慈善演講稿模板（精選3篇）
慈善演講稿模板 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，蓋茨、巴菲特來(lái)華勸捐，陳廣標(biāo)“高調(diào)慈善”甚至“暴力慈善”，眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風(fēng)口浪尖，也使這原本清凈溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考：我們?cè)撘栽鯓拥臉?biāo)準(zhǔn)衡量慈善?
今年新出爐的“中國(guó)慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導(dǎo)。且不說(shuō)又僅憑捐款發(fā)票評(píng)定企業(yè)家是否慈善客觀與否，僅是憑金錢(qián)數(shù)額多少來(lái)衡量慈善便已經(jīng)不是一種完全科學(xué)的導(dǎo)向。猶記得20xx年美國(guó)一場(chǎng)慈善晚宴，捐出25美分的小女孩說(shuō)的那句“慈善不是錢(qián)，是心”，猛然敲醒了無(wú)數(shù)為慈善問(wèn)題而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正標(biāo)準(zhǔn)。
細(xì)觀當(dāng)下，我們不難發(fā)現(xiàn)，“慈善”在“金錢(qián)至上”的觀念中，竟逐漸變了味道，甚至向病態(tài)發(fā)展。層出不窮的“詐捐門(mén)”和質(zhì)疑“炒作”的聲音所折射出的并非只有社會(huì)信用的缺失，歸根結(jié)底，還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭，看做炫富的工具，甚至看做滿(mǎn)足虛榮心的“秀”以及獲取道德優(yōu)越感的途徑，這樣的慈善、毫無(wú)高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬(wàn)現(xiàn)金，強(qiáng)烈對(duì)比之下，女孩無(wú)奈地眼神正式對(duì)這種以犧牲他人尊嚴(yán)為代價(jià)的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā)，真正的慈善不是施舍，而是內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
如今的中國(guó)乃至世界，需要的就是一種滲透了真切人文關(guān)懷的健康的慈善觀。金錢(qián)的多少絕不能用來(lái)衡量心靈的重量。去年被美國(guó)總統(tǒng)授予“公民獎(jiǎng)?wù)隆钡年P(guān)惠群，每天兩點(diǎn)起床曲接濟(jì)各地的流浪者，在他看來(lái)，并不富裕的自己在行善中最關(guān)鍵的不是錢(qián)。而是真誠(chéng)與尊重。他堅(jiān)持和他們吃一樣的飯，并從不吝嗇給他們擁抱。關(guān)惠群這一游樂(lè)場(chǎng)管理員用來(lái)為善舉買(mǎi)單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動(dòng)輒上千萬(wàn)的數(shù)字相比，的確是微不足道的，但他靈魂的高度絕不會(huì)因此減損一分一毫。因?yàn)椋c那些得意地對(duì)乞丐說(shuō)“嗟，來(lái)食”的人不同，她的每一份善舉都是從“心”出發(fā)。
金錢(qián)從來(lái)就不是慈善的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，這世上也并非“達(dá)”方可“兼濟(jì)天下”，只要我們從“心”出發(fā)，用與他人平等的靈魂，給予愛(ài)和尊重，每個(gè)人都可登上“心靈的慈善榜”;施舍永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)真正的道德優(yōu)越，我們生來(lái)就虧錢(qián)這個(gè)無(wú)私的世界陽(yáng)光空氣和水，每個(gè)人都是負(fù)債者，對(duì)他人的幫助是以感恩的心對(duì)這世界微不足道的'償還。所以請(qǐng)讓慈善從心中起飛，以感恩和尊重做翅膀，融入溫暖的天空，世界安詳。
慈善演講稿模板 篇2
尊敬的各位來(lái)賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書(shū)：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō)：兼相愛(ài)，交相利。
杜甫說(shuō)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》，孫中山追求天下為公，黨的_屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今，夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要?jiǎng)?chuàng)新，在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢(qián)，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。
因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂(yōu)天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn)，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇，沒(méi)有員工為他打拼，沒(méi)有伙伴同他協(xié)作，就沒(méi)有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的，也是社會(huì)的，是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。
恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō)：財(cái)富來(lái)自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專(zhuān)利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛(ài)心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天，不再有“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，我夢(mèng)想有一天，人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
慈善演講稿模板 篇3
尊敬的各位評(píng)委，各位朋友：
大家上午好！
我今天的演講題目是：慈善永遠(yuǎn)在路上。
善是大愛(ài)，善是大德，善是大義。善是春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，善是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族永遠(yuǎn)的精神追求和希望……
如果說(shuō)人生是一場(chǎng)修行，那么，善就是智慧，是方向，是目標(biāo)，也是一種態(tài)度。
那些我們孜孜以求的所謂成功，不過(guò)是追求完美的過(guò)程。我想，每個(gè)人只要心存善意，付諸行動(dòng)，都可以履行慈善，壯美人生。崇德尚善，并不是要成為慈善家，而是從大處著眼小處入手，以力所能及的善舉去幫助需要幫助的人。
真正的成功，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一面，除了事業(yè)，以公益慈善升華人生，是我畢生的夢(mèng)想�！边@也是我的人生哲學(xué)。崇德尚善，就能成為可愛(ài)的踐行者。
中學(xué)讀書(shū)之時(shí)，我就學(xué)習(xí)理解了中華民族的立命精髓，獲得了我們祖先秉承慈愛(ài)仁義的光榮傳統(tǒng)。我閱讀過(guò)孔子、孟子和老子關(guān)于仁愛(ài)慈善的一些經(jīng)典論述，特別在縣電臺(tái)親自主持播出了一個(gè)個(gè)慈善故事，使我對(duì)與人為善、感恩社會(huì)有了更清醒的認(rèn)識(shí)。我們縣電臺(tái)電視臺(tái)各檔節(jié)目播出的這個(gè)新聞窗口，正是傳播、動(dòng)員和鼓舞全縣人民大力弘揚(yáng)慈善精神的光榮崗位。
我們新聞工作者與全縣的慈善大業(yè)血脈相連、心心相印。我們播出的每一條新聞、每一個(gè)故事，甚至每一句話(huà)，都是引領(lǐng)和昭示著以慈善為核心的蘭西精神。
在大學(xué)讀書(shū)時(shí)，我學(xué)習(xí)了古圣人的善念與善道。儒家鼻祖孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的人本主義思想體系。由孔子到孟子，從仁愛(ài)到仁術(shù)，再到墨子兼善天下，對(duì)社會(huì)的道德構(gòu)建和慈善實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡（guān guǎ）孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。
我一直為生長(zhǎng)和工作在蘭西而自豪，幸運(yùn)地?fù)碛羞@片慈善仁愛(ài)的熱土。每次出去采訪(fǎng)或者游覽家鄉(xiāng)山水，去看流淌于我們腳下美麗的呼蘭河，心靈上都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈感應(yīng)，讓我在平凡的`工作和生活中得以堅(jiān)守善念。
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。明五禮、知五恥，興善道，對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng)；融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，更是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。特別是王立波書(shū)記到任蘭西縣委之后，帶領(lǐng)蘭西人民凝心聚力，崇德尚善、立言敏行，大行慈善，扶貧濟(jì)困，形成了全縣上下同舟共濟(jì)、攜手奔小康的可喜新局面。講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人：共同培育呼蘭河畔的慈善百花園。
在每天面對(duì)全縣聽(tīng)眾的播音中，我一直被身邊一個(gè)個(gè)慈善故事感動(dòng)著——
我知道了：蘭西縣康榮鄉(xiāng)榮發(fā)村村民王斌因兒子不幸患上白血病，背上了沉重債務(wù)，感受到病魔冷酷無(wú)情。蘭西縣聯(lián)盟、和順、聯(lián)誼三個(gè)愛(ài)心車(chē)隊(duì)全體隊(duì)友，聞?dòng)嵑笱杆倌季枭瓶?700元，送到患者家中。社會(huì)各方面也都紛紛行動(dòng)了起來(lái)，大家都在關(guān)注和救助他們。王斌兒子在縣城和省城住院期間，愛(ài)心車(chē)隊(duì)隊(duì)員們?yōu)槠涿赓M(fèi)接送。讓困難之中的王斌一家真切感受到了來(lái)自家鄉(xiāng)人民的大愛(ài)溫暖，這不正是我們縱情贊美、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的慈善公益在行動(dòng)嗎？
前一段時(shí)間，我曾多次跟隨縣領(lǐng)導(dǎo)深入鄉(xiāng)村看望和采訪(fǎng)貧困戶(hù)。在蘭西鎮(zhèn)林勝村楊仁屯，我們走進(jìn)低保戶(hù)郭景江家里。老兩口生活得特別困難，疾病纏身，失去了勞動(dòng)能力，又沒(méi)錢(qián)治病，精神上極為壓抑……縣、鎮(zhèn)和村領(lǐng)導(dǎo)給與郭景江一家極大關(guān)注，立即幫助他們解決了免費(fèi)住院治病、日常生產(chǎn)和生活幫扶等的一系列難題。4月26日，縣領(lǐng)導(dǎo)又特意派文旅辦工作人員專(zhuān)程去看望郭景江夫婦，給他們帶去了豆油、大米、白面、牛奶等一些日常生活用品，實(shí)實(shí)在在解決了他們的燃眉之急。
大愛(ài)無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言。
善是內(nèi)心自然生發(fā)的一種詩(shī)意情懷，只要你想著這個(gè)世界、這個(gè)國(guó)度、這個(gè)家園，并且付諸行動(dòng)，你就可以成為傳播善良的種子。我們正走在慈善公益事業(yè)的大道上，從一個(gè)人，到一群人，大家手牽手走出了一條慈善之路。善會(huì)成為公益事業(yè)的核心，善一定會(huì)在我們每個(gè)人的心靈上開(kāi)花結(jié)果。堅(jiān)持熱心慈善事業(yè)，不忘初心，用我慈善我快樂(lè)的人生理念，作為我們的生活信條和工作動(dòng)力。
讓愛(ài)的火炬熊熊燃燒，照亮和溫暖蘭西的每一寸土地。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
新聞?dòng)肋h(yuǎn)在路上，慈善永遠(yuǎn)在路上！
謝謝大家！