勤儉節(jié)約演講稿2023（通用20篇）
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇1
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。
加強中學生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。
四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認為多花點錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓每一個學生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇2
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姵珜趦�節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇3
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從XX年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!
希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇4
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們!
下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢?同學們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!(我的演講完了，謝謝大家!)
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元，相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財富，勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工，每個人都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇6
奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，
現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領(lǐng)導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇7
敬愛的老師，親愛的同學們:
大家早上好!我是高一三班的。今天，我演講的題目是<請節(jié)約每一滴水!>
水，是人的生命之源!春暖花開，雨水喚醒了萬物;炎炎夏季，河水灌溉了莊稼;金色秋天，泉水清涼了大地;皚皚冬日，茶水溫暖了心田。一年四季，水在我們生活中扮演著多么重要的角色!
然而，在我們賴以生存的地球-----在這個藍色的水球上，雖然有四分之三的地表被水覆蓋，但能利用的淡水并不多。世界上有60%的地區(qū)面臨著供水不足�！八F如油”雖是個比喻，可在世界上很多地方卻成了無可辯駁的現(xiàn)實�！ �
如今，節(jié)水已經(jīng)成為全世界關(guān)心的焦點，每年的3月22日定為“世界水日”。每年的3月22日所在的一周，定為“中國水周”。我國是個水資源大國，但同時又是個水資源的“窮國”-----我國有300多個城市缺水，近50個城市嚴重缺水，在我國的黃土高原上更是“滴水值千金”!
因此，我們在生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習慣:在家里，在學校，不隨意浪費每一滴水;看到有浪費的不良現(xiàn)象，我們要敢于制止。總之，節(jié)約用水，人人有責!從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成節(jié)水的好習慣。作為開封中的學生，我們不僅自己要有節(jié)水意識，更要用實際行動來喚起更多的人來節(jié)約用水;向家人，向鄰里，向親朋好友，向身邊的`每一個人，介紹有關(guān)水資源方面的知識，積極宣傳節(jié)約用水的好處，這是我們的義務(wù)，更是我們的責任! 在這里，我向全體同學倡儀:請節(jié)約生命中的每一滴水吧，晶瑩剔透水，滴滴都珍貴。我相信，只要我們都珍惜我們賴以生存的水資源，我們的明天一定會更加美好!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還能夠穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇10
同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇11
現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說說“鋪張浪費”這個不正之風。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇12
小朋友們你們一定要節(jié)約水，我曾經(jīng)沒節(jié)約水，花了不少錢。
在一個月里，我洗手后，就沒關(guān)水。星期天，我和媽媽去交水費，來到交水費的地方，有個叔叔說：“你們的水費是35元。”這時我和媽媽嚇下了一跳，我想可能是我經(jīng)常沒關(guān)水，所以就花了35元�；氐郊�，媽媽就坐在沙發(fā)上認真思考為什么會花這么多錢?我知道自己錯了，水是那么重要的，如果水沒有，那我們怎么生活呢?我應(yīng)該愛惜水，從現(xiàn)在做起。于是我從早到晚用過的水就用來沖廁所，一個月又過去了，我們，來到交水的地方，叔叔說：“你們的水費是15元。”我們非常高興，回到家，媽媽看見原來是我節(jié)約的水，知道我是個知錯就改的好孩子。
在這一件事里，我學會了這樣愛惜水和其它的東西。
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇13
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳睿且驗閮�樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當代的一名中學生，我們更應(yīng)該要去弘揚它，更應(yīng)該要去宣傳它。
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇14
同學們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更就應(yīng)做到這一點。但話雖如此，但是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每一天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們能夠相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家能夠計算，如果每個同學每一天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇15
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們|||肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇16
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇17
小時候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開，照得整個屋子亮堂堂的。這時，爺爺總是嘆了口氣，對我說：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關(guān)掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。
長大后，我上學了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺，一睡便睡到中午。這會兒，媽媽總掀開我的被子，對我說：“快起來，做人要勤儉，別懶懶散散的。”我問她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。于是，我懂得了做人要勤儉。
小學升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺恳惶於寂菰诮淌依�。放學時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關(guān)，把燈關(guān)了。我明白我做到了節(jié)約，也明白雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。
過年的時候，我收到了很多壓歲錢。我本想著去買零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放下了這些想法。我決定把錢存起來，等到需要時再用它們。我覺得我做到了勤儉，也許這些錢對于別人來說微乎其微，但來日方長，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來多少，就是得到多少”，同學們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動，而不是口號。這時，我們將會發(fā)現(xiàn)，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財富!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇18
尊敬的領(lǐng)導和同志們：
大家好!今天我演講的主題是“勤奮與拯救，從我開始”。
“前圣賢與家園的概述，奢侈品成功與失敗的成功。 “通常沒有一天可以思考，沒有時間考慮時間�！爸腥A民族自古以來就具有勤奮和拯救的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個沒有勤奮和艱苦支持的國家斗爭難以繁榮;一個沒有勤奮和勤奮支持的社會難以保持長期穩(wěn)定;一個勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難獨立站立。同樣，一個不受支持的公司勤奮和勤奮是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在今天蓬勃發(fā)展的金盛公司，我們?nèi)匀灰涀。骸扒趭^和拯救，從我這里開始!”觀察我們的##公司，浪費現(xiàn)象在于，不緊的水龍頭，白天點亮的電燈，整個拋鋤，地上灑的谷物等等。據(jù)統(tǒng)計，我們需要支付的每月水電費是高如5，--元，相當于100多個困難家庭的最低生活保障。首相曾經(jīng)說過，在中國，如果一件小事加上13億人是一件大事，如果每個人都浪費一點資源，那么加起來就是不同尋常的。如果每個人節(jié)省一點資源，它將會增加巨額財富。拯救是一種美德，拯救是一種智慧，拯救應(yīng)該成為一種習慣和風氣。因此，如果你可以從我這里開始，從現(xiàn)在開始，從側(cè)面開始，牢固樹立節(jié)約感，從節(jié)約電力，一滴水，一張紙，一粒糧食開始，為我們節(jié)省開支##公司，這也將是相當多的財富，勤奮和節(jié)儉。從我開始，我們必須從思想，勤奮和節(jié)儉，奢侈和羞恥中摒棄簡單，放棄生意。沒有什么是尷尬的。從我開始，勤奮和節(jié)儉就是努力工作。我們必須愿意吃苦耐勞，吃苦耐勞，把努力工作視為有效發(fā)展的助推器，把勤奮和節(jié)儉作為克服困難的傳家寶。
從我這里開始，厚重勤奮就是追求卓越的管理。蒲松齡說得好：“有成功的意愿，船的廢墟是一百二十二。秦朝的終結(jié)是楚;人民的艱苦努力不會丟失，撤退能夠吞下吳。“作為一個有責任感，榮譽感和使命感的知識庫人員，每個人都應(yīng)該抓緊時間，學習商業(yè)技能，并從精細管理中受益。
海爾總裁張瑞敏說：這不簡單，就是做簡單的事情好幾千次做好;不容易，就是做好事情千萬次做正確的事情。只要每個人都能采取行動，從節(jié)約一滴水，電，一張紙，一粒，從他們自己的帖子開始，從小事做起，堅持不懈，堅持不懈，然后我們的業(yè)務(wù)將繼續(xù)繁榮，永遠充滿活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇19
尊敬的老師們、親愛的同學們：
你們好!
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：某省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
勤儉節(jié)約演講稿2023 篇20
各位老師、同學們：
大家上午好!今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應(yīng)將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中 的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學生節(jié)儉意識都比咱們本國的學生要強。每次這些外國留學生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者。”是啊!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!