以信仰為主題演講稿（精選5篇）
以信仰為主題演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，同事們：
大家好！
這里有一群平凡的人，但有著不平凡的信仰;這里沒有華麗衣裳，一身制服卻也優(yōu)雅端莊;這里沒有豐功偉績，可是每一位同志都在默默奉獻(xiàn);這里沒有豪言壯語，但與我們交談句句都是衷腸。你要問我這是什么地方，我會告訴你，這就是我們的工商，這里有我們的故事，這里凝結(jié)著我們的信仰。
20xx年9月，我作為一個工商戰(zhàn)線的新人，十分幸運(yùn)地進(jìn)入鄂爾多斯工商局工作，特別是有幸參加了全市工商系統(tǒng)保障第十屆少數(shù)民族運(yùn)動會和紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年大合唱工作總結(jié)表彰大會，我一開始便感覺到了整個單位上上下下強(qiáng)大的凝聚力和昂揚(yáng)向上的精神氣。在民運(yùn)會期間對口接待青海省代表團(tuán),我們以高質(zhì)量的服務(wù)贏得了青海代表團(tuán)對接待服務(wù)工作的高度肯定和廣泛贊譽(yù)。在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年合唱比賽中,我們以一曲氣勢磅礴的保衛(wèi)黃河生動詮釋了工商人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取的優(yōu)秀精神品格。
我想，這些成績的取得，就是信仰團(tuán)結(jié)的力量。無論是保障民運(yùn)會期間的消費(fèi)環(huán)境安全還是接待青海代表團(tuán)，亦或是大合唱的成功，無一不是我們信仰團(tuán)結(jié)的結(jié)果。從黨組分工到基層落實(shí)，每一個人都是關(guān)鍵的，每一份力量都是不可或缺的。九層之臺，起于累土，我們?yōu)橹湴恋某煽兒蜆s耀無不來自于那每一個精心的部署，那每一次積極的行動，那每一個不眠的夜晚，那每一滴滾燙的汗水。
我想，這些成績的取得，就是信仰奉獻(xiàn)的力量。在民運(yùn)會保障、服務(wù)工作和大合唱組織的過程中，從機(jī)關(guān)到基層，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通工作人員，勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難，無私付出、任勞任怨。無論是在民運(yùn)會期間市場監(jiān)管的24小時(shí)值班制度，還是在接待工作中，一切以青海省代表團(tuán)為中心，夜以繼日、任勞任怨地搞好服務(wù)，乃至于大家犧牲休息時(shí)間排練大合唱，無不體現(xiàn)我們鄂爾多斯工商人無私奉獻(xiàn)的精神。
看“王仁全局長箭步急行在單位、政府、運(yùn)動員村路上忙碌的身影;看王紅霞總會計(jì)師嗓子發(fā)炎了、鼻炎犯了都不能阻擋的熱情服務(wù);看楊海峰主任通宵達(dá)旦仍然溝通協(xié)調(diào)、指揮調(diào)度不完的`事兒。還有很多人堅(jiān)守在自己的崗位上，工作組里每一個人都像一組精密的齒輪，一環(huán)扣一環(huán)，傳遞著自己的力量”回想起那段經(jīng)歷，太多太多的故事我們依然記憶猶新。
雖然民運(yùn)會、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年都早已經(jīng)過去，但是它集中體現(xiàn)了鄂爾多斯工商人團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神卻傳承了下來。記得王仁全局長在總結(jié)大會中講到“民運(yùn)會已經(jīng)順利落下帷幕，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年也已結(jié)束，從現(xiàn)在起，我們要回歸到本職崗位，站在新的奮斗起點(diǎn)上，把這種迎會辦會的熱情干勁轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動力，把形成的寶貴精神財(cái)富進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，像在這兩項(xiàng)工作過程中所付出的努力和取得的業(yè)績一樣，努力在本職崗位上再創(chuàng)造新業(yè)績�！苯裉煸谶@里，我們可以很自豪的說，“王局長，我們做到了”。在20xx年底實(shí)績考核中，我們以總分第一的成績被自治區(qū)工商局授予“工作實(shí)績突出優(yōu)秀單位”，先后被鄂爾多斯市委、政府授予創(chuàng)建“全國文明城市先進(jìn)單位”、“全市第二屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先進(jìn)單位”“全市依法行政工作先進(jìn)單位”“全市食品監(jiān)管工作先進(jìn)集體”等諸多殊榮。
種種成績的背后，對團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的信仰已儼然成為我們這個集體不斷進(jìn)步、永葆活力的力量源泉，更是我們這些新兵應(yīng)該首先學(xué)習(xí)的功課，應(yīng)該始終秉持的信仰。
正是源于這樣的信仰，鄂爾多斯工商人，攻堅(jiān)克難，勇?lián)龠M(jìn)改革發(fā)展的踐行者。從20xx年9月2日，鄂爾多斯市睿元文化發(fā)展有限責(zé)任公司負(fù)責(zé)人寶上越拿到全市首張載有統(tǒng)一社會信用代碼“三證合一、一照一碼”營業(yè)執(zhí)照，到20xx年6月8日，鄂爾多斯市終點(diǎn)物流有限公司行政負(fù)責(zé)人楊光榮拿到全區(qū)首批企業(yè)“五證合一、一照一碼”營業(yè)執(zhí)照;從寶上越語重心長的說：“沒有‘三證合一、一證一碼’登記改革制度就沒有我這8萬元的生意。”到楊光榮深有感觸的講“在三證合一的基礎(chǔ)上又實(shí)行五證合一，讓我們更加感受到政府的簡政放權(quán)，有這樣的好政策，給我們的創(chuàng)業(yè)也帶來了激情，讓我們更加有信心，把企業(yè)辦的更好”。還有什么能比這樸實(shí)的話語更能表達(dá)出老百姓對于我們改革的滿意和認(rèn)可。
正是源于這樣的信仰，鄂爾多斯工商人，無私付出，勇?lián)S護(hù)市場公平競爭的踐行者。緊盯廣大群眾反映強(qiáng)烈、消費(fèi)者投訴集中、媒體關(guān)注度高的突出問題，安排專項(xiàng)資金250萬元，對全市流通領(lǐng)域23大類1378個批次商品進(jìn)行抽檢,對不合格商品依法立案查處，做到查處一批案件、規(guī)范一個行業(yè)、凈化一類市場”讓人民群眾切實(shí)感受到工商部門在履職、在作為。
正是源于這樣的信仰，鄂爾多斯工商人，任勞任怨，勇?lián)Ｗo(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的踐行者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年我市12315消費(fèi)者投訴舉報(bào)中心共受理消費(fèi)者投訴4087件，咨詢8640間，舉報(bào)457件，解決爭議糾紛金額6383.79萬元，為消費(fèi)者挽回經(jīng)濟(jì)損失627.88萬元。這一個個數(shù)據(jù)的背后，隱藏著多少工商人為保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益挺身而出的打假維權(quán);這一個個數(shù)據(jù)的背后，隱藏著多少工商人冒風(fēng)雨走訪個私企業(yè)為調(diào)解糾紛而做出的努力。
是啊，就是這樣一群平凡的鄂爾多斯工商人，在平凡的崗位上，踐行著對精誠團(tuán)結(jié)、無私奉獻(xiàn)的信仰;就是這樣一群平凡的鄂爾多斯工商人，以更加飽滿的激情和嶄新的精神面貌，凝心聚力、服務(wù)發(fā)展、依法監(jiān)管、追求卓越，為推動工商行政管理工作再上新臺階而在不懈的努力!
以信仰為主題演講稿 篇2
最近系里一直在開展有關(guān)黨的相關(guān)活動，其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會至深。在文章中，他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力，也是社會整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國社會信仰危機(jī)是一個可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經(jīng)濟(jì)對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會信仰的危機(jī)。社會主義核心價(jià)值體系是社會信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對消解社會信仰危機(jī)起著重要的作用�！�
信仰是人類最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾�！毙叛龅奶匦灾饕憩F(xiàn)在如下三個方面：一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ);二是信仰對意志承諾的堅(jiān)定性和持久性。偶然的或某一特定情形下的理想化確信不是信仰，只有當(dāng)這種確信成為某一社群或個體所堅(jiān)定認(rèn)同并承諾的長期穩(wěn)定的價(jià)值目標(biāo)時(shí)，才能稱為信仰;三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。_屆六中全會指出我國社會主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀四個方面的基本內(nèi)容。我國社會主義價(jià)值體系是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會主義核心價(jià)值體系，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對促進(jìn)公民思想道德意識建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
在當(dāng)今這樣的社會之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會意識領(lǐng)域，它受一定社會基本制度所制約，是由一定社會崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的`社會價(jià)值認(rèn)同整體。現(xiàn)在的社會中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會主義初級階段，舊社會殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個人，影響他人。
以信仰為主題演講稿 篇3
《風(fēng)聲》這部電影想必在座的許多人都曾看過電影以1940年春原中國國民黨副主席汪精衛(wèi)與日本政府媾和在南京成立新“國民政府”為背景講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、心理偵測下為了民族自由而斗爭的故事曾記得電影里有這樣一段獨(dú)白：我身在煉獄留下這份記錄只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定但我堅(jiān)信你們終會明白我的心情我親愛的人我對你們?nèi)绱藷o情只因民族已到存亡之際我輩只能奮不顧身挽救于萬一我的肉體即將隕滅靈魂將與你們同在敵人不會了解老鬼、老槍不是一個人而是一種精神、一種信仰
信仰是絕對的它不以任何物質(zhì)條件的變化而轉(zhuǎn)移信仰是精神世界中發(fā)出的巨大力量它能托起沉淪的人生點(diǎn)亮心靈的燈盞給人一種精神的仰望和生命的活水中國共產(chǎn)黨就是一個具有崇高信仰的政黨正是這永恒的、崇高的信仰引領(lǐng)著一代代共產(chǎn)黨人“死”并不可怕可怕的是死亡的過程勇敢的神話們你們犧牲的時(shí)候疼不疼?你們倒下的時(shí)候冷不冷?當(dāng)大地和泥土做了你們最后接納的時(shí)候你們還有沒有自己不曾實(shí)現(xiàn)夢想的遺憾?在臨死前的恐懼和非人的折磨下是否想過可以減輕痛苦保全生命的權(quán)宜之計(jì)?沒有因?yàn)槲覀兒髞砺牭降墓适氯皇墙?jīng)過千秋萬代讓人唏噓不已的堅(jiān)強(qiáng)犧牲而所有的犧牲沒有一個人是為了一己私利沒有一點(diǎn)是為了個人權(quán)益血肉之軀誰會不怕疼?凡夫俗子誰能視死如歸?我相信你們蹈死不顧的時(shí)候頭頂高懸的是一盞信仰的旗幟正是這崇高的信仰鐫刻在你們的生命里變成了性格、變成了骨血經(jīng)過了百煉變成了鋼鐵這信仰讓中國共產(chǎn)黨由一個組織名詞變成了一種精神形成了強(qiáng)大的力量鍛造了一個民族成長了一個國家
90年的風(fēng)雨、90載的春秋于一個人已是耄耋老人;于一段時(shí)間只是歷史的一瞬;于一個政黨卻是難以磨滅的發(fā)展歷程作為新一代的財(cái)政工作者、一名年輕的共產(chǎn)黨員當(dāng)我踏入工作崗位的那一刻我深深被這個集體的激情、投入、奮發(fā)、向上的氛圍所感染正是這支黨領(lǐng)導(dǎo)下的財(cái)政隊(duì)伍是燈火闌珊中的忙碌、夜深人靜中的不眠雖然沒有一線的戰(zhàn)斗確是默默無聞的奉獻(xiàn)積沙成塔、匯流成河踐行宗旨、改善民生作為其中一員我深知自己的工作并不能帶來可觀的財(cái)富也不能帶來巨大的名利可我享受這份工作享受它帶給我的工作的快樂我想也許不是我把青春獻(xiàn)給了財(cái)政工作而是財(cái)政工作賦予了我永恒的青春不經(jīng)歷風(fēng)雨長不成大樹不經(jīng)歷磨煉難以煉成鋼鐵財(cái)政工作就是個大熔爐只有在奉獻(xiàn)中才能熊熊燃燒只有繼承先輩的永遠(yuǎn)跟黨走多一份對黨的執(zhí)著、多一份對黨的虔誠信仰我們就可以在這個文化交融、思想意識千奇百怪、個人主義惡性膨脹與物欲橫流的迷茫社會中不迷失自我認(rèn)清自己的方向?yàn)樽约旱娜松鷥r(jià)值而奮斗為財(cái)政事業(yè)而奮斗為國家的繁榮富強(qiáng)而奮斗為中華民族的崛起而奮斗
黨是我們的太陽照亮了我們前進(jìn)的方向黨是我們的母親養(yǎng)育了一代又一代志氣風(fēng)發(fā)的中華兒女黨是我們的港灣使我們在無依無靠中有一個安身和慰藉黨是我們的精神支柱是我們在迷失中堅(jiān)強(qiáng)的信仰基石
以信仰為主題演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’�！彼氵B忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學(xué)，不認(rèn)字，所以原來她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經(jīng)，她便開始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時(shí)，我會抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字后，她也學(xué)寫她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說：“名我已經(jīng)簽好了�！蔽乙詾槭峭嗉议L幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她�；卮鹞摇暗任覍懲辍�。
練了一段時(shí)間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來無關(guān)緊要了。在這個信仰缺失的時(shí)代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判模驗(yàn)橛行叛�，我們不懼前方�?/p>
以信仰為主題演講稿 篇5
我總是在回望自己過去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡�？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?
記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫Γ┯行叛霾拍芨�，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園