自律的心態(tài)演講稿（精選12篇）
自律的心態(tài)演講稿 篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是《文明守紀(jì)，與自律同行》。
“言行規(guī)范，健康發(fā)展，學(xué)有所長”是學(xué)校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當(dāng)我們邁進(jìn)校門的那一刻起，我們要說，新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話說：“沒有規(guī)矩不能成方圓�！奔o(jì)律是做好一切事情的保障，沒有紀(jì)律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴(yán)格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀(jì)的典范，正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。
播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。所以，我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而哪些是我們小學(xué)生要養(yǎng)成的好習(xí)慣呢？首先是思想意識要到位。在生活、學(xué)習(xí)中我們有著各種不同的習(xí)慣，當(dāng)我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅(jiān)決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專心聽講是對老師最大的尊重；升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)校的`校規(guī)校紀(jì)來規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學(xué)生，我們的學(xué)校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。
首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的，要從多方面來思考問題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望；能不能在干凈的地面上隨手扔下一張張廢紙；能不能在排隊(duì)打飯時拋棄插隊(duì)的想法；能不能在升旗集會時始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。
其次，自律行為與頑強(qiáng)的意志力是分不開的，沒有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強(qiáng)的意志力做助推器，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>
再次，要從小事做起。自古以來，律己的人都注重小節(jié)，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么他就像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。
最后，要經(jīng)常反思�！熬硬⿲W(xué)而日參省乎已，則明而無過矣�！敝挥薪�(jīng)常反省自己的過失，才會不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。
我們都會記得，那鑿刻在書桌上并激勵著魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒，他同樣是一種態(tài)度，一種嚴(yán)格自律，可以成就大事的態(tài)度。雖然，在生活中我們有著不同的生活習(xí)慣，但遵守紀(jì)律卻委實(shí)是我們每一個人應(yīng)該重視而牢記的。在此，祝愿同學(xué)們能夠潛下心來，堅(jiān)定信念，樹立目標(biāo)，以靜為朋，以勤為友，自律自學(xué)，努力拼搏，用自信書寫屬于自己的輝煌與成就！
謝謝大家！
自律的心態(tài)演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養(yǎng)�！�
人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財(cái)產(chǎn)、損公肥私、，進(jìn)行著錢權(quán)交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當(dāng)大的部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!
說起廉潔，我又想到了一個發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點(diǎn)慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了�！比嚨娜硕枷蚴燮卑⒁掏度ベ澷p的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。
雖然這些廉潔的人用自己行動促進(jìn)了社會的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風(fēng)存在，如利用職權(quán)謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅(jiān)定的人將會因?yàn)樗麄冃闹袥]有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀(jì)守法的公民。
廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。
自律的心態(tài)演講稿 篇3
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們：
你們好！
我叫，今天我演講的題目是《自律》。
自律，是一門學(xué)問，這門學(xué)問自先秦時期就開始做了。如今，它應(yīng)當(dāng)成為我們大學(xué)生一雙隱形的翅膀。
《禮記》中記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨(dú)也�！�
“慎獨(dú)”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們大學(xué)生中有多少能道出這簡簡單單兩個字所包含的意境呢？！“慎”即“心真”，“獨(dú)”指“獨(dú)處”，獨(dú)處之時仍舊心真，謹(jǐn)慎行事，行，有律于己，做，無愧于心。這便是這千年古訓(xùn)的要旨所在。
我們都曾在過去的八月領(lǐng)略了我國奧運(yùn)健兒的風(fēng)采，他們嚴(yán)于律己，奉獻(xiàn)給我們一場絕對真實(shí)的競技表演。讓我們領(lǐng)略了體育這無與倫比的藝術(shù)。
其實(shí)，對于大學(xué)生只要我們做好手中的事情，自律無處不在。
學(xué)習(xí)上，做好課前預(yù)習(xí)，課中聽講，課外鞏固，每日晨讀及常跑讀書館，這就是自律。
工作上，在乎于精而不在于多，用服務(wù)大家的思想，用勤勤懇懇的態(tài)度，去交往，去忙碌，去學(xué)習(xí)，這也是自律。
生活上，可以寬松，但絕對不能放松！積極，樂觀，甘寂寞，耐清貧，刻苦訓(xùn)練，勤儉節(jié)約，這何嘗又不是自律呢？
自律，是我們內(nèi)心的一股力量。“律”即是約束，我們向來認(rèn)為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美正如一首詩，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來，呈現(xiàn)出一種令人贊嘆的音韻節(jié)律。
其實(shí)在大學(xué)里只要我們稍微自律，就會發(fā)現(xiàn)：
原來，當(dāng)別人從零起步時，我們還可以從負(fù)數(shù)起步；原來，當(dāng)我們看別人不順眼時，是我們自身修養(yǎng)不夠；原來，流于小感傷、小感動的人是愚蠢的，是時候?qū)⒛歉∪顼h絮的思緒轉(zhuǎn)化為清晰的思路和簡單的文字�？v使大家都在說大學(xué)就是亞社會，但依然堅(jiān)信溫暖、友情、信任和堅(jiān)強(qiáng)等這些老掉牙的字眼。
因此，自律是一種堅(jiān)持的力量，也是一種力量的堅(jiān)持。
曾經(jīng)的我們，都或多或少有過不自律不慎獨(dú)的舉止。
而如今的我們，已進(jìn)入大學(xué)，已是大學(xué)生，是時候聽一聽孔夫子那千年前的教誨，做一個慎獨(dú)的大學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家。
自律的心態(tài)演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
最近，一家媒體就要報(bào)道我校出臺《關(guān)于州溫四中行政違紀(jì)、行政紀(jì)律處分與團(tuán)記處分對照并行的規(guī)定》的德育行為了。從此我校團(tuán)員學(xué)生將告別“團(tuán)員終身制”。
對于我們學(xué)生而言，這種制度的規(guī)定將是一個莫大的挑戰(zhàn)，是自覺自律的挑戰(zhàn)，更是無時無刻以身作則的挑戰(zhàn)。沒有自覺意識的存在，我們就會消極的忍耐，被動地聽從，這樣人生總會覺得是一場貓抓老鼠的游戲，懷揣著僥幸吃力的生活。
特別是對于團(tuán)員而言，更需要做好發(fā)揮團(tuán)員和團(tuán)組織的先鋒模范帶頭作用。在其位謀其職，這句話也在提醒我們，頭上頂著榮譽(yù)的大帽子是要負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任的，榮譽(yù)等于榜樣。等于你不再是你自己，而是整個共青團(tuán)的一個形象，一個指標(biāo)。
榮譽(yù)是不由我們玷污的！愜意的生活終將過去，每一個人都要為自己任意放中縱的纏上制式的鋼圈。每一個人都要為自己的所作所為承擔(dān)責(zé)任，尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)。
各位團(tuán)員，讓我們捫心自問：我真得對得起我們優(yōu)秀學(xué)生的代表“共青團(tuán)員”的稱號嗎？
各位渴望入團(tuán)的同學(xué)，你們修正了儀表做好了優(yōu)雅的自律準(zhǔn)備嗎？
我的演講完畢，謝謝大家！
自律的心態(tài)演講稿 篇5
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們：
你們好。我叫吳菲，今天我演講的題目是《自律》。
自律，是一門學(xué)問，這門學(xué)問自先秦時期就開始做了。如今，它應(yīng)當(dāng)成為我們大學(xué)生一雙隱形的翅膀。
《禮記》中記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨(dú)也�！�
“慎獨(dú)”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們大學(xué)生中有多少能道出這簡簡單單兩個字所包含的意境呢？�！吧鳌奔础靶恼妗�，“獨(dú)”指“獨(dú)處”，獨(dú)處之時仍舊心真，謹(jǐn)慎行事，行，有律于己，做，無愧于心。這便是這千年古訓(xùn)的要旨所在。
我們都曾在過去的八月領(lǐng)略了我國奧運(yùn)健兒的風(fēng)采，他們嚴(yán)于律己，奉獻(xiàn)給我們一場絕對真實(shí)的競技表演。讓我們領(lǐng)略了體育這無與倫比的藝術(shù)。
其實(shí)，對于大學(xué)生只要我們做好手中的事情，自律無處不在。
學(xué)習(xí)上，做好課前預(yù)習(xí)，課中聽講，課外鞏固，每日晨讀及常跑讀書館，這就是自律。
工作上，在乎于精而不在于多，用服務(wù)大家的思想，用勤勤懇懇的態(tài)度，去交往，去忙碌，去學(xué)習(xí)，這也是自律。
生活上，可以寬松，但絕對不能放松。積極，樂觀，甘寂寞，耐清貧，刻苦訓(xùn)練，勤儉節(jié)約，這何嘗又不是自律呢？
我的演講完畢，謝謝大家。
自律的心態(tài)演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
自律，是我們內(nèi)心的一股力量。“律”即是約束，我們向來認(rèn)為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美正如一首詩，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來，呈現(xiàn)出一種令人贊嘆的音韻節(jié)律。
其實(shí)在大學(xué)里只要我們稍微自律，就會發(fā)現(xiàn)：
原來，當(dāng)別人從零起步時，我們還可以從負(fù)數(shù)起步；原來，當(dāng)我們看別人不順眼時，是我們自身修養(yǎng)不夠；原來，流于小感傷、小感動的人是愚蠢的，是時候?qū)⒛歉∪顼h絮的思緒轉(zhuǎn)化為清晰的思路和簡單的文字�？v使大家都在說大學(xué)就是亞社會，但依然堅(jiān)信溫暖、友情、信任和堅(jiān)強(qiáng)等這些老掉牙的字眼。
因此，自律是一種堅(jiān)持的力量，也是一種力量的堅(jiān)持。
曾經(jīng)的我們，都或多或少有過不自律不慎獨(dú)的舉止。
而如今的我們，已進(jìn)入大學(xué)，已是大學(xué)生，是時候聽一聽孔夫子那千年前的教誨，做一個慎獨(dú)的大學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家。
自律的心態(tài)演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會遇上這樣的人。一旦與人交談，總愛標(biāo)榜自己貶低別人，說起話來總是：“我這個人啦……，不像有的人……”總之，你若陪他侃上幾個鐘頭，便可發(fā)現(xiàn)，在這個世界上除了他再沒有第二個完美的人。
其實(shí)在我們生存的這個星球上，沒有一個人(包括我和在座的各位)是完美無缺的。可惜的是，卻很少有人去面對真實(shí)，敢于剖析自己。如果我們真實(shí)的解剖自己，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來在我們自己的身上還存在著那么多可怕的東西，這就是在每個人身上都存在的心理的陰暗面。遺憾的是絕大部分人很少或者從來不去細(xì)察，根除它們，反而以種種豪爽的面孔，標(biāo)榜的語言來掩飾自己，開脫自己。
各位如果不相信，可以回去做這么一個試驗(yàn)，在夜深人靜的時候，關(guān)起門來，獨(dú)自一個人去照照鏡子，目不轉(zhuǎn)睛地盯著鏡子中的那個自己。照那么十分鐘你會發(fā)現(xiàn)鏡子中的那個人還蠻不錯的。再照那么十五、二十分鐘，你會發(fā)現(xiàn)鏡子中的那個人并不是十全十美：眉毛稀疏了一點(diǎn)點(diǎn)，鼻子大了那么一點(diǎn)點(diǎn)，牙齒也覺得黃了一點(diǎn)，等等。一般人都可能會在這時離開鏡子。但是，只要你有勇氣再細(xì)細(xì)的審視自己半個小時，我敢肯定地說，十個人絕對有十個人會心里發(fā)虛，有的甚至?xí)械揭环N莫名的恐懼。
因?yàn)橥挥羞@種時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處還深藏著一些被自己的虛榮心、好勝心、要強(qiáng)心捂來捂去捂得發(fā)了霉不敢為別人所知的東西。比如，你會突然想起某年某月某日，你不該為了贏得一個女孩的青睞，居然無中生有的攻擊了自己最好的朋友;某年某月某日你為了自己的利益，竟然辜負(fù)了大家的信任;某年某月某日你為了達(dá)到不可告人的目的，竟然捏造事實(shí)、擠出眼淚，博得了領(lǐng)導(dǎo)的同情等等。你原本以為完全可以忘卻了的，已被你深深地埋藏了的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一下子全都又涌現(xiàn)了出來，這時，往往也只是在這時，你才會突然感到坐立不安、羞愧難當(dāng)甚至無地自容，一種深深地懊悔油然而生。你會覺得只有勇敢地面對自己的過失和卑微，只有嚴(yán)厲地拷問自己的靈魂，你才會得到心靈安寧，才有勇氣面對未來的`生活。這說明人原本是有自審、自省、自覺和自我調(diào)試的能力的，這種能力可以總括為自律的能力。
遺憾的是，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，人們或被繁忙的工作所累，或被過多的事務(wù)糾纏，或被金錢所誘惑，或被名利所包圍，或被成功所陶醉，或被女色所沉迷，反正很少人會經(jīng)常捫心自問，不斷地面對自己，審察自己，使自己的靈魂因?yàn)閾P(yáng)棄了那些發(fā)霉的東西而得到安寧。連鎖推銷是一番全新的事業(yè)，它給每個人提供發(fā)展的機(jī)遇，創(chuàng)造美好的未來的同時，又要求每一個投入者有比較完美的人格。所以，自律心態(tài)是我們?nèi)f萬不可忽視的。
那么我們應(yīng)該從哪方面來調(diào)整自己呢?
首先，我們應(yīng)該端正自己的儀表，構(gòu)建盡可能恰當(dāng)?shù)耐庠谛蜗�，從人的儀表雖然不能看出一個人的人品，但卻絕對可以體現(xiàn)出一個人的層次，比如藝術(shù)家喜歡披個長發(fā)，蓄一個胡子，穿一件牛仔以示他的瀟灑自如;工人老大哥穿身工裝，戴一頂鴨舌帽，配一雙手套以示他的干凈利落;公關(guān)小姐戴一付墨鏡，著一套超短裙以展示她的魅力;而一個人如果頭發(fā)亂蓬蓬，渾身臟兮兮，手上還拿個破碗，那他肯定是個要飯花子。我們既然干的是樁老板的事業(yè)就必須以老板的形象來塑造自己。我們事業(yè)體現(xiàn)的是后期效應(yīng)，所以剛開始的時候，我們不能要求每個人都有一身名牌，但我們一定要做到干凈、整潔、規(guī)矩、大方。一個真正的老板是不穿那些奇裝異服的。而看一個人是講究還是邋遢，最先看的就是頭發(fā)，一個人如果頭發(fā)亂糟糟的很久沒有理過，給人的第一印象就絕對不會好到哪里去。不然為什么那么多小伙子第一次上女朋友家都會先去理個發(fā)，其目的就是為了給未來的岳父岳母留下個好印象。對于女士來說，面部化妝無疑已經(jīng)成了一種時尚，但一定要有適當(dāng)?shù)陌盐眨覀儾荒馨驯緛黹L得不錯的眉毛畫得象貼了兩條黑膠布、更不能把個櫻桃嘴涂成個血盆大口，這只會破環(huán)自己的形象。我們不妨保持一副自然而生動的面孔，讓人感覺到我們的真誠和實(shí)在。
接著，我們再來培養(yǎng)內(nèi)在的自律和修養(yǎng)。千萬不要認(rèn)為內(nèi)在的修養(yǎng)別人看不出來，其實(shí)對于人的精神面貌來講，內(nèi)在是根本，而外表則往往只是一個載體而已，一個人如果光有一個很好的外表，而不注意內(nèi)在品質(zhì)的提升，你的外表就會變成無根之樹，無水之花，絕對保持不了多久的。而且你的人也會缺乏一種應(yīng)有的氣質(zhì)。
所以我們首先必須自律、自強(qiáng)、自信。沒有自律，難以達(dá)到自強(qiáng)，沒有自強(qiáng)難以產(chǎn)生自信，而一個人沒有自信，你的品質(zhì)就不會優(yōu)秀，氣質(zhì)就更不會美好了。
最后，我們再來看一看，我們應(yīng)該如何注意規(guī)范和自律自己的行為。我們中國人在總結(jié)自己行為的時候，往往喜歡以酒色財(cái)氣四個字來進(jìn)行分析。那么我們分析自律也應(yīng)從這方面人手。酒這個東西，我不否認(rèn)適量而飲，不但可以舒筋活血，還可以活躍氣氛。但當(dāng)你滿嘴酒氣去跟別人談話時，不但惹人厭惡而且別人肯定不會把你的酒話當(dāng)真，喝酒誤事是不容置疑的。對于色，中國有句古話叫“不要江山愛美人”，聽起來似乎很多情浪漫，但這句話正是啟示我們，愛美人就會丟了江山，沉迷于色就會荒廢未來。
至于有了財(cái)，能干的事情更多，也就更應(yīng)該規(guī)范好自己的行為，我們?nèi)绻谝粋�很高雅，很上檔次的場合滿嘴臟話，隨地吐痰，就更令人瞧不起，人家一定會挖苦你是個沒有素質(zhì)的暴發(fā)戶。至于氣，有喜氣有怒氣，有喜氣只要不得意忘形就行了，而一旦產(chǎn)生了滿腔怒氣，人就往往因?yàn)橐粫r沖動而干出傻事。所以我們應(yīng)控制好怒氣，以免造成行為的失常，讓自己日后還可以慢慢糾正，慢慢提高。但如果一個人的行為因?yàn)槿狈ψ月啥鴮?dǎo)致的后果，往往會造成永遠(yuǎn)都無法彌補(bǔ)的損失。
最后，我想引用《方與圓》上一段話來結(jié)束自律的心態(tài)�！奥杉毫�是人與動物的根本區(qū)別之一。動物不會考慮長遠(yuǎn)利益，只要有誘餌，就容易上當(dāng)。只有人才能立足現(xiàn)在，放眼未來，衡量局部利益與整體利益。能律己，也就意味著能理性思維，對各種情況都冷靜考慮，是非輕重與衡量有依循標(biāo)準(zhǔn)，不致利令智昏，誤了大局。律己力正是人成熟與否的重要標(biāo)志�！比瞬煌趧游�，不要做內(nèi)在沖動的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動，能律己才能取得更大的成功，律己才是向幸福的康莊大道。
自律的心態(tài)演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
道德只是個很簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。
一天，我和媽媽出去買菜，走著走著，發(fā)現(xiàn)前面那位老奶奶掉了一個錢包。我走上去，把錢包撿起來，并打開給媽媽看了看。我和媽媽高興地看著錢包。
突然，媽媽向四周看了看，然后望著我說：“女兒，這錢包我們不能要，把它還給老奶奶去吧!”
“媽媽!為什么要還呢?”我急切的問道。
“你還會撿到別的錢包的�！眿寢屨f。
“可是不會再撿到這么多錢了，再說了，這可以給我買夢寐以求的芭比娃娃了�！蔽椅卣f道。
我抬頭看了看四周，到處都靜悄悄地，強(qiáng)烈的陽光下看不到任何人。盡管沒有人看到我們，但我從媽媽那堅(jiān)定的眼神中看出：“媽媽的話是沒有商量的余地的，我只好把錢包還給老奶奶。
轉(zhuǎn)眼間，三年過去了，我已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的小學(xué)生了。那天之后，我再也沒有撿到那么多錢了，但我卻不只一次遇到了與那錢包相似的誘惑人的東西了，每當(dāng)我面臨抉擇時，我都會做出正確的選擇。
道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。這句話，使我終生受用。
自律的心態(tài)演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石�。 �
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種，這種，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉�！比绻檬种械臋�(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過重大貢獻(xiàn)，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務(wù)院特殊貢獻(xiàn)津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責(zé)，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實(shí)，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費(fèi)不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱�，�?dāng)媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号顚Σ黄鸬木褪亲约豪细�、老母啊！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn)，明白為官要清廉，�？墒抢先四亲肿盅獪I的訓(xùn)導(dǎo)卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報(bào)道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實(shí)，一口氣沒上來，就活活氣死了……
自律的心態(tài)演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天國旗下的題目是《文明守紀(jì)，嚴(yán)格自律》。作為一名xx中學(xué)的學(xué)生，我們代表著xx中學(xué)的形象，我們時刻都要做到文明守紀(jì)，上課時保持安靜，認(rèn)真聽講；上下樓梯靠右行，做到謙讓；要向老師問好，不講臟話等等。沒有規(guī)矩不成方圓，紀(jì)律是一個準(zhǔn)則，一個標(biāo)尺，也是我們能夠?qū)⑹虑樽龊玫谋Ｕ�。大家都知道在魯迅先生的課桌上刻這一個“早”字，時時刻刻監(jiān)督著自己嚴(yán)格自律，在緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們只有對自己嚴(yán)格要求，做到自律才可以更上一層樓。那么如何做到文明守紀(jì)，嚴(yán)格自律呢，我在這提幾點(diǎn)建議：
�。�1）無論在何時何地都不松懈對自己的要求；
�。�2）制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃；
�。�3）找一個同學(xué)互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。
同學(xué)們，文明守紀(jì)是一種尊重，一種美德，更是一種責(zé)任。只要我們以《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)來規(guī)范自己的行為，嚴(yán)于律己，我們就一定能成為文明守紀(jì)的好學(xué)生，我們的學(xué)校也一定能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上！讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，遵守紀(jì)律，嚴(yán)格自律，向我們的未來狂奔吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
自律的心態(tài)演講稿 篇11
有一天，定一禪師帶領(lǐng)弟子做完早課后，一揚(yáng)手，碰碎了一個瓷瓶，“砰”的一聲，福堂頓時安靜下來。大家都看著禪師。禪師只是看著那碎了一地的瓷瓶，感嘆道：“多么可惜呀！這樣一個精美的瓷器！”小和尚們都點(diǎn)頭，臉上顯出惋惜的神色。
“一堆泥土，不知道要經(jīng)過多少道工序，經(jīng)過多長時間的煅燒，才能做成如此精美的瓷器擺在佛堂之中，成為我們禮佛的圣潔法器。如果善加保存，它是可以千年不壞，一代代流傳下去的�？墒翘种g，它就因墜落而碎，變得不值了�！笨粗『蜕袀兌寄癫徽Z，定一禪師繼續(xù)說道，“修行也是這樣。剃度、得法號，容易，可是悟出境界并不是容易的事情。如果不自律，不把持住自己，那么墮落起來便與這瓷瓶一樣。”
小和尚們默默無語。那些平時持戒甚嚴(yán)的和尚在心中告誡自己要更加嚴(yán)格要求自己，而那些經(jīng)常觸犯戒律的小和尚則是跪地拜謝定一禪師，深表懺悔。
這里說的持戒就是戒尺，就是警戒線，就是隨時檢點(diǎn)鞭策自己。修行之人有一把戒尺，任何人都應(yīng)該有一把戒尺，這個戒尺就是自律。有了它，蕓蕓眾生才能在塵世間求得安穩(wěn)幸福，求得成功。這把戒尺是對眾生最好的保護(hù)。
元代許衡在做官以前，有一次外出，口渴難耐。此時看見路旁有棵梨樹，路人皆去摘梨解渴，唯有許衡不為所動。眾人問他：“為什么不摘梨？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”眾人說：“亂世之時，梨沒有主人。”許衡正色道：“梨沒有主人，難道我心中也沒有主人嗎？”做人當(dāng)如此！
我們只有不起邪念，不起貪妄，自然心靈恬靜，自然夜夜身心安穩(wěn)，不會有焦慮之癥；如果我們不起殺生害命的邪念，自然生活輕松，不會有恐懼之癥；如果我們不起淫邪之念，自然夫妻和睦，自然不會家庭破裂。
自律方能自愛。愛護(hù)自己，珍愛生命，珍惜名譽(yù)，珍重人格，慎言慎行，心存善念，求好人緣，廣結(jié)善緣，能得善報(bào)、福報(bào)、慧報(bào)。
自律方能自省。時常檢點(diǎn)自己的言行，反省自己的過錯，自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋找自己的`缺點(diǎn)和需改進(jìn)的地方，積極進(jìn)行改正和提升自己，以獲取更大進(jìn)步和發(fā)展。
自律方能不放縱，不放任，不懈怠。只有這樣，才能具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力。即使同樣一份工作，自律者能夠每天定好一定的工作量，每日都要堅(jiān)持完成，總是能夠按時完成。而不自律者，恰恰相反。
自律就是自我控制、自我引導(dǎo)、自我督促。智慧的人、有能力的人、冷靜的人都是善于自律的人。唯有自律方能使你身體健康、心靈潔凈、意志堅(jiān)強(qiáng)，使你無往而不勝！
自律的心態(tài)演講稿 篇12
同學(xué)們：
大家好！
不知道大家有沒有聽過這樣一件事兒，一位四年級的小學(xué)生因?yàn)檫^度沉迷于某APP上的游戲主播。充值2萬塊錢，花光家中一年的工資。事后聯(lián)系主播卻只還了1萬，父母為此痛哭。沒錯，這就是今天我要寫的主題——絡(luò)。
我先提個問題，大家覺得絡(luò)這個東西好嗎？我覺得絡(luò)是一把無情又溫柔的雙刃劍。有人認(rèn)為絡(luò)不好，而我之前就因?yàn)槌撩越j(luò)，使學(xué)習(xí)成績下滑。有人認(rèn)為絡(luò)很好，因?yàn)樵谀莾何覀兡芨惺艿介_心和快樂，還有在現(xiàn)實(shí)中感受不到的愛。
絡(luò)到底是好，還是不好呢？我認(rèn)為絡(luò)終究是不好的，畢竟現(xiàn)在絡(luò)的最大問題就是：亂。比方說前文那個例子，那個充錢的小孩兒是真的想花光家里的錢嗎？是真的想讓家人痛哭嗎？非也。人之初，性本善，他可能是被那位主播設(shè)法騙走了錢。也許主播告訴他，你給我2萬，我把游戲賬號給你。
絡(luò)這個東西就像一條路，一條走進(jìn)去就回不了頭的路。它會不停的去引誘你走進(jìn)去。當(dāng)你把家當(dāng)都花光了，走上了那條路，你就會發(fā)現(xiàn)你再也回不了頭了，所以我們還是在現(xiàn)實(shí)生活中好。
在現(xiàn)實(shí)世界，你可以和朋友們一起玩兒，和家人去旅游，去海邊看看碧藍(lán)的海。去山上看看閃亮的星空。
絡(luò)比現(xiàn)實(shí)開放，可絡(luò)究竟來源于現(xiàn)實(shí)。與其在絡(luò)上瀏覽，還不如多在現(xiàn)實(shí)走一走，看一看，同學(xué)們，你說我說的對嗎？
謝謝大家！