關(guān)于德育工作的演講稿范文（通用3篇）
關(guān)于德育工作的演講稿范文 篇1
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
xx月是常規(guī)管理強(qiáng)化月，各個年級在班主任的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《中學(xué)生守則》、《一日常規(guī)》、《社會主義核心價值觀》和《八禮四儀》等，幫助同學(xué)們重溫學(xué)校的規(guī)章制度，盡快走出假期中的休息狀態(tài)，進(jìn)入緊張、有序的學(xué)習(xí)狀態(tài)，開好頭、起好步，為同學(xué)們整個學(xué)期的學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ)。我們欣喜地看到：開學(xué)以來，同學(xué)們無論是精神面貌還是行為秩序都表現(xiàn)的很好。上周五，初一各班進(jìn)行了應(yīng)知應(yīng)會測試，取得了很好的效果，進(jìn)一步鞏固了我校開學(xué)以來的成果。今天我要談的也是行為習(xí)慣問題，所以我的題目是《重溫行為習(xí)慣爭做文明學(xué)生》。
同學(xué)們，上學(xué)期，學(xué)校涌現(xiàn)出了很多常規(guī)管理先進(jìn)班，其中，原一（4）、二（2）、三（2）班被評為學(xué)期優(yōu)秀班集體，涌現(xiàn)出了一大批三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生等等，這些優(yōu)秀集體和個人，很好地向我們展示了新時代的班級、學(xué)生應(yīng)該具有的文明素養(yǎng)和道德品質(zhì)，他們是我們的榜樣，是我們的標(biāo)桿，是我們的驕傲，今后，這些評比將繼續(xù)進(jìn)行，希望在今后能涌現(xiàn)出更多的先進(jìn)班級和個人。但是，我們也應(yīng)該看到，在我們的身邊，還有一些同學(xué)隨手在校園里扔廢紙、零食袋等雜物，課間活動的時候，一些同學(xué)大喊大叫，追追趕趕；
一些同學(xué)進(jìn)出教室、上下樓梯你爭我搶；上課開小差、隨便講話，上學(xué)隨意遲到，隨意損壞學(xué)校的公共設(shè)施特別有個別男同學(xué)故意損壞廁所的衛(wèi)生設(shè)施，有些同學(xué)在公交車上搶座不讓座、大聲喧嘩，與人交談滿嘴臟話，馬路上不遵守交通法規(guī)闖紅燈，往路邊亂丟果皮紙屑、亂吐痰，不注意社會公德等等。這些壞習(xí)慣、壞現(xiàn)象、壞毛病，不是我們作為一個文明的學(xué)生所應(yīng)有的行為，嚴(yán)重影響到同學(xué)們的健康成長，損害了班級形象和學(xué)校的聲譽(yù)，對于這些不良習(xí)慣，可能有的同學(xué)認(rèn)為無所謂、小事一樁，但是這些不良習(xí)慣真實地反映出部分同學(xué)的精神風(fēng)貌，折射出其道德素質(zhì)的低下。這與我們國家所倡導(dǎo)的'“八禮四儀”的要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。良好的習(xí)慣是保證我們健康成長的前提，也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定性格，性格決定命運，命運決定人生。良好的習(xí)慣是一個人受人尊敬、讓人喜愛的重要條件，也是一個人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。良好的行為習(xí)慣，可使人終生受益。中學(xué)這個階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時期，因此，我們要重視并自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。
文明是什么？文明是同學(xué)路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的主動問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人講粗言爛語時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園因我們的文明而美麗純潔。我們應(yīng)該時時刻刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息做起，從保持環(huán)境整潔做起，從愛護(hù)公共財物做起，繼續(xù)培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生。以我們文明的實際行動向家長和老師交上一份滿意的答卷，發(fā)展完美、文明的自我。我相信，大家一定能做到。
關(guān)于德育工作的演講稿范文 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天不講讀書的大道理，跟大家分享閱讀的體會。
我真正意義上的閱讀是1993年。那個時候村子里小學(xué)畢業(yè)的人都不多，書籍是罕見的物品。家長沒有讓孩子閱讀的意識，認(rèn)為把課堂里的書讀好才是正事，其他的閑書只會分心影響學(xué)習(xí)。有時候，看到別的同學(xué)拿一本連環(huán)畫冊到學(xué)校，都會發(fā)自內(nèi)心地羨慕。上小學(xué)三年級，對閱讀有著與生俱來的向往，把別人的連環(huán)畫冊借來看過之后，覺得有書看是一件很快樂的事情。新學(xué)期，讓我期許的事情就是領(lǐng)新書，領(lǐng)到之后就開始翻閱語文課本，那時實在是沒有什么可讀的書籍，不到半天功夫全部翻完，然后從頭到尾再翻一遍。
上初中，我開始讀唐詩宋詞，起步好像有點晚。那個時候我借閱的渠道較之前寬了許多，并且初中的學(xué)習(xí)也不算忙，有很多閑暇看一些教材之外的書籍。我閱讀的唐詩宋詞的版本是那種帶注解的，對照著注解基本上一遍就可以把大意看懂，然后反復(fù)朗讀。在很熟練地朗讀時候，會產(chǎn)生一種很奇妙的心理感應(yīng)，讀完上一句，下一句就像歌謠一樣很自然地銜接出來，字字珠璣，膾炙人口，可能這就是“詩”和“歌”合并稱為“詩歌”的由來。我就想，這些唐詩宋詞真是我們民族文化的瑰寶，我們作為中華民族的傳人，能加以發(fā)揚(yáng)當(dāng)然最好，如果實在是才學(xué)不濟(jì)，也至少應(yīng)該繼承一些。所以，我開始背誦唐詩宋詞，看懂大意后理解性的背誦，像《將進(jìn)酒》啊，《琵琶行》啊，《春江花月夜》啊，《滁州西澗》啊，還有宋詞方面辛棄疾的《青玉案》啊，柳永的《雨霖鈴》啊，秦觀的《鵲橋仙》啊，晏殊的《蝶戀花》啊，都是唐詩宋詞中的經(jīng)典。有了唐詩宋詞的積淀，我開始背《古文觀止》，很多名篇，像《滕王閣序》啊，《陳情表》啊，《岳陽樓記》啊，《蘭亭集序》啊，《歸去來兮辭》啊，《醉翁亭記》啊，《前赤壁賦》啊，在我初中畢業(yè)之前就會背了。后來，在高中的語文課程中，我發(fā)現(xiàn)好幾篇我背誦過的詩文居然都在課本中。我就覺得我這個人確實還不錯，雖然我寫不出這樣流傳千古的篇章，但我在很小的年齡就已經(jīng)具備了比較高的鑒賞能力，有一雙識別真金的慧眼，我喜歡并背誦過的，好幾篇選進(jìn)了教材，就是最好的證明。
除此之外，通過課外的閱讀和課內(nèi)的學(xué)習(xí)對比，我還有很多其他的收獲，比如說小學(xué)課本上的一首古詩《草》，就是“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�，原來這首詩的全名是《賦得古原草送別》，是一首完整的`五言律詩，后半部還有四句詩沒有選進(jìn)教材，“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情�！辈⑶野拙右椎谋疽庖膊皇琴澝酪安莸纳︻B強(qiáng)，而是表達(dá)送別朋友的惜別之情；還有就是《滕王閣序》這篇文言文，《古文觀止》里的版本是“南昌故郡，洪都新府”，我們課本上卻是“豫章故郡，洪都新府”，《古文觀止》里的版本是“臨帝子之長洲，得仙人之舊館”，我們課本上卻是“臨帝子之長洲，得天人之舊館”。這些發(fā)現(xiàn)讓我感覺很快樂。那時我們也有語文晨讀課，在我的所有同學(xué)尚且結(jié)結(jié)巴巴朗讀這些名篇文言文的時候，我已經(jīng)在很流利地背誦了，當(dāng)時特別有優(yōu)越感，所以背誦得格外賣力，聲音也特別大，幾乎全班都聽得見。我特別享受和陶醉這種自我營造的氛圍，我的想象力比較豐富，在我搖頭晃腦背誦的過程中，竟然會不自覺地和曹植七步作詩的場景惺惺相惜，仿佛這些名篇美文出自我本人的妙筆一般，會情不自禁地產(chǎn)生一種自己才華橫溢的錯覺。有時候，這種心理暗示的威力也是非常強(qiáng)大的，當(dāng)你常常受這種錯覺的熏陶，再伴隨著不斷閱讀的積累，久而久之，這種錯覺就會變成實質(zhì)上你對文字的理解，你對文字的靈感和你對文字的自信！最直接受益的事情就是你的語文成績想差都難，你會發(fā)現(xiàn)語文是一門很輕松很快樂的學(xué)科，當(dāng)你提起筆來，就自然會有“筆下龍蛇走，胸中錦繡成”的感覺。就拿同學(xué)們來講，當(dāng)你具備了一定的閱讀經(jīng)歷，單論文字功底，我覺得在一個比較小的范圍內(nèi)和一個比較低的層面上做到出
關(guān)于德育工作的演講稿范文 篇3
尊敬的各位評委、領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
今天我演講的題目是：“當(dāng)?shù)旅澜處�，享幸福人生”，真正的好老師是個道德教師，她不是教書匠，她將教學(xué)與德育、心靈與課程、知識緊密結(jié)合起來。真正的好老師留給我們的印象不是知識，而是他們的人格。教師的身上擔(dān)負(fù)著教師的專業(yè)倫理義務(wù)、對教育的義務(wù)、對學(xué)生的義務(wù)，以及做為人的道德義務(wù)。
“生活的目的就是幸福”這是亞里斯多德的名句，幸福存在于生活之中，它是一種感覺，也是一種心態(tài)，更是追求生活完善的美好過程，幸福就是心靈愉悅的感受和精神的收獲。作為教師，我們的幸福就蘊(yùn)藏在用我們的道德品格育道德學(xué)生的過程中，蘊(yùn)藏在點點滴滴教育的細(xì)節(jié)里。
而這種幸福依賴于我們的教育智慧，為了更幸福，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，讓這種智慧不斷地增長，而我們教師的美德是獲得幸福的最重要品質(zhì)，我們每一位老師，都有著高度的職業(yè)責(zé)任感，豐滿的精神人格、高尚的道德人格，并將學(xué)校建成美好的精神家園，讓學(xué)生在德慧、智慧、行慧、靈慧方面獲得良好的發(fā)展。
作為一名教師，我們應(yīng)成為一名道德教師，以我們的熱情、敏銳、深刻、創(chuàng)造，讓學(xué)生們在學(xué)校這個生命家園里，幸福地成長，而我們也在教育的價值實現(xiàn)中享受幸福的人生。
我的演講完畢！
謝謝！