粽香四溢話(huà)端午演講稿（通用3篇）

粽香四溢話(huà)端午演講稿 篇1

　　農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。青粽飄香，端午的氣息為日漸炎熱的夏天帶來(lái)了絲絲清香。

　　端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)古代著名詩(shī)人屈原，這個(gè)節(jié)日至今已有兩千多年的歷史了。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)著名的詩(shī)人，還是一個(gè)很有名望的官員。他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，很有才干。在他的輔佐下，楚國(guó)實(shí)行了一系列改革，國(guó)家漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，人民的生活也得到了改善，老百姓非常喜歡。

　　但是，朝中有些權(quán)貴對(duì)他提出的改革措施非常不滿(mǎn)，他們想方設(shè)法誣陷屈原，無(wú)中生有地在楚王面前說(shuō)他的壞話(huà)。楚王聽(tīng)信了讒言，逐漸疏遠(yuǎn)了屈原，不再聽(tīng)他變法圖強(qiáng)的正確建議，最后把他流放到南方去了。但是，屈原依然熱愛(ài)自己的祖國(guó)，關(guān)注人民的疾苦。他寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，并被人們廣泛傳頌。后來(lái)，楚王中了秦王的圈套，被騙到秦國(guó)軟禁了起來(lái)。秦國(guó)又趁機(jī)派兵來(lái)攻打楚國(guó)，占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。屈原萬(wàn)分悲憤，就在五月初五這一天，抱著石頭投汨羅江自盡了。

　　楚國(guó)的百姓知道后，放聲大哭，他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方想去救他。人們大聲呼喚著他的名字，駕著小船沿江打撈。他們撈哇，撈哇，可撈了很長(zhǎng)時(shí)間，還是沒(méi)有撈到他的尸體。萬(wàn)分悲痛之下,他們把船上的大米、雞蛋等食物投到水里祭奠他，也祈禱江里的魚(yú)兒吃了這些東西后，不再傷害屈原的尸體。有人還把雄黃酒倒進(jìn)水里，想讓江中的蛟龍喝下,使它無(wú)法張口。

　　過(guò)了幾天，有人夢(mèng)見(jiàn)了屈原，發(fā)現(xiàn)他的容顏十分消瘦。人們一傳十，十傳百，都紛紛議論起來(lái)。大家都很奇怪：我們往河里投了那么多食物，怎么屈大人還是那樣消瘦呢？一個(gè)老漁夫告訴大家：“那些食物都被水中的蛟龍魚(yú)蝦給吃了。屈大人怎么會(huì)跟它們爭(zhēng)吃的呢？”那怎么辦呢？大家想啊，想啊，終于想出了一個(gè)辦法。他們把米飯用箬葉裹起來(lái)，外面纏上紅絲線(xiàn)，再投到水中，讓蛟龍魚(yú)蝦以為是菱角而不去吃，這樣屈大人就能吃到了。你們猜猜，人們管這種食物叫什么呢？——“粽子”。從此，每年五月初五祭奠屈原的時(shí)候，人們都往水中投粽子。這一天也逐漸成了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　端午節(jié)流傳到今天，人們已不再往江里投粽子了，但有一些活動(dòng)依然保留了下來(lái)，逐漸演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊、在屋檐上插上艾葉等習(xí)俗。

　　國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家！

粽香四溢話(huà)端午演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好！

　　我是高一X班。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史，它是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。

　　端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。

　　端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

　　端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助，但是過(guò)度的松懈反而會(huì)起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。

　　謝謝大家！

粽香四溢話(huà)端午演講稿 篇3

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下，大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的`吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。

　　就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

　　在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！