課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿（通用30篇）
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇1
熱愛生產(chǎn)，你會感慨大天然的丑陋；
熱愛生產(chǎn)，你會感慨人間間其樂有限。
熱愛生產(chǎn)，你會感慨出路亮光，有激情，有提高的動力。
前蘇聯(lián)馳譽文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰(zhàn)爭甚至他全身癱瘓，雙目失落明。但他經(jīng)受住了生產(chǎn)的考驗和磨煉，以崇高的理想、頑強的意志和對生產(chǎn)的熱愛，寫下了激動一代又一代的人的名著，那即是《鋼鐵是若何煉成的》。他說：“只有像我這樣發(fā)狂地愛生產(chǎn)、愛殘殺、愛那新的更丑陋的世界的建設的人，只有我們這些看頭和認識了生產(chǎn)的掃數(shù)意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機遇就不克不及摒棄生產(chǎn)。”
你看，一個殘疾的人都如斯熱愛生產(chǎn)，寫下如斯激動的書，他不是一個順遂者，是什么！
可有些人呢？受一點曲折，就對生產(chǎn)失落去決心信念，就感慨出路渺茫，就想死呀活的，這樣的人就不感慨內(nèi)疚嗎？
有一個身段健全、四肢發(fā)家的大學卒業(yè)生，就由于失落戀，就想不開，就想與情人同歸于盡，這值得嗎？他擯棄了生產(chǎn)，生產(chǎn)也擯棄了他？
丑陋的生產(chǎn)，永世屬于哪些熱愛生產(chǎn)的人！
熱愛生產(chǎn)的人，會成為一個順遂者！生產(chǎn)不是一杯瓊漿，不是堅苦卓絕的航船，也不是一首抒懷的歌。生產(chǎn)充溢人情世故，有歡快也有痛楚，有幸福也有不幸。然而，即是由于生產(chǎn)充溢五顏色，才使人感慨有挑戰(zhàn)性，有競爭欲，生產(chǎn)永望遠屬于能人，能人即是順遂的人。
熱愛生產(chǎn)吧，它會使你更聰明，更成熟，會熬煉你邁向順遂。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧Ｓ羞@么一句話：天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力……
曾國藩是歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處�？墒沁@個賊等了好久，就是沒等到曾國藩睡覺，還是翻來復去地讀那文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去！
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊。
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才�！蹦琴\的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。
從這個故事我們可以看出，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！
我今天演講的主題是“從頭到尾，你都會成功”。古希臘著名哲學家蘇格拉底，曾經(jīng)在一所中學當老師。有一天，他對同學說，我們來玩一個切手的游戲。游戲很簡單，就是把手往前扔三百下再往后扔三百下，但是每天都是要求這樣做的。同學們都說這個游戲簡單，可以做好。一周后，蘇格拉底問他的同學游戲是如何結(jié)束的。所有的學生都舉起了手。一個月后，蘇格拉底再做統(tǒng)計的時候，班上90%的學生還是堅持做。一年后，當蘇格拉底在課堂上再次把情況告訴大家時，只有一個同學舉手了。他就是后來成為偉大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中，有意識地用這種執(zhí)著的鍛煉自己的意志，最終在哲學領域取得了前所未有的成就。他的哲學至今仍散發(fā)著智慧的光芒。
同學們，這種切手的游戲動作很簡單，但是要每天堅持下去并不容易，需要毅力。這個故事告訴我們，做事要從頭到尾，絕不半途而廢。如果我們能養(yǎng)成這樣的好習慣，我們一定會取得好成績。人們常說，科學的道路上沒有平坦的道路，只有那些敢于在崎嶇的道路上攀登的人才能到達希望的頂峰。讓我們確定自己的目標，不懈努力，不斷鼓勵自己，讓自己體會到成功的喜悅，收獲的喜悅。
最后，我給你講一句法國生物學家巴斯德的名言：“告訴你讓我達到目的的秘密。我唯一的力量就是我的堅持！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
時光匆流，我已不再是一個蓬頭小兒，現(xiàn)在已成為一名高中學生。不會再考慮小打小鬧的事，未來擺在面前，我有強烈的愿望——我要成功!
初中是通向未來成功的基石，好好利用這塊基石，為成功的人生奠基才是最重要的任務。
想要攀上成功的山，就要腳踏實地，不斷拓索，哪怕失敗一百次，也要為了第一百零一次成功努力。愛迪生是發(fā)明大王，他一生有很多的發(fā)明，他多次爬上了成功的巔峰，可是很多人只有看到了成功的花環(huán)，卻看不到花環(huán)下的汗水與辛酸。
人生有成功有失敗，要想成功便要多一點細心，多一點耐心。為成功奠基，請隨時保持那股不斷努力的堅持，成功，那看似遙遠卻垂手可得的東西，但只要觸碰到了成功，就代表你為之付出了艱辛的汗水。
現(xiàn)在的努力是為了精彩的將來，生命，是一顆流星，流星劃過天際，他的意義在于留下精彩的一瞬間，注定它異常的珍貴，不要在它墜落天幕后，去抱怨沒有珍惜，我們不付出，不努力，生命就如同白紙，空虛無義。
所以，同學們?yōu)樽约憾ㄏ乱粋�目標，認認真真、腳踏實地去做吧。生命的意義在于拼搏與奮斗。就請張開青春的雙翼，義無所顧地去沖，自由自在地在自己的天空飛翔吧。
我的演講完了。
謝謝大家。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇5
尊敬的、老師，親愛的同學們：
大家好！
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色�；钪敲利惖娘L景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會是泥沙。你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的。像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇6
老師們、同學們：
大家上午好！
今天，我非常高興能在9月份的最后一節(jié)語文課前站在這里，發(fā)表演講。
我演講的題目是――成敗無妨。
這里涉及兩個問題：第一，何謂成功與失敗，第二，為何成敗無妨。
同學們，現(xiàn)在的我們經(jīng)常會一個人做的某件事是成功還是失敗，這種有時是對他人，有時是對自己。不同的，往往體現(xiàn)著不同的價值觀。而價值觀的形成，與成長過程中受到的教育是密不可分的。因此，說我對成功與失敗的看法，首先要提到的就是我的成長歷程。
在小學，我的班主任教會了我做人的基本原則――問心無愧。她說，我們每個的能力是有限的，這就意味著，我們不可能把每件事都做得完美�？墒牵灰覀兛吓�，只要做完事后我們能夠面對自己的內(nèi)心而不感到羞愧，那我們就是成功的。直到今天，我都對她的這個說法表示贊賞，并把它作為自己的人生信條。我相信，我可以堅守一生。
初三下學期，我們學校在中考前第100天舉行了百日誓師大會，我們的校長在中提到了我們學習，同時也是做事時應有的態(tài)度。那就是我們要竭盡全力，而不能盡力而為。只有竭盡全力時，我們的潛能才會被最大限度地激發(fā)出來，從而收到理想的效果；而盡力而為，則會停滯不前，即使取得成績也并不理想。竭盡全力的我們將會忘記一切，心中只有當下要完成的事情。重要的不是最終的結(jié)果，而是拼搏的過程。
來到實驗中學，強手如林，一切榮耀到了這里都成了歷史，我想，只有“明心知往，力行求至”，才是我現(xiàn)階段的理想選擇。
說到這里，我覺得我前面提出的兩個問題已經(jīng)得到了解答。
同學們，當你明確自己當下的目標與方向后，竭盡全力地去完成目標，即使沒有完成也要問心無愧。這時，你就獲得了心靈的成功。而迷失方向、不夠努力、問心有愧的人，無論做人還是處事，自然都是失敗的。
同學們，當你走在追尋成功心靈的路上，客觀上的成功與失敗，不就變得無關緊要了嗎？
同學們，明天就是運動會，記住，成敗無妨。重要的是竭盡全力，重要的是問心無愧。
還有8日開始的月考，大家也要記住，成敗無妨。我們一定能發(fā)揮出我們最理想的水平。考試，依舊會成為見證，見證我們的收獲，見證我們的喜悅。
國慶節(jié)就要到了，在這里衷心地祝劉老師和同學們節(jié)日快樂！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇7
中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785——約820xx年)于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中�；谔斓溃瑒t寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節(jié)的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
通常有許多人講，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。
有人則認為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
另外有人提出，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是個月中間的一天。
《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞，但它指的不是中秋節(jié)，而是秋季的第二個月。漢代有“秋節(jié)”,時間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書里有四時十二節(jié)令的記載，也沒有中秋節(jié)，但唐詩中已出現(xiàn)了“中秋月”.“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節(jié)，此日三秋臨半，故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時，又謂之‘月夕’。”書里還描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇8
活著生活在這個世上，總會有許多的事情讓人感懷，動情，世界并不是哪么無情的，人總是有感情的，人與人之間只是因為相處的原因，有的相處得好，有的相處的不好，這都是很現(xiàn)實的現(xiàn)象!
讓我感受最深的事情有很多：
我小時侯，父親為我打奶，在冰天雪地里和牧人的狗搏斗，媽媽說來是很好笑的，但我真的很感動，這經(jīng)常會堅持我活下去的理由，因為這些，所以人要活得更好!小時侯，父親是軍人，一直很正直，是我現(xiàn)在向往的，哪里的哨兵經(jīng)常會逗我們玩;媽媽經(jīng)常說起我小時侯差點總會死去，后來找來司令的女兒才救活，是醫(yī)生吧，我就一直很奇怪，為什么偏偏是要司令的女兒才能是醫(yī)生呢?為什么別的醫(yī)生就不能救我呢?這一定很麻煩，所以我也總是很感動。感動自己的命好。小時侯，我真的很麻煩的，記得經(jīng)常生病，每星期都有的，這樣爸爸就要經(jīng)常從部隊里回來帶我去醫(yī)院看病，還經(jīng)常記得去攔軍車，有時坐吉普車。
父母對我一直很好，小時侯也經(jīng)常會被責罵，有時也有打的，唉，想起來，當時的家規(guī)就是很多個不，不能下河，不能打架，不能什么的，所以現(xiàn)在也是什么都要遵守，有時違背一下，就感到很快樂!
現(xiàn)在想起來，以前在讀初中的時侯，經(jīng)常和家長頂嘴，讓家長生氣，現(xiàn)在我都成大人了，經(jīng)常還會想起，讀大學時，爸爸送我去學校，我一直堅持要自己去，但他總是不放心，于是又會爭吵!父親很有本事，而我就很差，所以我經(jīng)常想的就是不用父母幫，做出自己的事情來，有時經(jīng)常在想，他是大樹，我就象是樹蔭下的樹木，什么時侯才能長大，超越呢?
他去北京的黨校學習，有半年還是一年這樣，寫信給媽媽，我就拿來回信，記得總是要我們好好學習，好象我們總是笨的，不會學習一樣的，唉，在父親的眼里是不是很沒有用?
前段時間，我拿發(fā)表我文章的《信息技術教育》給爸爸看，他都不想看，我媽媽說，要看的，他才找來老花眼鏡來看，唉，可惜我寫的又是課件設計，這以怎么能令老爸理解呢?反正他是認真的看了幾頁的，沒有發(fā)表什么意見，不過他說在國家級的雜志上發(fā)表文章是好事，還鼓勵我多寫，唉，寫文章這么容易就好了!記得以前老爸是當過記者，秘書的，還會拍照，所以我一定也接了不少!
有一年我上了《柳州日報》，特地讓我爸幫我留意要收集幾張做紀念，他總是很平凈的，還說去晚了，柳州日報賣完了，不過讓我姐幫我找了一張，總還記得。
有時經(jīng)常想什么時侯能超越父親的本事就好了，他哪么有本事的，所以我總是讓他瞧不起，唉，生活在這種眼光下，有時都不想回家。
要有本事，做個好人，好好的生活，快樂的生活，以前遇到困難的時侯，有時就會想不通，但總是想起，即然有哪么多的事情可以經(jīng)歷，為什么不能好好的活下去?
媽媽經(jīng)常說，你小時侯，如果沒有醫(yī)生搶救早就死了，唉，如果哪么早就死了，還有什么快樂可言呢?所以我心中就是想快樂的玩，到中國的各地玩，見識，走走，同時，現(xiàn)在才想起要努力工作，做個有用的人，我的反應總是比別人慢了好多年才想通一些問題的。我就經(jīng)常奇怪自己為什么很多問題要過了很久才想通，有時要一年，幾年的!
反正生活了就好好活著吧，雖然上天堂可能不用負責了，但人世間還是有太多的牽掛，所以一直不能走開，舍不得離開�；钪�，就面對吧!
明月，因有了夜空的襯托而更皎潔;溪水，因有了卵石的襯托而更清澈;鮮花，因有了綠草的襯托而更艷麗。打開窗戶望向夜空，星星閃耀著光芒為黑夜點綴上華麗的光彩，大地上還彌漫著一股愛的氣息……
父母這個話題是古老的但更有永恒的，不同的人總有不同的閱歷和感受。從古到今，有不少文人墨客撒下點點筆墨抒寫了母愛的偉大，描繪了父愛的堅韌。像孟郊的《游子吟》，朱自清的《背影》。我所感受過的父母親的愛，風過無痕，真愛無聲。父母的親切，催發(fā)我心靈的溫馨。
有人說，愛是與生俱來的，親情是我們理解愛的最好的范本和老師。人再偉大也走不出愛的射程，人的生命之所以沒有界限，那是因為愛的射程本身就沒有界限。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇9
“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”又是一年中秋節(jié)，但今年卻不同，因為今年是我上中學后的第一個中秋。
回想小時候過的中秋節(jié)，我便哭笑不得，每當月亮升起時，我總會興奮的用小手指著月亮，大人都嚇唬我說：“不可以用手指月亮，不然你的耳朵就會被割的。”那時的我信以為真，覺得月亮太神奇了，現(xiàn)在想想，發(fā)現(xiàn)小時候的我太有趣了!
今天，一吃完晚飯，我便和爸爸，媽媽，奶奶一起去我家附近的市民廣場度過今年的中秋。來到了廣場，眼前人山人海，一派熱鬧非凡的景象。廣場上有的男女老少在跳廣場舞，有的在放風箏，有的小孩在追逐打鬧，有的商家為了賺錢賣起了孔明燈……
我們坐在廣場的草坪上吃著月餅，很快一輪圓月在夜空中冉冉升起，看著高高升起的月亮，宛如一個圓潤亮澤的白寶石在黑夜里站崗，非常美，令人無限的遐想。我看著朗朗的明月，不禁想起了那住在月宮的嫦娥和那桂樹下的玉兔。記得小時候，我竟以為這是真的，希望有一雙翅膀，飛到月亮上去，向嫦娥玉兔問好，在空中遨游，還可以看到美好的夜景，觀察大大的月亮，那該多好呀!
我想，這個時候家家戶戶都其樂融融的在一起嘮嗑，吃著月餅，看花賞月吧。我喜歡中秋的意境，她每年都能給我?guī)硇碌母惺埽碌捏w驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。
夜深了，原本熱鬧非凡的廣場上一下子安靜了下來，我們也慢慢悠悠的走回了家，我抬頭望著天上一輪冷清的明月，心想：廣寒宮的嫦娥姐姐必定羨慕這人間的祥和、繁華吧……
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇10
老師們、同學們：
我根據(jù)本年級學生的年齡特點，制定了一份“課前三分鐘”訓練。具體如下：
一、訓練的理論基礎
�。�1）提倡共同參與性。“課前三分鐘”訓練，要求人人參與，給每位同學都了充分展現(xiàn)自我的平等機會，了施展才華的場所。學生從參與當中體味到語文的樂趣，就會逐漸變被動為主動，從“要我做”到“我想做”、“我要做”，最后達到“我能做”。
（2）宣揚競爭性。良性競爭能大大增強學生學習的欲望與動機。學生在聽別人演講時，從中可以學到知識、受到啟發(fā)，會在心中激發(fā)出要提高自己綜合能力、與他人一較高低的愿望。學生把這一愿望付諸實踐，就會受到鍛煉，增長才干。從這個意義上說，“競爭是無聲的良師益友”。
�。�3）張揚創(chuàng)新獨特性。在“課前三分鐘”的訓練中遵循“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新，人新我奇”的原則，激發(fā)學生盡情張揚。鼓勵學生講己獨特的見解。這種創(chuàng)新求異的，能促使學生主動去獲取更多更豐富的知識，提高綜合能力，增長自己的才干。有了創(chuàng)新，人才會不斷地向前發(fā)展，才能不斷有進步。
（4）遵行循序漸進性。“課前三分鐘”訓練，分幾輪進行，從易到難，逐步向“難”的層次努力，這符合人們認知事物循序漸進的原則。如果不分難易層次隨意開展訓練，或是一下子提高難度，都不符合循序漸進的原則，也難以收到預期的效果。
二、訓練
“課前三分鐘”訓練，形式要多樣，演講的體裁不限，內(nèi)容主題自定，充分給予學生發(fā)揮的自由，所受限制小，更能激發(fā)學生的興趣，也符合他們渴求與自由的心理愿望，往往能使訓練事半功倍。學生可講自己、身邊人以及名人的真實數(shù)學故事，還可出練習題等等。
三、訓練益處
�。�1）活動時間短、受益面廣。“課前三分鐘”訓練所用的時間不長，一般不會影響本節(jié)課教學任務的完成。而每個學生都要參加，受到鍛煉的是全班所有的學生。滿足了每位學生渴望向其他人展示自己才華的心理，給學生了鍛煉自己、充分展現(xiàn)自我的機會與平臺，促進了同學之間的相互學習與競爭。
（2）訓練負擔小、收效大�！罢n前三分鐘”訓練，每個學生輪到一次訓練差不多需要兩個月左右的時間，盡管輪到的學生事前要做認真的準備，花費一定的時間和精力，但一學期每人只準備三次，負擔不重。而天天有人講，天天聽人講，時間長了，學生的口頭表述能力和思維創(chuàng)新能力都得到提高，對學生走向社會從事各項活動均有很大的好處。尤其評析鑒賞訓練對學生的益處最明顯，不僅講的學生提高了能力，就連聽的學生與教師也獲益良多，可以提高學生多角度思考問題的能力。再者每位學生訓練完畢，其他學生的掌聲可以調(diào)動起全班學生聽課的熱情，為上好每節(jié)數(shù)學課營造良好的情感氛圍。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇11
老師們、同學們：
光陰似箭，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我們相處的五年時間已匆匆流逝。在這五年的時間內(nèi)，我們經(jīng)歷了快樂、悲傷、欣喜、失落，而這五年的時間里，我們收獲了兩大份情誼：師生情、同學情。老師的嘔心瀝血，老師的真心付出，我們也皆是看在眼里，感動在心里。就從我們一年級互不相識開始吧！
師 生 情
還記得剛剛踏入校園，組成了"永遠的七班",為了迅速了解我們每一個孩子，盧老師為我們準備了名牌。
還記得"彩虹橋"記事本嗎？那是盧老師煞費苦心為同學和老師還有家長之間架起的愛心橋，它不但記錄了成長，也記錄了老師的汗水，我已經(jīng)把它收藏保存。
你可曾還記得第一次運動會？為了能展示七班的風貌，炎熱的太陽下，盧老師曬黑了皮膚，喊壞了嗓子。
你可曾還記得，第一次聯(lián)歡會？第一次家長會？還有飄著紅腰帶的腰鼓隊？正是這些"第一次",盧老師悄無聲息的重復了五年。
五年里；盧老師每天發(fā)著飛信，甚至半夜十一點，還有聲聲傳來的信息聲。
五年里；每學期我們都更替本、積累本、預習卡，你可曾看到盧老師燈下忙碌的身影。
五年里；多少句不經(jīng)意的問候----"你，又長高了！""你！又變胖了！"你可知道，她是真的關注了你！而《童言童語會童心》集更是給我們留下了一生的財富。
同學們，讓我們以感恩的心，真心感謝盧老師這一路為我們的付出。
同 學 情
五年的時光，我們也收獲了彌足珍貴的同學情；無論是在教室里學習，在操場上玩耍，無論是在彼此的關心或是互相間的幫助，點點滴滴中我們結(jié)下了深厚的友誼。
春天里；我們共同去郊游。凈月潭、南湖、留下了我們歡快的腳步，撕名牌大戰(zhàn)，激烈而又難忘……
夏天里；我們一起參加社團、義賣報紙、游泳戲水、我們快樂無比！還有夏天里我們一起吃那甜甜的雪糕，讓人永生難忘。
秋天里；我們一起在陽光下練習腰鼓，一起吃棒棒糖，一起為了集體榮譽在運動會上搖旗吶喊。
冬天里；我們參加合唱比賽、舞臺劇表演……我們一起堆起了人間最美的雪娃娃……
還記得這張照片么？稚嫩的臉，燦爛的笑！這張集體照可是我的最愛呢！
如今，我們長大了！我們的友情更深厚了！
如今，我們快要分別了，就連"打架"也變得珍貴！
你可知道，我是多么的舍不得你們！
朋友不用想起，只因為不曾忘記！
無論何時何地，別忘了，我們是一輩子的七班！永遠的七班！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇12
大家好!今天，我演講的題目是:“養(yǎng)成良好的飲食習慣”。 國務院曾對青少年一代做過一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學們在飲食上常存在以下誤區(qū):
1. 早上隨便吃一點，甚至不吃飯。
其實早餐十分重要，因為已經(jīng)十幾個小時沒有進食了，早上起來急需補充一些身體必須的營養(yǎng)與熱量，早上不僅要吃飯，而且還要吃好。
2. 用公用餐具就餐。
有些同學為了省事，中午或晚上就在小飯店里隨便吃一點，其實，姑且不談小飯店的衛(wèi)生條件如何，就是使用公用餐具就存在很大問題，公用餐具不可能認真清洗，更不可能消毒，可以肯定地說，公用餐具上攜帶了大量病毒與細菌，特別是乙肝病毒，大腸桿菌，感冒病毒等，雖然暫時并未發(fā)現(xiàn)有什么異常，但久而久之就會在身體內(nèi)留下病害，隨時都會發(fā)病;
3.不合理的飲食結(jié)構(gòu)。
由于同學們大多數(shù)是獨生子女，挑食、厭食者日益增多，很多學生都喜歡吃零食，不愛吃主食的習慣成自然。
中學生是處于生長發(fā)育的黃金時期，不僅身體發(fā)育需要消耗大量的營養(yǎng)，并且處于緊張的學習過程中也需要消耗大量的熱量，因此同學們這樣的飲食習慣嚴重地影響了正常的生理發(fā)育，影響了同學們的身體健康，還影響到同學們的學習效率。由此看來，養(yǎng)成良好的飲食習慣十分重要。
如何養(yǎng)成良好的飲食習慣呢?同學們應該做到以下幾點:
1.一日三餐，定時定量，既要保證營養(yǎng)所需，還要考慮到發(fā)熱量;
2.飲食一定要注意衛(wèi)生，不使用公用餐具，不隨便在飲食攤點上就餐;
3.不喝酒，不暴食暴飲，不吃冷食;
4.不吃零食，特別是小吃，不吃變質(zhì)過期食品;
5.早上要吃好，不要吃得太飽，否則會引起大腦缺血，上午上課犯困。
總之，要保證合理的營養(yǎng)供應，養(yǎng)成良好的飲食習慣。營養(yǎng)學家們的研究證明:早餐吃飽、吃好，對維持血糖水平是很必要的;用餐時不能挑食偏食，要加強全面營養(yǎng)，還要多吃水果和蔬菜
梁啟超曾說過:少年強則國強，少年智則國智。同學們，我們是祖國的未來，是民族興盛的希望。祖國需要的不是文弱的書生，而是綜合素質(zhì)優(yōu)秀的全面發(fā)展的、健康的，像雄鷹一樣在藍天展翅翱翔的接班人!
愿同學們都養(yǎng)成良好的飲食習慣，把載知識之本、道德之寓的身體養(yǎng)護好。
謝謝大家。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇13
奔流不息的江河向我們展示著生命的激昂。
高聳入云的險峰向我們昭示出生命的雄奇。
而一只烏鴉，卻也正在以另一種看似卑微的方式，向我們訴說著一個生命、一個靈魂的高貴。
“不想當將軍的兵不是好士兵”，然而，做一只想成為雄鷹的烏鴉又是多么可貴的精神啊!縱使被牧羊人抓了去，縱使被依然平靜生活的其他烏鴉說自己是一只忘記了叫什么的鳥又何妨?至少，我――一直忘記了自己叫什么的鳥，曾經(jīng)，也許，即將成為一只雄鷹，一只在天空翱翔的雄鷹!至少我夢想過!
這是一只多么可愛的烏鴉啊!這是一種何其高貴的精神啊!
生活中，也許不可以人人都是克林頓，也許不可以個個都當楊利偉，但至少，我們可以期許，我們可以希冀，我們可以朝著這些看似不可以的目標去努力，去嘗試一次。
烏鴉是可愛的，它并不悲哀。因為它做到了，它真的就做到了去抓住一只羊。注意，是抓住而非抓起。至于它能像鷹一樣抓起那只羊這也是情理之事。這并不重要。就像你不可能要求一個先天五音不全的人在一段短暫的訓練過后就像歌唱家一樣唱出一支完美的歌一樣。
去做一只渴望成為雄鷹的烏鴉遠比做一只觀望危險的羊要好的多。
陳勝吳廣起義終究還是以失敗告終。但卻在史記上留下了光輝的一頁。陳勝吳廣也許就是那只忘記了自己叫什么的鳥。正是它們的“狂妄”才展示了一種人性的堅強不屈。他們要反抗!他們要稱王稱霸!也許他們終究是失敗了的。但在我們心里，他們就是王!精神的引領者!精神的王!不也正是因為忘記了自己的身份――最低賤農(nóng)民，才得以使它們成就了一種別樣的偉大么?
至于那些“觀望危險的羊”，也許你會說羊是無辜的。對，它們是無辜�？蓮臑貘f的精神設想，不也正是這種安于自身現(xiàn)狀的精神奴仆才使得它們注定是被捕食么?它們原本是有希望的，只是因為不曾擁有烏鴉的“壯志”才注定不被贊美。設想，如果羊在看到一只獵豹急速奔跑的時候，也曾忘記自己僅僅是一只看似弱小的羊，也曾懷有一種渴望去練就這般本領，是不是現(xiàn)在，當雄鷹再次來襲時也有可能逃過一劫?這不就是它原本可以擁有的希望么?然而它并沒有。它甘愿本本分分的做一只羊。準確地說是做一個精神的奴仆。這才是悲哀!世間最低賤的悲哀!
所以說，即使是一只羊，也要努力去做一只有雄心壯志的羊。去做一只忘記了姓名的羊。去做一只渴望成為獵豹的羊。一只高貴的羊!
生活中，誰能真正忘記自己的身份和地位去期許更高的境界誰才是真正的強者。誰才有可能成為真正的生活主宰者。
去做一只忘記姓名的烏鴉!去以一種高貴的精神主宰生活!
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇14
在讀完賈平凹老師的長篇小說《高興》之后，使我對當今農(nóng)民的生活狀態(tài)，及人們遷移至城市的問題有了一個全新的認識。21世紀初中國農(nóng)村里的土地變得越來越少，到處都是施工占地的建筑。
當城里人欣然享受在都市生活得優(yōu)越感之時，卻不知有太多處于貧窮與落后邊緣的農(nóng)民們。他們渴望進城，他們渴望在這個陌生的城市里混出個模樣來�；蛟S做一個衣錦還鄉(xiāng)的王老五，是他們中絕大多數(shù)的夢想。所以城市就像一個巨人的胃，吸收來自社會最底層的農(nóng)民們。然而這群沒有文化的弱勢群體，注定在這個繁華琳瑯的都市里，做一個最不起眼兒的角色。
不過他們有著專屬于自己的精神世界，他們有夢想，他們肯付出辛苦與眼淚去奮斗。就像《高興》一書的主人公劉高興，他就是這樣有點傲有點骨氣的“西安人”。用他自己的話來說，就是“雜草叢中的‘蘭草’的貴氣”。
小說的主人公劉高興，原名本叫劉哈娃，是一個來自西北名叫清風鎮(zhèn)的普通農(nóng)民。他以自己的一直腎賣到了西安城，而把自己歸化成“西安人”這一都市群體之中。為了生計，劉高興與一同進城的五富，投奔了早已在西安城立根多年的同鄉(xiāng)村民韓大寶。然而韓大寶對這倆個同根本不屑一顧，很是冷淡。索性就打發(fā)劉高興二人去他的轄區(qū)拾破爛兒。從此一輛破三輪車與一直蕭，成了劉高興出行必備的“行頭”。劉高興津津有味的享受在“西安人”這一殊稱的喜悅之下，但他并未清醒的認識這種喜悅之下，卻藏了多少人的白眼與嘲諷。在那些所謂的城里人的心中，再特別的野雞也終究沒有一丁點做鳳凰的命。
不過劉高興倒是活得欣然悅?cè)�，他每每�?ldquo;西安人”自詡。并且在這個陌生的城市里，一點點尋找著他所熟悉的生活。“如果人生的光景是分節(jié)過的，清風鎮(zhèn)的一節(jié)，那是一堆亂七八糟的的麥草，風一吹就散了，新的一節(jié)那就是城市生活。”賈平凹老師以其敏銳沉著的筆風，深度剖析了像劉高興這樣的城市中的弱勢群體的逆反心理。他們來自農(nóng)村，農(nóng)村是他們的家鄉(xiāng)與生命的源泉。其實不論他們走到哪里，他們內(nèi)心深處永遠都舍不得他們的那片充滿熱情的土地的。不過因為種種原因，他們開始憎惡起來農(nóng)村了，他們喜歡城市里處處都另他們有新鮮感的誘惑，他們渴望能掙多多的錢，然后可以挺直腰板的在城市里生活。不過他們有恨透了城里人，他們習慣不了城里人的冷漠與自我意識化。所以他們在這兩個憎惡的極點中間徘徊與掙扎。這樣一個負反饋的過程，勢必到這兩個結(jié)果。要么成功，在城市里混出個人樣來。要么滅亡，依舊卷著來時的行囊，回到了他所憎惡的地方。面朝黃土背朝天的過活一輩子，將進城的愿望寄托在子孫的身上。
劉高興的命運，在小說的末尾早有預示，他的命運是在兩個結(jié)果中折中。他選擇了在這個明媚的城市中，最陰霾的地方與冷酷的現(xiàn)實做最后扎。他的生命不會因黑暗太多而被腐蝕掉，相反只會因為明媚的陽光太多而無處容身。這自認為美麗繁華的城市，容不下像劉高興這樣的“瑕疵”。
如果從進程的那一刻，劉高興深信自己已經(jīng)是一個“西安人”了，而不再是一個農(nóng)民了。那五富的死，為孟夷純掙不到那一筆錢，也許才會清醒的讓他知道他只是一個普普通通的農(nóng)民。在這個城市里，有太多讓他這樣的小人物力不從心的事情了。
就算劉高興不愿意給自己的身份定義為“農(nóng)民”，那他也只是個凡人罷了。雖然在這個城市里，有太多凌駕于劉高興之上“各路神仙”。不過劉高興卻詮釋了一個凡人的內(nèi)涵，起碼不論怎樣身份渺小的人，為自己的夢想執(zhí)著的打拼著總是對的，即便那個夢想相對自己來說有多么的遙不可期。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇15
老師們、同學們：
在人類歷史的長河中，流淌著的是文明之水，它將每一個角落填充，共同閃耀著人類進步的光茫。
于是當我們站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠，會發(fā)現(xiàn)無數(shù)文明亮點。楊時游酢程門立雪尊敬師長千古流傳，孟信不賣病牛誠實作人實為可敬，季布一諾千金誠信無價值得詠頌。文明的榜樣給生活增添了文明的氣息。這樣的風氣隨著時間的河流漫溯到現(xiàn)代社會，無數(shù)的文明講坐在講堂中興起，宣傳文明成了主流。高素質(zhì)在各大公司招聘規(guī)則中尤為重要;學生升學也要文明綜合。文明在現(xiàn)代社會中已扮演了必要角色。
然而當那些古老的文明從小就滋養(yǎng)著我們的品德，漸漸漫過我們的心田時又形成了怎樣的風氣!
曾經(jīng)看過一報道，上面列舉了人的十大陋飛，如：說臟話、隨地吐痰、扔垃圾。
曾經(jīng)聽說外國的文明警示語有些是用漢字寫的。
曾經(jīng)了解到長城上那些奇怪的話語的作者也是人。
于是禮儀之邦的美譽失了往日的光彩;于是古老的文明成了流失的風影;于是偉大的華夏民族被稱作野蠻人。
但是，請注意，我剛才所說的都是曾經(jīng)的事。當人望見了恥辱，當人悔于自己的無知，當人恢復了文明的素質(zhì)，一切便漸漸趨于完好。
在我國，和諧社會在整個漸變流行;“幸福你我他，和諧靠大家”的口號也家喻戶曉;八榮八恥也是可以從娃娃中中便可聽到的。
在良好的政策注入生活注入內(nèi)心時，的風氣漸變完好，形象將恢復光芒，人將昂然地站在文明高層次領哉上。
于是，幾年后的今天，當我再次環(huán)顧我所生活的城市，會看到許多可喜的現(xiàn)象。校園的操場上垃圾不再成堆，路旁的垃圾筒也恢復了原來完整的面貌。紅燈的人行路上少了那些不懂交通法規(guī)的人。
形態(tài)各異的白云代替了飛天的白色垃圾，走廊中親切的問候代替了難以入耳的臟話，校門口可愛的笑臉代替了遲道的身影。
一天清晨，我看到一件發(fā)人深省的事，那天早晨，晨練的人很多，遠處駛來一輛收垃圾的小三輪，一位白發(fā)蒼蒼的老人走到一棵樹下，蹲下身子，吃力的抱起一個黑色的塑料袋，然后喊住那小三輪，放上去，這時一旁的孩子，也撿起一個掉落的空食品袋，踮起腳，將垃圾扔入車中。
如今不論老人還是孩子都有了這種文明意識，作為一名高素質(zhì)的高中生，我們更應以我作起，作一名文明的公民，展現(xiàn)的文明形象，讓那些恥辱的事真正成為過去!
我們走在生活的路上，有文明的做伴，在文明的這條路上，有我們的足跡，讓我們共同努力，文明之你我共行。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇16
老師們、同學們：
1630年，來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到年，正好是23次。由此得出一項結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現(xiàn)象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。
對此理論，在年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。
經(jīng)商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大-片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇17
敬愛的老師、同學們大家好：
今天我演講的題目是：《保護環(huán)境》。常言說得好“保護環(huán)境，人人有責”。保護環(huán)境的確是一個值得大家關注的問題�，F(xiàn)在人們的生活在不斷提高，而保護環(huán)境的意識卻越來越淡薄，我們經(jīng)常可以看到有些人亂扔垃圾，隨地吐痰，使原來美麗的小河，碧綠的草地變得為世人所討厭。我們仿佛聽到它們在哭泣著“我們原本是美麗的，現(xiàn)在大家為什么那樣厭惡我們呢 ”。為此，有關部門也采取了一定的措施，在馬路上放了一只只垃圾桶，可有些人因為嫌遠，覺得麻煩，仍就隨手亂扔。而且垃圾也是有毒的，特別是塑料，人們聞久了就會得癌癥;再看看我們今天生活的環(huán)境中經(jīng)常發(fā)生的洪水，沙塵暴，它們給地球上居住的人們帶來多少災難啊!這都是那些不愛保護環(huán)境，隨意砍伐樹木的人們造成的結(jié)果„„可見保護環(huán)境是多么的重要啊!為此，我建議：
1.從現(xiàn)在做起，我們每一個人都要自覺做到不隨便亂扔垃圾，不隨地吐痰。
2.愛護樹木，花草，不要隨便砍伐，踐踏綠色樹木和草地。
3.愛花鳥類，保護鳥類，保護動物。
4.節(jié)約用水，愛護資源。
同學們，讓我們大家攜起手來，從自己做起，共同為保護我們的家園出一點力吧!
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇18
每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話里走來，從競技中走來。當它矯健的身姿風塵仆仆地跨越千年，奔向我們的時候，我知道，馬，是人類無言的朋友。
我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結(jié)實，步態(tài)優(yōu)美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個簡單的口令，就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會把主人的命令執(zhí)行錯。它們熟練地前進、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡，像機器一樣的精準。它們脾氣很好，我想一定對善待它的主人懷有深深地感激，于是拼盡氣力為主人干活，而且總是保質(zhì)保量。它們很少傷人，很少耍犟脾氣，總是默默地、勤懇地勞動著，不管年富力強的還是老掉了牙的，他們總以自己的勇敢為主人擔起風雨，馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣樸實，拉車、拉磨、拉犁，它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默默無語，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆的脖鈴聲，只聽得那吃飽時或賣力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。
我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎;有時又會為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網(wǎng)開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護唐僧西天取經(jīng)的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅�？蓯鄣陌堮R，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那個沖在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地，不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無余。
我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經(jīng)被列為了奧運會正式比賽項目，可見，人類在最隆重最神圣的奧運會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。于是，選中了馬。騎著馬表演的是紳士，高貴的氣質(zhì)與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同臺演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數(shù)的，贊嘆：這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”啊!在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼，源于人與動物的和諧之極。
如今，我們的生活中已經(jīng)不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀的我們，是不是應該攜龍馬精神，成為奔跑在陽光下的千里馬呢?
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇19
敬愛的老師、同學們大家好： 今天我演講的題目是：《我愛讀書》。
從小，我就喜愛讀書;如今，讀書更是我的一大愛好。讀書真棒!這是我內(nèi)心的真切感受。
書是傳播人類文化的使者，從印刷術發(fā)明以來，這事實就一直存在著，并且在相當長的時間內(nèi)不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。
我的成長離不開書，書使我成長的更快。課堂上的本本厚書寫滿了難題，記滿了深奧，我喜歡讀，因為它使我學到很多，人世間的書寫滿了艱辛，記滿了滄桑，我更愛讀，因為它使我了解到更多„„
生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長江打垮國民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學到課本上沒有的東西。
書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。 我愛讀書，因為課堂的書讓我學習，讓我思考，課外的書讓我了解，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長。我愛讀書!
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇20
我站在這里一直默默地等著。
再一次看到春暖花開，我才知道，原來以前的那些片斷從沒放棄過將我牢牢地鎖在過去�；秀敝g，回憶便會無端而來。有時是獨自走在街頭的一瞬，有時，只是面朝小窗，仰望那剪貼畫似的天空，有時，身旁的同學肆無忌憚的暢懷大笑，我也會牽動嘴角，跟著笑起來，證明自己也是這里的一員。此時回憶就像神靈獻身，不期而至，讓人不知所措。
不知是因為心實在難以落在現(xiàn)實這樣冰冷的地面上，還是過去的記憶太過美好。終究，我變成了一個活在過去的人，關于他們和我的畫面像幻燈片一樣不知疲倦的在腦海里定格，閃爍，消失，重放，一個個故事就接二連三的從回憶中跳出來，控制了我的思維。
有時候，人會突然想回到記憶的源頭，然后，淚水卻漫過了眼眶。
現(xiàn)在想想，好像用來填充我生命的所有激情和色彩都在初三的那短短的幾個月中綻放了，在那些迷惘，壓抑，又要面對分離的特殊日子里，綻放得愈加燦爛，燦爛得將以后的生活都映成了蒼白。
回想當時的天空和如今的一樣，就像一道稀釋的水彩，清涼而通透，干凈得不見一絲波瀾，葉子，紙楦，e花和我，總會忙里偷閑地在角落里聚成一堆兒，亂七八糟的聊一些沒有用的話，那是當時最奢侈的消遣了，而且每個人都興趣盎然，好像要抓住這些支離破碎的時間把即將過去的三年整理一下，給現(xiàn)實騰出一些空間。
那時候，我想起了我們跑過的接力賽，可能在很多人的心里都已忘卻了的，三年的接力賽，都是同樣的四個人在跑，與那些成年在外訓練的陌生同學站在同一個起跑線上，我們的成績不免是有點讓人傷心的，但是在最后一年，又一次跑進了決賽的時候，誰都知道，我們已有了心與心的默契，不用再說互相鼓勵的話，剛站在跑道上的，就已經(jīng)感到了來自遠處的熾熱的眼神。
我們在第八道，最外面的一道。發(fā)令槍響之后，我只聽得到耳邊呼呼的風聲，和心臟一次次有力的律動，四肢不受支配的迅速移動著，感覺接力棒還在，前面葉子的影子也越來越清晰。我憑著最后的一點力氣把接力棒遞到她手里時，四周的鼓聲，叫喊聲才一股腦兒的灌滿了耳膜，我?guī)缀跻c軟在地上了。
我們的最后一個人第六個沖過的終點的，算是歷史最好成績，預賽的第八變成決賽的第六，二十二個班里的第六。三年的接力只得了這一分，可我們?nèi)杠S的快要撞在了一起。
e花說，想想以前，我們不像其它朋友那樣每天都融洽和平靜，我們總是吵，吵得連我都記不清有多少次了，全是為了一些小事，吵完了卻又好的跟什么似的。
我輕輕的笑著點了點頭，說，那也是一種幸福吧。然后看了看葉子，她也笑盈盈地看著我。
還是前不久的事，要開新年聯(lián)歡會的時候，紙楦遞給了我厚厚的幾張紙，神色沉重。
“你看看吧。”
“怎么了，陰云密布的”我說。
“還有比我更陰云密布的呢!”
她又指了指我手里的紙：“你看看吧，看看就明白了。”然后徑直地走回了自己的座位，頹然的坐下了。
鬼東西，搞什么呀。
我回過頭，看到葉子伏在桌子上，頭緊緊的埋在交叉的雙臂里，默不作聲。忽然心頭一沉，暴風雨不會是真的要來了吧。
打開那厚厚的幾張紙，是葉子的筆跡，凌亂的寫了幾大頁。
“……我現(xiàn)在很亂，不斷不斷地想這段時間發(fā)生的事，我也許不該出現(xiàn)在你們中間吧，畢竟友誼也不是一廂情愿的，雖然我們做不成最好的朋友，但是如果你們有心事了，只要你們愿意，我就會靜靜的站在一旁傾聽，我很珍惜我們曾經(jīng)一起度過的時光，可惜，現(xiàn)在卻不能再繼續(xù)……”
看完之后，我真的生氣了。想想這些天，我們確實有些疏遠了，但我發(fā)誓我們并不是故意的，快中考了嘛，很多人連短短的下課時間也都在啃書，而我則喜歡在小宇宙過度疲勞的時候離開腐朽的空氣到外面走走，可是看到葉子還在不停的寫呀算的，不忍心打擾，就只好拉上紙楦和e花出去了，她也太敏感多疑了吧，這樣也會引起誤會。我側(cè)過臉，看到紙楦詢問的眼神，重重的呼了口氣，然后憤憤得寫了一張紙條給葉子。
“如果我們的友誼這么容易就被人懷疑的話，如你所說，再繼續(xù)下去是不是也沒什么意義了不過你別誤會，我們始終都把你當作是不分彼此的好朋友，你不覺得這樣說太傷我們心了嗎……”
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇21
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《想要變優(yōu)秀，就要改變自己》。
文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己�！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡茏觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就從我自己做起吧。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用堅強來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇22
老師們、同學們：
每個人對演講有不同的理解，我認為演講不一定要將一番大道理，也可以是一些能引起大家共鳴的小事。我今天的演講，沒有名人事跡，沒有偉人勸誡，更沒有大道理和空話。
這一兩周，我們過的是打仗般的生活，太多作業(yè)，太大壓力，太多考試和改錯。因為忙，我們也許只能在地理上尋找“硬葉林”時，才發(fā)現(xiàn)窗外的大樹已脫下它的秋衣；因為煩，我們可能連一句元旦快樂也沒有給家人說，只是一個人沉浸在題海里；因為悶，我們喜歡回家就埋在游戲中，因為在游戲中的勝利所帶來的快感，遠比真實生活有趣。我們太忙，太煩，太悶。我們的生活成為了三點一線：教室——食堂——寢室。
其實，我覺得如果停下一分鐘，來開看一看生活中的風景，你會發(fā)現(xiàn)更美的世界。很簡單可以實現(xiàn)，當你晚上因為成績或因為沒做完的作業(yè)而愁得睡不著時，你可以回想一下你美好的童年，何必自己跟自己過不去呢？！
回憶童年，你會發(fā)現(xiàn)過去的自己是那么棒！在小區(qū)里隨便吆喝一兩聲，都會下來一大群小伙伴，然后作為孩子王的你，帶領這大小兵，一起捉迷藏，玩游戲，那是的我們有最初的夢想，那個夢想才是最美好的。
突然想到一件趣事，有一次回老家，在小區(qū)樓下看到幾個孩子和他們的外公外婆，孩子們正在玩，這時，其中一個小朋友的外婆突然問，孩子們，你們長大以后想干嘛�。孔詈猛娴氖�，其中有一個小孩子，想了老半天，然后悠哉的說，“我以后想賣油條”，當時那群老人就樂開了花，這叫什么夢想�。�
童年，真的像是一個夢，它讓人美美的睡去，卻痛苦地睜開雙眼。已經(jīng)十五歲的我們，背負了太多期望，也許在也想不起而是許下的愿望。我們就這樣一直忙，一直忙，直到有一天，兒時的夢再一次浮現(xiàn)在腦海里，可是我們已經(jīng)無力實現(xiàn)。因為那個夢，太天真，太爛漫，太遙遠！
眺望兩年半后，年已十八歲的我們走向陌生的社會，不小心摔了一大跟頭，才后知后覺學生時期的安逸，即便是在題海中，也至少是安全的。因為答案的背后，不會藏著一把匕首。
同學們，在生活與學習的空隙抬頭看看這個天空，隨意滿是霧霾，但依舊包容著你；不要忘記享受和家人在一起的時光，因為歲月已爬上他們的額頭，有一天，他們終將老去，而如果你卻只能依稀想起他們年輕時的容貌，那多么悲哀；多一份空閑，留給快樂的瞬間，對于自己的愛好，不要棄之遠去，他們是你最寶貴的財富之一，請松開他們被時間拴住的手腳，讓它們和你共度美麗人生！
趁著快樂的寒假，拋開數(shù)學的三角，扔掉語文的文言，遺棄英語的to do; doing ;done,把生物的光合呼吸放在家里，把物理的加速度丟在書包中，把化學的氧化還原保留在課本里！去大自然洗洗肺吧！生活如此多嬌，可別讓考試壓彎你的腰！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇23
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己�！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡�-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環(huán)境。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇24
同學們：
大家好！
我是大家耳熟能詳?shù)摹肚邎@春·長沙》中曾“指點江山，激揚文字”的一名學生，很高興能來到這里，與今日中國這樣朝氣蓬勃的青年一道紀念五四運動百年。作為崢嶸歲月的一介書生，我在這里演講的主題是“承歷史之重任，揚時代之新聲�！�
百余年前的中國社會，滿目沉疴痼疾，沉淪的已然墮落，不甘渾噩的尚在黑暗中摸索。我和我的同學們有著改變之心，帶著書生意氣，每每臨江評論時事，各抒己見，嘗試于不可能中找出可能，做出前人未成之業(yè)。今日我們紀念的五四運動，便是許多有識青年在國家進一步被欺凌之時的發(fā)聲。青年們一馬當先，振臂高呼，自此社會有更多的人蘇醒，一條真正的救國之道漸漸顯現(xiàn)。我們當時的青年，學習著新生的思想，改變著陳舊的社會，肩負幾千年歷史賦予的重任，希冀著我們的力量，能引著中國走向有希望的明天。
百年時光荏苒，五四風雷猶存，中國已然舊貌換新顏。我來到現(xiàn)代的這些日子，欣喜地發(fā)現(xiàn)，中國站起來了，富起來了，并且要漸漸強起來了!現(xiàn)代科技日新月異，大橋高鐵跨海連山;現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展迅猛，人們可以足不出戶購買世界商品;那些曾輕視我們的國家，以漢語“醒來!”驚呼中國發(fā)展……我知道這些成就離不開你們現(xiàn)代青年的付出：從青年突擊隊到青年志愿者，從青年科學家到青年創(chuàng)客，你們的奔跑組成時代的足跡。我知道，當年我們夢寐以求的嶄新中國已成為你們青年奮斗的出發(fā)點和目標，你們已然擔當起青年責任，用己之所學揚起新時代的風帆，讓請我代表我的同齡人向你們道一聲謝謝，感謝你們實現(xiàn)我的夢!
你們責任在肩，請允許我以百年前同齡人的身份向你們提出一些人生目標的建議。我了解到你們的時代有人擔憂精神“缺鈣”，有人擔憂精致利己主義。其實，這些現(xiàn)象有很多由于你們所處的環(huán)境改變，怎么利己等問題難免浮現(xiàn)。我想，青年之所以寶貴就因為其未來之廣闊、能力之無窮。實現(xiàn)自我成功是人生一種意義，但是將自己的追求與你們的時代相連，就變成了雙贏。當你迷茫、焦慮，甚至懷疑、頹喪時，請記得回頭，看看我們這些同齡人，我們殷切的目光從你們身后歷史長河中投出，與你們追夢的方向一致，落向更遠、更好的未來。
陳獨秀先生說“青春如初春，如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎。”時代的接力棒已經(jīng)傳至你們手中，愿你們永懷五四之精神，承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代!
謝謝大家。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇25
行走在初秋的陽光里，心頭豁然溢滿清爽與暖意。不知是颯爽的秋風，吹走了炎夏，還是手里頭還系著父親做的那只紙風箏，系著父親的深情愛意——題記
初秋，沒有塵埃的束縛，金輝的陽光直投干爽的大地。澄碧的藍天似乎更為高遠，偶爾緩緩飄過流云。風瘦了，云淡了，手里的風箏放飛了。
記得兒時，每當秋高氣爽的季節(jié)，總會囔著父親給我做紙風箏。或許是父親太忙，或許是父親舍不得花五毛錢買個線柁，每次都要吵鬧大半天父親才答應，不過還要附加條件，就是一邊放風箏，一邊照看家里曬玉米的那塊場子。只要有風箏，父親任何的條件我也會滿口答應。
父親做風箏的材料很簡單，從破爛的簍框上拆幾圈竹線，做撐起風箏的骨架，用一根夾煙葉的竹片，量好比例，削平用作風箏的脊梁，風箏面和風箏燕尾的材料是我考試用過的卷子。所有材料找齊后，父親用生粉熬成糨糊，把骨架和脊梁像考古學家復原樣本時仔細地糊在四四方方的風箏面上。我也圍在父親的周邊幫忙打下手，把卷子剪成一條條兩指寬的紙條，粘連成風箏的兩條燕尾。父親有時為了做得好看，還在風箏的面上畫了個簡單的老鷹圖案，希望風箏如雄鷹樣展翅高飛于藍天。系上柁線，風箏就大功告成了。
跟著父親來到了空地上，我拉著柁線，父親舉起風箏跟在我后面跑，推波助瀾。當風箏徐徐地升上蔚藍的天空時，父親也跑得上氣不接下氣的。風箏向往著無限的蒼穹，喜歡高高的藍天，我還沒來得及松手頭的線，就歡叫著沖往高空。我那時總想風箏飛得更高更遠，欲與天公試比高。手里的柁軸飛快地在旋轉(zhuǎn)，線如出鞘的劍，彈指之間消影于手心。風箏借助高空中強勁的風，象脫了韁繩的野馬，不聽使喚，一時騰云駕霧，一時如大鵬扶遙直上，完全進入一個忘我的境界，兒時一直夢想遨游太空的愿望，乘坐著父親的風箏，似乎在這一刻也實現(xiàn)了。
父親告訴過我，風箏每向天空靠近一步，就是向死神邁進一步，飛得更高、飛得更遠，就更危險。并告誡我，蒼穹變幻莫測、風起云涌，柁線的纖細經(jīng)不起大風大浪的搏擊。或許是心比天高，把父親的話言當作了耳邊的秋風，當父親轉(zhuǎn)身離開時，我把線全放了，仰望高深的天空，不免產(chǎn)生眩暈，風箏只是一個黑點，在線的束搏與自己的意愿之間不斷地掙扎與拉扯。就在我以為風箏拋開了云層、拋開了塵世，已不在人間時，突然手覺得沒有拉力了，趕緊看看線柁，只有一個短短的線結(jié)了。風箏在高空中搖搖擺擺地掙扎，與死神作搏斗。我拼命追趕著，希望在風箏著落的那一刻，能系上那根斷了的柁線，無論風箏是被無情的風擊得破碎不堪，還是完整無缺，都能讓線與風箏呆在一起，默默的牽著風箏，與風箏共度它的余生�？墒秋L箏飄走了，消失在它自由自在的天空里。
線對風箏的牽掛，是風箏一生最大的慰藉。父親對兒子的牽掛，是兒子一生的行囊。握在手里的線斷了，風箏也飄散了，和父親不能常見面，但思戀的線還在，思戀父親的愛、思戀父親的告誡，這思戀就如風箏與線一輩子也解不開。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇26
不知不覺時至九月中旬，抬頭望天，一輪明月已悄然掛上天幕，皓月千里，明月初懸，不經(jīng)讓人想起那一句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家“沒錯，今日便是八月十五中秋節(jié)。
雖說中秋是傳統(tǒng)節(jié)日，可對初三的我也不能放松，即使是這樣的中秋佳節(jié)，也依舊在作業(yè)中奮斗著。覺得肚子有些餓了，抬頭望向餐桌，上面擺滿了各式各樣不同的月餅，香氣四溢月餅是漢族人民喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日特色食品，因型似圓月被稱為月餅，象征團圓和諧，是中秋必食之品，所以也會被戲稱為月餅節(jié)，拿起一只五仁月餅，送入口中，香醇的口感，滑膩的餡料讓人停不了口。
隨手抄起一份報紙，坐在沙發(fā)上讀了起來，眼睛掃過版面，一則新聞引起了我的注意，“五仁月餅太難吃，應滾出月餅界，”一行大字進入我的視野，我看了一眼手中的五仁月餅，繼續(xù)讀下去。報道中寫道，因為五仁月餅中的餡料雜七雜八，口感生硬，特別是其中的紅綠絲，網(wǎng)友將其稱為黑暗料理，叫囂著把五仁月餅趕出月餅界，并且認為五仁月餅太難吃而不配存活在世上�？吹竭@里，只讓我莫名其妙，五仁月餅因餡中含有杏仁，核桃仁，花生仁，芝麻和瓜子仁。而被取名為五仁，有圓滿和諧的寓意，是月餅中的傳統(tǒng)口味，五仁的餡料更是經(jīng)典�？擅總�人的口味都不同，有人愛吃也必定有人不愛吃，可如果僅僅因為自己不愛吃，而一味的排斥五仁月餅，并且將自己不愛吃的想法強加在別人身上，有引發(fā)爭議，實在讓人莫名其妙。
不僅僅是五仁月餅，近年來越來越多這類無謂的爭議被引發(fā)，從這背后也反映現(xiàn)在的人越來越以自己為中心，排斥一切不符合口味的東西，就像這一次關于五仁月餅的爭議，人們重視了月餅，卻忘記了中秋節(jié)吃月餅的初衷。家人們能團聚在一起，吃月餅合家歡樂，這才是月餅更重要的價值。
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇27
老師們、同學們：
昨天才突然意識到今天是自己上臺演講，急忙讓朋友幫忙查資料，雖然家里電腦最終還是出了些問題，沒能看到資料，不過還是要說聲謝謝！
于是突發(fā)奇想，干脆這次語文課前演講就沒有一個標準的題目，想到哪里說到哪里。
5月12日，也就是本周一，四川汶川縣發(fā)生了7.8級大地震。上臺前自己估算了一下，從周一下午兩點左右到現(xiàn)在已經(jīng)大約67個小時了。這幾天，各種媒體也都紛紛報道救災的情況。今年是我國舉辦奧運會，先是南方雪災、火車出軌，再是西分裂祖國立，這次又是四川發(fā)生7.8級的地震�；蛟S真的應了那句“好事多磨”吧。希望，以后不要再出什么事了……
晚上看新聞——“眾志成城，抗震救災”。看到電視里的報道，房屋倒塌、道路被毀，慘不忍睹……在這次地震中，傷亡最慘重的就是學校了。我記得當時看的是四川臺吧，解放軍戰(zhàn)士從倒塌的教學樓的廢墟中把那個年僅十一歲的小女孩兒挖出的那一幕，真的震撼人心�？吹剿轶w鱗傷的被抬出來的時候，真的心疼！
或許因為女生想的比較多吧，我真的想過，如果這場地震發(fā)生在我身上，怎么辦？劉暢曾經(jīng)計算過，如果按現(xiàn)在二十歲，平均年齡80歲計算，我們還只能再活3個這么大，這還是在你身體健康，不出意外的情況下。也曾經(jīng)和朋友討論過如果一個人消失了要怎么把她找回來，當然，這里的“消失”僅僅是指搬家、轉(zhuǎn)學等等，現(xiàn)在想來，至少，我們還能知道她在世界的某一個角落活著，某種程度上講，這已足矣了。
回到原來的那個問題，如果正在上課的我們突然之間地震來襲，死亡，只是一瞬間的事情。當然，有些人會說：“我們可以自救啊”。的確，掌握一定的自救知識是非常必要的，可是，如果教學樓倒塌，這幾百名學生與老師，存活的可能性是多么小，這回才是真正的消失了……
或許，你剛剛和父母吵了一架；或許，你還在抱怨老師留的作業(yè)太多；或許，你仍然在為朋友之間的一點小矛盾而耿耿于懷。如果我告訴你，下一秒，你將從這世界上消失，你還會在意這些事嗎？
出門前，給你的親人一個擁抱，因為也許這就是最后一個擁抱；見到老師問一聲好，因為也許這就是你的最后一聲問好；遇到朋友，用心微笑，因為也許這就是永恒的微笑了……
及時對你愛的人說出我愛你，對你感到感謝的人說聲謝謝，對你感到抱歉的人說句對不起。只有這樣，在那個消失的瞬間，你才可以坦然面對，沒有一絲遺憾。
忘卻生命中的種種不快，記住那些曾經(jīng)的美好。
這也就是我今天演講的主題，關乎于消失，關乎于美好。
最后，還是想呼吁大家，學校組織了這次救災的捐款活動，請大家伸出援手，幫幫這些在死亡邊緣走過一回的人們，告訴他們：我們永遠在你們身邊，相信，明天會更好！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇28
老師們、同學們：
學數(shù)學就像釣魚；解決一個問題就像抓一條魚；由此，我們掌握了一種做題的方法，就像有了一張漁，再難的題也能順利突破！所以，能不能學好數(shù)學，取決于你有沒有魚，有沒有。你有沒有解決過一個問題，或者有沒有打開數(shù)學之門的金鑰匙！
其實學數(shù)學并不難，主要是你能善于實踐和思考。俗話說“熟能生巧”。在我們的日常生活中，我們應該觀察和發(fā)現(xiàn)更多，然后你就會知道數(shù)學就在我們身邊。學習數(shù)學的目的是為了應用到現(xiàn)實生活中。數(shù)學是人們用來解決實際問題的。比如在街上購物，自然要用加減法；蓋房子自然需要幾何；看時間自然要用24小時時間法…這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，而這些知識都是從生活中產(chǎn)生的，最后成數(shù)學知識，解決了更多的實際問題。
現(xiàn)在，我有意識地把數(shù)學和日常生活聯(lián)系起來。發(fā)現(xiàn)了很多關于數(shù)學的奧秘和樂趣。有一次我媽烤煎餅，每個鍋里只放了兩個餅。我就想，烤一個蛋糕要兩分鐘，兩邊各一分鐘，鍋里同時烤兩個煎餅，烤三個蛋糕至少要幾分鐘�；氐綍�，我算了算，得出結(jié)論：需要3分鐘：先把第一個，第二個，第三個蛋糕同時放進鍋里。1分鐘后，取出第一塊蛋糕，放入第三塊蛋糕，將第二塊蛋糕翻過來；再烤一分鐘，然后第二個蛋糕就烤出來了。然后把第一塊蛋糕的反面放進去，同時把第三塊蛋糕翻過來，這樣3分鐘就搞定了。我把我的想法告訴了媽媽，真的節(jié)省了我很多時間。“時間就是生命”！原來學數(shù)學還有節(jié)省時間的好處！深，太深了！
數(shù)學要在生活中學習。它與生活密不可分。如果你學得深入透徹，你會發(fā)現(xiàn)數(shù)學很有用。數(shù)學中的幾何也很有趣，尤其是幾何中最奇怪的“圓”。圓面積的計算公式是S=r2，因為半徑不同，所以圓的面積也不同。比如半徑9cm的圓等于半徑5cm的圓嗎？首先，我們用面積公式求出兩個圓的面積，分別是254.34平方厘米和78.5平方厘米。兩個圓的半徑不一樣，所以兩個圓的面積不一樣。如果半徑長，那么面積大；半徑短，面積就小！有了這個規(guī)則，以后一定會做題！
數(shù)學就像一座山峰，直沖云霄。剛開始爬山的時候，我們覺得很放松，但是爬得越高，山就變得越陡，讓人感到恐懼。那時候只有真正熱愛數(shù)學的人才會有繼續(xù)攀登的勇氣，所以站在數(shù)學巔峰的人都是發(fā)自內(nèi)心的熱愛數(shù)學。記住，站在巔峰腳下的人，永遠看不到巔峰！熱愛數(shù)學，就能學好！
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇29
老師們、同學們：
前幾天看了一期《天下女人》，是關于劉嘉玲的訪談錄。作為一位著名藝人，必然要面臨必我們普通人沉重得多的壓力。談到如何釋放壓力，嘉玲說她一般會選擇兩種方式，一是打扮自己，穿上靚麗的衣服使自己心情好轉(zhuǎn)，二是到大自然中去，親近自然，舒展心情。
每個人都會有這樣那樣的壓力，也都需要適合自己的釋壓方式。如果還不懂得什么樣的方式才能給自己降壓，就一定要用心去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。
就我的經(jīng)驗看，釋放壓力最好的方式就是轉(zhuǎn)移注意力。記得一位朋友在開導我的時候曾作過這樣一個比喻：我們看待問題和壓力就像看一張白紙上的一個小黑點，如果我們的眼睛死死地盯住這個黑點，就會覺得這個黑點怎么那么黑呀，于是心里滿滿的都是這個黑點，而如果我們把目光放寬了，放眼整張白紙，這才發(fā)現(xiàn)，原來，那個黑點在整張大白紙上原來才那么不起眼的一丁點而已，白紙還是很白的呀！
原來很多時候，我們之所以那么糾結(jié)于一個問題，產(chǎn)生某一方面的壓力，久久難以釋懷，只是因為我們過于關注它，把所有的注意力都集中在它身上，越是這樣，便越覺得它仿佛占滿了我們的心房，成了生活的全部，于是，就越覺得壓抑和沉重。
既然如此，我們何不像看白紙上的黑點一樣，看得更寬些，更遠些，把注意力從那個黑點上移開呢？
感覺到壓力或者情緒低落的時候，我通常的做法是，找一些能吸引自己注意力的事情來做。比如：放下手中的工作，去看一些情節(jié)跌宕、引人入勝的小說；或者，穿上舒服的休閑服和平底鞋，出去逛逛街，給自己買一件漂亮的衣服或者喜歡的首飾；又或者，想想有什么自己喜歡吃但很久沒吃到的美食，然后揣著錢包狠狠地去吃一頓；如果實在抑郁得很，也可以找一兩個好朋友，去KTV吼一嗓子，把所有的怨氣都吼出去。
總之，只要是舒服的，自己喜歡的，能轉(zhuǎn)移自己注意力的事情，都可以去做。
當時間一點點過去，到了某個時刻，也許你就會發(fā)現(xiàn)自己的煩悶的心情已經(jīng)舒緩了許多，而那些讓你煩悶的事情，也或許已經(jīng)有了新的轉(zhuǎn)機。
我們常說，“世上沒有過不去的坎”、“車到山前必有路”，這的確是顛撲不破的真理，只是，當我們遇到坎、看不到路的時候，總會無法抑制內(nèi)心的慌亂與彷徨，總會倍感壓力。如果，我們能學會釋放壓力，悠然地等待過坎的時機，那么生活將會多出許多快樂，不是么？
課前5分鐘的優(yōu)秀演講稿 篇30
老師們、同學們：
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬�！闭怯辛诉h大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有，就要有遠大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實 下面我講一個故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦？
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝�！�
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動�？粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑�，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”
黑人領袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。