誘惑的演講稿（精選8篇）
誘惑的演講稿 篇1
誘惑是一碗散發(fā)著香味卻令人沉迷的湯，喝下去容易迷失自己，喪失方向。
誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢鄉(xiāng)，喪失前進的方向。
誘惑是動聽卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻放棄方向的沒有歸途的“泰坦厄克”。
曾經(jīng)有一位哲人做過一個實驗：他問兩個男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問：如果出100萬元呢?其中一個點點頭，他繼續(xù)說道：100億呢?結(jié)果另一個也點了頭。美國大哲學家羅素說過：人之所以有道德，是因為他們受的誘惑太少。則上面這兩個男人也應驗了羅素所說的。
然而，古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢所誘惑與趙高結(jié)黨營私，終因權(quán)高勢大而引起秦二世的懷疑，被腰斬于威陽。在當今世界，隨著科技不斷發(fā)達，很多人都沉迷于不健康的網(wǎng)絡中，夜以繼日地打電子游戲，不惜生命地吸毒等等這些，都是經(jīng)不起誘惑才陷入了萬丈深淵，使得自己無法自拔。
當然了，縱覽青史，能夠拒絕誘惑不為之所動者比比皆星。則無論他們處于什么狀況下都沒有被誘惑進去。如唐朝李白不以“鐘鼓饌玉為貴”不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。“無論放在哪里都抵得上一個師”的錢學森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，放棄美國的優(yōu)厚待遇，毅然回國做出了巨大的貢獻為后人所敬仰。這是因為他們知道魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，其后會躲著心懷叵測的漁夫，拒絕了誘惑，他們也成為了名人。
人之迢迢千里，多種誘惑無處不在，就讓坦然做一潭你凝望的秋水，讓寂寞做一處你歇息的驛站，讓知識帶給你一方純潔的心靈靜土，讓愛心為你捎去誘惑的慰。
權(quán)力、金錢、美色等如同一把把利劍高是，于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程，面對如此多的誘惑，我們可以提高自已抗誘惑的臨界點，那我們一起加油吧!
誘惑的演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是《拒絕誘惑，成就人生》。
商業(yè)巨富李嘉誠曾說：人的價值，在遭受誘惑的一瞬間就被決定。也有人曾經(jīng)這樣比喻：經(jīng)不起誘惑的人如流星，只在劃過天際的那一剎發(fā)出光芒，然后便黯然消失;經(jīng)得起誘惑的人是恒星，即使光芒微弱也會永遠發(fā)亮!而對于我們這些正處于人生沖刺階段的高中學子來說，要想成就非凡人生，就要時刻拒絕各種誘惑。
在我們的身邊，時時刻刻面臨諸多誘惑——電腦游戲是誘惑，手機上網(wǎng)是誘惑，追看韓劇是誘惑，談情說愛是誘惑，就連淘寶店里琳瑯滿目的熱銷商品也可能成為一種誘惑……生活本身就充滿了形形色色的誘惑，猶如甜美的魚餌里藏著釣鉤，鮮艷的花叢中盤著毒蛇。誘惑是蘸著蜂蜜的毒藥，讓人享受短暫的甜蜜，付出生命的代價。要走好人生這條路，我們必須學會拒絕誘惑。
只有懂得拒絕誘惑，我們才能享受更美好的生活。魚兒拒絕誘餌的誘惑，才能在大海中長久地自在遨游;小草拒絕母親懷抱里短暫舒適的誘惑，才能享受陽光雨露的滋潤;小鳥拒絕鳥窩里安逸生活的誘惑，才能享受展翅高飛的快樂;而人，只有懂得拒絕誘惑，才能全身心地去追求屬于自己的生活，才能澆灌出真正的生活之花，才能使你的人生之路香花彌漫，才能使你最終讀到人生的真諦，享受生活的美好。
今天，距20xx年高考還有421天，而距高三的學長學姐們踏入20xx年高考考場只有55天。當確切的數(shù)字赤裸裸地攤在眼前，此時的你是否已經(jīng)真正意識到自己已荒廢了多少再也無法挽回的時間。面對那些你曾經(jīng)無法拒絕的誘惑，或許因為你的意志薄弱，或許因為你的不夠?qū)Ｗ�，或許因為你的隨意任性，或許因為你的隨波逐流，致使今天的你還沒有成為那個理想中無人企及、光芒璀璨的自己。當你還在為了應付差事而抄襲作業(yè)，當你還在為了短暫的快樂而沉迷手機，當你還在為了兒女私情而不思進取，你是否想過：你的那些競爭者們早已策馬揚鞭、疾馳而過?
其實，高中的學習真的是一件很單純的事，高考也真的是一個很公平的擂臺。永遠不要天真地認為世上存在這樣一群高智商的群體：他們每天玩著網(wǎng)游、打著瞌睡、談著戀愛就能輕輕松松地應對你覺得不可能完成的學習任務。你只是看不見，他們解題時堅定的甚至放亮的眼神;你只是看不見，他們深夜里點至凌晨還不愿熄滅的燈火;你只是看不見，他們的內(nèi)心深處早已執(zhí)著一念，心無旁騖，朝著自己的人生目標不斷奮進!
同學們，我們眼前的誘惑所能帶給我們的，只是暫時的享樂和歡愉，它會使我們在人生最重要的關(guān)頭喪失斗志，迷失方向。只有意志堅定地拒絕誘惑，腳踏實地地奮力拼搏，我們才能享受更充實的生活，實現(xiàn)更燦爛的理想，成就更美好的人生!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
誘惑的演講稿 篇3
是否還曾記得一個耳熟能詳?shù)墓适�，從前有一條小魚問大魚：“媽媽，聽說吊鉤上的食物是最美味的，就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全呢?”大魚無奈的搖頭道：“當你面對美味與生命的抉擇時，你必須學會拒絕各種釣鉤上的美食誘惑，倘若你無法在這些纏滿免費食物的釣鉤上自拔，那你也許墜入一個無止盡的深淵”。
在現(xiàn)實生活中，我們是否也會面臨著這些艱難的抉擇，是否也需要面對這痛苦的拒絕。陶淵明辭去官職，拒絕了這煙霧彌漫的紅塵，居住在寧靜村莊。因而有了“采菊東籬下，悠然見南山。”的獨立人格。周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥我而不染”的潔身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。處在現(xiàn)代的我們，何處不是美麗卻充滿惡毒的誘惑。我們何處不需要學會拒絕去面對生活?
拒絕是人們一生難以擺脫的難題，有些人早已懂得了它的規(guī)律，在遇到拒絕時便能輕松拜托，而有些人在半途中卻被這道難題帶向不歸路。高曉松應拒絕不了美酒的誘惑而造成四車連撞，在看守所里后悔不已。陳光標拒絕了眼前數(shù)不清的財富，生活簡樸，使許多人記之于心。張正祥用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護區(qū)內(nèi)34個大、中型開礦、采石場和所有采砂、取土點的勝利封停。
拒絕，就是走向成功的方法。拒絕，他也許不是一時對許多事物的占有和貪圖。但可能是任何成功的有效途徑。在生活中，我們也許不能太過于貪圖，應將許多不該有的事情和感情拋在腦后，這也許是成功的必要前提。
我們拒絕成為窗臺上懼怕風雨的溫柔花。因為不經(jīng)過風雨的洗禮，怎能見到最美的彩虹。
我們拒絕用美好的青春去成為明天的賭注，因為我們的青春如此短暫，為何不用這黃金般的時間去努力奮斗。
我們拒絕成為榮華富貴的祭品，因為金錢只具有價值尺度和流通手段兩種基本功能，而不能操縱人生。
我們拒絕自己盲目模仿他人的性格，因為當我們過分的去模仿他人時，同時也失去了一個最真實的自己。
我們拒絕擁有潘多拉的神奇盒子，因為我們不想讓這個世界充滿著的都是邪惡，而找不到希望。
我們拒絕虛榮，因為虛榮會讓人感到無限的滿足，而失去了榮譽的本質(zhì)。
我們拒絕像龍頭上的滴水一樣虛度人生，因為時間會在閑適中流逝，自己也會在寂寥中蒼老。
學會拒絕，不代表你失去了太多，相反，當你選擇了一條正確的路途而拋棄了另一條黑暗的路線時。你將會有更多的收獲。學會拒絕，你會像故事中的小魚一樣不會成為誘餌的祭品。會像陶淵明一樣擁有獨立的人格。會像周敦頤一樣，潔身自好。會像王冕，陳光標一樣，在平淡的生活中尋找到真正的價值。正因為有了世間的種.種拒絕，我們的人生，才會大放異彩!
誘惑的演講稿 篇4
面對突如其來的考試，也許你能安然應對;面對橫生的挫折，也許你能泰然處之;面對生活中的各種考驗，也許，你能從容不迫。然而，面對那摩登時尚的高檔玩具，面對那豐盛可口的美味佳肴，面對那新潮華貴的時髦服裝，面對那燈紅酒綠的花花世界，你能不怦然心動嗎?
是啊，誘惑的魅力何其大也。蕓蕓眾生，有幾人能清心寡欲，不為誘惑所動!
誘惑是個“白骨精”。它看似妖嬈可愛，一路含笑向你款款而來，不斷地扔出糖衣炮彈，猛烈轟擊著你的“司令部”。意志薄弱的人，極有可能意亂情迷，被無情地摧殘。緊接著，它窮追猛打，不斷地吞噬著你的靈魂。此刻，經(jīng)不起誘惑的你只能乖乖變成它的俘虜，最終溺死在誘惑的海洋里。
生活中，這樣的例子司空見慣，舉不勝舉。
捧著一部精彩的武俠小說，愛不釋手，怎么辦?管他三七二十一，作業(yè)?放一放，先讓我過把癮!看著花樣不斷翻新的電視節(jié)目，怎么辦?管他三七二十一，工作?放一放，先讓我過把癮!慢慢地，你會不知不覺地慢性中毒，迷上那些只有情節(jié)沒有情味的精神鴉片，自我陶醉，變成一個大“癮棍”!更有甚者，一些少男少女們沉醉于花前月下，卿卿我我，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)學業(yè)之洲已變成一片荒原。唉，悔之晚矣!
有些人追時髦，趕潮流，面對誘惑“不言愁”�？吹缴毯５狞S金白銀，可以不擇手段，唯利是圖;看到宦海的高官厚祿，可以出賣靈魂，唯命是從……這樣的人，永遠都只能被不斷襲來的誘惑牽著鼻子走，最終注定是一無所有，抱憾終生!
誘惑是個小精靈。它使盡渾身解數(shù)讓你為之心動。然而，如果你意志堅強，心靈的城堡堅不可摧，這個小精靈就會知難而退，對你敬而遠之;反之，你就會心蕩神馳，精神頹廢，自毀前程。因此，只有自覺抵御誘惑，心清身正，才有一個大寫的人生。
抵御誘惑最重要的武器就是堅強的意志。有了堅強的意志，你就能像雷鋒那樣不為一己之利而患得患失，卻能把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去;有了堅強的意志，你就能像張穆然那樣死死抓住“圓夢”的信念，而不去計較生命對人最大的誘惑是“活著”;有了堅強的意志，你的意識中將沒有名利權(quán)位，一切都是那樣恬淡自然。
未來的世界競爭激烈，誘惑也會很多。我們不能因誘惑而被蒙蔽了雙眼，要經(jīng)得起考驗�；ɑㄊ澜缪鄄幻�，邪風濁水沖不垮，不給人生留下遺憾!朋友，你是甘愿做誘惑的囚徒，還是成為遺世獨立的強者呢?
誘惑的演講稿 篇5
一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”
老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向 它騷首弄姿，它不為所動，默默前行……
老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。
誘惑的演講稿 篇6
誘惑，似一壇濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之后，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中;誘惑，如蒙娜麗莎的微笑，在不知不覺中用長刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒絕誘惑。
李白，不懂得拒絕誘惑。封建王朝，官權(quán)可謂一大誘惑，它神奇的力量吸引著無數(shù)的人為他奮不顧身，李白也不例外。因為在詩歌上的造詣，李白早已小有名氣。但他不滿足，他的理想是進朝廷，做高官。豪華富貴的誘惑，，誰會不為之動心?終于，李白有了機會，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”但結(jié)果如何呢?終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑，李白被唐玄宗賜金放還之后只能游走世間，終日與詩酒為伴。
現(xiàn)實中的誘惑又怎會少呢?大街上隨處可見“五折優(yōu)惠”、“購物抽獎”的招牌，面對這樣的誘惑很多人都會為之心動，而最終的結(jié)果是被人賣了還幫人家數(shù)錢。
不懂得拒絕誘惑，傷人傷己真的很深。
而有些人，就懂得拒絕誘惑。
詹天佑，我國著名的鐵路工程師，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優(yōu)秀而被國外大公司承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術(shù)條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落后，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優(yōu)厚的工作待遇和優(yōu)越的生活條件，但是他贏得了祖國人民的贊譽。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。
徐本禹，也是懂得拒絕誘惑之人。
考上研究生的他，本可以靜心讀書，兩年后在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包，走進偏僻的小山村，做起一名志愿者——鄉(xiāng)村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，進出在一間簡陋不堪的教室里為孩子們講課、批改作業(yè)，艱苦的的生活沒有遏制住他前行的腳步。
他拒絕了誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的贊許，他，感動了中國。
拒絕誘惑，不要讓這壇醇香的烈酒麻醉了自己，不要貪圖一時的享受而放任自己，因為痛快之后是痛苦的深淵。
拒絕誘惑，不要在蒙娜麗莎朦朧的微笑中迷失了自我，因為在她迷人的微笑的后面，她已把長長的利刀刺向你。
拒絕誘惑，我們不會受傷;拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生!
誘惑的演講稿 篇7
各位老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《抵制誘惑，專注學習》。
期中考試剛剛過去，一些同學考得不好，當然也又在分析前段時間學習中的得失，總結(jié)影響學習的種種原因。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，影響成績很重要的一個原因就是“存在各種干擾學習的因素”。
馮校長常說，“學習需要的是單純幼稚，而不是成熟多慮”。我們也能觀察到，凡是成績好的學生，我們往往認為這些同學好象很“自私”(當然是加引號的)，他們好象對什么也不關(guān)心，其實這是一種學習中的“專注”。而哪些成績差的同學則是小事、雜事、多余事，事事關(guān)心。
在眾多的干擾源中我們發(fā)現(xiàn)，一些同學抵制不住誘惑，身陷“網(wǎng)絡”，他們迷戀于網(wǎng)絡游戲，沉浸在虛幻世界。曾幾何時，忻中校園的上網(wǎng)吧的現(xiàn)象幾近絕跡。學校每周都要到城區(qū)內(nèi)的大小網(wǎng)吧進行檢查，據(jù)說曾有的學生為了逃避檢查打的到定襄上網(wǎng)，結(jié)果也被抓了回來�？墒窃诮艿臅r間中，政教處卻接連發(fā)現(xiàn)了“五名”上網(wǎng)的學生。這五名同學騙取了家長和老師的信任，置嚴格的校規(guī)于不顧，將學校的教誨拋之腦后，在周末悄悄溜進了網(wǎng)吧�？梢娺@幾位同學的網(wǎng)癮何其深也。也許有的同學說，或許他們是進網(wǎng)吧查找學習資料吧，或許是為了學習吧;是這樣嗎?我要告訴大家，政教處在查網(wǎng)吧時，這幾位無一例外地都在玩網(wǎng)絡游戲。作為高中學生，他們不能擔當肩上的責任，不能直面當下的任務，不在學習中尋找成功的喜悅，卻象作賊一樣偷偷潛入到網(wǎng)絡世界中尋求虛無的快樂。這樣的行為真是可悲!可嘆!
經(jīng)過我們調(diào)查，干擾學習的重要因素中還有一個很重要的問題就是帶手機。雖然學校三令五申，明令忻中學生校園內(nèi)禁止帶手機，可是我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)個別同學偷偷把手機帶入了校園，每當夜深人靜時，他們象是“特工”一樣，把經(jīng)過里三層、外三層臭襪子包裹中的手機取出來，潛伏在被子或聊天、或上網(wǎng)。真是枉費了一片苦心呀!如果你把這樣的“聰明”用在學習上，估計名次早就前進了幾百名�？墒�“聰明反被聰明誤”，你的這點小聰明實則是掩耳盜鈴。“手機之禍猛于虎”，中學生玩手機嚴重后果你我皆知，再不要找任何借口了，我想把網(wǎng)上的一段資料告訴大家：英國政府向全國中小學發(fā)出警示，指出未成年人玩手機的危害，教育大臣督促所有中小學校長嚴格限制學生使用移動電話;20xx年芬蘭法院規(guī)定，禁止無線通訊公司向青少年提供通訊服務，違者將處以最高十萬歐元的罰款;意大利頒布法令，禁止學生在校園使用手機，如果違規(guī)并產(chǎn)生一定嚴重的法律后果，將采取更嚴厲的懲罰措施;20xx年，日本文部科學省致函全國中小學，要求禁止學生攜帶手機上學，并要求高中制定嚴禁學生在校園內(nèi)使用手機的規(guī)定;早在20xx年，美國各州的學區(qū)紛紛制定規(guī)則，完全禁止學生在校使用傳呼機和手機，20xx年，美國200多所公立學校聯(lián)合禁止學生使用手機;韓國政府頒布法律，對青少年使用手機嚴格進行監(jiān)管。發(fā)達國家這樣做的的原因無非是為了他們的下一代健康的成長，所以我想奉勸那些對玩手機心存僥幸并振振有詞的同學，不要再充“土豪”了，不讓你帶手機是為了你好，逆潮流是會被淘汰的。
上面講了上網(wǎng)吧和玩手機這兩個對學習最大的干擾因素，這不是危言聳聽，而是的的確確在我們同學中存在的現(xiàn)象，如果你不能清醒的認識到其中的危害，只能是貽害終身，因為手機和網(wǎng)絡提供給你的虛擬世界中的短暫快樂，換來的只能是現(xiàn)實生活的無盡煩惱和自甘墮落，你永遠無法獲得真正的尊嚴與榮譽。如果在忻州一中這樣的環(huán)境中你不能專注于學習，你只能是愧對人生。
希望我的講話能對這些同學有所警示!希望全校同學引以為戒!謝謝大家。
誘惑的演講稿 篇8
說到寂寞，常讓人聯(lián)想到清靜孤獨，沒人與你交往，但這僅是對寂寞的一種理解。在哲理故事里，我們分享了一個經(jīng)典短篇哲理小故事，那則哲理故事告訴我們，外面的世界很精彩,要耐得住寂寞拒絕誘惑。實際上寂寞并不是獨坐家中，不與人來往。寂寞是一種人生的境界，是一種寧馨的享受，是嘈雜生活中人們重新企求的一種生存狀態(tài)。
人生追求輝煌當然不容易，而贏得輝煌后能耐得住寂寞就更不容易。對青年朋友來說，耐得住寂寞，才是人生成熟的一種境界。
生命旅程中，任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。當今社會，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因為只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態(tài)度和價值取向;才能對真正所愛好的事情專情凝注，心無旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標堅持不懈地走下去，最終總會有所收獲。
耐得住寂寞，是一種境界和品味。
耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時候，面對真實的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關(guān)上自己的心窗，給自己營造一片空間，獨自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細細內(nèi)省一下自己，靜靜地撫慰自己、解脫自己
成長勵志演講稿——耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑，人生成熟的境界。
耐得住寂寞，是一種困境的體驗，是人生走向成熟的里程�！扒笕瞬蝗缜蠹骸�，人生在世，路靠自己走，在命運的行程中，無疑每個人都是獨行者，有的一帆風順，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行棧，一息尚存，壯志不己，一路芳卉異草，奇險風景，自有難得的人生體驗，這是磨礪，是財富。耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。只有真正體驗了寂寞的人，才會更加珍視生活的溫馨。因為只有耐得住寂寞，才會擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調(diào)整，更好地面對每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內(nèi)蘊。正如魯迅先生所說的那樣，“當我沉默時，我感到充實”。
耐得住寂寞，是一種修養(yǎng)。
耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素;必須保持對誘惑的一種警覺，鬧處不鬧，躁處不躁。
淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對于名利一般人都是難以免俗的。但是，“君子愛財，取之有道”，不擇手段地攫取，就會利令致昏，成為名利的奴隸。
佛家云：“苦海無邊，回頭是岸�！狈艞墝γ摰淖分�，你隨遇而安得到的將會是寧靜與淡泊;放棄對金錢無止的掠奪，你安常處順得到的將會是安心與快樂;放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀;放棄香車美女的沉迷，你得到的將會是平安與長壽。
鄒韜奮曾說過：“一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界，徹底想起來，名利是身外之物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快樂者總是懷著對美好生活的向往，以理智和從容的態(tài)度對待名利，固守著人的尊嚴和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正確的態(tài)度是，保持心境平和、寧靜和淡泊，知足常樂。來到手中的，欣然接受;從手中溜走的，怡然放手。。鮮花掌聲，不忘形;冷嘲熱諷，不頹喪;流言蜚語，不憤懣;失意跌蕩，不憂傷，……語云：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒�！�
淡泊之心還要不為成敗所惑。人生，從某種意義上說，就是由成功和失敗交織起來的鏈條�；嫉没际�，把注意力過多地集中在行動的“目標”或“結(jié)果”上，而忽視了對過程的注重和體驗，必然憂心忡忡。要學會順利時不趾高氣揚，挫敗時不垂頭喪氣，即使競爭失利，人生遭遇災禍，也想得開、看得破、頂?shù)米�、受得了，勇于面對，從容愉快地對待平常而重復的過程，過著灑脫的生活。
耐得住寂寞，要有清靜之心。
寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉淪于頹廢，而是要遠離心浮氣燥、急功近利，靜下心來，撲下身子多干事，厚積而薄發(fā)。
古住今來，凡成就大業(yè)者，無不是一門心思，殫精竭慮。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！辈辉诩拍袏^斗，在奮斗中積累，何來一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折，在受挫時，更要平心靜氣地享受寂寞，養(yǎng)精蓄銳，蓄勢而發(fā)。
俗話說：“十年磨一劍�！焙Ｑ蠼佣际情L流不息的循環(huán)，才可以保持自己的充足;陽光星亮都是長灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量;花草樹木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機。
機遇總是垂青于有準備之人。沒有韌性的把持、沒有耐心的等待，那么自己就沒有機會看到旖旎動人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解，那么休想獲取機會的垂青與眷顧!只有默默無聞地用心去做好每一件事情，有一天終會功到自然成的，生命之舟將會水漲船高!
耐得住寂寞，要有堅守之心。很多人不是沒有能力，而是沒有耐心，或者說，耐不住寂寞。
堅守之心就是不為苦難所懼�？嚯y是成功的磨刀石，是對人的膽識、智慧和毅力的考驗。生活的道路不是一帆風順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結(jié)果只能與成功失之交臂。艱難的時候，雖然努力追求了不一定會有所收獲，但不努力追求肯定沒有一點希望�！皥猿志褪莿倮保挥幸园僬鄄粨系貓远ǖ刈呦氯�，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時光變得輕松自在，才能度過黑暗而迎來光明，才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，她都是在經(jīng)過成千上萬次的反復做實驗才成功的。愛迪生之所以成為世界上的發(fā)明大王，他也是不斷地研究并做實驗，才終于成為獨一無二的發(fā)明大王的，所以，沒有堅持到底的精神，就不能守得煙消云散的時日;沒有百折不撓的磨練，就不能嘗得甜蜜馨香的果實;沒有契而不舍的倔強，就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒有經(jīng)過磨練的生命，是很難有潤色光澤的閃爍的;沒有經(jīng)過坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺的。
堅守下去，有三個選擇：選你所愛——不必太在意別人或社會是否看重，用但丁的名言說，就是“走自己的路，讓別人去說吧!”愛你所選——當你沒有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時，“愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態(tài)度，會幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養(yǎng)了自己的興趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢執(zhí)著地堅持下去，一定會有所收獲。
耐得住寂寞，要有內(nèi)省之心。
人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。一個人的缺點，是不知自己有缺點;最危險的缺點，是堅持已有的缺點;最無知的缺點，是為自己的缺點辯解;最可笑的缺點，是閉上眼睛也能發(fā)現(xiàn)別人的缺點，睜大眼睛也看不見自己的缺點�？朔@些缺點的辦法，就是培養(yǎng)內(nèi)省精神，“吾日三省吾身”。
人在社會上，無論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發(fā)生矛盾、摩擦，的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！弊鋈酥t和一點，大度一點，少一點抱怨，多一點寬容，不為磕絆所羈，才能多一點微笑。
老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長�！边_?芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實的禾穗?yún)s低頭向著大地。”做人謙遜內(nèi)斂不張揚，需要有厚實的內(nèi)功做支撐，只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達到足夠的積淀時，才能真正做到不說張揚之語，不干張揚之事，不逞張揚之能。