那是可真是“任性”!沒(méi)錯(cuò),就是任性。但我已經(jīng)從這一天天風(fēng)風(fēng)雨雨中成長(zhǎng)起來(lái),漸漸獨(dú)立,也不怎么讓爸媽傷心了……
“請(qǐng)往前開(kāi)一點(diǎn)!眿寢屢呀(jīng)把車開(kāi)到小區(qū)了,可前面一輛豪車亂停在馬路邊上,車主在旁邊吃燒烤。旁邊玩耍的小孩聽(tīng)到我媽媽的呼喊,趕忙去找自己的媽媽。女車主走到車旁,滿不在乎地說(shuō):“不能過(guò)就不要過(guò)啊!边@種亂停車有理直氣壯的車主我還第一次見(jiàn)到。亂停車,本來(lái)就不對(duì),跟人家道歉還來(lái)不及,怎么還有理了呢?后來(lái),在店主的勸說(shuō)下,那位開(kāi)豪車的女車主終于極不情愿地啟動(dòng)了汽車,挪到了一旁。
有錢人?沒(méi)素質(zhì)?沒(méi)錯(cuò)。開(kāi)著豪車與個(gè)人素質(zhì)是兩回事。這可能就是中國(guó)為什么還是發(fā)展中國(guó)家的原因吧。我想,F(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)人還停留在“錢是萬(wàn)能的”這一種境界里。都沒(méi)有意識(shí)到還有不錢更值得去掙的東西。
如果一個(gè)富人擁有巨大的財(cái)產(chǎn),但卻沒(méi)有一點(diǎn)素質(zhì),那他(她)的財(cái)富價(jià)值等于零;如果一個(gè)窮人沒(méi)有一點(diǎn)素質(zhì),那(他)的人生是沒(méi)有意義的;如果一個(gè)窮人十分有素質(zhì),那(他)就等于擁有了巨大的財(cái)富;如果一個(gè)富人擁有巨大的財(cái)產(chǎn),又有素質(zhì),那么,(他)的人生就是成功的!
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇4
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)前,學(xué)校里社會(huì)上掀起了一陣風(fēng),那就是很多家長(zhǎng)紛紛給孩子報(bào)了各種各樣的“素質(zhì)教育”或者“課外輔導(dǎo)”班。學(xué)生自己怨聲載道,有的抱怨占用了休息時(shí)間,有的抱怨健康狀況每況愈下。從我的感受來(lái)講,我覺(jué)得素質(zhì)教育對(duì)于我來(lái)說(shuō),卻是功不可沒(méi)的。
我是一個(gè)靦腆的孩子,上課的時(shí)候不愛(ài)說(shuō)話,不愛(ài)回答問(wèn)題。最主要的還有一點(diǎn),我上課有點(diǎn)心不在焉,總會(huì)不經(jīng)意間走神。老師對(duì)我非常無(wú)奈,動(dòng)不動(dòng)就留下我來(lái),與她“堅(jiān)守崗位”?晌业淖呱竦拿〔](méi)有因被罰站而治好,反而有愈演愈烈的傾向。
最終,一個(gè)月的“堅(jiān)守崗位”結(jié)束,我的成績(jī)一落千丈,班里倒數(shù)第一的“帽子”毫不留情地戴在了我的頭上。我很羞愧,也很自責(zé),但走神并不是我能管得住的。后來(lái),媽媽決定培養(yǎng)我的自信心,因?yàn)樗幌肟吹轿胰諠u消沉下去。媽媽決定從我最喜歡的舞蹈入手,給我報(bào)了一個(gè)舞蹈班。
從上舞蹈班的第一天開(kāi)始,我就被吸引住了。舞蹈課上,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作,不敢忽略掉老師的一個(gè)眼神,一個(gè)甩腿。漸漸地,在學(xué)校課堂上我的“走神”的毛病沒(méi)有了,也不再陪老師“堅(jiān)守崗位”了。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,曾經(jīng)倒數(shù)第一的我,把倒數(shù)第一的帽子讓給了別人,當(dāng)上了班里的正數(shù)第一。
是學(xué)習(xí)舞蹈改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,是學(xué)習(xí)舞蹈讓我變得自信起來(lái),是學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程讓我知道,世上許多事情是必須用心努力去做的。我感謝舞蹈,感謝素質(zhì)教育。
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)。
一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢(shì)。
一分文明,有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明,有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài),也能讓人感動(dòng),感到溫馨。
講文明,樹(shù)新風(fēng),相信我。
講文明、樹(shù)新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹(shù)起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人“宣傳活動(dòng)。圍繞”綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)“,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從”四個(gè)一“(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做”保護(hù)地球小主人“,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展”文明新城我先行“系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開(kāi)展”誠(chéng)實(shí)守信我先行“、”遵規(guī)守法我先行文明舉止我先行“等主題活動(dòng),通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌。孔子以為”不學(xué)禮,無(wú)以立“;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:”形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣“,”促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高“具有重要的意義。
英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō):”禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事!斑@點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō):”周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定!爸芏鱽(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái),文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的”言為心聲“、”形為內(nèi)現(xiàn)“。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
讓我們行動(dòng)起來(lái),”新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明“,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓”文明與我同行“!
文明禮儀伴我行!
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇6
各位老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是:提高文明素質(zhì),創(chuàng)建文明校園。
千百年,對(duì)賴以生存的物質(zhì)進(jìn)步的苦苦追尋的過(guò)程中,人類從未間斷過(guò)對(duì)自身精神和道德的提升。在物質(zhì)豐富,技術(shù)發(fā)達(dá),國(guó)富民強(qiáng)的今天,圍繞“文明”進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐時(shí)時(shí)處在約束和調(diào)整著整個(gè)社會(huì)個(gè)體的不良行為,是的,尤其在今天,我們更需要文明。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明,然而,在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象:語(yǔ)言不文明,不尊重他人,與老師頂撞,追逐打鬧,隨地亂扔垃圾,破壞公物等,針對(duì)這些不文明現(xiàn)象,請(qǐng)?jiān)试S我提出幾點(diǎn)建議:
一、語(yǔ)言文字文明,文明的語(yǔ)言文字是一個(gè)人內(nèi)心精神世界的物質(zhì)外殼。俗話說(shuō):“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!蔽拿鞯恼Z(yǔ)言可以溫暖三九嚴(yán)寒,可以化干戈為玉帛。因此,做文明學(xué)生,讓我們從文明語(yǔ)言開(kāi)始,尊重他人,關(guān)懷他人,不和他人爭(zhēng)執(zhí)打罵,F(xiàn)在我們又迎來(lái)語(yǔ)言文字市級(jí)示范學(xué)校的評(píng)估,作為光谷二高的一份子,我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?在校文明用語(yǔ),與人溝通交流說(shuō)普通話,讓文明之花開(kāi)遍校園的角角落落,讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
二、行為舉止文明。行為舉止是折射一個(gè)人心靈的最明麗的一面鏡子,是一個(gè)人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心他人,不打架斗毆,不破壞公物,不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們高中生正處于人生中十分關(guān)鍵的.時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化的影響到自我的心理素質(zhì)。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)該在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)抓好自己的道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并不斷提高自我,完善自我,努力做到:在校園,我們是合格的學(xué)生;在家里,我們是孝順的孩子;在社會(huì),我們是文明的傳播者。
我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步,大家的素質(zhì)都提高了,校園就文明了,社會(huì)就文明了。同學(xué)們,試想,校園的綠樹(shù)紅花加上我們的朗朗書(shū)聲,暖人的話語(yǔ),得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫(huà)面啊!
讓我們攜起手來(lái),加入文明的行列,爭(zhēng)做文明使者,以實(shí)際行動(dòng)去迎接光谷二高輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇7
尊敬的各位老師、各位同學(xué):
大家好!
不知道在座的諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:我國(guó)外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結(jié)束后,他去了一趟公共廁所,一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢相信自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果然沒(méi)看錯(cuò),有個(gè)白白胖胖的小男孩在很認(rèn)真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問(wèn):“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,然后說(shuō):“這不是我的工作,我上廁所的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它壞了,想把它修好,好讓其他人用!睆倪@件事上,龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!就是這件很平常的事情,讓龍先生敬佩萬(wàn)分、一生難忘;貒(guó)后,龍先生把這件事情通過(guò)媒體報(bào)導(dǎo)了出來(lái),一下子引起了社會(huì)各界人士的強(qiáng)烈反響,都說(shuō)這個(gè)小男孩素質(zhì)高、了不起,值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。
在我們中國(guó),也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們~~職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!
我是一名大一新生,記得開(kāi)學(xué)初,我剛來(lái)到這所大學(xué),就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉,仿佛回到高中母校,相當(dāng)?shù)氖煜、如此的親切。剛來(lái)報(bào)到的那一天,我身邊帶了許許多多的行李,什么大箱啊小包的很不方便。一路過(guò)來(lái),這一趟來(lái)的確實(shí)不容易,可能是前個(gè)晚上太過(guò)興奮沒(méi)睡好,所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長(zhǎng)看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,立即跑來(lái),很熱情地接過(guò)了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來(lái)了生活用品等,還把我床鋪擦了又擦,結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里,跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比的敬佩,一生難忘?墒牵(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候,我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,好像他們變成是新來(lái)的學(xué)生,床鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生。可我打內(nèi)心就對(duì)他們感激不盡,他們弄好要離開(kāi)的時(shí)候,我情不自禁地伸出手一一跟他們握手,表示萬(wàn)分的感謝,用最敬佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止。現(xiàn)在,應(yīng)該說(shuō),我豪無(wú)后悔進(jìn)入這所富有生機(jī)的大學(xué),進(jìn)入這美好的校園繼續(xù)深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進(jìn)了一個(gè)非常文明、熱鬧、溫暖的新家。
記得孫中山先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō):“人是要有精神的!痹谶@里我必須告訴大家,人不但要有精神,而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里,文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許,你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),造就了現(xiàn)在的你;今后,你擁有的想法和心態(tài),將造就一個(gè)未來(lái)的你,但文明與素質(zhì)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣,我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣,沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松愉快,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。
在~~職業(yè)技術(shù)學(xué)院,我還發(fā)現(xiàn)了一種精神,什么精神呢?那就是團(tuán)隊(duì)精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。講到這里,我想提出一個(gè)小小的問(wèn)題來(lái)考考大家:“團(tuán)”字是怎么寫(xiě)的,大家知道嗎?“團(tuán)”字無(wú)非是把“才”字圍繞在里面,也就是說(shuō)把人才匯集在一起。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做“德才皆備”,是用來(lái)形容一個(gè)高素質(zhì)人才的。那么,我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”。一個(gè)人既有德又有能,怎么不是個(gè)真正的人才呢?看來(lái)我們學(xué)校是一個(gè)專門生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來(lái)后,我想就成為國(guó)家的免檢產(chǎn)品了。所以說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神和文明素質(zhì)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是少不得的。
講到這里,我想我的演講也該結(jié)束了。最后,我想說(shuō)的一句話就是:在當(dāng)代大學(xué)里,有什么競(jìng)爭(zhēng)比爭(zhēng)做有文明、高素質(zhì)來(lái)得更有意義呢?
謝謝大家
學(xué)生素質(zhì)話題的演講稿 篇8
同學(xué)們,老師們:
大家好!
有一種美,使人冷艷使人回味使人尋求,這是一種可以吸引眼光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深躲不露;有一種美,給生活帶來(lái)豪情,給生命帶來(lái)溫馨,它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是構(gòu)成良好的校園文化?實(shí)在我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō):構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思考,是心靈對(duì)生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起,構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在熟悉世界,改造世界,發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。對(duì)我們要努力往構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),行為文化素質(zhì)是我們必須加以進(jìn)步的。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)社會(huì)的重要性,對(duì)學(xué)校來(lái)講,制度是校園管理的具體情勢(shì),體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,平常事務(wù)的直接根據(jù),它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于公道的制度對(duì)每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對(duì)構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,在和諧中求發(fā)展,和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。假如大學(xué)是一棵樹(shù),那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否是和諧,是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。千里之行。始于足下。