國(guó)際糧食日演講稿（通用3篇）

國(guó)際糧食日演講稿 篇1

　　老師們，同學(xué)們：

　　早上好！

　　你們知道世界三大糧食作物是什么嗎？它們就是小麥、水稻和玉米。10月16日是“世界糧食日”，本周是我國(guó)“愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食”的宣傳周�！懊褚允碁樘臁�，今天，就讓我們將更多的目光投向人們賴以生存的糧食，談?wù)剱?ài)惜糧食、節(jié)約糧食的問(wèn)題。

　　也許有人會(huì)說(shuō)：我們?cè)缫堰h(yuǎn)離食不果腹的年代，吃飽飯、吃好飯已經(jīng)成了司空見(jiàn)慣的事情，還有誰(shuí)會(huì)在意糧食的由來(lái)，還有誰(shuí)會(huì)在意隨手丟棄的糧食？然而，現(xiàn)實(shí)情況令人堪憂：一方面，全世界人口與日俱增，糧食供應(yīng)日益緊張。更何況，全世界還有許多地方和我國(guó)的一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)一樣，人民生活水平極其低下，連最基本的溫飽問(wèn)題尚未解決，那兒的孩子們連米飯都吃不上啊，更不用說(shuō)吃肉了！

　　另一方面，浪費(fèi)糧食的行為屢見(jiàn)不鮮。就以我們學(xué)校為例，教室的垃圾桶里，經(jīng)常會(huì)有同學(xué)們吃剩的饅頭、糕點(diǎn)；食堂的餐桌上，米飯、菜肴隨處可見(jiàn)，有時(shí)，甚至在食堂地面上，都能見(jiàn)到同學(xué)們?yōu)⒙涞拿琢�；在生活中，不少同學(xué)也不懂得愛(ài)惜糧食，他們把餅干、面包、稀飯隨便亂扔，在家里挑吃撿穿據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，全國(guó)每年浪費(fèi)的糧食，足夠五千萬(wàn)人吃一年，多么驚人的數(shù)據(jù)��！

　　“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)既贊美了勞動(dòng)人民的偉大，也表達(dá)了勞動(dòng)人民的辛勞。如今人們的生活好了，卻不能丟棄勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。因?yàn)�，一粒粒糧食從播種到收割，再加工成成品糧，至少要經(jīng)過(guò)20道工序，這中間包含了農(nóng)民多少辛勤的勞動(dòng)呀！可以說(shuō)，每一粒糧食都浸透了農(nóng)民伯伯的心血和汗水。

　　在我們居住的地球上，農(nóng)作物的品種正在日益減少。古代先農(nóng)們種植過(guò)多達(dá)數(shù)千種的農(nóng)作物，而現(xiàn)在只有大約XX0種被廣泛種植，成為人們主要的食物來(lái)源。其中，玉米、小麥、水稻約占60%，而大多數(shù)的其它農(nóng)作物品種已處于滅絕的邊緣。面對(duì)如此嚴(yán)峻的糧食問(wèn)題，有許許多多像“世界雜交水稻之父”的袁隆平爺爺一樣的科研人員，正在利用高科技手段，開發(fā)糧食新品種，增加糧食產(chǎn)量，為全球的糧食問(wèn)題出謀劃策，而我們作為中華民族的新生一代，除了向袁隆平爺爺他們學(xué)習(xí)之外，更主要的是從現(xiàn)在做起，拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)惜糧食，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德！

國(guó)際糧食日演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　古人云：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)大家都學(xué)過(guò)吧，可是你真正理解了其中的涵義嗎？從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯，要經(jīng)歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動(dòng)呢？我們同學(xué)都不知道吧！為什么我這么說(shuō)呢？平時(shí)在學(xué)校里，我看到有些同學(xué)在午餐的時(shí)候因?yàn)樽约旱目谖杜c飯菜不合，常常把自己不愛(ài)吃的飯菜倒掉，造成很大的浪費(fèi)。我認(rèn)為，這種行為是十分可恥的，應(yīng)該杜絕。

　　把中午的飯菜吃光，不僅給自己的身體補(bǔ)充了能量，也是一種反對(duì)鋪張浪費(fèi)的表現(xiàn)。我為什么這么說(shuō)呢？有些同學(xué)，飯菜不吃，零食不斷，這既不利于營(yíng)養(yǎng)的.吸收，又造成金錢的浪費(fèi)。雖然我不提倡挑食，但如果有的菜，你實(shí)在不愛(ài)吃，我們可以換一種方式去拒絕浪費(fèi)，你可以問(wèn)問(wèn)周圍其他同學(xué)，或許他們愛(ài)吃，會(huì)給你解決一下。其實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以去實(shí)現(xiàn)“節(jié)約”這個(gè)目標(biāo)。

　　因此，我在這里倡導(dǎo)同學(xué)們，拒絕舌尖上的浪費(fèi)，節(jié)約糧食，從現(xiàn)在開始。

國(guó)際糧食日演講稿 篇3

　　十一月的心情如同天氣本身一樣豪爽，在初冬溫暖的陽(yáng)光下，我們迎來(lái)了第64個(gè)國(guó)際大學(xué)生節(jié)，1946年，世界各國(guó)學(xué)生代表將每年的11月17日定為世界學(xué)生日(又稱國(guó)際學(xué)生日、國(guó)際大學(xué)生節(jié))，以激勵(lì)全世界學(xué)生共同為建設(shè)一個(gè)和平、民主、進(jìn)步的世界而努力。

　　如今，國(guó)際大學(xué)生節(jié)的意義早已經(jīng)超越了初衷——大學(xué)生，是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體，是愛(ài)心與拼搏精神同時(shí)具有的高素質(zhì)群體。相信在每個(gè)人心里，對(duì)“大學(xué)生”都有著不同的美好想象或回憶。我們牢記歷史的使命，我們年輕充滿夢(mèng)想，我們的大學(xué)生活充實(shí)而美好。祝愿所有大學(xué)生朋友節(jié)日快樂(lè)，珍惜時(shí)光，把握青春，每天離自己的夢(mèng)想更近一點(diǎn)。

　　當(dāng)今世界時(shí)代壓力正處于知識(shí)爆炸的信息時(shí)代。不論是什么人，稍不留神，就會(huì)落后于洶涌澎湃的信息潮流。大學(xué)生是處于成熟與不成熟、獨(dú)立與不獨(dú)立之間的特殊群體，特定的時(shí)代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰(zhàn)：他們一方面必須努力完成在校學(xué)業(yè)，同時(shí)還要關(guān)心所學(xué)知識(shí)能否適應(yīng)未來(lái)需要;一方面必須掌握最基本的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要具備信息時(shí)代獲取新知識(shí)的基本素質(zhì);一方面必須擁有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，同時(shí)還必須塑造能夠融入和諧社會(huì)的健全人格。諸如此類的高期望值，必然給他們帶來(lái)心理的緊張和壓力。

　　生活壓力所謂生活壓力，主要來(lái)自兩個(gè)方面：1、經(jīng)濟(jì)壓力。學(xué)生上學(xué)的費(fèi)用一般來(lái)自家庭。由于近年來(lái)社會(huì)的發(fā)展和生活水平的變化，大學(xué)所需費(fèi)用明顯提高。特別是對(duì)于來(lái)自貧困地區(qū)的學(xué)生則影響更大。在一些貧困地區(qū)甚至出現(xiàn)了“高中生拖累全家，大學(xué)生拖垮全家”的現(xiàn)象。這對(duì)于尚未自食其力的貧困生會(huì)造成更大壓力。2、自理自律壓力。目前大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，從小受到“高考”指揮棒的無(wú)形影響，學(xué)習(xí)就是一切，長(zhǎng)期忽視一般人都應(yīng)該具備的基本生活技能。因而不少人缺乏自理和自律能力，很多人不會(huì)或不善于獨(dú)立生活和為人處世。面對(duì)挫折和新的環(huán)境，往往缺乏相應(yīng)的自我調(diào)節(jié)能力，因而也就形成了這部分大學(xué)生的壓力源。

　　學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)是大學(xué)生群體最基本的任務(wù)，盡管這一壓力的強(qiáng)度有張有弛，并非永恒不變，但由于持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，其影響之大不可低估。尤其是很多大學(xué)生為了適應(yīng)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要，必進(jìn)一步創(chuàng)造條件，還要作出進(jìn)一步努力。他們或是拼搏于考研、考碩博連讀的行列，或是參加各種技能的培訓(xùn)班，為的是努力獲取各種“證書”。過(guò)多的學(xué)習(xí)頭緒、過(guò)重的學(xué)習(xí)任務(wù)，都給大學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力。演講稿

　　就業(yè)壓力當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要特征便是競(jìng)爭(zhēng)加劇：競(jìng)爭(zhēng)擇業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)上崗，適者生存，不適者淘汰，整個(gè)社會(huì)處于激烈競(jìng)爭(zhēng)之中。在這一背景下，連續(xù)多年的擴(kuò)招本來(lái)已經(jīng)加大了大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)的力度，由于大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市，特別是城市里大量下崗職工的出現(xiàn)，使得就業(yè)問(wèn)題變得更加尖銳。尤其在大學(xué)生、研究生擇業(yè)相當(dāng)集中的單位(三資企業(yè)、大專院�？蒲袉挝弧Ⅻh政機(jī)關(guān))，以及擇業(yè)相當(dāng)集中的地區(qū)(北京、上海、沿海發(fā)達(dá)地區(qū))，已經(jīng)逐漸出現(xiàn)“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的嚴(yán)峻局面。就業(yè)已經(jīng)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的話題，也是形成大學(xué)生諸多壓力中最主要的壓力源。

　　要疏解大學(xué)生的壓力，應(yīng)該從主觀與客觀兩方面入手，忽視任何一個(gè)方面，都不可能最終奏效。

　　1、加強(qiáng)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育，奠定健康成長(zhǎng)的穩(wěn)固基石。

　　大學(xué)生在年齡上處于涉世之初，是一個(gè)不太成熟、可塑性較強(qiáng)的群體。從新生入學(xué)到畢業(yè)分配，圍繞確立正確的人生觀、價(jià)值觀，不僅有許多工作要做，而且應(yīng)該一抓到底。例如為了引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，明確自己的歷史使命，有必要經(jīng)常開設(shè)社會(huì)上典型人物物與典型事跡列講座，以增強(qiáng)其會(huì)責(zé)任感;有必要針對(duì)大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行理想和信念教育，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　2、提供良好環(huán)境，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

　　21世紀(jì)的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，需要大批高素質(zhì)、復(fù)合型人才。為了適應(yīng)這種需要，高等院校必須徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式。也就是說(shuō)，必須把以往的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的教育方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刂�識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的教育，即轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)教育與人文素質(zhì)教育并重的綜合素質(zhì)教育;高等教育必須堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，營(yíng)造創(chuàng)新教育環(huán)境。讓大學(xué)生在相對(duì)寬松的文化氛圍中，通過(guò)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)才干，使個(gè)性得到健康發(fā)展。大學(xué)生既是承載家長(zhǎng)高期望值的特殊群體，也是承載社會(huì)高期望值的特殊群體。在最終成才、體現(xiàn)自我價(jià)值等主觀愿望方面，這個(gè)“特殊群體”具有相當(dāng)?shù)钠毡樾�。但是，近年�?guó)內(nèi)大學(xué)里出現(xiàn)了一些雖不普遍卻也并不罕見(jiàn)的令人擔(dān)憂的負(fù)面現(xiàn)象：苦悶、彷徨、焦慮、偏執(zhí)、脆弱，于是乎休學(xué)者有之，退學(xué)者有之，輕生自殺者有之……這些非同尋常的問(wèn)題不但影響了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也與構(gòu)建“和諧社會(huì)”的基本精神背道而馳。

　　當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)在要自信，自敬，自強(qiáng)，自立，自主。民族振興的期盼，激勵(lì)了我們;自我?jiàn)^進(jìn)的豪情，支撐了我們。

　　于是，我們意氣高昂地承載起星輝般璀璨的夢(mèng)想，在尋夢(mèng)的征程里迎風(fēng)起舞，放歌長(zhǎng)吟!

　　尋夢(mèng)，早已不是一個(gè)人的歸宿;

　　尋夢(mèng)，早已不再是尋覓一家人的幸福;

　　因?yàn)�，我們有家�?guó)天下在胸，有黎民憂愁在腹;

　　因?yàn)�，我們有我們的�?zé)任，世界的未來(lái)屬于我們。

　　我們的夢(mèng)想不再僅僅是點(diǎn)燃火爆的激情，也不再僅僅是追逐閃靚的青春，我們的夢(mèng)想在于向世界展示我們的風(fēng)采，我們的實(shí)力，勇敢地向世人宣告我們的確有足夠的能力承擔(dān)起更多的重?fù)?dān)。