爭(zhēng)做守法小公民演講稿（精選3篇）
爭(zhēng)做守法小公民演講稿 篇1
老師、同學(xué)們:
大家好!今天很榮幸能夠站在國(guó)旗下為大家?guī)?lái)遵紀(jì)守法的演講，我的題目是《做遵紀(jì)守法的學(xué)生》。
同學(xué)們，我們都屬于未成年人，是祖國(guó)的花朵，但不要誤以為法律就與你們無(wú)關(guān)，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》中就明文規(guī)定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個(gè)人如果一旦養(yǎng)成了種種不良習(xí)慣，要矯正過(guò)來(lái)是很不容易的。所以，我們就應(yīng)該在日常生活和學(xué)習(xí)中，處處遵守國(guó)家法律、法規(guī)以及社會(huì)公共規(guī)范，遵重社會(huì)公德，從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自我調(diào)節(jié)和自我完善，自覺(jué)抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強(qiáng)，因?yàn)檫@是一種積極的人生態(tài)度，也是我們未成年人進(jìn)行自我防范和贏得社會(huì)保護(hù)的途徑。
未成年人除了要遵紀(jì)守法外，增強(qiáng)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機(jī)會(huì)，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯(lián)系，避免被拉下水和被害。
下面，我再給同學(xué)們講一些自我保護(hù)的具體方法： 一、上學(xué)和放學(xué)的路上，最好與同學(xué)結(jié)伴而行。有事外出時(shí)，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰(shuí)在一起，要到什么地方去、干什么事。發(fā)現(xiàn)有人一直跟著你時(shí)，你不用害怕，你可以盡快到繁華熱鬧的街道，商場(chǎng)等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報(bào)警求救。如果是在校門口，就給家里打電話，讓大人來(lái)接。關(guān)鍵是當(dāng)只有你一個(gè)人時(shí)，要有警惕性，多動(dòng)腦筋。
二、我們一些學(xué)生喜歡網(wǎng)上聊天，因?yàn)樯暇W(wǎng)跟網(wǎng)友聊聊天，談一些輕松的話題。但是網(wǎng)上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會(huì)掉進(jìn)網(wǎng)友設(shè)好的陷阱。所以，網(wǎng)上交友時(shí)，請(qǐng)你特別注意。
三、當(dāng)你遇到搶劫時(shí)，應(yīng)以保護(hù)自身生命和安全為首要原則，不要過(guò)多地顧及財(cái)物。不到萬(wàn)不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關(guān)鍵時(shí)候要大聲呼救，及時(shí)報(bào)警。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧社會(huì)是我們每個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任，創(chuàng)建平安校園也是我們?nèi)熒牧x務(wù)。我真誠(chéng)地希望同學(xué)們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，提高道德修養(yǎng),為自己將來(lái)美好的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
有人也許會(huì)問(wèn)，法在哪呢?其實(shí)，它就在我們身邊，體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處。譬如，你在地上亂扔?xùn)|西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環(huán)境，而且違反了有關(guān)環(huán)境保護(hù)條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權(quán)，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規(guī)則，亂闖紅燈就違反了交通法規(guī)。還有許多例子，其實(shí)都是一些不引人注意的小事，也許每個(gè)人都這樣做過(guò)，而自己從未覺(jué)得這樣做是違法的。這都說(shuō)明我們處在一種法盲的狀態(tài)。
我曾聽(tīng)到這樣一件新聞：有三個(gè)十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會(huì)給他們兩三元錢，讓他們買早點(diǎn)�？蛇@三個(gè)男孩在不知不覺(jué)中迷上了電子游戲。時(shí)間一長(zhǎng)，兩三元錢滿足不了他們玩游戲機(jī)的欲望。于是，三個(gè)人想出了一個(gè)點(diǎn)子：離村子不遠(yuǎn)的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打游戲機(jī)，于是走上了犯罪的道路。
有四個(gè)因素促使他們走上這條路。一、這三個(gè)男孩的爺爺奶奶沒(méi)有盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任，對(duì)孩子不聞不問(wèn)，不了解他們。二、游戲機(jī)廳的老板沒(méi)有依法辦事，《未成年人保護(hù)法》中明確規(guī)定，不允許未成年人進(jìn)入游戲廳、網(wǎng)吧等場(chǎng)所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子游戲機(jī)。四、收購(gòu)鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購(gòu)了。
由此可以看出，法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。如果人人都不去遵紀(jì)守法，試想一下，那時(shí)社會(huì)將會(huì)變成什么樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，與法同行，做新時(shí)代自覺(jué)守法的小公民。
爭(zhēng)做守法小公民演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。學(xué)生時(shí)代是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期，做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對(duì)我們的基本要求。
一個(gè)人在小時(shí)候就不遵守法律法規(guī)，沒(méi)有遵紀(jì)守法的意識(shí)與習(xí)慣，犯了錯(cuò)又不及時(shí)糾正的話，那么這個(gè)人長(zhǎng)大了就很難說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)守法的公民。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，小學(xué)生更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。但是，校園中違紀(jì)的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事。違反校規(guī)校紀(jì)，大不了扣幾分罷了。其實(shí)這種想法對(duì)自己十分不好。因?yàn)榱?xí)慣成自然，就怕以后到社會(huì)上，干些違法的事，違紀(jì)就成了違法，這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)�！靶r(shí)偷針，大時(shí)偷金”，相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉了，它的意思大概就是，“如果你小的時(shí)候就開(kāi)始偷針，天長(zhǎng)日久，只要你養(yǎng)成了“偷”的習(xí)慣，長(zhǎng)大了就很有可能偷金。”
也有同學(xué)認(rèn)為如今追求個(gè)性化，認(rèn)為講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥(niǎo)在空中飛翔，它們是自由的;魚(yú)在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥(niǎo)放入水中，讓魚(yú)離開(kāi)了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人走在馬路上是自由的，
但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學(xué)校如果沒(méi)有校紀(jì)校規(guī)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障?同學(xué)們，祖國(guó)、社會(huì)都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學(xué)和睦相處，冷靜地對(duì)待和處理問(wèn)題，自強(qiáng)、自尊、自重、自愛(ài)，讓我們嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好
爭(zhēng)做守法小公民演講稿 篇3
各位：
“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是提出的社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉工作具有重要意義。
“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，需要與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范體系，要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，樹(shù)立一些現(xiàn)代道德理念，如誠(chéng)信理念、合作理念、競(jìng)爭(zhēng)理念、科學(xué)理念、公正理念、法制理念等等。在現(xiàn)實(shí)中有些人是非美丑界限模糊，價(jià)值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險(xiǎn)，挑戰(zhàn)法律，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序。有的人覺(jué)得能鉆法律、紀(jì)律、規(guī)章的空子就代表自己有能耐，覺(jué)得這么做“有面子”，瞧不起遵紀(jì)守法的人。更有甚者以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。
遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)�！笆胤ā币�(guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法”作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物;道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的;道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用法律的強(qiáng)力來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范。在我國(guó)，法律和道德的關(guān)系同樣如此。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為;凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，也都是社會(huì)主義道德所認(rèn)為不道德、不正當(dāng)?shù)男袨椤５赖潞头傻倪@種關(guān)系，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人;一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民的立身之本，也是處世之本�！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。在法制社會(huì)中，遵紀(jì)守法，文明向上是對(duì)每一位公民的基本要求，只有牢固樹(shù)立法制意識(shí)，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，才能成為一名合格的公民。
提倡“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是社會(huì)得以和諧健康發(fā)展的保障。指出，我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，這樣的一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。在對(duì)“和諧社會(huì)”內(nèi)涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國(guó)家和政府充分認(rèn)識(shí)到了法治的重要作用。法治，是一種治國(guó)方略，其核心是以法律作為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則，其內(nèi)容屬于政治文明的范疇，是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)。和諧社會(huì)，意味著安全穩(wěn)定，意味著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要由制度來(lái)保障。也就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志是民主法治、安定有序。要完成這個(gè)任務(wù)，最根本、最可靠的是要靠每個(gè)公民自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使整個(gè)社會(huì)有章可循，穩(wěn)定有序。