正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文（通用20篇）
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
做自己，這樣一件簡(jiǎn)單明了的事情，世間卻仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個(gè)社會(huì)的悲哀？
古希臘寓言中的驢，一時(shí)頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌�？上攵�，驢的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛(ài)唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識(shí)自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦�，教�?xùn)真是發(fā)人深�。�
如此之例古往今來(lái)不勝枚舉，最的要數(shù)南郭先生了�？ぶ信e盛會(huì)，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂(lè)隊(duì)，自認(rèn)為聰慧過(guò)人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來(lái)，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就？那浩浩江流，正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力量，充實(shí)自我，才能踏過(guò)荊棘，穿越險(xiǎn)阻；那柳綠花紅，正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基，汲取營(yíng)養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因?yàn)樽灾�，這個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次，人們問(wèn)丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣？”玻爾回答說(shuō)：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢�！辈柕某晒φ谟诖耍赫曌约�。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識(shí)自我，才能明白自身的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，走向成功。
漫步歷史長(zhǎng)河，因?yàn)椴荒芮宄卣J(rèn)識(shí)自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鄙頌橐淮寺�(shī)人，卻苦苦困于“救國(guó)救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時(shí)天下混亂，*臣當(dāng)?shù)�，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是回天無(wú)力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識(shí)自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢(shì)，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長(zhǎng)嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長(zhǎng)嘆！
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會(huì)物欲橫流，人們每每只見(jiàn)“物”不見(jiàn)“人”或只見(jiàn)他人不見(jiàn)自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是的選擇，對(duì)自己準(zhǔn)確的評(píng)估，是通往光明未來(lái)的路標(biāo)！
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我今天演講的題目是：展現(xiàn)自我風(fēng)采。
是鷹，偶爾會(huì)困守雞籠，但總有搏擊蒼穹的時(shí)刻；是虎，也會(huì)出現(xiàn)欄中搖尾求食的可憐相，但林中的威嚴(yán)總會(huì)顯現(xiàn)；是人才，也會(huì)有懷才不遇之時(shí)，但那超人的才氣總會(huì)有升入云霄，令世人仰慕的一天！世間的牢籠千種萬(wàn)種，不變的是我們的才情。而展現(xiàn)自我風(fēng)采卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑！
展現(xiàn)自我風(fēng)采是《飄》種郝思嘉淑女裙下掩蓋不住的熱情，是梵高那破舊畫(huà)室中閃爍著的藝術(shù)之光，是流浪藝人阿炳指間流動(dòng)中的婉轉(zhuǎn)哀傷的曲目。
展現(xiàn)自我風(fēng)采，需要有一顆平靜的心。諸葛孔明《誡子書(shū)》云：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”唯有淡泊寧?kù)o之人才能看破紅塵，不為所惑，潛心于自己的事業(yè)，為將來(lái)展現(xiàn)自我風(fēng)采制造一支靈通魔棒。老聃有云：“寧?kù)o，守玄抱一也�！膘o中有玄妙之美，靜中孕育著理想與成功。
展現(xiàn)自我風(fēng)采，懷一顆自信心去探索未知世界，去捕捉每一個(gè)名為“機(jī)遇”的火花。電影《霍元甲》中有句臺(tái)詞：“我不能決定如何出生，但能決定如何死去�！蔽覀冇行判淖龅酶�，縱不能生如夏花般絢爛，但可以死如秋水般靜美。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇3
國(guó)際數(shù)學(xué)大師__因?yàn)閯e的什么都不會(huì)而只好選擇數(shù)學(xué);著名畫(huà)家__也因別的都不會(huì)只好作畫(huà)。以前的他們別的都不會(huì)，但現(xiàn)在的他們名聲顯赫，原因是什么?他們正確認(rèn)識(shí)了自己，看到了自己的長(zhǎng)處與短處，選擇了一條適合自己的輝煌的人生之路。由此看來(lái)，正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
我們都讀過(guò)《駱駝與羊》的故事，駱駝能吃到高處的樹(shù)葉，羊不能，而羊能穿過(guò)矮門(mén)，駱駝不行。這告訴我們，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與短處，要正確認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，而不能被他們蒙蔽雙眼，或妄自尊大或妄自菲薄。
其他的什么都不會(huì)，只會(huì)做一件事，這看起來(lái)很糟糕，一個(gè)人的人生怎會(huì)如此失敗，其實(shí)不然，只要你把會(huì)的一件事做好便是一種成功，
因?yàn)檫@一件事是你所擅長(zhǎng)的。世界著名作家馬克吐溫，在年輕時(shí)當(dāng)過(guò)商人，卻賠得一干二凈，還欠了一大筆的債，此后又接觸過(guò)各行各業(yè)，但均以失敗告終。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)寫(xiě)作，便充分發(fā)揮自己的寫(xiě)作才能，成為享譽(yù)世界的大文豪。正確地認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，不被缺點(diǎn)困擾，便會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的美麗。
大詩(shī)人李白有‘天生我材必有用’的豪言，人都有優(yōu)點(diǎn)，都會(huì)憑借自己的優(yōu)點(diǎn)走出一條精彩的人生之路。但要明白，我們不能放大優(yōu)點(diǎn)，忽略缺點(diǎn)。總想到自己的優(yōu)點(diǎn)，埋藏缺點(diǎn)，會(huì)讓自己不懂得反省，只會(huì)妄自尊大，結(jié)局也只會(huì)像《陶罐與鐵罐》中的鐵罐一樣，被風(fēng)雨侵蝕得無(wú)影無(wú)蹤。
正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)讓自己在被失敗包圍時(shí)不氣餒，讓優(yōu)點(diǎn)的光芒照著自己前方的路途;正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)讓自己在被成功捧起時(shí)，讓缺點(diǎn)做清醒劑，持一顆平常心，不被成功重重摔下。只有正確認(rèn)識(shí)自己，才不會(huì)放大自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以一顆平常心去對(duì)待生活。
莫讓優(yōu)點(diǎn)迷惑，莫讓缺點(diǎn)困擾，正確認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)人生的蛻變。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開(kāi)言路，聽(tīng)取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“知人者智，自知者明。”中國(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。”“博學(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
正如韓愈在《師說(shuō)》中所說(shuō)“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫(yī)樂(lè)師知道迷惑，相互請(qǐng)教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對(duì)士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見(jiàn)，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲�？墒牵F(xiàn)在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲于名利，用金錢(qián)來(lái)衡量一切。他們不知迷惑，只是一個(gè)勁地追名逐利，抵達(dá)名利場(chǎng)的巔峰，實(shí)現(xiàn)自己荒誕的夢(mèng)想;卻在不知不覺(jué)中丟失了自己。多么可笑，多么可悲!
知道迷惑，就是一個(gè)審視自己的過(guò)程，在解決迷惑的過(guò)程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢(mèng)想，因趨炎附勢(shì)而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來(lái)，淪為社會(huì)的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對(duì)自己的否定，而是一場(chǎng)心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。三十年前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過(guò)著快樂(lè)舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識(shí)到迷惑，選擇遁入佛門(mén)，用幾十年艱辛的精神苦旅來(lái)解決迷惑，認(rèn)識(shí)自我。青燈佛影，長(zhǎng)夜漫漫，木魚(yú)篤篤，苦難和困境都沒(méi)有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過(guò)程。因?yàn)橛忻曰�，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)自己。在這個(gè)過(guò)程中，可能會(huì)狼狽，可能會(huì)失敗，可能會(huì)迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見(jiàn)日，那將會(huì)是又一個(gè)新的開(kāi)始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時(shí)，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇6
在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個(gè)大字“認(rèn)識(shí)你自己”，作為神對(duì)人的忠告，這被當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類(lèi)的最高智慧。在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫(xiě)入《孫子兵法》以傳之后世�？梢�(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)自己是多么重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價(jià)值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什么形象嗎？我知道自己真正的能力專(zhuān)長(zhǎng)嗎？回家脫下外套的時(shí)候發(fā)現(xiàn)衣服背部破了一個(gè)洞。今天有多少人發(fā)現(xiàn)了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個(gè)。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運(yùn)耶？也許是有的，但如果我們每天回到家里，不是倒頭便睡或是看些無(wú)聊的電視劇，而是抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)進(jìn)行深入的內(nèi)省和思考，花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)重新定位自己努力的方向，也許成功的幾率就會(huì)大增。一個(gè)人如果能夠深入了解自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠(yuǎn)了。
但要正確地認(rèn)識(shí)自己，卻并不是件容易的事情。整天被人前呼后擁包圍著的人，難免過(guò)于自信，甚至可能會(huì)變成自大狂：相信離開(kāi)了他地球就不再以每天四萬(wàn)公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類(lèi)就會(huì)陷于水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會(huì)過(guò)于低估自己，安于“草根”階層的現(xiàn)狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來(lái)交給完全不可知的命運(yùn)。可見(jiàn)，要正確認(rèn)識(shí)自己，除了需要深刻的內(nèi)省，更需要超然、客觀的心態(tài)，鍛煉出“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)毅意志，無(wú)論何時(shí)何地都對(duì)自己前進(jìn)的方向有正確而清醒的認(rèn)識(shí)，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的�，F(xiàn)代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨(dú)忘了抽出一點(diǎn)時(shí)間自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己正與渴望中的成功擦肩而過(guò)！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時(shí)間用于自省。也許正因如此，他才在不經(jīng)意間成了后人難以望其項(xiàng)背的思想巨擘，以致于他的真知灼見(jiàn)要用厚厚的一本《論語(yǔ)》來(lái)記載，并光耀中國(guó)文化兩千余年。
成功者永遠(yuǎn)在路上。與大多數(shù)朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢(mèng)想中的綠洲和家園。謹(jǐn)以此一點(diǎn)淺見(jiàn)與同道中人共勉！
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬(wàn)丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲(chóng)高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺健Ｉ恼嬷B在于努力改變自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》中鄒忌因與徐公比美而問(wèn)自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美�！钡u忌并沒(méi)因此而得意忘形，事后他把徐公請(qǐng)來(lái)府中仔細(xì)對(duì)比之后，覺(jué)得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺(jué)得“我的妻子贊美我，是因?yàn)閻?ài)我;我的妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖��！彼ㄟ^(guò)觀察能客觀地自我，保持清醒的頭腦來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于年《福不斯》榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專(zhuān)門(mén)選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。考大學(xué)填志愿，她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠(chéng)地解釋?zhuān)骸拔铱吹揭粋�(gè)人流血會(huì)昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對(duì)方”當(dāng)時(shí)的她就覺(jué)得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂(lè)就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說(shuō)自己知道為何而做時(shí)，一切的苦難便都可接受了。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，在合適的`位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇8
學(xué)者，補(bǔ)短者苦也，而取長(zhǎng)者甚樂(lè)也。
人生姿態(tài)萬(wàn)千。林育群身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心;李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅(jiān)，用腳趾譜曲人生贊歌;霍金先天殘疾，卻用過(guò)人的意志成就天文奇說(shuō)。認(rèn)識(shí)自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風(fēng)采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)自我，才能真正的實(shí)現(xiàn)超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽(yáng)，讓生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過(guò)自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當(dāng)一道門(mén)關(guān)閉，他必定為你開(kāi)啟另一扇窗。
中國(guó)達(dá)人秀中，有一對(duì)舞者，用自己對(duì)舞蹈的`感知，為“你是我的左臂右腿”做出了最動(dòng)人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺(tái)上的他們，以那顆為夢(mèng)想而執(zhí)著追求的心，創(chuàng)造出了生命的奇跡。倆人因夢(mèng)想結(jié)緣，為了夢(mèng)他們一次次的挑戰(zhàn)極限，對(duì)命運(yùn)的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達(dá)到的高難度動(dòng)作。他們?cè)忈屃顺阶晕遥脠?jiān)定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認(rèn)清自我。生命如此壯美，出生時(shí)的你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過(guò)人的膽識(shí)與對(duì)生命的熱愛(ài)。每個(gè)人都有自己的一片天地，活出自我風(fēng)采，用百分百的信心去對(duì)待生活。悲觀者往往被自己擊敗;樂(lè)觀者往往先擊敗自己，再打倒命運(yùn)。老一輩常說(shuō)：是驢子是馬，要拉出來(lái)遛遛。其中道出了千言萬(wàn)理。不嘗試怎知成功與否?美國(guó)總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷三次競(jìng)選，最終當(dāng)選國(guó)會(huì)議員;愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)8000多次的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)不斷的嘗試與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，最終為世界帶來(lái)光明;雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫，第一個(gè)架飛機(jī)飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的'一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果?胡適先生說(shuō)：大膽假設(shè)，小心求證。自古成功在嘗試，勇于嘗試，方能認(rèn)知自我。
陽(yáng)光雨露，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，對(duì)每個(gè)人都是公平的。生活，不是苦惱太多，而是我們不懂得怎樣逆流而上，超越自我;也不是幸福太少，而是我們不懂得怎樣去主宰命運(yùn)。與其為自己掩飾不住的缺點(diǎn)而煩憂，何不放下包袱，去做一個(gè)超越?
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇9
要正確地看待自己。
三年級(jí)時(shí)，我去上書(shū)法班，看著我的一手好字，我非常高興。
我看著一左一右，都是些一二年級(jí)的“小不點(diǎn)”，寫(xiě)出的字都沒(méi)有我的好看，我覺(jué)得他們都是小花小草，處處不如我，我一下子變得驕傲起來(lái)，便說(shuō)：“看來(lái)，我寫(xiě)的字真好啊!可惜在這里，和這些平凡的小孩子為伍，幾時(shí)才能有出頭之日啊!”
不久，我便被譚老師看上了，到了一個(gè)高級(jí)班，周?chē)娜藗�(gè)個(gè)都像“王羲之”，而我只是個(gè)剛來(lái)的“菜鳥(niǎo)”。我一下子變得氣餒了，便說(shuō)：“唉!看來(lái)我寫(xiě)的字一點(diǎn)都不好看，沒(méi)有人會(huì)看上我了!”
我正在傷心時(shí)，譚老師過(guò)來(lái)說(shuō)：“不錯(cuò)，繼續(xù)加油。”我的心平靜了。
我這才知道，過(guò)去在原來(lái)那個(gè)班驕傲固然不對(duì)，但是現(xiàn)在在高級(jí)班氣餒也是沒(méi)有理由的。
我明白了要正確的看待自己，不要跟別人比，要跟自己比。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇10
認(rèn)識(shí)你自己，方能成就一生。——題記
生活在五彩繽紛的世間里，躋身于千船競(jìng)發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代里，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地過(guò)一生，祿祿無(wú)為；而有的人明確自己的人生價(jià)值，拼搏奮斗一生，一鳴驚人。從這許許多多的事跡中，我得出一結(jié)論：成功需要認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己就是要客觀的評(píng)價(jià)自己，既要看清自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的不足，只有這樣，方能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處，成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一——蘇洵，年輕時(shí)無(wú)所事事，整日放蕩不羈，直到有一次與朋友交談，看到朋友談吐風(fēng)雅，才認(rèn)識(shí)到自己的不足，從此下定決心要讀書(shū)，于是他把自己困在書(shū)房里，專(zhuān)心攻書(shū)，寫(xiě)出了著名的《六國(guó)論》，并且把自己的知識(shí)與經(jīng)歷傳授給兒子們，致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識(shí)自己固然很重要，但是要成就人生，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境也非常重要，因?yàn)橐粋�(gè)人成功與周?chē)沫h(huán)境有著密不可分的`關(guān)系的。只有認(rèn)清了周?chē)沫h(huán)境，做事方不會(huì)失去了燈塔。中國(guó)現(xiàn)代一代文豪——魯訊可謂婦孺皆。魯訊成年以后，曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過(guò)學(xué)員，后來(lái)又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī)，“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”�？墒堑綎|濂的一次看電影，看到槍殺中國(guó)人而竟有中國(guó)民群眾當(dāng)看客時(shí)，他的思想受到極大的震憾。他說(shuō)：“即使再?gòu)?qiáng)壯的體格，也只會(huì)做些無(wú)意義的看客”。于是，他做出了一個(gè)非常重大的決策——棄醫(yī)從文，先后用筆桿作武器，對(duì)黑暗的社會(huì)和愚味的國(guó)民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自己，就是為了更好的完善自己”。生活中，有很多人都忙忙碌碌，似乎非常努力，但是，結(jié)果卻并不理想，往往會(huì)摔倒得非常疼，這時(shí)，我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考：是不是方法不適合自己，還是自己追求的東西太高了，全面正確的給自己定一個(gè)位，這樣會(huì)更有助于自己的成功的。
認(rèn)識(shí)自己，迷茫的前途陽(yáng)光燦爛；認(rèn)識(shí)自己，艱辛的努力換來(lái)成功；認(rèn)識(shí)自己，選定的道路就不怕路遠(yuǎn)！
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇11
認(rèn)識(shí)你自己，方能成就一生。
生活在五彩繽紛的世間里，躋身于千船競(jìng)發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代里，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地過(guò)一生，祿祿無(wú)為;而有的人明確自己的人生價(jià)值，拼搏奮斗一生，一鳴驚人。從這許許多多的事跡中，我得出一結(jié)論：成功需要認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己就是要客觀的評(píng)價(jià)自己，既要看清自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的不足，只有這樣，方能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處，成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一——蘇洵，年輕時(shí)無(wú)所事事，整日放蕩不羈，直到有一次與朋友交談，看到朋友談吐風(fēng)雅，才認(rèn)識(shí)到自己的不足，從此下定決心要讀書(shū)，于是他把自己困在書(shū)房里，專(zhuān)心攻書(shū)，寫(xiě)出了著名的《六國(guó)論》，并且把自己的知識(shí)與經(jīng)歷傳授給兒子們，致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識(shí)自己固然很重要，但是要成就人生，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境也非常重要，因?yàn)橐粋�(gè)人成功與周?chē)沫h(huán)境有著密不可分的`關(guān)系的。只有認(rèn)清了周?chē)沫h(huán)境，做事方不會(huì)失去了燈塔。中國(guó)現(xiàn)代一代文豪——魯訊可謂婦孺皆。魯訊成年以后，曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過(guò)學(xué)員，后來(lái)又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī)，“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”�？墒堑綎|濂的一次看電影，看到槍殺中國(guó)人而竟有中國(guó)民群眾當(dāng)看客時(shí)，他的思想受到極大的震憾。他說(shuō)：“即使再?gòu)?qiáng)壯的體格，也只會(huì)做些無(wú)意義的看客”。于是，他做出了一個(gè)非常重大的決策——棄醫(yī)從文，先后用筆桿作武器，對(duì)黑暗的社會(huì)和愚味的國(guó)民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自己，就是為了更好的完善自己”。生活中，有很多人都忙忙碌碌，似乎非常努力，但是，結(jié)果卻并不理想，往往會(huì)摔倒得非常疼，這時(shí)，我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考：是不是方法不適合自己，還是自己追求的東西太高了，全面正確的給自己定一個(gè)位，這樣會(huì)更有助于自己的成功的。
認(rèn)識(shí)自己，迷茫的前途陽(yáng)光燦爛;認(rèn)識(shí)自己，艱辛的努力換來(lái)成功;認(rèn)識(shí)自己，選定的道路就不怕路遠(yuǎn)!
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇12
今天，我讀了一篇文章《小蝴蝶花》這篇文章講了小蝴蝶花從草叢到百花園的兩次經(jīng)歷以及從自卑到驕傲再到平靜的心里過(guò)程。這篇文章告訴我們一個(gè)道理：要正確看待自己。
在我的學(xué)習(xí)中，也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。
記得那是在一個(gè)暑假，我來(lái)到了一個(gè)圍棋班，我剛一進(jìn)入時(shí)一個(gè)人也下不過(guò)。漸漸的我越來(lái)越厲害了，竟然把其他同學(xué)都下過(guò)了。這時(shí)，我感到驕傲極了。在我的眼里，他們不過(guò)是一些小花小草而已，根本用不著擔(dān)心他們超過(guò)我，老師看著我驕傲的樣子，心里已經(jīng)決定好要把我升入中級(jí)班。
終于有一天可以在中級(jí)班露一手了，當(dāng)我剛進(jìn)入的第一天，就和一個(gè)中級(jí)班的同學(xué)下，可是我輸了�？粗�?chē)耐瑢W(xué)，大家是那么優(yōu)秀，各有所長(zhǎng)。我覺(jué)得自己仿佛來(lái)到了百花園，大家爭(zhēng)奇斗艷，而我成了最寒磣的一朵小花，是那么卑微渺小�？粗掖诡^喪氣的樣子，老師走了過(guò)來(lái)說(shuō)：“不用擔(dān)心，以后會(huì)好起來(lái)的，不要和被人比，自己和自己比才能進(jìn)步�！�
我的心情平靜了。我終于明白了一個(gè)道理：不要和被人比，和別人比是永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步的，只要和自己比，既能進(jìn)步，又可以正確看待自己。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇13
正確看待自己，指的就是對(duì)自己有一個(gè)客觀而全面的估價(jià)：既看到成績(jī)和長(zhǎng)處，又看到缺點(diǎn)和不足，從而保持一種平和的心境和積極向上的精神狀態(tài)。
一個(gè)人不能正確看待自己，這對(duì)人來(lái)說(shuō)等于得了一種致命的“心理疾患”。這種“心理疾患”通常表現(xiàn)為以下幾種“癥狀”：一是過(guò)高地估計(jì)自己的成績(jī)和長(zhǎng)處。人一旦高估自己就容易盲目樂(lè)觀，從而把自己擺在不恰當(dāng)?shù)奈恢蒙�，以致失去別人的信任和支持，最終被眾人拋棄。二是過(guò)低地估計(jì)自己的能力。人一旦缺乏自信，就會(huì)邁不開(kāi)步子、放不開(kāi)手腳，以致在前進(jìn)的道路上停滯不前，最終被時(shí)代所淘汰。三是把前進(jìn)中的挫折和失誤看得過(guò)于嚴(yán)重。這樣把失誤擴(kuò)大化的結(jié)果就是讓自己無(wú)所適從，干什么事都缺乏主見(jiàn)、不敢負(fù)責(zé)，最終失去前進(jìn)的動(dòng)力。四是看不到自己的缺點(diǎn)和不足�？床坏阶约翰蛔愕娜�，會(huì)諱疾忌醫(yī)，即使一般的缺點(diǎn)最后也會(huì)演變成大的錯(cuò)誤，會(huì)最終毀了自己的前程。而最要命的是既過(guò)高地估計(jì)自己的成績(jī)和長(zhǎng)處，又看不到自己的缺點(diǎn)和不足，趾高氣揚(yáng)，自命不凡。學(xué)習(xí)工作順利的時(shí)候就忘了自己幾斤幾兩，以功臣自居，什么話都敢說(shuō)，什么事兒都敢做，誰(shuí)都不放在眼里。而如果職位晉升或物質(zhì)利益得不到滿足的時(shí)候，又會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡，看什么都不順眼，想什么都不順心，牢騷滿腹，怨天尤人，最終喪失斗志，走向墮落。
正確看待自己，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，真正做到卻并不容易。一個(gè)人一旦有了點(diǎn)成績(jī)難免會(huì)自滿得意，而如果犯了點(diǎn)錯(cuò)誤也容易從此陷入自卑的苦海。那么，如何才能做到正確看待自己呢?
正確看待自己，就要正確認(rèn)識(shí)自己的成績(jī)和長(zhǎng)處。一個(gè)人能有所成就肯定是有著自己的獨(dú)特能力，但能力是一方面，機(jī)遇也是很重要的。主觀因素和客觀機(jī)遇同時(shí)存在，才取得了目前的成績(jī)。因此絕不能單純強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力，忘記別人與社會(huì)為你創(chuàng)造的條件，一定要謙虛謹(jǐn)慎，老老實(shí)實(shí)做人、做事，否則成功遲早會(huì)拋棄你。
正確看待自己，就要正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。一個(gè)人身上存在缺點(diǎn)和不足乃至于失誤并不可怕，可怕的是對(duì)此全無(wú)察覺(jué)或視而不見(jiàn)，而不去努力改正缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足。有的人正是因?yàn)閷?duì)這些小問(wèn)題不注意，才最終釀成大錯(cuò)。
正確看待自己，還要找準(zhǔn)自己的位置。有人可能對(duì)此不那么服氣：“堂堂大活人難道連自己是干什么的都不明白嗎?”不錯(cuò)，明白人當(dāng)然占大多數(shù)，但“糊涂蟲(chóng)”也不少見(jiàn)。有的人一成功，有點(diǎn)成績(jī)了，頭腦就容易迷糊。這樣的人能不犯錯(cuò)誤嗎?
正確看待自己，就要時(shí)刻注意自重。所謂自重，無(wú)非是自我珍重、自我約束。換句話說(shuō)，就是別自己糟蹋自己。一個(gè)正直的人都很重視自己名節(jié)的。只有那些道德淪喪的卑鄙小人才不在乎世人的唾棄，不講廉恥，不顧臉面。
學(xué)會(huì)正確看待自己，我們才能正確分析自己的優(yōu)勢(shì)與不足，才能找準(zhǔn)適合自己的發(fā)展方向。有位哲人說(shuō)過(guò)：人難就難在有自知之明。如果我們能學(xué)會(huì)正確看待自己，擁有自知之明，我們便可在社會(huì)上順利地生存和發(fā)展。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇14
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)游淺底，駱駝因認(rèn)清自己得以橫穿沙漠，大雁因認(rèn)清自己的方向飛越萬(wàn)里。我們也是如此，只有明白自身的位置，才能在屬于自己的天空中畫(huà)出絢麗的彩虹。
唯有認(rèn)清自己，才有前行的方向。成長(zhǎng)的道路有數(shù)不盡的岔路與迷霧，對(duì)自身錯(cuò)誤的認(rèn)知會(huì)使你南轅北轍，與成功越來(lái)越遠(yuǎn)。是魚(yú)兒就不要向往天空，是雄鷹便不要迷戀大陸。陶淵明認(rèn)清了自己，他明白官場(chǎng)并非他的歸屬，于是掛官而去，在文學(xué)的園中開(kāi)出一朵別樣的花;岳飛認(rèn)清了自己，他深諳自己不屬于安逸的生活，于是精忠報(bào)國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上譜寫(xiě)蕩氣回腸的歌。認(rèn)清自己，方能找到只屬于自己的光明。
唯有認(rèn)清自己，才可腳踏實(shí)地的努力。消費(fèi)的原因是沒(méi)有目標(biāo)的可悲者，沒(méi)有對(duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)，也便不可能擁有前行的動(dòng)力。司馬遷清楚這一點(diǎn)，他沒(méi)有變?yōu)樘摕o(wú)的塵埃，而是忍辱負(fù)重，用血與淚鑄就“史家絕唱”。若是不能認(rèn)清自己，司馬遷與我們又哪有支撐自己前行的信念?
我有認(rèn)清自己才能熱愛(ài)自己的位置，不管職位大或小，你總能找到自己的價(jià)值。認(rèn)清了自己，領(lǐng)導(dǎo)中華人民站起來(lái)，成為偉大的領(lǐng)袖;雷鋒認(rèn)清了自己，為和諧社會(huì)的發(fā)展助力成為小小而又不可缺的螺絲釘。我們也如此，君廟堂之高就兼濟(jì)天下，處江之遠(yuǎn)便獨(dú)善其身，認(rèn)清位置，熱愛(ài)位置。
是山就站出山的巍峨，是海就蕩出海的磅礴，認(rèn)清自己，你便能如蛟龍飛躍淺坑，擊水三千;你便能如大鵬沖上云霄，扶搖直上，認(rèn)清自己，鑄就輝煌!
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
曾有過(guò)這樣一個(gè)傳聞：一個(gè)人，他擁有6公頃山林。在淘金熱時(shí)，變賣(mài)家產(chǎn)，舉家西遷。在另一個(gè)地方買(mǎi)了土地，期盼能找到金礦、鐵礦�？晌迥赀^(guò)后，也沒(méi)能找到任何東西。當(dāng)他再回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)被他賣(mài)掉的那片山林就是一座金礦。如今這座金礦仍在開(kāi)采，它就是美國(guó)有名的門(mén)羅金礦。這樣，錯(cuò)過(guò)了原本屬于自己的財(cái)富，是否感覺(jué)很遺憾?
人生本就是一段曲折的路程。然而，每個(gè)人都是一塊閃閃發(fā)光的金子，或許有的`人默默無(wú)聞;或許有的人已稍顯光芒;再或許有的人鋒芒畢露�？蛇@也不能說(shuō)明什么。成功最關(guān)鍵的還是自己的態(tài)度，若無(wú)“毛遂自薦”的勇氣，就算是一塊金子又能如何，到頭來(lái)不還是竹籃打水一場(chǎng)空嗎?由此可見(jiàn)，善于發(fā)現(xiàn)自己也是人生中不可或缺的財(cái)富。
人生需要善于發(fā)現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)中或多或少都會(huì)遇到難題，你會(huì)感嘆高中的不易，高中生活的緊張。但只要你真正的靜下心來(lái)審視自己。你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也并不差，只差一點(diǎn)努力而已。也常會(huì)聽(tīng)到有人感嘆：“別人是如何如何的學(xué)習(xí)好，別人什么都好，自己什么都不會(huì)�！甭�(tīng)到這樣的話，我只想說(shuō)：別人再輝煌，與自己半毛錢(qián)關(guān)系也沒(méi)有，你只看到別人閃閃發(fā)光的一面，殊不知，你的背后會(huì)有多少人羨慕你頭上那微弱的光環(huán)。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。戰(zhàn)場(chǎng)上，也是知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。我想問(wèn)一下有誰(shuí)可以準(zhǔn)確無(wú)誤的說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)，有誰(shuí)真正的審視過(guò)自己，恐怕只是極少數(shù)。善于發(fā)現(xiàn)自己是人生中不可或缺的珍寶。
善于發(fā)現(xiàn)自己，亦有益于己。當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，不要灰心，不要放棄。認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)亦或優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你無(wú)比幸運(yùn)時(shí)，不要驕傲，不要放松，認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)，也是一種學(xué)習(xí)、進(jìn)步的過(guò)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在此過(guò)程中，自己受益匪淺，做任何事都有了一定的估量。堅(jiān)持住，痛苦會(huì)過(guò)去;那么，發(fā)現(xiàn)自己，生活會(huì)更加美好!善于發(fā)現(xiàn)自己是認(rèn)識(shí)世界最可靠的方法。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。
青春的、朝氣的我們要擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，發(fā)現(xiàn)自己，擁抱屬于自己的明天。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
自省，既是自我品德修養(yǎng)的一種方法，也是通過(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自已言行的一種途徑或過(guò)程，孔子說(shuō)過(guò)：“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省也。”朱熹說(shuō)：“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉�！碧K格拉底說(shuō)：“未經(jīng)自省的生命不值勤得存在�！笨梢�(jiàn)，自省對(duì)于人生來(lái)說(shuō)是多么重要。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們每個(gè)人都不是毫無(wú)缺陷的，十全十美的，都有說(shuō)錯(cuò)話辦錯(cuò)事的時(shí)候，沒(méi)有人能保證自己每句話都說(shuō)對(duì)每件事都辦好的。人不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我們要以什么樣的態(tài)度去對(duì)待自己的不足，過(guò)失和錯(cuò)誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”?每天都對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格地剖析、認(rèn)真地“拷問(wèn)”，以古代君子的思維方式來(lái)要求自己?
古人能以“一日三省吾身”來(lái)規(guī)范自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個(gè)人似乎都愿意自加，卻很少人愿意自減，總是以為自己說(shuō)的對(duì)，都有是有道理的�！伴L(zhǎng)于責(zé)人，拙于責(zé)已”，或以自我為中心，犯了錯(cuò)誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒(méi)有勇氣去面對(duì)，沒(méi)有下決心去改過(guò)，事實(shí)上是每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤的，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”即使是圣賢，也是會(huì)有過(guò)錯(cuò)的，但錯(cuò)誤有時(shí)是可以避免的，避免的方式就是靜下心來(lái)反省下自己，找出內(nèi)在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了過(guò)失而不能自省，就會(huì)使我們?cè)絹?lái)越滑向更大的錯(cuò)誤的深淵，就會(huì)給事業(yè)造成更大的損失。
對(duì)于自己做錯(cuò)的事，知道悔悟和自責(zé)，這也是敦品勵(lì)行的原動(dòng)力。勇于面對(duì)自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達(dá)之事，而且還要及時(shí)自省，反復(fù)自省，這樣才能得到真切、深刻而又細(xì)致的收獲。
反省是對(duì)心靈鏡鑒的拂拭，是對(duì)精神污垢的洗滌，是一個(gè)人心智的不斷提高，思想境界的不斷升華，自省是一種最簡(jiǎn)單的減法，經(jīng)常減，時(shí)時(shí)減，減去一切對(duì)于我們不利的東西。
當(dāng)然，反省不必拘泥于形式�？呻S時(shí)隨地地進(jìn)行，一個(gè)人靜坐時(shí)，飯后散步時(shí)，深夜獨(dú)處時(shí)，晚上臨睡時(shí)都可以思考下自己�；ㄥX(qián)時(shí)，要反省到我們是生養(yǎng)我們的父母;貪玩時(shí)，要反省是否對(duì)得起鞠意提攜我們的老師;和同學(xué)鬧別扭時(shí)，要反省是否對(duì)得起平日里對(duì)我們關(guān)懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的長(zhǎng)處，并不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)更好。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生活是自己的，不要去復(fù)制別人的生活，因?yàn)橹挥凶约旱纳畈攀亲罱k麗多彩的。
從前，在一個(gè)村子里有兩個(gè)女孩。住在村子?xùn)|頭的那個(gè)女孩取名為東施。住在村子西頭的那個(gè)女孩取名為西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施，所以西施無(wú)論干什么她都會(huì)模仿。有一天西施的心臟病發(fā)作了，她半蹙著眉，捂著胸口，正好被路過(guò)的東施看見(jiàn)。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子，路過(guò)的人都問(wèn)她怎么了。她說(shuō)：“你們不覺(jué)得我很美嗎?”眾人聽(tīng)后都大笑而去。
西施再美，她也是西施;東施再怎么模仿西施，別人也不會(huì)認(rèn)為她是西施，而是西施的影子。東施就是不明白這個(gè)道理，她每天在費(fèi)盡心思想要?jiǎng)e人夸她美，想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨(dú)特的美，如果不發(fā)揮出她自己獨(dú)特的美，她就是模仿西施模仿得再像，也只不過(guò)是西施的復(fù)制品罷了，她永遠(yuǎn)不可能超過(guò)西施。
做人，就是要活出自信，活出自己的風(fēng)格，活出自己獨(dú)特的魅力，正如但丁所說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！币粋�(gè)人想要活出自己的精彩來(lái)，并不是一件很難的事情，只要多用點(diǎn)心，保持愛(ài)心，擁有慧心，保持耐心，自然就會(huì)流露出可親可愛(ài)的味道了。
發(fā)現(xiàn)自己，既是一種德行，又是一種高貴品質(zhì)，更是一種認(rèn)識(shí)自我的能力和智慧，是走向成功的第一步�！叭松非f(wàn)條，條條大路通成功�！币呦虺晒�，只要不盲從也不隨俗，展現(xiàn)出自我風(fēng)格，一定能活出屬于自己的精彩，走向?qū)儆谧约邯?dú)一無(wú)二的成功。
西施的美是屬于西施的，而東施效顰，再怎么模仿也不會(huì)獲得成功，她也不可能會(huì)比西施美，因?yàn)樗允Я俗晕遥瑳](méi)有發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力，她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來(lái)越大，最終她只是別人茶余飯后的笑柄罷了。
與其煞費(fèi)苦心地去欣賞別人、復(fù)制別人，還不如做好自己，為自己而活，活出自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)采。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇18
今天，我在知了語(yǔ)文讀到了一篇文章，名叫《小蝴蝶花》，這個(gè)故事講了小蝴蝶花從草叢中到百花園的經(jīng)歷以及它的思想變化，告訴我們一個(gè)道理：要正確看待自己。
在我的學(xué)習(xí)中，也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
記得我剛走進(jìn)紅旗小學(xué)的校門(mén)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校里有一個(gè)陶藝興趣班。媽媽看我平時(shí)愛(ài)玩彩泥，就給我們報(bào)了這個(gè)興趣班。一開(kāi)始上課，老師就是教我們?nèi)绾巫鲂”樱绾伟烟漳啻甑糜旨?xì)又長(zhǎng)。
當(dāng)時(shí)老師教的很慢，我們?nèi)嘈∨笥巡畈欢喽纪瓿闪俗约旱淖髌�。有一天，我表妹上�?lái)找我玩，我就想和我表妹比賽做杯子。比賽開(kāi)始了，我們各自拿要用的彩泥做了起來(lái)。幾十分鐘過(guò)去了，我做的小杯子活靈活現(xiàn)，像是一個(gè)真的杯子一樣。而我表妹做的小杯子卻是所有顏色混在一起。不知道是什么顏色。趁這個(gè)機(jī)會(huì)，我把我上次做好的作品拿出來(lái)，表妹看到我的作品后就情不自禁的贊美道：“姐姐，你做的陶藝真好，比我做的好多了�！蔽因湴恋恼f(shuō)：“那是當(dāng)然的，如果在陶藝?yán)镒龀赡氵@樣，是會(huì)被笑的�！泵妹眯α诵φf(shuō)：“對(duì)啊，姐，你做的真好�！边@時(shí)，我驕傲了。
時(shí)間一天一天的過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼一年了，我也升到了中級(jí)陶藝班。這回，老師教的越來(lái)越難了，我們開(kāi)始做海底里的動(dòng)物了。但是老師教的很快，有好多同學(xué)都跟不上，而且泥很稀，一下這邊掉下來(lái)，一下那邊掉下來(lái)。我們?nèi)嘈∨笥炎龅亩疾辉趺春谩５怯猩俨糠滞瑢W(xué)做的比較好，有些同學(xué)不知道怎么做，只好等著老師去教。我當(dāng)時(shí)心急如焚，我想：我應(yīng)該是全班最差的了。正當(dāng)我慚愧的時(shí)候，老師好像看出了我的心思，耐心的說(shuō)：“姜宇凡，你做的小魚(yú)的眼睛做的很好，小烏龜也是，小金魚(yú)的尾巴做得活靈活現(xiàn)，大體做得也很好，只要在把波浪在畫(huà)多一點(diǎn)就很好了。”我按老師說(shuō)的做了下來(lái)，真的比之前的好多了。
這時(shí)，我的心情平靜了，也明白了一個(gè)道理，我們要正確看待自己，不要盲目自大，也不要妄自菲薄。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇19
今天，我在知了語(yǔ)文讀到了一篇文章，名叫《小蝴蝶花》，這個(gè)故事講了小蝴蝶花從草叢中到百花園的經(jīng)歷以及它的思想變化，告訴我們一個(gè)道理：要正確看待自己。
在我的學(xué)習(xí)生活中，也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
我以前在武成小學(xué)讀書(shū)，一、二年級(jí)的時(shí)候，我的成績(jī)非常好，深受班級(jí)里老師的寵愛(ài)。再加上我思維敏捷，口齒伶俐，又寫(xiě)得一手漂亮的字，所有老師都很喜歡我，經(jīng)常把我作為模范在班級(jí)里表?yè)P(yáng)。漸漸的，我驕傲了�？纯粗�?chē)耐瑢W(xué)，總覺(jué)得他們處處不如我。他們就像平凡的小草，而我覺(jué)得自己是最美的一朵玫瑰，在班級(jí)里最?yuàn)Z目。
三年級(jí)的時(shí)候，我考上了云南大學(xué)附屬小學(xué)。剛到新班級(jí)的第一次考試，就給我潑了一頭冷水。原來(lái)的我每次都是前幾名，可在新班級(jí)里我才排到中間。班級(jí)里的同學(xué)有的學(xué)習(xí)好，有的多才多藝，大家爭(zhēng)奇斗艷，各不相讓。忽然，我覺(jué)得自己很渺小卑微，就像百花園里的一株小草，不被人重視欣賞。
當(dāng)我讀到《小蝴蝶花》這個(gè)故事時(shí)，我終于明白了，人外有人，天外有天，要正確看待自己。不要盲目自大，也不要妄自菲薄。要自己和自己比，明天和今天比，才能有真正的進(jìn)步。
正確認(rèn)識(shí)自我的演講稿精選范文 篇20
每個(gè)人都有迷茫、彷徨、無(wú)助的時(shí)候，應(yīng)對(duì)的方式也各有不同，但都離不開(kāi)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。只有真正了解自己，知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的去做自己，遇事不亂有主見(jiàn)，不聽(tīng)風(fēng)亦云。
認(rèn)清自我，做真實(shí)的自己。
前幾天，碰到我以前的一個(gè)同學(xué)。寒喧時(shí)，他說(shuō)我變了好多，我當(dāng)時(shí)就怔住了，為此我一整天都在思考這個(gè)問(wèn)題。不斷的反問(wèn)自己，我變了嗎?變好還是變壞呢?最后找了一個(gè)可以說(shuō)服我的理由：我剪短發(fā)了。對(duì)一個(gè)女生來(lái)說(shuō)，擁有一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)是每個(gè)女孩的夢(mèng)想，長(zhǎng)發(fā)飄飄更是自信的表現(xiàn)。而我卻棄它而去，留著一頭干凈利落的短發(fā)，并且還滿意現(xiàn)在的我。其實(shí)我一如最初的模樣，并未隨著時(shí)間的流逝，歲月的蹉跎而背離初衷，始終朝著自己的初心。很多時(shí)候我們躊躇不前，并非外界的原因，而是受到自己內(nèi)心的羈絆。只要我們清楚地認(rèn)識(shí)自己，就能夠跑好自己腳下的路。莫要因沿途的美麗風(fēng)景，而忘了前進(jìn);莫要因身旁的閑言碎語(yǔ)，而亂了腳步。走好自己的路，才是最重要。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的定位。
過(guò)于安逸的生活會(huì)讓我們迷失了方向，沉淪于這大海之中。時(shí)而激起的浪花，會(huì)愈發(fā)覺(jué)得驚艷美麗。有次我一個(gè)人出街，記得當(dāng)時(shí)太陽(yáng)很大，但時(shí)不時(shí)吹來(lái)幾股冷風(fēng)。走著走著，前面走來(lái)一個(gè)三十幾歲發(fā)傳單的大叔。穿著一身舊色的衣服，手里拿著一大沓的傳單。走過(guò)時(shí)，他把一張傳單伸向我，我猶豫了一下，想到每次我接過(guò)別人發(fā)的傳單，看了一眼就扔了，那不如不拿，留給那些真正需要的人。但目光還是習(xí)慣性地看向他，發(fā)現(xiàn)他發(fā)傳單的手懸在我們之間的半空，抬頭的一瞬間，眼神剛好和他對(duì)上。我感到有些窘迫，慌忙一瞥，徑直地走開(kāi)了。不知道他是否也有些不自然，或許是詫異，又或是理所當(dāng)然。接下來(lái)發(fā)現(xiàn)一路上滿是那傳單，我開(kāi)始有點(diǎn)懊悔，想想覺(jué)得應(yīng)該接過(guò)傳單，畢竟人家也是在認(rèn)真工作，反正那傳單給誰(shuí)也是扔，我拿了扔又何妨，而且我還幫他完成了任務(wù)。太陽(yáng)底下的工作挺辛苦，何不幫人一把呢?
這時(shí)我想到了自己，如果現(xiàn)在的我不好好學(xué)習(xí)，以后會(huì)是做著這樣拋頭露面、出賣(mài)體力的活嗎?我搖搖頭，不，這不是我想要的。我的未來(lái)人生我做主，不需要為錢(qián)而憂，不卑不亢。所以我要忍受現(xiàn)在所有的苦，哪怕跪地也要走下去;哪怕咬牙切齒也要挺過(guò)去;哪怕淚流滿面也要微笑著，只為明天有個(gè)更好的我。
漫漫人生路，總有生活困頓，內(nèi)心受挫，思想頹廢之時(shí)，我們只有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自己站在何處，找準(zhǔn)自己的位置，才能知道怎么去改變自己的現(xiàn)狀。然后去努力，去嘗試，去改變自己，雖失敗但尤榮。
認(rèn)清自己，超越自我。我們都是上帝的寵兒，我們也能擁有不一樣的燦爛人生。