經(jīng)典誦讀的好處演講稿（通用3篇）
經(jīng)典誦讀的好處演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
我酷愛(ài)讀書(shū)，尤其是對(duì)我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)的經(jīng)典之作，特別喜歡。當(dāng)我讀了許多祖國(guó)的古典名著后，我從書(shū)中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字，那就是“君子”。古代圣賢對(duì)于君子的論述十分豐富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢？
《易經(jīng)》說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”——自強(qiáng)不息、厚德載物的是君子。
《論語(yǔ)》說(shuō)：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”吳兢說(shuō)：“君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”——成人之美、揚(yáng)人之善的是君子。
《左傳》說(shuō)：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝薛萱說(shuō)：“君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。
《論語(yǔ)》又說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。
《禮記》說(shuō)：”“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。
…………
對(duì)于“君子”的議論，林林總總，方方面面，我們想要學(xué)做君子，怎么學(xué)呢？
如果，我們還是從前人的那些只言片語(yǔ)里去尋找君子的蹤影，去學(xué)習(xí)君子的品行，難免我們顧此失彼，東施效顰，邯鄲學(xué)步，做不了真正的君子，反而會(huì)貽笑大方。
能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的'行為規(guī)范呢？
能不能建立一個(gè)像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn)，讓想學(xué)做君子的人有一個(gè)可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢？
我想，是可以的。不過(guò)，我還沒(méi)有這個(gè)能力。
但是，我，作為一個(gè)中學(xué)生，對(duì)于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。
我認(rèn)為，做君子一樣的中學(xué)生，起碼要有這五點(diǎn)。
第一點(diǎn)是，有德。
這個(gè)德，指?jìng)�(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)。
“君子者，權(quán)重者不媚之，勢(shì)盛者不附之，傾城者不奉之”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息，也就是說(shuō)君子首先要自尊自信自立自強(qiáng)，有要傲立于世間的骨氣。
“孝悌也者，其為仁之本與”“弟—子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾”君子在家里是父母的好兒女，以孝悌順從為美德；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！本釉趯W(xué)校是老師的好學(xué)生，以好學(xué)向善為美德；“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”：“人而無(wú)信，不知其可也�！本釉谏鐣�(huì)是好公民，以誠(chéng)信正直為美德。
“謙謙君子，卑以自牧”“滿招損，謙受益，實(shí)乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功�！本釉诩海t虛謹(jǐn)慎，以遵守禮儀、安守道義為追求；地“勢(shì)坤，君子以厚德載物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之惡。“君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”君子待人，仁厚寬宏，以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任。
“長(zhǎng)則尊之，幼則庇之”“君子浩然之氣，不勝其大”君子尊長(zhǎng)愛(ài)幼，一身浩然正氣；“從善者友之，好惡者棄之”“君子從善如流，嫉惡如仇”君子從善如流，兩袖朗朗清風(fēng)。
第二點(diǎn)是，有禮。
這個(gè)禮，是禮貌，是禮節(jié)，是禮儀�！叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng)，儀態(tài)不失端莊，言語(yǔ)不失謹(jǐn)慎是禮�！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào)，才是個(gè)君子。內(nèi)修為德，外現(xiàn)為禮。
坐如鐘立如松，精神飽滿、莊重矜持是禮；與人見(jiàn)面，微笑招呼、親切問(wèn)候是禮；跟人交談，神情專注、目不斜視是禮；狹路相逢，退居一隅、避讓對(duì)方是禮；進(jìn)入公共場(chǎng)合，衣著得體、儀表大方是禮；得到贊揚(yáng)，適度自謙、感謝夸獎(jiǎng)是禮……
經(jīng)典誦讀的好處演講稿 篇2
女領(lǐng)1（璐）：你從韶山的小徑走來(lái)，在橘子洲頭/迎風(fēng)佇立；
男領(lǐng)1（錦）：你登上岳麓山的峰頂，望萬(wàn)里江天/楓葉如畫(huà)。
女領(lǐng)1：你“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”；
男領(lǐng)1：你豪邁地宣稱：（合：國(guó)家者，我們的國(guó)家，我們不做，誰(shuí)做？）
女領(lǐng)1：湖南一師的學(xué)堂里，有你傲視群雄的壯志；
男領(lǐng)1：清澈澄碧的湘江邊，有你指點(diǎn)江山的豪氣：
問(wèn)一聲/蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?(合：誰(shuí)主沉��？）
女領(lǐng)1：攜來(lái)百侶曾游，憶往昔/崢嶸歲月稠，
合：恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯！男領(lǐng)1：曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！合：到中流擊水，浪遏飛舟！
第二篇章雄關(guān)漫道從頭邁步
女2（天）：千絲萬(wàn)縷的草鞋/用最原始的.溫情編織出一個(gè)民族史無(wú)前例的悲壯
男2（宮）：無(wú)法丈量/用鮮血和生命鋪就的長(zhǎng)路兩萬(wàn)五千里史詩(shī)/容納著一個(gè)民族/無(wú)與倫比的篇章
女2：三十萬(wàn)赤裸的雙足/貼近雪山和草地用最強(qiáng)的足音/把民族復(fù)興的大地踏響
男2：這是一部英雄的史詩(shī)/刻印在災(zāi)難深重的國(guó)土上這是一場(chǎng)人類史上最悲壯的跋涉/是讓全人類/為之震撼的絕唱
女2：只有站在高山之巔，才能領(lǐng)略到/蒼山如海的美景；
男2：只有經(jīng)歷過(guò)挫折與失敗，才會(huì)感受到/殘陽(yáng)如血的悲壯。
女合：西風(fēng)烈長(zhǎng)空雁叫霜晨月男合：霜晨月馬蹄聲碎喇叭聲咽
合：雄關(guān)漫道真如鐵而今邁步從頭越從頭越蒼山如海殘陽(yáng)如血
(蒼山如海殘陽(yáng)如血)
經(jīng)典誦讀的好處演講稿 篇3
樊：穿，歲月風(fēng)頭。
于：伴，歷史云煙。
喬：頌，紅色經(jīng)典。
萬(wàn)：抒，愛(ài)國(guó)情懷。
樊：毛澤東，杰出的軍事家，于：他，為新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)太平盛世。
喬：才華橫溢的詩(shī)人，他為中華民族留下了一筆寶貴的'文化財(cái)富。萬(wàn)：他的詩(shī)，氣貫長(zhǎng)虹！樊：漫漫征途遠(yuǎn)，于：浩浩英雄氣。
喬：中國(guó)革命史上標(biāo)兵千古的壯舉——四合：七律·長(zhǎng)征！
全體:
紅軍/不怕/遠(yuǎn)征/難，萬(wàn)水/千山/只等/閑
五嶺/逶迤/騰/細(xì)浪，烏蒙/磅礴/走/泥丸
金沙/水拍/云崖/暖，大渡/橋橫/鐵索/寒
更喜/岷山/千里/雪，三軍/過(guò)后/盡開(kāi)/顏(左右動(dòng)作）四合：中華山河壯，（收手）一曲雄視千古！
沁園春·雪！
樊：北國(guó)/風(fēng)光，千里/冰封，萬(wàn)里/雪飄。
全體:望/（右轉(zhuǎn)）長(zhǎng)城內(nèi)外惟余莽莽（回
轉(zhuǎn)）大河/上下，頓失/滔滔。男生：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公/試比高。女生：須/晴日，看/紅裝素裹，分外/妖嬈。男生：江山/如此/多嬌，引/無(wú)數(shù)英雄/競(jìng)折腰。
女生：惜/秦皇漢武，略輸/文采；唐宗/宋祖，稍遜/風(fēng)騷。
全體:一代/天驕，成吉思汗，只識(shí)/彎弓
射大雕。俱往矣，數(shù)/風(fēng)流人物，還看/今朝。
樊：
看/今朝，無(wú)數(shù)/風(fēng)流人物安社稷。富國(guó)民，全面發(fā)展，和諧共贏。
萬(wàn)：
看今朝，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物，燃燒豪邁激情，續(xù)寫(xiě)輝煌文明于喬合：卜算子·詠梅！
全體:
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
（結(jié)尾重復(fù)“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”）紅色經(jīng)典詩(shī)文誦讀