演講會兩分鐘的演講稿（通用25篇）
演講會兩分鐘的演講稿 篇1
穿過歷史的風塵，站在高崗上，俯視一道道風景，一道道風景通往一條路。我嘆息，我迷茫，我吟哦......問問他們吧!尋找一條永恒的路。
我想問問您——辛棄疾。
您一生三起三落，最后一次上任卻含恨而去，您是否覺得人生殘缺?您有諸葛亮的偉略，文天祥的忠貞卻曾遭革職,您是否覺得生不逢時?您所向靡,渾身是膽卻無法挽回宋朝的悲劇，您是否覺得上天不公?
“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”是您的豪情;“千古江山，英雄無覓孫謀處。”是您的決心;“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”是您的向往。
您留下的不僅僅是您抗金的豐功偉績;您帶來的也不僅僅是一腔報國熱血;您更為我指出一條人生的路——堅毅。
我想問問您——李清照。
在那個“女子無才便是德”的封建時代，是什么讓您以詩明志，以詞明情?是什么讓您沖破束縛，承受住巨大的心里壓力，將那個人面獸心的丈夫告倒，寧愿坐牢下獄也不愿與“駔儈”之人為伴?
“一種相思，兩處閑情。”是您的情愁;“水通南國三千里，氣壓江城十四州。”是您的國愁;“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”是您的孤獨愁。是不是這些愁澆灌您堅強的性格?
您留下的不僅僅是您的獨創(chuàng)的詩體——易安體;您帶來的也不僅僅那載著您的情和抽的詩詞;您更為我指出了一條人生的路——堅強。
我想問問您——蘇東坡。
您到底是一個什么樣的人?千年來沒有人能讀懂您的心，您卻洞察了人間最深的奧妙。您到底是文學家還是政治家?您手一揮便是一篇極品佳作,您無時無刻不關心國家政治，您又極崇拜陶淵明的歸隱生活。
“一蓑煙雨任平生”是您的態(tài)度;“月有陰晴圓缺，此事古難全。”是您的大度;“大江東去，浪濤盡，千古風流人物。”是您的風度。
您帶來的不僅僅是您的才華;您留下的不僅僅是后人對您的評論與敬佩;您更為我指出了一條人生的路——達觀。
一個人便是一條路，稼軒，您為我指出了一條叫做堅毅的路;易安，您為我指出了一條叫做堅強的路;東坡，您為我指出了一條叫做達觀的路。我會沿著你們的路，開創(chuàng)出一條屬于自己的路。
演講會兩分鐘的演講稿 篇2
一盞茶，一縷香，一捧古卷細思量，如豆的燈光下，書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……
讀書，是賞心悅目，陶冶情操;讀書，是走進先哲，聆聽教誨;讀書，是體驗鳥語，感受花香。
喜歡讀書的人，會喜歡在春天踏青，感受風乎舞雩的愜意;會喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜;會喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會喜歡在雪夜神游，感受萬樹梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有一份閑情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動，深閱讀的幽遠與閑適，似水般流淌著對生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動。
我喜歡讀書。我享受著手里捧著書，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽，來自遠古的清音。一直認為，讀書是與作者內心的交流，不經意的行文間，可見作者的揚眉微笑;不經意的思考間，可見自己的寂寂心聲，喜愛讀書，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思。在細細的品味中，世界仿佛只剩下了書，只剩下了自己和作者的喁喁私語，只剩下了自己的會心微笑，只剩下了自己情感的跌宕起伏。
捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨知多少”，想起大觀園，就會想起她的淚!她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，或許她悲，或許她倔，只肯環(huán)著一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲;她也傷，傷那香殘的燕子樓;她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風憑借力”的氣魄，有的只是“質本潔來還潔去”的輕柔!她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆，如今已葬花，他人笑癡;待到他年，又會有誰將己輕葬?沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經不住秋流到冬，春流到夏!她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆!
總能看到江畔那個人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟，時而悲嘆，時而沉吟。他亦如他的文，散發(fā)出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉于汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給后世一片震驚。如果不是深入地了解，誰又能知道他的內心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學習他的節(jié)操?
猶記得晦澀難懂的《詩經》，在臂彎里淺唱低吟;猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言;猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氳書香中，傳唱千年!讀書似茗，細品，在風靜人定的夏夜我想起了那“留得殘荷聽雨聲”的閑情;在金風裊裊的黃昏我想起了那“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約;在浩浩江水邊我想起了那“大江東去浪淘盡”的豪放。
因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦;因為陣陣書香，才會選擇細細品味!就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。
捧著書香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠!
演講會兩分鐘的演講稿 篇3
那4年，我們好像很有錢，走進宿舍樓的時候會買一包連老爸都舍不得抽的煙。
那4年，我們好像很有錢，成為自己情侶吃穿的保姆，回家的時候卻不能給媽媽買一條最便宜的珍珠項鏈。
那4年，我們好像很有錢，爸媽的手機只有電話和短信的功能，它的價值不足我們一個月的生活費，然而它最大的意義是在你需要的時候它會告訴你爸爸媽媽在惦記著你。
那4年，我們好像很有錢，秋天到了，你會在柜臺前挑上半天的化妝品，可媽媽用的最多的化妝品卻是年復一年陪伴她左右的洗滌靈。
什么時候，我們忘記了自己兒時做英雄的念頭，只學會了在飯店里叫嚷服務員上菜上酒。
什么時候，網絡的虛擬變成生活的虛榮，讓你和別人聊天時不以為恥，反以為榮。
什么時候，爸媽不再講他們過去的苦日子，而從腰帶上擠出兒女的燈紅酒綠;什么時候，我們學會中午醒來先用腳趾打開桌上的電腦，撥響樓下的飯館的訂餐電話。
父母吃盡千辛萬苦送我們來這樣一個可讀可不讀的大學，而我們卻替父母享受著他們永遠享受不到的幸福。
大學的魔力是讓人覺得所有的虛榮都是心安理得。但我依然不知道大學應該在我的生命里賦予什么意義，只記得老爸常說：要想好好的生活，每一分錢都有它的意義。
那4年，我們真的沒有錢。盡管你嘴里唱的盡是社會里的花花綠綠、愛我愛你。
那4年，我們真的沒有錢。當你有能力賺錢的時候便不再把無知當作個性。
那4年，就讓它只是那4年，我希望我們未來會很有錢，讓爸媽過上幸福的日子，去補償曾經為了向父母要錢而說過的謊言。
我們的大學之路，即承載了我們個人學習的責任，也承載了家長、老師、親朋好友的期待。如果僅僅以一張大學的門票回報他們，未免過于輕賤。4年大學畢業(yè)時的累累碩果，才對得起這張門票，對得起捧月的“眾星”，才無愧于這4年最好的青春年華!
演講會兩分鐘的演講稿 篇4
享受，無處不在。
一一題記
捏一撮龍井放入杯中，再倒上燒得滾燙的水。水入杯中，卷起一泓波瀾，帶動茶葉上下翻滾，旋轉，漂舞，漫游。真像綠色的精靈，在浩瀚的空中飛舞。許久，茶葉一片一片沉在水底，冒著白氣的水，已呈現(xiàn)出淡淡的茶色，有些鵝黃，有些嫩綠。蓋上蓋子，看著氣泡來回翻騰，蒸氣給人以李白詩中的“飛流直下三千尺”的錯覺;打開蓋子，一股清香，告在氫在水汽里噴薄而出，又給人“日照香爐生紫煙”的幻感。這時，手執(zhí)蒲葵，身從藤椅，面向花庭，輕品一口龍井，定似有“寵辱不驚，任庭前花開花落”的況味;這時，即使是紅塵滾滾，也恰似閑庭信步，“去留無意，看天上云卷云舒”。
打開一本好書，嗅著那書頁的芳香，我曾不只一次為美人魚化為泡沫而惋惜流淚，也曾為老人與鱉魚的惡搏而心驚膽戰(zhàn)。《三國演義》讓我讀懂了豪氣沖天的英雄;《紅樓夢》讓我感慨于“見花落淚，見月傷心”的癡情;《水滸傳》讓我刮目于樸實可愛的農民;《西游記》讓我感悟到欲取得成績要不怕艱難，在困境中勇往直前，令人敬佩!一句“攻亦為守，守方為攻”，讓我超出于兵法，而恩索起有如征戰(zhàn)的人生;一句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，讓我超越于文學，而感受到至高的人生境界;一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，讓我超脫于生活，而崇敬于懷有天下的胸襟。
一位哲學家說過：傾昕一首音樂，就是洗刷了一次罪惡的心靈。我不會演奏音樂，但我卻會傾聽。理查德的《星空》讓我享受到夜的溫柔;貝多芬的《命運》讓我品味到生的頑強;一曲《回家》讓我體會到思鄉(xiāng)的憂愁。
享受，猶如生活中的香茶，又如文學殿堂里的名著;也如藝術天空中的星朵……享受是一縷輕風，吹送溫暖;享受是一滴甘露，傳播滋潤;享受是一粒良種，播種希望。享受，無處不在!
演講會兩分鐘的演講稿 篇5
他們在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?或是農民工二代?不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走進他們的生活……
他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。
他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活�？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：“當然，一定回去!”那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我們的20xx!”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱;雖然，學校還是交不上水電費;雖然，還有好多體制不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
演講會兩分鐘的演講稿 篇6
這是一個美麗的大森林，綠油油的小草在微風中要晃著，五顏六色的小花都在大數(shù)(應為“樹”)底下乘涼呢，在大樹旁的小溪流動這(著)，唱出“叮咚叮咚”的歌聲(病句，去掉“聲”)。這個美麗的大森林里住著一群可愛的小動物，比如頑皮的小猴·(頓號)美麗的小兔(頓號)·聰明的小狗……其中小燕子·(頓號)小黃鸝和小布谷(逗號)它們三個是最要好的伙伴，它們天天在一起玩耍，恨不得每天晚上睡覺都抱著。
秋天到了，小燕子要去南方過冬了。它說：“親愛的伙伴們，我要去南方過冬了，我會想念你們的，等明年春天我一定還回來看你們。”小黃鸝和小布谷依依不舍地說：“再見了，你一定要早點回來看望我們。”小燕子深情地望了朋友們一眼，撲撲翅膀飛走了。
又是一年春暖花開時，小燕子從南方飛回來了，它一邊飛一邊想：我走了一個冬天，家鄉(xiāng)應該更美了，小河是不是更清澈見底，小花是不是更漂亮了，小猴子是不是更加頑皮了，我的好朋友小黃鸝和小布谷是不是過著幸福的生活，我們的家園是不是更美好了……想到這里，它又加快了飛翔的速度。啊，眼前的景象把它驚呆了：一棵棵拔地而起的參天大樹變成了一個個樹墩，小花和小草已無影無蹤了，清澈的小溪臭氣熏天，河面上漂浮著花生殼·(頓號)香蕉皮(頓號)·飲料瓶……小黃鸝和小布谷也不知去向。這難倒是我生活過的家園嗎?它難過叫了一聲：“小黃鸝·小布谷你們在哪里呀?”小燕子想：它們會不會被獵人……小燕子傷心極了，流著淚去尋找新的家園。
有一天，小燕子正在一棵老樹上搭窩，“砰”的一聲槍響，它從樹上掉下來，捂著流血的翅膀，痛苦地說：“人類啊，你們不是我們的朋友嗎?我們都住在地球上，應該是一家人，一家人就要和睦相處。不應該把我們變成餐桌上的美味，不應該殺害我們，我們要保護自己的家園，保護地球，難道你們不知道傷害我們，就是傷害大自然嗎?你們砍伐了樹木不就是污染了環(huán)境嗎……它說完話就再也飛吧(應為“不”)起來了。
人類啊，你們聽到小燕子的哭訴了嗎?動物是人類的朋友啊，你們不應該傷害動物。我們都住在地球，住在一個家，應該友好相處。
演講會兩分鐘的演講稿 篇7
大哲學家康德曾經說過：“有兩種東西，我們對它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。”
當你凝視著燦爛的星空，當你與花相視、沉浸在“人花相視久，無語醉初春”的境界，當你為少女那無以言狀的美而怦然心動，當你為生命的神秘而驚異，為人類的智慧而驚奇的時候，難道大自然那無與倫比的智慧沒有引起你心靈的震撼和敬畏的情感嗎?
也許，過剩的科學知識已使你對周圍的事物熟視無睹，以為科學已經將它們的秘密揭露無遺;也許你在生活的洪流中忙忙碌碌、疲憊不堪，無暇審視你身邊的花朵和頭上的星空……其實，在人生道路的兩邊，本來存在著無數(shù)美的事物，可是，我們常常只是為了趕路而忘記了欣賞，這不能不說是一種遺憾。那么，就讓我們暫時拋棄某些“常識”，暫時爬上生活的岸邊，來重新審視這個世界，收獲那本該屬于我們的美、本該屬于我們的愉悅吧。
“一滴水能夠映現(xiàn)出整個太陽”不過是一句普通的格言，可是卻包含著深刻的道理：世界是按照自相似或全息的原理構成的。
誰都承認，大自然是極其復雜的。但是誰能想到，她竟是按照最簡單的方法構成。構造一個事物，最簡單的方法莫過于按照一種模式來復制了，大自然所用的就是這種方法。這種方法看起來單調而簡單，大自然卻用它創(chuàng)造出了種種奇跡，創(chuàng)造出了一個多姿多彩、充滿了生機的世界。這正是大自然的聰慧之處。
用這種方法構造出的世界，呈現(xiàn)出許許多多神奇的現(xiàn)象。
一滴水在宇宙中不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽已經被“壓縮”進一個水滴之中;我們的眼睛不過幾厘米大小，卻能看到整個星空，只有整個星空的信息被濃縮進空間的每一個點上，這才有可能。于是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數(shù)的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視少女那秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
科學家們用這個原理制造出了全息照片。通常的照片撕碎后不能復原，而且其成象是平面的。全息照片則不同，它的成象是立體的，與真實的事物一般無二。假如照片上是一只狗的頭像，那么，那只狗的頭看上去就伸到了照片之外。這種照片所攝取的圖象與現(xiàn)實事物相同，假如從照片的正面看去有些景物被前面的東西檔住了，那么，只要你側一下身子，換個角度，就能看到后邊的事物。這種照片的另一個特點，就是它的每一部分都含有這個圖象的全部信息。把它的底片撕碎，每一碎片都能重現(xiàn)出原來的完整圖象。當科學家們正在研制的全息電影和全息電視問世之時，我們在影院里就能真正體會到身臨其境的感覺。
我們本來就生活在這樣一個全息的世界中，人們的日常生活中隨處可以發(fā)現(xiàn)全息的影子。我們之所以能夠看電視、聽廣播，就是由于電磁波的每一點上都攜帶著電視臺和廣播電臺所發(fā)出的全部信息，由此我們才能夠在不同的地方看到完整的圖象、聽到完整的聲音。實際上，在空間的每一個點上，都有來自全世界以至全宇宙的信息，只是由于這些信息隱藏得比較深或者很微弱，我們無法感受到。但只要有相應的信息顯示器(比如天文望遠鏡、電視機等)就可以使這些信息展示出來。所以，我們要認識這個世界本來是無需出門的，只要把我們身邊空間中的信息翻譯或顯示出來，整個世界甚至整個宇宙就會展現(xiàn)在我們面前。這大概就是老子所說的“不出門而知天下，不窺牖而知天道”的境界吧。
不僅空間上是這樣，而且時間上也是如此。每一個存在物在其自身中都濃縮著它自己的歷史、它的類的歷史以至整個宇宙的歷史。每一個歷史發(fā)展階段都作為一個層次沉淀在進化鏈條上在后的、較高級的事物中。人是目前所知的最高的進化層次，在他之中包含了宇宙有史以來的所有進化階段。宇宙最初產生的中子、質子、原子等粒子是構成我們身體的最基本的材料;構成生命的基本單位是生命出現(xiàn)初期所形成的細胞;人的胚胎發(fā)育過程是生物整個進化史的縮影;我們的教育過程是人類教育史的重演，每一部教科書都是本學科發(fā)展史的濃縮。人類的大腦也包含著它的進化史，由爬行動物腦、緣腦(哺乳動物腦)和新皮層(尼人-智人進化階段的產物)三個層次構成，它們對應著腦進化的三個階段，分別負責本能、情感和智力�？梢姡挛锇l(fā)展過程上的每一段落都是其進化史的縮影。從時間上說，宇宙的每一剎那都包含著過去的一切，蘊藏著未來的一切，因為現(xiàn)在的一剎那是過去的全部時間孕育的一個結果，否則這一剎那是無法存在的;而未來之所以能夠存在，完全有賴于此刻這一剎那的存在，如果這一剎那消失了，時間的鏈條就會完全斷裂，未來就無法產生。因此，佛經上說一剎那就包含著千世萬世、剎那即是千年，并非是宗教的囈語。
于是，每一個存在物都是一個小宇宙，是整個宇宙的縮影。這也正是生物之所以能夠克隆的根本原因。由于生物的每個細胞中已經包含著整個生物體的全部遺傳基因或者說全部信息，所以每個細胞才能夠重新成長為一個新的個體。克隆技術并不是人類的發(fā)明，而是自然早已熟練運用的“技術”，因為所有生命都是自然克隆出來的，她從一個細胞中克隆出另一個細胞，從一個生命克隆出另一個生命。宇宙的每一部分也同樣包含著宇宙的全部“基因”，每一塊物質都包藏著宇宙的全部性質，就是說，它不僅包藏著已經發(fā)現(xiàn)和還沒有發(fā)現(xiàn)的一切物質特性，而且還包含著植物、動物、人類等一切生命形式。只要達到一定的條件，那么任何一塊物質都會從自身中進化出各種生命形態(tài)。從這個角度說，一粒沙子并不比宇宙小，只要條件具備，就能夠從一粒沙子中克隆出一個宇宙，因為我們現(xiàn)在的宇宙只是大自然從一個比沙子還要小無數(shù)倍的宇宙“奇點”中克隆出來的。
這樣的結果，就造成了一種奇妙的結構：宇宙的每一層次都和另一個層次相似。例如，海馬的眼睛是由二十九條旋臂構成的，用顯微鏡觀察，可以發(fā)現(xiàn)每條旋臂是由一個個小海馬組成的，而這小海馬又由更小的海馬構成。宇宙中的其他事物也是這樣構造的。星系的結構與太陽系以及原子的結構相似，人類社會的結構也與太陽系相仿。星系也有年輪，不同年齡的星系有著不同的結構和形態(tài)，而相同年齡的星系則其結構和形態(tài)類似。那些年輕的星系顯示出蓬勃的朝氣，而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息。
宇宙萬物就是這樣既各自獨立，又共同構成一個整體。當我的腦中呈現(xiàn)出這樣一幅圖景的時候，我仿佛看到宇宙萬物相應相和、翩翩起舞，共同奏出一曲宇宙大合唱。這宇宙的歌聲響徹無盡的太空，傳遍古往今來，這宇宙的音符也同樣跳躍在我的心中，跳蕩在我小小的脈搏中。
我們人類從很遙遠的古代起就有了進行星際飛行的夢想，嫦娥奔月就是其中的一個。盡管目前已經實現(xiàn)了這個夢想，但是看來要飛出銀河系是幾乎沒有可能的，因為宇宙是太廣闊了，廣闊得令我們難以想象，廣闊得令我們不寒而栗：即使以光的速度飛行，要飛出銀河系距我們最近的地方，也要上萬年的時間;而要飛到目前我們所觀測到的最遠的地方，則需要二百億年!況且，就人類目前的科學技術來看，要達到以光速飛行是絕對不可能的。那浩瀚無垠的宇宙之海，對于我們來說，永遠是可望而不可即的呀。
面對人類，我不僅要發(fā)問：那扯起了帆，準備遠航的漂泊者，你要到哪里去呢?是要去宇宙深處遨游嗎?我們心中也有一個同樣遼闊的宇宙啊!
既然我們注定永遠不能實現(xiàn)在星系之間飛行的夢想，那么，就讓我們用赤誠的心靈來諦聽縈繞于我們身邊的宇宙之聲吧，諦聽來自遙遠宇宙的呼喚，傾聽來自遠古的喘息，傾聽大自然無聲的喃喃細語。
演講會兩分鐘的演講稿 篇8
老師們、同學們：
你們好!今天我們在這里隆重表彰我校第一批“文明禮儀小標兵”“讀寫姿勢小標兵”�？吹侥銈儸F(xiàn)在個個精神飽滿，正襟危坐，目光炯炯，朝氣蓬勃的樣子，我感到很高興。你們是學校最有魅力的學生!更是學校的驕傲!因為有你們我們的校園才更加精彩。
同學們，我們的每個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)出我們個人的氣質與素養(yǎng)。我們所說的“文明禮儀”不是抽象的概念。它蘊含在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學習和生活的一切細節(jié)之中。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
我們都會寫“人”這個字，人字的結構很簡單，一撇一捺，但寫起來容易做起來難。所以，我們要經常性地思考，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、懂禮儀的人。
最近，我們一年級的孩子開始讀《弟子規(guī)》，這很好�！兜茏右�(guī)》里有許多傳統(tǒng)美德，如孝順父母、愛護兄弟、尊敬師長、誠實守信、勤奮學習等，對和諧家庭關系、優(yōu)化社會環(huán)境、提高人文素質、培養(yǎng)禮儀道德等，這是千百來的古訓，也是我們中華文化的精髓。我們要讀要記，更要踐行。
在我們學校，我們要做到這幾個方面的禮儀：進離校禮儀、課堂禮儀、公共禮儀、集會，用餐禮儀等。具體的大隊部已經下發(fā)到每個同學手里，我們要用這些《規(guī)范》《守則》嚴格要求自己，使自己成為彬彬有禮的謙謙君子，我相信唯有這樣，我們在學校的魅力指數(shù)才會高，將來走上社會時，我們也才能成為一位出色的人。
同學們，從今天開始起，我們將要佩戴小標兵的標志了。我想告訴大家，戴上這個標志后，你就是我們學校秀最有魅力的學生，同時我還會向來我校的其他學校的領導和老師說，擁有這個標志的你們是二實小最出色的學生。所以，我建議大家做到這幾點：1在校園內要隨時佩戴好小標兵的標志，并要愛護它，珍惜它。2.要進一步端正自己的行為，現(xiàn)在你們就是全校同學的榜樣，同學們都在向你們學習，所以從今天開始大家要用自己的實際行動來證明自己。3.要勇于指出班級和校園內不文明的行為。在我們的校園內還有部分同學禮儀、讀寫姿勢方面做得不到位，大家要隨時隨地勇敢地指出他們的缺點，看到了就要指出，并幫助他們進一步改正。這是我們所有小標兵最應該做的事情。需要要提醒大家的是，如果我們發(fā)現(xiàn)在校園內大家沒有起到小標兵的作用，比如見到老
師沒有主動問好，還在校園內追逐打鬧的，讀寫姿勢下降的，亂丟垃圾的，我們將隨時隨地沒收你的小標兵標志牌，并取消你的榮譽稱號。
另外，我們的小標兵的評選活動還沒有結束，今后我們還要評選第二批，第三批小標兵，還要評比文明禮儀標兵班級和讀寫姿勢標兵班級，這些活動都需要我們一起來努力。
同學們，“天下大事，必行于細”，講文明懂禮儀重在行動�！皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。知書達禮，待人以禮，當是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校園文明禮儀的受益者，更應是文明禮儀的創(chuàng)造者，文明使者。讓我們攜起手來，共同努力，使校園更加文明有禮，和諧美好。
演講會兩分鐘的演講稿 篇9
一窩螞蟻筑巢，來來往往，川流不息，分工明確，緊張而有序。那是一種團結奮進的精神，一股眾志成城的力量。一只蛹幾番孕育，終于破繭而出，一躍而起，化蝶那一瞬間的斑斕，成為雋永。那是一種質變，是一種脫俗，是一種升華。一株枝頭在冬末春初，吐露一抹青綠。那是生命的全部含義。充滿了生機的堅強，飽含了激情的美麗。生活中有多少充滿感悟的細節(jié)，就有多少細節(jié)感悟著生活。只要認真發(fā)現(xiàn)過了，認真感悟過了，驀然回首，感悟過后充滿激情的生活就是一幅永不褪色的畫卷�？芍^永恒，可謂經典。我用這份激情感悟著我的生活，我用這份激情書寫著我的工作。
在紅衛(wèi)店實習的三個月里，我用心去感悟點點滴滴，用心去對待每個人，用心去做每件事。結果怎樣固然重要，但我更在乎每個過程的問心無悔。因為我和同事們是朋友，是兄弟，是姐妹。為完成一件工作，為達成一個目標，為成就一份夢想。我們隨時隨地的探討，忘乎所以的爭論，心與心的真誠交流。我們隨時去競爭對手那里觀摩、學習。我們不斷的到農貿市場去探索、去尋找。我們一次次耐心的和聯(lián)營商溝通、引導。我們反復在自己的店堂里實踐、調整。有過汗水，也有過淚水。但更多的是奮斗過后一個會心的微笑，不需要太多，我們知道我們能做到，我們也知道我們還要怎么去做。每個陽光燦爛的日子里，都是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。感謝公司職能部門和主管領導，你們的關懷與支持，使我們備受鼓舞，獲得一路前行的力量。感謝我們的顧客，你們每一次真誠的建議，對我們都是一種鞭策;你們每一次惠顧，都是對我們工作的肯定。在目標與現(xiàn)實之間，給了我們真實，體現(xiàn)了我們的價值。相信我們會一如繼往，而且會做得更好。感謝我們的競爭對手，你們每次的改變和關注的目光，讓我們從不敢迷失方向，讓我們一次次成長，逐漸成熟。感謝我們自己，在汗水與淚水中找到了我們的激情。心與心的相互碰撞，使我們相互給予真誠，相互給予感悟，相互給予感動，相互給予激情，相互給予促進。一路攙扶，不離不棄，向目標邁進。我們用激情感悟著生活的所有，我們用激情書寫著工作的全部，我們用激情成就著未來的一切。不斷的促進，不斷的完善，就像火鳳歷經“涅盤”、“再生”的'過程，才能變得更加美麗。當我們再次“浴火重生”之時，也更值得您的關注與期待———一路風雨兼程，揮汗如雨，鑄就往日的經典，成就未來的輝煌。一切已經過去，一切已經開始，一切又剛剛開始。當你看到我們在這里收起最后一抹筆畫，敲出最后一個句點，你知道，我們又上路了。我們堅信：紅衛(wèi)商圈的崛起與十堰西城的未來，我們將是最主要的演繹者。此刻，你是否也感覺到了呢?
演講會兩分鐘的演講稿 篇10
嘩啦啦……嘩啦啦……一場大雨說來就來了。
那天，我和媽媽正在逛街，一場說來就來，剛開始小后來大的雨，把我和媽媽淋了個措手不及，我們趕緊沖回來，可那場大雨已經把我們淋成了落湯雞。我換完衣服，就向窗外望去，外面雨很大，街上只隱約有一個人，那個人不知拿了什么東西，飛快地奔跑著。我想：那個人是干什么的呢?有可能是郵遞員吧，也可能是一個急切的要回家的人吧。我不再猜測。
過了一會兒，我又打著雨傘下樓了，在雨中的世界里，我看不清前方的東西，也看不清后方的東西，我把手伸出傘去，一個大大的雨點打在我手上，把我打得差點摔倒，我趕緊把手縮回傘里來。望著雨中的世界，我很迷茫，我怕我找不到回家的路，最后，我憑著感覺，回到了家。晚上，我睡著了，可雨還在不停的下著。
第二天早上，雨，依舊下著，我對雨還是那么著迷，吃完早飯，我打著傘去了公園，在雨中，我看到一些小花小草在雨中堅強的站著，享受著雨，公園里一個人也沒有，一種寂寞感油然而生，我回了家。
雨依舊下著，雨中的世界依舊那么美麗。
演講會兩分鐘的演講稿 篇11
大家好!
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家，我的演講到此結束。
演講會兩分鐘的演講稿 篇12
我在這默默的等待，等待你的歸來。
我在這死死的守候，守候那曾經的誓言。
我在這靜靜的思念，思念那逝去的人影。
我在這苦苦的煎熬，體味世間冷暖，在痛苦與磨難中輪回，在輪回中殘喘，這一切的掙扎，只為在“這”�？墒牵阍谀�?
竟然選擇了等待，那就必須懂得堅持。堅持與青山綠水為伴，堅持做一棵千年老樹。以一顆淡泊的心在林間游蕩，以一份堅定的意志扎根土壤，以一種充實的姿態(tài)，俯覽人間煙火，歡歌四季更換。也許這時的我更多的是沉默。在沉默中靜待時光流逝，在時光的流逝中尋找剎那的永恒�？茨切律哪垩�，綠的嬌艷，吸收著萬丈光芒，歡舞著在空中招搖。穿上那碧綠的新衣，換發(fā)著旺盛的生機。再回首，已是黃葉凋殘，形體干枯，懸掛樹枝，歲月打造的睡衣，在夕陽的照耀下，熠熠生輝。此時的你我都沉默了，你在默默等待秋風從荒漠峻嶺中回來，等待風兒抱著葉片往前飛，等待落葉歸根的那片大地，等待那最后的天堂……
我仿佛聽到了秋風急促的呼吸聲，那秋葉纏綿的細語，余音裊裊，不絕如縷。不停地在耳旁回蕩;那風起葉舞，葉葉盤飛，圍繞我打轉的畫面深深烙進了我軀干。我默默的看著，沒有言語，沒有動作，唯有不變的沉默。沉默，這也許不是我的性格，可能這就是我的語言。在沉默中等待，等待下一季的輪回……
歲月的輪回，是一場艱辛的歷程，唯有無數(shù)道縱橫交錯的傷痕受到了歲月的沉淀。卻也越發(fā)的深沉，遺忘了青春的氣息，靜默地守候那曾經的誓言。
誓言?那是山與水的纏綿，穿山越林，潺潺不息，只為見一眼大海的容顏。千阻萬擋，崎嶇蜿蜒，只為聽你彈奏一曲叮咚的樂章。于是我們結下了誓言，要在那最為艱險的時刻，看一場盛世的繁華!于是我們彼此履行著各自的誓言，水有了山的誓言，才磨練出了像山一般的沉穩(wěn);有了山一般的沉穩(wěn)，才成功克服了艱險;水有了山的誓言，才打破了這一路的寧靜，消除了深山寂寥的恐懼，沒有了恐懼，便是一路的高歌;水有了山的誓言，方能過千山，行萬里，在歷經一次次千難萬險之后，早已蛻變成了一條生命的紐帶，圍繞著千山，看遍了紅花;歷經了千險，看透了繁華，早已變得心明入境，舍棄了虛妄，濃縮成了精華，懸崖峭壁間時刻流淌著清澈的泉水，載著那凋落的繁花，散發(fā)一股股馨香，去了遠方……
又似乎流進了我心靈深處，默默體味著水對山的誓言，那是被改變的容顏。山有了水的誓言，才聽到了生命的進行曲，感悟到了動靜之美;山有了水的誓言，才看到了繁花凋落的那抹笑靨，體味到了輪回的無奈，堅硬的心也有了絲絲感觸。于是不在冷漠無情，褪去了鋒芒畢露的姿態(tài)，曾阻擋流水的尖角棱石，此時也變得平緩厚實，沒有了千難萬險，可也填補不了心靈的蒼白。
逝者如斯!不知輪回了多少個春夏，山與水的誓言依然沒有改變，但卻遺留下了更多的蒼白。原來深山流水也是如此的寂寥，早已沒有了候鳥的足跡。
尋思，那遠方的一片天，在沉思中沉睡，多想沉睡到永遠。不管流水的去向，不聽花葉凋殘的哀語，不看萬物復蘇的美麗，只想在歲月的洪流中順利的進行著一次次沒有終點的穿越，也許我就是歲月的過客，但是與你的不老容顏相比，卻還是那么的渺小。雖然看透了繁花，但卻從未看盡。因為我知道，雖然每一季都是相同的模樣，但卻維系著不同的時間坐標。它們在歲月里，依然有他們獨一無二的一席之地，也曾被賦予著歲月的意義……
那么，就別沉睡，同流水，繁花，落葉一起描摹歲月的痕跡，一同向天問一句：“究竟是歲月蒼老了我們，還是我們把歲月刻畫的滄桑?”可惜，這一切將無法得知，也沒有人能見證，因為始終沒有“你”。
無數(shù)個日日夜夜的等待，聽慣了流水的潺潺，聽懂了秋風私語，聽多了輪回的哭泣。在那落日蒼穹之下，多希望你能踩踏著億萬縷霞光，執(zhí)手孤鶩，從天邊回來，傳播大地的冷暖……
渴盼的眼神，每天看到的是濃煙彌漫的“瀟灑”。每日的落幕，都會出現(xiàn)美麗的黃昏，但卻被濃煙給籠罩，滾滾煙塵，竟然把你的不老容顏嗆的通紅，我似乎看到了你的憤怒與嘆息，又似乎變得和你一樣，在這滾滾煙塵中尋找，候鳥的方向;等待，那青青的大地;掙扎，歲月的歷程。
每日看著天邊那逝去的一團火紅被濃煙所圍繞。終于明白，你秋天不回來，只因為“這”沒有了秋天。
演講會兩分鐘的演講稿 篇13
友誼如一盞燈，照亮你的心靈;友誼如指路人，在你茫然的時候，指引著你前進;友誼如一朵鮮花，芳香我們的心靈;友誼如……人的一生，不能沒有朋友，朋友，他能趕走了我心中的寂寞和痛苦，給我?guī)須g樂。朋友，他使我遠離冷漠、虛假。朋友他給我無數(shù)的信心和快樂。
他，濃濃的眉毛下襯托著一雙炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，一身白凈的皮膚，他就是我的好朋友——業(yè)發(fā)，我和業(yè)發(fā)認識已經有一年多了，他給我?guī)須g樂，帶來……
業(yè)發(fā)，他是我學習上最大的對手。他勤學好問、尊敬師長、待人友好，是學生們的榜樣。因為他，我的更努力的學習，因為我們的目標相同，都是奪取全年級第一。每次大考，要不是我第一，就是他第一(目前來說，我奪取的第一比他多點)。如果他沒考好，他肯定會經驗，努力學習，改進自己的不足之處，使自己更優(yōu)秀。他從來不會因為的一次失敗而放棄，相反，他會找出原因，更加努力的學習，我不得不也加把勁，努力學習。記得有一次，我和他說：“業(yè)發(fā)，我們要考同一所高中，到高中的學校我們繼續(xù)競爭，好嗎?”他說：“好啊!”看樣子，我們的戰(zhàn)爭是很難停止的，相反戰(zhàn)爭會越來越激烈。但我們不象其他人那樣，反目成仇，相反我們還是很好的朋友呢，在學習上，我有不懂的地方，我會去問他，他也很樂意，他會詳細的和我講解，他有不懂的題，我也會講給他聽。因為有和業(yè)發(fā)競爭的壓力，我越來越堅強，我要把壓力變?yōu)閯恿�，越來越努力的學習，努力的去和業(yè)發(fā)爭第一。有時我沒有考好，他會鼓勵我，要我努力，和他繼續(xù)競爭。有了業(yè)發(fā)的鼓勵，加上我自己的不服輸?shù)男愿�，我又和業(yè)發(fā)開始競爭了，這就是業(yè)發(fā)給我?guī)淼膶W習動力，在這，我要好好的對業(yè)發(fā)說：“謝謝你!我一定會奉陪到底!”
業(yè)發(fā)，為什么會給我?guī)須g樂呢?因為我們不僅僅是學習上的對手還是很要好的朋友，玩伴呢!有時，沒事時他會叫上幾個好朋友來和我一起玩，打球。這時，我也會叫上幾個好朋友來，一起玩。我們幾個在一起總玩得很開心。這樣，業(yè)發(fā)他們、我和我的朋友們既鍛煉了身體也玩得開心。因為我們是同學，我們在一起總是很談得來，可以談學習、談理想……這些都是業(yè)發(fā)給我?guī)淼臍g樂。
演講會兩分鐘的演講稿 篇14
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們生活中總是不斷的提到要創(chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡單的來講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國有一家大服裝廠，每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在20__年，距離它們不遠的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒有把它放在眼里，但是后來發(fā)現(xiàn)自己生產的手套并不吃香了，那個小手套生產廠幾乎占據(jù)了80%的市場。原來是這個廠的設計人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設計的并不一樣，人們帶起來也非常舒服，成功搶占了市場雖然對左右手大小只是做了一個微笑的改動，卻是一個巨大的創(chuàng)新。
對于我們個人來說也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導致失敗，多少科學家因為質疑自己的研究成果結果讓他人奪得先機，錯過了揚名的機會。
創(chuàng)新是我們時代進步的動力也是我們個人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動，才能夠成為時代的"弄潮兒"。
演講會兩分鐘的演講稿 篇15
大家好!
大家都知道，由于人類向自然界過度的索取，已經導致了大自然無情的報復：颶風、暴雨、暴風雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計到20--年達到1億人。
慘痛的生態(tài)教訓，已經引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內容。我國高度重視環(huán)保工作臺，先后出臺了許多保護環(huán)境的政策和法規(guī)，開展了許多保護環(huán)境的工作和活動。
我國同時也非常重視保護環(huán)境的教育，“綠色學校創(chuàng)建活動”就是其中重要的內容之一，我校的環(huán)境保護和綠化工作已取得豐碩的成果。
我們經�？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們仍然存在著一些不足：仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。
同學們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實地樹立起時代責任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗吧!
謝謝大家!
演講會兩分鐘的演講稿 篇16
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《愛我家鄉(xiāng)，建設美好南部》!
“南部是我家，人人熱愛她”。這是一句樸實的話語，也正是南部人民共同的心聲，更是我們前進的不竭動力。這是一片神奇的土地，這是一片希望的田野，更是130萬兒女為之魂牽夢繞、身心永系的家園。在她溫暖的懷抱里，我無憂無慮、幸福愉快地度過了九個春秋，南部伴著我成長，我時刻感受著家鄉(xiāng)的輝煌。
南部縣歷史悠久、山川秀美、生態(tài)環(huán)境良好、物產資源豐富，城市建設起點高，發(fā)展快，基礎設施完備，投資環(huán)境優(yōu)越，綠化、凈化、亮化、美化、全省聞名，是省級衛(wèi)生縣城和市級文明衛(wèi)生縣城。工業(yè)門類齊全、能源、食品、化工、機械、紡織、建筑、建材已形成支柱產業(yè);農業(yè)產業(yè)化發(fā)展迅速，畜禽、蠶桑、水果、優(yōu)質枇杷、中藥材等已形成規(guī)模。農民收入大幅度提高，旅游業(yè)更加興旺。升鐘省級風景名勝區(qū)、嘉陵山水、禹跡山攬勝、碑院大佛、古剎里封觀、“三陳”故里、紅軍戰(zhàn)斗遺址、紅巖子風景區(qū)、凌云山公園、八爾灘水庫，如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在南部大地。每年吸引大量游客，社會化事業(yè)全面發(fā)展，一個新興快速發(fā)展的中等城市，一個正向著生態(tài)園林形城市發(fā)展的新南部巍然屹立于嘉凌江畔。南部不論什么時候它都給我美的享受，不論什么時候它都用獨特的秉性陶冶著我的情操。南部的春天是溫柔的，南部的夏天是豪放的，南部的秋天是豐碩的，南部的冬天是純潔的。正可為“翠綠的春，火紅的夏，金黃的秋，潔白的冬。”
我們是幸運的，出生在改革開放的新時代。我們這一代不曾經歷過戰(zhàn)爭年代的苦難，不曾看見過祖國母親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化!這些年來，西部開發(fā)了，我們南部又迎來了新的春天!南部的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌……外塑形象，內強素質在建設社會主義新農村的道路上，堅持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國家的帶領下，南部人民利用科學走上了致富之路，為把南部建成祖國西部的明珠而奮斗。
我家住在南部縣大坪鎮(zhèn)，這兒也在和祖國一同成長，發(fā)生了巨大的變化。從土坯房、茅草房到花園洋房;從燒柴火到用上天然氣;從井水時代到自來水時代;從搓衣板時代到全自動洗衣機時代;水泥馬路縱橫交錯，人民的生活蒸蒸日上……與十幾年前那荒涼、窮困的窮山村相比，這樣的變化用翻天覆地來形容一點兒也不夸張。祖國母親，我大坪鎮(zhèn)的變化，不正是南部發(fā)展變化的一個縮影嗎?
在這個美麗的地方，在這片生我養(yǎng)我的土地，有著質樸的兄弟姐妹，有著深沉厚重的關愛與支持，我唯一能做的就是努力學習!我深深地明白，如果沒有祖國母親的培養(yǎng)，如果沒有家鄉(xiāng)父老的關愛，也就沒有我們美好的明天。
我自豪，我是中華民族的兒女!讓我們用知識武裝頭腦，用感恩回報社會。讓我們懷著一顆赤誠的愛國之心，挺立潮頭，勇?lián)厝危?/p>
弘揚拼搏爭先的南部精神，
建設繁榮昌盛的和諧社會。
創(chuàng)造美好輝煌的南部未來，
續(xù)寫蒸蒸日上的大坪篇章!
讓南部走向世界!走向未來!
謝謝大家，演講完畢!
演講會兩分鐘的演講稿 篇17
老師同學，大家好：
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么?對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經濟，商業(yè)，技術，社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量�？谡Z上，經常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達，技術先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么?我們的人才會干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術的時候，為什么總是要加一句，領先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢?多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種.種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談振興!
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1.好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功�！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學的各種定理與公式，而不能把學到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學習老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2.興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！笨梢娝貏e強調興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學生學習的內在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，容易在學習中產生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3.質疑，質疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學從疑生，疑解則學成”。只有質疑，才敢推陳出新，才能進行技術變革，才會推動社會進步。
4.探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧!
演講會兩分鐘的演講稿 篇18
時光匆匆流逝，綿延成浩瀚無垠的長河。當我――一個后來者泛舟溯流而上，那些遠去的歷史，就在它的沿岸，畫卷一樣地漸漸展開。我看見了一個個美好的樂園，那里烙印著志士的行跡，洋溢著仁人的歡笑，回蕩著智者的歌詠，令我心馳神往……
諸葛草廬
襄陽城西的隆中，群山起伏，林海茫茫。飛瀑流泉的一座高崗的半坡上，茂密的樹叢掩映著一間簡陋的草廬，十分自然，十分清新。高崗有了草廬，好像廣闊的湖面飄過一片風帆，遼遠的天空掠過一只飛雁。草廬有了主人，好像小小的石洞飛來神仙，淺淺的溪水藏臥蛟龍。諸葛先生深居在此，閑云野鶴般地送走他平靜的歲月。他外出，草廬是他快樂的起點，徜徉幽徑，撫蒼松，聽清泉，飽餐山光水色;他歸來，草廬是他幸福的終點，燃起青燈，調素琴，誦黃卷，占盡古風雅韻。他躬耕隴畝，沒有苛政來相擾;他談兵論道，常見摯友來相邀。草廬充滿了自由空氣，他常常酣睡到日上三竿，醒來則自我陶醉：“大夢誰先覺，平生我自知。”草廬是他的樂園。他身居樂園，而志在天下。
陶潛東籬
夕陽轟然下落在潯陽江中，濺起滿天的晚霞，把江水染得赤紅似血。江畔一處尋常人家的門前，斜插著一圈疏疏的短籬。短籬的東邊，菊花開得蓬蓬勃勃，活像一張張?zhí)煺娴男∧�，舒展著稚氣的笑容。秋風輕輕地搖曳著她們裊娜的身姿，飄溢出陣陣濃郁的芳香。花叢里，“五柳先生”陶潛面容清瘦，兩鬢微霜，正從容地采摘著一朵朵金菊。有時他把花瓣湊到鼻尖聞聞，眉宇間升起無限的喜悅。菊花，是他的伴侶，是他的樂趣，是他的生命!忽然，他不經意間抬起頭來，目光正與隱隱的南山相接。那里煙飛云斂，林壑深深，也許有與他志同道合的人隱居吧。“采菊東籬下，悠然見南山。”他情不自禁地高吟。他的思緒被牽得很遠，很遠。他忘卻了那“環(huán)堵蕭然，不避風日”、“短褐穿結，簞瓢屢空”的艱辛生活，為能在這片小天地里放逸他的天性而滿足。剎時，一對結伴歸巢的鳥兒掠過他的眼前，他怡然自得：“此中有真意，欲辯己忘言。”東籬是他的樂園，他身在樂園，而心懷時局。
東坡赤壁
大江咆哮，滾滾滔滔，向東急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳躍，如萬馬奔騰。兩岸青山，陡峭如壁，森嚴地對峙。蒼鷹在山巒上盤旋，江水隨著絕壁激蕩。山光水聲，猶如一幅配樂的風景畫。江心一葉小船在急流中顛簸著疾駛，船頭端坐著峨冠而多髯的東坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌著豪放。感謝上蒼把他推到這赤壁古戰(zhàn)場，讓他遠離塵世的喧囂，感受江山的壯麗，聆聽濤聲的雄渾。船行如箭，身輕似燕，仿佛就在飛翔。他指點江山，舉酒放歌：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”。他思接千載，憑吊英雄：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”他將他的曠達疏狂完全展現(xiàn)在大江面前。他的靈魂在升華，就如江天上空的那輪明月。于是，他喟然長嘆：“人生如夢，一樽還酹江月。”赤壁是他的樂園。他身游樂園，情系古今。
神思飛出古人的樂園，我感到了心靈的凈化。它們向我昭示：寄托美好精神的樂園才是永恒的。它們讓我懂得：怎樣去擁有這樣的樂園，在堅守中獲取人生的意義。
演講會兩分鐘的演講稿 篇19
《尚書》中說：“滿招損，謙受益�！啊疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后�！边@兩句話都體現(xiàn)了虛心對我們成長的重要性。
1941年“八一”節(jié)，賀龍參加了興縣的文藝晚會。一個少年詩人在朗誦自己的新作：“我要講一個英雄的故事，這一個故事，就是南昌起義。這一個英雄，就是您啊——我們的賀老總!”突然臺下有人喊：“小鬼，你這一句話不對頭啊，南昌起義主要領導人是周恩來副主席，還有朱德、葉挺、劉伯承、聶榮臻等許多同志，怎么能說只有一個英雄呢?那時我還不是共產黨呢，能算個什么英雄?不過你也不要著急，好好改改，改好了再向部隊朗誦，下次朗誦時，我一定還來聽�！�
當然，像賀龍將軍這樣的例子，還有成雙成對。相傳我國著名詩人白居易，每當作了一首好詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，知道他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
不僅僅是中國，偉大的物理學家，愛因斯坦在獲得一連串的崇高稱號和獎賞后，也毫不自傲，而是嚴謹?shù)膶彶樽约旱牟蛔�，誠心誠意的向別人學習。有個愛學習的小姑娘，經常去請教他，他總是放下工作認真接待，小女孩的媽媽批評女兒不該打擾愛因斯坦的工作，愛因斯坦卻說：“不，不!我正從她這里學到不少東西�！闭嬲奶撔�，是他從幼稚的提問中受到啟發(fā)，從別人那里不斷的獲得營養(yǎng)，不斷地開發(fā)自身才智的“能源”。
不管是賀龍，還是白居易，還是愛因斯坦，他們真正的偉大之處，就在于他們能夠認識到自己的渺小;他們之所以成功，是因為他們站在虛心這高大巨人的肩膀上。
華羅庚說過：“虛心是從知不足而來的�！弊屛覀冇肋h記住，人就如分數(shù)，實際才能好比分子，對自己的評價好比分母，分母越大，那么分數(shù)值越小。
演講會兩分鐘的演講稿 篇20
我們生活在一個靚麗的季節(jié)，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量�！ �
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容�！ �
青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天�！ �
中學時代，是我們人生中的一個重要的里程碑，我們知道，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的`思想和高尚的品質，來自于風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值。
有人說，19世紀是英國人的世紀，2世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們仍然是個發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上�！ �
在二十世紀，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻。二十一世紀是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀，中國共青團，將以新的面貌，面向新世紀，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章�！ �
我們緬懷“五四”先驅們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程，作為當代青年團員應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀吧�！ �
青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。青春需要實現(xiàn)人生價值。
演講會兩分鐘的演講稿 篇21
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我為大家演講的題目是：文明，伴我行。
文明，這個詞大家都很熟悉。文明是一粒最有生命力的種子，它一旦生根發(fā)芽，我們的社會將變得更美好;文明是小小的酵母，它會從小面團發(fā)泡成大面包，將會影響身邊的每一個人;文明是一朵美麗多彩的花，它將展示世界上的一切真、善、美。文明，是種子，是酵母，是美麗多彩的花!
作為社會上的小公民，作為學校里的學生，作為家庭中的小主人，我們更應該做到“文明”二字。文明在口中，談吐顯示出我們的內涵;文明在手中，任何一個小動作都顯示出文明的修養(yǎng);文明在腳下，每跨一步都能讓人感受到你的優(yōu)雅。文明，并不難。其實只是對師長道聲好;只是撿起腳下的垃圾;只是不使用“高音喇叭”……真的，只是那么簡單。
大家知道嗎?新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?他們回答：“因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！�
大家知道嗎?文明是人類的衣冠，透視著人們的修養(yǎng);文明是社會的溫度計，測著大家人心的冷暖;文明更是國家的標簽，讓人們看清一個社會國家風氣。同學們，舉止文明是多么多么地重要，代表的是一個國家的形象，它需要大家的共同努力。
大文豪雨果先生曾經說過這樣一句話：“文明是一種運動而不是一種狀態(tài)，它是一次航行而不是一個港口�！蓖瑢W們，文明在呼喚著我們，我們要將文明的種子撒播到每一個人的心中，在每一個人心中生根發(fā)芽，在每一個人的心中開出最最絢麗的花朵，讓它像酵母一樣變成“大面包”!同學們，一齊行動吧!讓社會變得更加美好!
謝謝大家!
演講會兩分鐘的演講稿 篇22
“假如我是一個病人”，當這樣的主題切入我的腦海時，不禁啞然失笑，還需要假如嗎，成天與病人打交道，說句不夸張的話，和病人在一起的時間都超過和自己的家人在一起的時間了，自己和病人有什么區(qū)別呢，這還需要假如嗎?
可轉念一想，是的，我們每天都在與形形色色、來去匆匆的病人接觸，但是他們給自己留下了什么深刻的印象了嗎?自己給他們又留下了什么樣的印象呢?腦海里一片空白，原來他們與我們之間其實很遙遠。
每天，當我面對病人時，就像面對一架架需要修理的機器，發(fā)藥、量體溫、打針、吊瓶，就象《摩登時代》里那個看見女人衣服上的鈕扣條件反射般地去擰螺絲的卓別林，重復著日復一日不很復雜卻很繁瑣的的動作，卻不帶有一點感情因素。
其實，七年前當我剛剛走上工作崗位時，我也曾經是一個富有感情的人，也曾經因為病人的痛苦而痛苦，也曾經因為病人的焦慮而焦慮。可是隨著時間的流逝，慣性的力量已經讓我們對疾病習以為常、視而不見了，讓我們的神經都變得麻木了。
作為把成為一名像“南丁格爾”那樣的優(yōu)秀護士作為自己人生目標的年輕醫(yī)務工作人員來說，我們更應該站在病人角度來思考我們的工作，來改進我們的工作。
假如我是一個病人，我不希望醫(yī)院把我們作為一棵搖錢樹，為了一點蠅頭小利就大開回扣藥，什么回扣大就開什么藥，全不顧病人的經濟承受能力，一個小小的感冒就能花上上千元;我不希望醫(yī)生把我們作為試驗品，什么檢查項目高級就上什么項目，不提高自己的醫(yī)學水平，就指望著先進的科學儀器，不管什么病首先是一大堆檢查單;更不希望醫(yī)生把我們當作一個沒有人格尊嚴的病軀，一副冷若冰霜的神態(tài)，對我們呼來喚去，全然不顧我們的身心痛苦，把我們指使著樓上樓下地奔走。
假如我是一個病人，我也知道，身為一名醫(yī)護人員，也不可能生活在真空之中，也有生活的拖累、事業(yè)的壓力、人世的艱辛，也需要社會尤其是病人的理解和關心，可和我們病人所面對的痛苦的折磨、死亡的威脅、經濟的負擔相比，那些又算得了什么呢?不是我們病人對你們不理解，只是因為我們看到了太多太多的無奈，感受了太多太多的辛酸。
假如我是一個病人，我希望看到醫(yī)生和護士微笑的臉龐，他們始終耐心地解答我們的疑問，不僅看病醫(yī)治我身體的疾患，也能撫慰我們痛苦憂郁的心靈，增強我與疾病斗爭的信心;我希望盡量簡便我的就醫(yī)手續(xù)，使我不用加重我的負累去排長隊掛號、就診、付費、取藥，更不用拖著病體輾轉來回于樓層和樓群之間化驗體檢;我希望有一個寬敞明亮、整潔優(yōu)雅的就診環(huán)境，有一個理解信任、溝通和-諧的醫(yī)患環(huán)境，時時刻刻能感受到醫(yī)護人員的尊重和關心，體會到不是親人勝似親人的濃情。
其實，我也知道，這樣的假如并不遙遠，人吃五谷，孰能無病，我們誰也免不了一不小心就成為了一個病人，上帝也不會因為我們拯救生命就賦予我們不生病的特權。即使我們自己沒有過生病的經歷，可是我們的親人，我們的朋友呢?當我們由一名醫(yī)生、護士轉變成一名病人時，我們不是同樣地對醫(yī)院的種種不合理的制度、現(xiàn)象表示過憤憤不平嗎?可是隨著角色的轉換，我們似乎又淡忘了身為病人時的種種不滿。
面對腫瘤這樣一個世界難題，在目前還不能完全治愈的情況下，我們并不能給他們改變命運的希望，也許我們所做的更多是一種安慰，讓他們在生命的終點之旅感受到我們真誠的關懷。我只能空洞地說一聲，讓我們一起努力吧，做一個無愧于守護人類生命的“提燈女神”天職的護士，為了他人，也為了自己。
演講會兩分鐘的演講稿 篇23
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。
那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。
我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往就成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;可當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，不經意還會聽到罵人的聲音、以大欺小的哭聲，因而撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做到尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。
毫不疑問，如果我們每位學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我做起。
演講會兩分鐘的演講稿 篇24
大家好!
古人有“天圓地方”之說，天空包容著地面，大海包容著湖泊……這無數(shù)的“包容”，組成了這個世界，也才會有“你包容著我”，“我包容著你”。
每個人的心中都有一所大房子，心越寬，房子就越大，容納的也就越多。然而真正寬廣的胸襟是永遠不會滿的，因為每當容納下一件事，即會更增加一份廣。
人生在世，有太多的辛酸與無奈，假如一個人要將它們一一詳解而銘記在心，此生無意。也許生活本身就不是一件快樂的事情，有著太多的傷感和痛苦，人往往也就只有在遭受失敗和挫折之后才能看到自己的缺點和不足。人與人之間其實并不存在些什么，而更需要的是一種心與心的交融——理解和包容。
理解是春的溫柔，是秋的收獲，讓你陽光，讓你更加憧憬;而包容是夏的激情，是冬的神韻，讓你奔放，讓你更加繽紛。
我常常問自己，我能理解大海的博大、草原的無盡嗎?我能包容時刻發(fā)生在周圍頭疼的生活瑣事嗎?
可以說，每個成功的人都為理解放棄了很多，都為包容忍耐了很多，然而這理解、包容之后，是成功的喜悅，是眾人仰慕的目光和贊譽的口碑。
生活中有的人沒有包容的心態(tài)，只因一陣他人無意踩腳的疼痛，一句無意冒犯的話，一次朋友無意犯下的錯而冷眼相待，甚至大發(fā)雷霆，從而失去了認識一個朋友的機會，拆掉了一架心靈溝通的橋梁。其損失是無法彌補的，你并不是只有一個人，你不得不在乎別人的目光。
“退一步，海闊天空�！痹肝覀兡軌虬菀磺�，讓這個世界更加美好!
謝謝大家!
演講會兩分鐘的演講稿 篇25
朋友，是你高興時與你分享快樂;是你幸福時使幸福增倍;是你困難時使困難分解;是你孤單時幫你趕走它;是你落魄時給你鼓勵的那個人。
朋友，是每個人都想擁有的人，是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。
關于朋友，在我們中國是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就十分看重，提出“誠”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準則�！案呱搅魉捴簟薄ⅰ帮w蓬各自遠，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現(xiàn)。
“在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說明了朋友的重要，又說明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那種為個人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區(qū)別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵、相互攙扶一起走出困境;而后者在朋友春風得意時鞍前馬后地“澆灌”友情;朋友困難時，明哲保身、棄之遠去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。
“患難見真情，烈火見真金”這是我們，對朋友的要求，同時也是判斷友情真?zhèn)蔚囊环N標準;更是說明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時前呼后擁的友情不是真友情;而是在得意時的忠言逆耳、落魄時給你殷殷關切之言的友情是真友情。因為它不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗證、得到升華。
“君子之交淡如水”，表明交友應無所求。只有這樣我們才會獨而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。
其實，無所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位?因為真正的友情是“無所求”，她不應要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術性的。一旦技術性手段進入感情領域總沒有好結果。友情需要用心澆灌，用生命來培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花。