經(jīng)典慈善演講稿(精選3篇)
經(jīng)典慈善演講稿 篇1
尊敬的謝副主席,各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,同學(xué)們:
剛才,我們欣慰地看到了10名優(yōu)秀特困生代表領(lǐng)取了銀光助學(xué)基金獎學(xué)金,我首先向各位同學(xué)表示祝賀!聽取了優(yōu)秀特困生代表真情的發(fā)言,對他們的成長之路,我由衷地表示同情和欽佩!同時,我也代表山東省銀行業(yè)協(xié)會和全省銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)的全體員工,向這次所有受表彰的同學(xué)們表示親切的問候和熱烈的祝賀!
百年大計(jì),教育為本。教育事關(guān)民族的興衰,是民族昌盛的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟(jì)困難等客觀原因,還有部分有志青年無法順利完成學(xué)業(yè),的確令人惋惜。銀行業(yè)作為全省的一個大行業(yè),我們有責(zé)任盡自己的微薄之力,為培養(yǎng)祖國的未來貢獻(xiàn)力量。捐資助學(xué)是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的崇高事業(yè)。自20xx年開始,受山東銀監(jiān)局委托,經(jīng)山東省慈善總會授權(quán),山東省銀行業(yè)協(xié)會組織全省50多家銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)的16萬員工,開展了以“奉獻(xiàn)一片愛心,構(gòu)建和諧社會”為主題的“慈心一日捐”活動,并倡導(dǎo)設(shè)立了“山東慈善銀光助學(xué)基金”,長期、定向、專項(xiàng)用于慈善助學(xué)等救助活動。兩年間已接受各金融機(jī)構(gòu)員工個人捐款3415萬元(每位員工每年度自愿捐出一天的工資),捐款已全部注入“銀光助學(xué)基金”,救助全省各高校優(yōu)秀特困大學(xué)生多名,發(fā)放助學(xué)、獎學(xué)金400萬元!般y光助學(xué)”活動的實(shí)施,不僅幫助了一大批特困優(yōu)秀學(xué)子,增強(qiáng)了他們克服困難的信心,更重要的是弘揚(yáng)了捐資助學(xué)的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)了扶貧濟(jì)困的慈善精神,推動了社會的和諧文明進(jìn)步。
銀行是經(jīng)濟(jì)的核心,是社會發(fā)展的助推器和服務(wù)器。近幾年來,山東銀行業(yè)抓住重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,深化改革、加快發(fā)展,取得了矚目的業(yè)績,為山東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。目前每年為全省提供多億元的資金,用于支持山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個人消費(fèi);提供700多種金融產(chǎn)品,來滿足全省城鄉(xiāng)居民的金融服務(wù)需求。在加快自身發(fā)展的同時,山東銀行業(yè)無時不忘回饋社會,積極響應(yīng)省委、省政府的號召,踴躍參加慈善活動,大力弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,展示出山東銀行業(yè)良好的社會形象。銀行員工捐贈的不僅是一筆財富,更是一顆愛心、一份祝愿,祝愿每一位受助學(xué)生都能順利完成學(xué)業(yè),早日報效祖國。也希望有志于祖國銀行事業(yè)的同學(xué),積極投身銀行事業(yè),為祖國銀行業(yè)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
組織開展慈善助學(xué)活動,是山東省銀行業(yè)貫徹落實(shí)黨中央提出的“以人為本、創(chuàng)建社會主義和諧社會”的重要舉措,是按照省政府、山東銀監(jiān)局的要求,關(guān)愛貧困學(xué)生、興助慈善事業(yè)、回報社會支持的具體行動,充分展示了全省銀行系統(tǒng)員工幫困助學(xué)、支持慈善事業(yè)的高尚情操。山東省銀行業(yè)的這一創(chuàng)舉和有益實(shí)踐,具有一定的行業(yè)特色和代表性,且產(chǎn)生了較大的社會影響。協(xié)會作為這一活動的具體組織者,由于在慈善助學(xué)中作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),被山東省慈善總會推薦為“中華慈善事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎”候選單位,并通過了組委會審議,成為全國100個獲得“中華慈善事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎”的單位之一,也是唯一獲此榮譽(yù)的銀行業(yè)協(xié)會。這既是對我們慈善助學(xué)活動的肯定,也是對我們今后工作的鞭策和鼓勵。山東省銀行業(yè)協(xié)會將在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下,遵照山東省慈善總會的部署和要求,組織動員全省銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu),開展多種形式的慈善活動,關(guān)注支持教育事業(yè),促進(jìn)全省慈善事業(yè)的健康發(fā)展。同時,堅(jiān)持長期、定向、專項(xiàng)使用的原則,充分發(fā)揮“山東慈善銀光助學(xué)基金”的效能,扶助更多的優(yōu)秀學(xué)子擺脫貧困,渡過難關(guān),培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,為構(gòu)建和諧社會做出更大的貢獻(xiàn)。
最后,祝山東慈善助學(xué)活動越辦越好!祝同學(xué)們在新的一年里健康成長!希望全體大學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大理想,以困苦磨練意志,化感激之情為奮發(fā)之源,刻苦學(xué)習(xí),早日成才,為建設(shè)社會主義和諧社會,為我們偉大祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)力量。
謝謝大家。
經(jīng)典慈善演講稿 篇2
中國有句名言說道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!笨梢姡瑘蟠鹚说纳埔馐侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報答以愛的話,誰還愿意提供幫助呢?因此,為了社會和諧發(fā)展,請莫傷好人心,讓愛雙向流動。
令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當(dāng)一個白手起家的商人發(fā)財致富時,他必定不會忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報,哪怕不是對自己,而是對社會、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價值,這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出,是愛的雙向流動,也是愛的獲得,社會因此受益。
也許你只付出了一分,但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民,置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會,站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課,從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學(xué)生以及學(xué)生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。
當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知,單向的愛是多么痛苦,社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去。
經(jīng)典慈善演講稿 篇3
慈善,本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認(rèn)識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化!彼辉赴簿犹珟熞,空談?wù)`國計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進(jìn)。