做人的演講稿(精選31篇)
做人的演講稿 篇1
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘,都是要獲取別人的信任。你是老師,就要與學(xué)生交朋友,幫助他完成學(xué)業(yè);你是老板,就要與職員共渡風(fēng)雨,完成任務(wù);你是領(lǐng)導(dǎo),就要與群眾打成一片,為群眾造!傊,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時(shí)何地,都離不開“真誠(chéng)”二字。
什么是真誠(chéng)呢?顧名思義,真誠(chéng),就是對(duì)人親切誠(chéng)實(shí),就像你希望別人對(duì)你一般,不要對(duì)別人說或做你所不愿意接受的。只要以誠(chéng)相待,你肯定會(huì)獲得對(duì)方的信賴,贏得成功。這是非常寶貴的人生道理。
提奧多。羅斯福是一位人們喜愛的總統(tǒng)之一,甚至連他的奴仆的喜歡他。他的一位黑人奴仆詹姆斯。阿默斯寫了一本名為《提奧多。羅斯福,他仆人的英雄》,現(xiàn)在,我就來講一講兩個(gè)有關(guān)他真誠(chéng)做人的故事吧!有一次,阿默斯太太關(guān)問羅斯福關(guān)于鶉?guó)B的故事。她從來沒見過鶉?guó)B,希望羅斯?偨y(tǒng)描述一番。羅斯?偨y(tǒng)答應(yīng)了。阿默斯太太回家沒多久,電話來了,原來是總統(tǒng)先生打來的。他說,她家窗口外面剛好有一只鶉?guó)B,如果她向外看,一定會(huì)看到。羅斯?偨y(tǒng)任期結(jié)束后,經(jīng)常回白宮。有一次,恰巧塔虎脫總統(tǒng)不在,他與舊仆人打招呼,親切的叫著他們的名字。廚房的亞麗絲告訴他,樓上的人不吃她的面包!八麄兊目谖短盍!”羅斯福不平地說,“我會(huì)告訴總統(tǒng)的!眮嘂惤z端出一片面包給他,他一邊走一邊吃,同時(shí)還跟園丁和工人打招呼。
這就是人們喜愛羅斯福總統(tǒng)的原因,怎樣使別人喜歡你,這是一個(gè)永恒的話題一個(gè)人只要真誠(chéng)做人,別人也會(huì)以誠(chéng)待你,這樣,你就能建立良好的人際關(guān)系,為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做人的演講稿 篇2
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?v觀古之圣賢,近之偉人學(xué)者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無(wú)窮。近期,學(xué)校為我們辦了借書證,還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來,將自己的課外書奉獻(xiàn)出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬(wàn)條溪流匯集,便無(wú)可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無(wú)數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量,本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書,這是我們必然要提及的問題,當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向,用準(zhǔn)則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動(dòng),用事跡來引導(dǎo)我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后,你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來,一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難,勇往直前。
20xx年,馮小剛的賀歲片《手機(jī)》中費(fèi)老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”,讓被欲望挑逗得燥動(dòng)不安的人們?yōu)橹徽,一夜之間風(fēng)靡大江南北,成為20xx年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)”之首。樸實(shí)的語(yǔ)言往往掩藏著深刻的道理,一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話,道出人們對(duì)“厚道”所承載的社會(huì)責(zé)任和正確的人生價(jià)值觀的渴望與呼喚。同樣地,我們喜歡厚道,我們的企業(yè)需要厚道,我們的企業(yè)價(jià)值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道,遵章守紀(jì)的行為之道,不斷追求的進(jìn)取之道,誠(chéng)實(shí)互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘,譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律,誠(chéng)實(shí)而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導(dǎo)成天在后面盯著,做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些,絕不損公肥私、散漫違紀(jì)。他們有自律的工作生活模式,能控制自己的行為,永遠(yuǎn)克已奉公,遵章守紀(jì),讓人放心。厚道人勤勞進(jìn)取,刻苦踏實(shí),鍥而不舍,從不在困難面前退縮逃避。20xx年我廠榮獲“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的三位同志已為我們展示了厚道人的風(fēng)采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活,可以在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一蹲幾個(gè)小時(shí),可以為一個(gè)小問題冥思苦想、加班加點(diǎn),可以為追求一個(gè)最好、更好的目標(biāo)幾十年如一日地堅(jiān)持。厚道人挺憨,他們?cè)谇趭^中進(jìn)取,在進(jìn)取中成長(zhǎng),他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠(chéng)信,易于合作,勇于負(fù)責(zé),不會(huì)在問題來臨時(shí)無(wú)端指責(zé),“都是他們搞的!”“讓他們?nèi)ソ鉀Q!”“不關(guān)我的事,甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機(jī)器,需要每個(gè)零件通力合作,步調(diào)一致才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20xx年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中,面對(duì)燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限,結(jié)焦隨時(shí)都會(huì)封死渣口的緊急情況,發(fā)電部領(lǐng)導(dǎo)員工上下一心,在炎炎夏日里日夜堅(jiān)守著火爐烈焰,苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍,在整齊嘶啞的號(hào)子聲中一點(diǎn)點(diǎn)地啃著時(shí)而粘稠時(shí)而堅(jiān)硬的頑焦,鋼棍打彎了一根又一根,衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天,沒有指責(zé)抱怨,從不輕言放棄,堅(jiān)信人定勝天,最終成功避免了封口打閘的停機(jī)事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點(diǎn)江山的英雄氣概,也未必刀山火海的生死考驗(yàn),厚道更多時(shí)候是要求我們從小事做起,把小事做好、做細(xì)、做精。厚道其實(shí)很平凡、很具體、很細(xì)微,然而細(xì)節(jié)影響品質(zhì),細(xì)節(jié)顯示差異,細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)習(xí)卞廠長(zhǎng)的工作報(bào)告,回顧去年的驕人業(yè)績(jī),機(jī)組健康穩(wěn)發(fā),各項(xiàng)指標(biāo)全面完成,無(wú)安全損失工時(shí),這一切無(wú)一不是日常工作中堅(jiān)持
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果,是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因?yàn)楹竦赖娜苏碧故、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響,兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!
做人的演講稿 篇3
各位老師各位同學(xué):
大家好,我是,今天我演講的題目是《做個(gè)行走的人》。
在學(xué)生干部素質(zhì)大練兵的通知一拿下來,我就在想究竟該準(zhǔn)備一個(gè)什么樣的演講稿,從開始準(zhǔn)備到現(xiàn)在,題目換了很多個(gè),稿子寫了刪,刪了寫,一直到昨天晚上才定下這個(gè)題目。“做個(gè)行走的人”,那么什么樣的人才是行走的人呢,大家請(qǐng)看“人”這個(gè)字,邁著長(zhǎng)長(zhǎng)地兩條腿,昂首闊步,雄赳赳氣昂昂,無(wú)所畏懼,走得正直,邁的慷慨。再看看我們生活中的你我他,有幾人能做到端正行走一往無(wú)前?有誰(shuí)能夠信心滿懷,笑對(duì)身邊的蜚短流長(zhǎng)?不錯(cuò),生活是艱難,路途是坎坷,一帆風(fēng)順的人生實(shí)在難找,那么我們究竟應(yīng)該怎樣行走,要怎樣挺直了腰背行走,怎樣無(wú)所畏懼的行走,怎樣走得輕松,走的坦然呢?
我認(rèn)為,首先我們應(yīng)該記住這句話:“看得透想得開,拿得起放的下,立得正行得直”?倳(huì)聽到身邊的同學(xué)有這樣的抱怨“對(duì)于某某事情某某人我算是看透了”可是他真的是看透了嗎?看透的人生不該有抱怨,事情的本質(zhì)如此,生活的本質(zhì)如此,抱怨只會(huì)徒添煩惱,于他無(wú)益,于己無(wú)益。面對(duì)生活中種種困難和挫折,我們應(yīng)該明白,路就是這樣,坎坎坷坷,你可以選擇踩著泥濘前進(jìn),也可以選擇原地踏步?赡阆脒^沒有,不走,你的雙腳永遠(yuǎn)陷在泥坑里,你期待有一天泥濘退去,可迎接你的卻會(huì)是更加殘酷的日曬雨淋,倘若你走了,等待你的將會(huì)是明媚的陽(yáng)光,美麗的風(fēng)景,寬闊的道路。生活就是一條路,人生就是一條路,無(wú)論這條路是曲折是平坦,只要你敢走,只要朝著正確的方向前行,每個(gè)人的前方都會(huì)是歡聲笑語(yǔ),都會(huì)有美滿幸福。
至于怎樣“拿得起放得下”,舉一個(gè)我自己的例子吧。初中時(shí)候的我非常悲觀,思想消極情緒低落,遇到一些不如意的事情就感覺特別的難受,我想逃避,想離家出走,甚至想到“死”,可有一天我看到一句話是這樣說的“你死都不怕了還怕什么呢?”我當(dāng)時(shí)猛然醒悟,對(duì)啊,死亡這么令人恐懼的事情我都敢我都能去做,還會(huì)有什么事情是我不敢去面對(duì)的呢?人生,掰開十指,七十載的人生在當(dāng)代惺忪平常的事,樂觀估計(jì),我們還要風(fēng)風(fēng)雨雨四十余年,這一路走來你若背著包袱死死不肯放下,昨天,今天,明天,每天都施以重?fù)?dān),佝僂前行,到臨終時(shí)候,你嘆口氣,以為你解脫了,輕松了,其實(shí)你已經(jīng)背著壘得高高的包袱喘息了一輩子,快樂嗎?幸福嗎?不見得。因?yàn)槟切┌だ镅b得是怨氣,裝得是悔恨,每一個(gè)都是沉甸甸的拴著你勒著你,沒有丁點(diǎn)兒價(jià)值,所以你覺得累覺得辛苦,那么為什么我們還要牽扯著這些沒有價(jià)值的負(fù)擔(dān)艱難前行呢?成熟的人不問過去,聰明的人不問現(xiàn)在,豁達(dá)的人不問未來,別給自己太多的壓力,其實(shí)你可以瀟灑地退去滿身的包袱,輕松地前進(jìn),你有時(shí)間欣賞風(fēng)景,有時(shí)間抬抬頭看看包袱之上原來還有這么美麗的天空心境簡(jiǎn)單了,就有心思經(jīng)營(yíng)生活;生活簡(jiǎn)單了,才有時(shí)間享受人生。
立得正行得直,只有立得正才能行得直,才能走得好,走的遠(yuǎn)。都說登高而望則會(huì)看得更遠(yuǎn),其實(shí)何必登高,只要你腰桿挺直,昂首挺胸,你就能比那些蹲著彎著斜著的人看得更遠(yuǎn),看得更清。立得正行得直的人才會(huì)有尊嚴(yán)才會(huì)受尊重,社會(huì)是一個(gè)喜歡打碎人尊嚴(yán)的地方,只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量,才能經(jīng)風(fēng)雨吹打而屹立不倒。立得正行得直,行為端正了才不會(huì)引得他人唾棄,才能夠受到他人的尊重。身在一個(gè)群體之中的我們則更應(yīng)該注意自己的言行,一杯清水因一滴污水而變得渾濁,而一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變得清澈,如果每一個(gè)人都能端正的行走,我想無(wú)論又是怎樣的艱難險(xiǎn)阻我們都能夠一擊而破。
人走在道路上,就得遵守規(guī)則,做人也有規(guī)則,遵守做人的規(guī)則,人才能實(shí)現(xiàn)完整的人格,才有實(shí)現(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的追求。無(wú)論是在班級(jí),在學(xué)生會(huì),或者在將來的崗位上,不要計(jì)較太多,不要糾纏昨天,撇去負(fù)擔(dān)呢,輕松自信的走屬于自己的路。
說了這么多,很多時(shí)候或許連我自己都做不到,因?yàn)槲覀冏叩穆愤很短,但我相信,在往后的路上我們都能夠走得瀟灑,走的坦然。我的演講完畢,謝謝大家。
做人的演講稿 篇4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫朱景軒,今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生,現(xiàn)在在襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的 是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠(chéng)做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問,先做人后做事,我相信很多學(xué)生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然,平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難,難做人的感慨,也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題,而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候,老師就給我講了一個(gè)道理,一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好,要有信心一點(diǎn),有陽(yáng)光一點(diǎn),還 有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;
一;做一個(gè)有志向的人
自信人生二百,會(huì)當(dāng)擊水三千里,拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈,自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng),自立,自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打垮自己的不是別人而是你自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的,避是消極的退就顯得更加無(wú)論。成功的路要靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng),不怕失敗,不言放棄,成功時(shí),不要醉倒,失敗的時(shí)候不要灰心,怨天有人面對(duì),山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前,持之以恒,要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事,攬難事,給自己樹立個(gè)目標(biāo),人生才有行走的路,心在哪里,路就在哪里,同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性,崇高道德的民族。五千年來無(wú)論世事如何變化。勤儉,忠義,謙讓,孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德,多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力,大事業(yè)的成功全靠品格,看操守。大凡成功成功的人,往往,守規(guī)矩,道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就應(yīng)該知道深淺,明自卑,懂高低,應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德,往往不以謀而人倒,往往不以權(quán)而以禮。有人為善,淡然從容,管好自己的嘴,先做人后做事寧?kù)o致遠(yuǎn)。自我反思,則事事放心,順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩,感恩于他人,因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn),無(wú)論他是傷害了你,不管是你的家人,同學(xué),老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
我的演講完畢;
謝謝大家!
做人的演講稿 篇5
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢,近之偉人學(xué)者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無(wú)窮。近期,學(xué)校為我們辦了借書證,還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來,將自己的課外書奉獻(xiàn)出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬(wàn)條溪流匯集,便無(wú)可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無(wú)數(shù)本書!捌鲿荨钡脑O(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量,本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書,這是我們必然要提及的問題,當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向,用準(zhǔn)則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動(dòng),用事跡來引導(dǎo)我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后,你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來,一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難,勇往直前。
20__年,馮小剛的賀歲片《手機(jī)》中費(fèi)老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”,讓被欲望挑逗得燥動(dòng)不安的人們?yōu)橹徽,一夜之間風(fēng)靡大江南北,成為20__年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)”之首。樸實(shí)的語(yǔ)言往往掩藏著深刻的道理,一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話,道出人們對(duì)“厚道”所承載的社會(huì)責(zé)任和正確的人生價(jià)值觀的渴望與呼喚。同樣地,我們喜歡厚道,我們的企業(yè)需要厚道,我們的企業(yè)價(jià)值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道,遵章守紀(jì)的行為之道,不斷追求的進(jìn)取之道,誠(chéng)實(shí)互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘,譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律,誠(chéng)實(shí)而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導(dǎo)成天在后面盯著,做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些,絕不損公肥私、散漫違紀(jì)。他們有自律的工作生活模式,能控制自己的行為,永遠(yuǎn)克已奉公,遵章守紀(jì),讓人放心。厚道人勤勞進(jìn)取,刻苦踏實(shí),鍥而不舍,從不在困難面前退縮逃避。20__年我廠榮獲“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的三位同志已為我們展示了厚道人的風(fēng)采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活,可以在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一蹲幾個(gè)小時(shí),可以為一個(gè)小問題冥思苦想、加班加點(diǎn),可以為追求一個(gè)最好、更好的目標(biāo)幾十年如一日地堅(jiān)持。厚道人挺憨,他們?cè)谇趭^中進(jìn)取,在進(jìn)取中成長(zhǎng),他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠(chéng)信,易于合作,勇于負(fù)責(zé),不會(huì)在問題來臨時(shí)無(wú)端指責(zé),“都是他們搞的!”“讓他們?nèi)ソ鉀Q!”“不關(guān)我的事,甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機(jī)器,需要每個(gè)零件通力合作,步調(diào)一致才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20__年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中,面對(duì)燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限,結(jié)焦隨時(shí)都會(huì)封死渣口的緊急情況,發(fā)電部領(lǐng)導(dǎo)員工上下一心,在炎炎夏日里日夜堅(jiān)守著火爐烈焰,苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍,在整齊嘶啞的號(hào)子聲中一點(diǎn)點(diǎn)地啃著時(shí)而粘稠時(shí)而堅(jiān)硬的頑焦,鋼棍打彎了一根又一根,衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天,沒有指責(zé)抱怨,從不輕言放棄,堅(jiān)信人定勝天,最終成功避免了封口打閘的停機(jī)事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點(diǎn)江山的英雄氣概,也未必刀山火海的生死考驗(yàn),厚道更多時(shí)候是要求我們從小事做起,把小事做好、做細(xì)、做精。厚道其實(shí)很平凡、很具體、很細(xì)微,然而細(xì)節(jié)影響品質(zhì),細(xì)節(jié)顯示差異,細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)習(xí)卞廠長(zhǎng)的工作報(bào)告,回顧去年的驕人業(yè)績(jī),機(jī)組健康穩(wěn)發(fā),各項(xiàng)指標(biāo)全面完成,無(wú)安全損失工時(shí),這一切無(wú)一不是日常工作中堅(jiān)持
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果,是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因?yàn)楹竦赖娜苏碧故、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響,兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!
做人的演講稿 篇6
我今天演講的題目是:做人。
如何做人,做一個(gè)什么樣的人,聽起來也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學(xué)們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。
做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一,是忍耐。有的時(shí)候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個(gè)感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點(diǎn)斗志都沒有了,,實(shí)在忍不住的時(shí)候,就想著,我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時(shí)候,等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候,我再報(bào)復(fù)你。
第二,是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高,同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記,因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候,千萬(wàn)不要咄咄逼人,要給別人臺(tái)階下,,給別人面子。要不,當(dāng)你失落的時(shí)候,他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候,,都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時(shí)候,自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。
第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時(shí)候,有些場(chǎng)合,需要不同的你,有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派,該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候,需要裝傻,有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候,也許面子是過不去,可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說,當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候,也許覺得很丟臉,所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀,不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當(dāng)然,該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持,自己的理想,自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒有,但一定要有人生的大計(jì)劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。
做人的演講稿 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!我們一進(jìn)校門,就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識(shí)和技能,也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求:一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說,“成才先得做人!
二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó),愛自己國(guó)家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們,團(tuán)結(jié)起來,盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位,并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校,愛學(xué)校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué),團(tuán)結(jié)起來,為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學(xué)習(xí)、生活中,對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練:1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費(fèi)了,等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí),后悔也來不及,也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭,空悲切!
1、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起!澳陨菩《粸椤薄P∈露疾粫(huì)做,不愿做,又怎能做大事呢?舉些簡(jiǎn)單的例子:如我們一些同學(xué)在離開教室時(shí),明明看見教室里已經(jīng)沒有人了,可他就是不會(huì)隨手把電燈、電扇關(guān)掉,任由電力浪費(fèi),怎么能相信你長(zhǎng)大了會(huì)愛惜公物,愛護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)呢?;又譬如預(yù)備鈴響過了,可有同學(xué)還在課室外面慢條斯理地走,或者人雖然進(jìn)了教室,但卻心不在焉,還在那里談話、玩筆、呆坐,你又怎么培養(yǎng)自己守時(shí)、惜時(shí)的良好品格呢?
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng),不能和同學(xué)和睦相處,當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作,進(jìn)了單位,走向社會(huì)時(shí),又怎么能夠禮貌待人,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說:“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些,舉止,應(yīng)該禮貌些!焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng),談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí),首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。
3、“學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起。同學(xué)們必須糾正一個(gè)觀念,那就是做人是長(zhǎng)大以后的事,是將來的事,現(xiàn)在不是考慮的時(shí)候。這種想法是極端幼稚和錯(cuò)誤的。一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理就是,現(xiàn)在不學(xué)、不做,將來怎么會(huì)呢?我們來舉些例子:你現(xiàn)在早上鍛煉?cǎi)R馬虎虎,眼保健操隨隨便便,怎么能起到鍛煉身體強(qiáng)壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時(shí)候,發(fā)育期早就過了,身體還能長(zhǎng)嗎?等你近視了,要配戴眼鏡時(shí),你還有辦法補(bǔ)救嗎?如果你現(xiàn)在不認(rèn)真聽好每一節(jié)課,不認(rèn)真完成每一次作業(yè),你的知識(shí)從何而來呢?將來又怎么會(huì)有專門的技能呢?
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過:“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)!鼻趭^讀書,誠(chéng)實(shí)做人,做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人,做一個(gè)正直的人,做一個(gè)有益于人民的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
做人的演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的.傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”?梢,我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?梢姡\(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來,營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
做人的演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是力量的一種象征,是溝通心靈的橋梁。它似一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。——題記
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,我與媽媽到酒泉游玩,在許多超市里,我看到了一些醒目的警告牌,上面寫著:“內(nèi)有攝似頭,請(qǐng)自重”、“偷一罰十”等字樣,讓人感到既掃興又有點(diǎn)傷自尊。但是,我們偶然來到一個(gè)小街道,走進(jìn)了旁邊的一家小超市,我在那里既沒有發(fā)現(xiàn)攝似頭,也沒有看到警告牌,我心情好了起來,肚子也餓了,連忙進(jìn)去取了一袋面包,交完錢后走出超市。我剛要吃面包的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)面包袋后面的膠帶上還粘了一包小吃,我一下愣住了,心怦怦直跳,看那售貨的叔叔又在忙著為其他人服務(wù),我正在為難要不要還回去的時(shí)候,他那慈祥的面孔、誠(chéng)懇的態(tài)度頓時(shí)刺痛了我的心!拔艺嬖撍,人家這么信任我們,我怎么能昧著良心把它吃了?”我狠狠的罵了自己一句,毫不猶豫地向他跑去,叔叔與藹地對(duì)我說:“你是無(wú)辜的`,叔叔相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這一袋小吃就送給你了。”我說了一聲:“謝謝叔叔”,高高興興地跑回媽媽的身邊。原來誠(chéng)實(shí)的感覺是這么的美好!這看似最簡(jiǎn)單、最“廉價(jià)”的激勵(lì)卻給了我最持久、最深刻的記憶。媽媽一直注視著我卻什么都沒說,此刻更是滿意地拍了拍我的肩膀說:“不虧是我的好兒子!
媽媽又給我講了她自己“買菜沒帶夠錢”的故事。一次媽媽在農(nóng)場(chǎng)的集市上買菜,錢沒帶夠,那個(gè)叔叔說:“沒事,沒事,你先拿去吧,下次再給!迸赃叺陌⒁讨钡卣f:“那哪行啊,又不認(rèn)識(shí),還是把那包辣椒放下算了。”媽媽正要放時(shí),那叔叔忙攔道:“拿著,拿著,下次付錢一樣的!边呎f邊扭頭對(duì)那個(gè)阿姨說:“你真是的,人家是農(nóng)場(chǎng)的人,能不講信用嗎,你就放心吧!边^了十天又有集市了,媽媽徑直去找那對(duì)夫妻還錢,又買了他們十幾元錢的菜。那個(gè)叔叔開心地說:“我就知道我沒看錯(cuò)的!贝撕,媽媽也經(jīng)常買他們的菜,關(guān)系好得似老朋友一樣?梢,這就是他們信任別人應(yīng)得的信任與感激。媽媽強(qiáng)調(diào)說,誠(chéng)信不但使我們自己活得有尊嚴(yán),更使我們整個(gè)單位贏得了榮譽(yù)。
看來,誠(chéng)信真的是人生一件無(wú)所不能的法寶。古往今來,有多少人為我們樹立起了誠(chéng)信的榜樣,猶如清泉一樣滋潤(rùn)著我們的心靈,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(zhǎng)存,讓世界美好,讓我們充滿純潔、自信與力量。
做人的演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果把考場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng),那么中考的硝煙剛剛過去,初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。
自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信!罢\(chéng)信做人”,“誠(chéng)信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德新風(fēng)。
誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說“言必信,行必果”,即“人無(wú)信不立”。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,作為接受教育最充分的學(xué)生,更應(yīng)該做誠(chéng)信之表率。
莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,生活中處處不忘,考試時(shí)自然也不能忘。誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的品德,它可以讓我們把最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來。在考試時(shí),誠(chéng)信可以限度地檢測(cè)出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù),它同時(shí)也在測(cè)試我們的道德品質(zhì)。
記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來期末考試了,考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,不僅能測(cè)試對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,學(xué)習(xí)技巧和記憶力;評(píng)估學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信!
我們,應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠(chéng)信實(shí)。這次的期末考試就是一次檢測(cè)。如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,想通過投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉做人的尊嚴(yán)。這豈不是撿了芝麻丟西瓜?
在此,我們真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué),勿以善小而不為,勿以惡小而為之,多一份自覺,多一些提醒,讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛,真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人!
“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
最后,預(yù)祝大家這次考試成功,為自己的誠(chéng)信取得滿分。
做人的演講稿 篇11
“誠(chéng)信”二字,對(duì)大家來說并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說“做人要以誠(chéng)信為本”,生意人做生意也講究一個(gè)誠(chéng)字,可是買著卻不放心,經(jīng)常問“這東西假不假”,“別坑我”……諸如此類的話,這說明了什么,“誠(chéng)信”二字似乎成了人們口上說,實(shí)際上不做的東西。
有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車站,成火車去奶奶家玩,上了火車,和對(duì)坐的人聊的很投入,突然我想去wc可是人太多了,東西那不了,這可怎么辦,只見那人對(duì)我說“小妹妹,你去吧,我?guī)湍憧窗,放心少不了。”看她那樣子不象是壞人,于是就去了,去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間,回來了,又和她聊了起來,過了一會(huì)我到站了,她也下了車,這是,我突然想起,她不是說她比我早到地方嗎,怎么和我一起下車,于是我問了她,她說:“剛才給你看包時(shí),我正好該下車了,可看你還沒來,就等你,沒撈著下車,所以就……”我怔住了,多么好的人啊,就為了“誠(chéng)信”二字得繞這么多路,我終于體會(huì)到了誠(chéng)信的力量……
為了實(shí)現(xiàn)妻子的諾言,曾子殺豬,教導(dǎo)了孩子要誠(chéng)實(shí);為了實(shí)行變法,公孫鞅立木取信,得到了百姓的信任,推行了變法;為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)楚王的諾言,晉文公退避三舍,最終成了春秋五霸的霸主之一;為了實(shí)現(xiàn)……
為了講誠(chéng)信,從古至今的事例還很多。愿所有人以誠(chéng)信為本,處處講誠(chéng)信,讓世界變的更美好!
做人的演講稿 篇12
老師們、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí),容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”,防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來,我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無(wú)信不立”,更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
做人的演講稿 篇13
親愛的老師,同學(xué):
大家好,今天我要的題目是--《我不是一張撲克牌》。
大家一定都有玩撲克牌的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克牌有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中,他們的命運(yùn)也掌握在其中,就連大王小王也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí),我在想,我們的人生是否也是一盤牌局?我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌?回顧十幾年的成長(zhǎng)歷程,在家里,要受到父母的管制,有時(shí)甚至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里,要受紀(jì)律的約束,老師的訓(xùn)導(dǎo);長(zhǎng)大了,參加工作有要受到社會(huì)環(huán)境的限制,而不能有自己的意愿干你我想干的事。十一二歲,在兒時(shí)的憧憬里,該是一個(gè)充滿輝煌燦爛的季節(jié),然而,當(dāng)你自己親身乘上這趟列車,有常會(huì)感到身不由己。
就拿考試來說吧,考好了,家長(zhǎng)會(huì)拿你當(dāng)寶貝,對(duì)你寄予的希望也就越大!早上牛奶,晚上咖啡,似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌溉成人才,甚至一條蟲也能變成龍和鳳!老師提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣,臉上會(huì)泛起一陣欣慰的笑容,左鄰右舍碰到你也會(huì)瞅個(gè)沒夠,說個(gè)沒完。
我們隨別人喜而喜,隨別人憂而憂。如此說來,你我果真都成了一張撲克牌一張任別人揉捏,任別人玩弄的撲克牌,難道我們一生都擺脫不了別人的支配和選擇?
果真是這樣嗎?不!我在心里這樣對(duì)自己說:我們絕不是一張撲克牌!撲克牌沒有思維`,而我們確實(shí)一群有著高級(jí)思維的人啊,我本該擁有與撲克牌截然不同的人生!自己的歷史靠自己書寫,自己的青春靠自己創(chuàng)造,自己的世界靠自己去闖!而不失像牌一樣冥冥中失去自我。
謝謝大家!
做人的演講稿 篇14
父母是一片天,是一片遮風(fēng)擋雨的天,父母是一顆樹,保護(hù)我們成長(zhǎng),他們無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的生命,讓孩子在成長(zhǎng)中得到安全的保護(hù)。他們的付出是不要任何回報(bào)的,他們?yōu)閮号某砷L(zhǎng)感到欣慰,為自己的付出無(wú)悔。世上因?yàn)橛辛怂麄兊膼,突破了層層阻礙,在冷暖人間有了一方真情摯信的風(fēng)景……孩子們?nèi)缬旰蟠汗S一般活潑向上,但也如野草般參差不齊。
好的家庭可以培養(yǎng)和諧的性格,造就一個(gè)好人。因?yàn)橛辛烁改,迷茫中才有了?jiān)定的信念;催擦的星光,才有了瞬間的點(diǎn)亮。每一個(gè)兒童快樂童年都有您保駕護(hù)航。流淚時(shí),您默默祝福、守候;悲傷時(shí),您輕聲安慰;失敗時(shí),你諄諄開導(dǎo)。多少個(gè)難忘的時(shí)光,每天可以聽到您溫柔的話語(yǔ),每天可以感受到您強(qiáng)大的支撐的力量。
經(jīng)歷過多少嚴(yán)寒驕陽(yáng),多少白晝黑夜,偉大的父母,你們付出了多大的代價(jià)呀?看著一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大的孩子,一點(diǎn)一點(diǎn)成熟的影子,您臉上已布滿溝壑,青絲變成白發(fā)。您回憶我們小時(shí)歡樂身影,培育著美麗的未來,您關(guān)心著兒女的溫飽,您惦記著兒女的歸來。
您是開啟孩子人生之路的人,您是懷抱愛的人,您是引領(lǐng)看到未來的人。
因?yàn)橛辛四,無(wú)知孩童明白了做人的道理,良好習(xí)慣成就了我們一生。
因?yàn)橛辛四澜缬辛讼M?
因?yàn)橛辛四,世界充滿了愛;
因?yàn)橛辛四澜绯錆M了愛有了您,世界變得如此美麗無(wú)比!
是誰(shuí)在每一天相伴我們左右?是誰(shuí)天天無(wú)微不至的照顧我們?又是誰(shuí)讓我們快快樂樂的成長(zhǎng)?那就是我們的父母,父母是我們心靈的港灣,是我們晴朗的天空,帶給我們暢想的空間,用他們無(wú)私的父愛、母愛豐富著我們的成長(zhǎng)過程,為我們的童年留下了深刻的印象,讓我們一起回憶吧!
記得在一個(gè)有雨的午后,所有的父母不約而同地來接自己放學(xué)的孩子,可是,當(dāng)我邁出校園時(shí),我卻沒見到前來接我的母親,頓時(shí)我的心涼了一大截,滿肚子的不快溢滿臉頰,賭氣的站在了路邊,任憑雨水淋濕了我的全身,雙手緊摟著我的書包,冷冷的身子被凍的直發(fā)顫然而,就在這時(shí),不遠(yuǎn)處隱隱約約的露出了一個(gè)熟悉的身影,越來越近的向我走來,仔細(xì)一看是我的媽媽,我一下子就委屈的撲到媽媽的懷里,嘴里責(zé)怪道:“媽媽你怎么才來啊?”只見媽媽用力的摟著我,柔聲地對(duì)我說:“婷婷,對(duì)不起啊!媽媽有事耽擱了,所以來晚了,對(duì)不起啊,寶貝!讓你淋了這么久的雨”我說:“那咱們快回家吧,我還有很多作業(yè)要寫呢”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭,習(xí)慣地背起了我的書包,緊緊地將我攬?jiān)趹阎,突然,媽媽的一個(gè)噴嚏讓我不自覺地停下了腳步,我不由自主地去拉媽媽的右手,然而,我驚呆了,媽媽的整個(gè)身子全濕透了,額頭上全是雨水,全濕了!全濕了!涼涼的!冰冰的!我心里涌上來陣陣溫暖,原來母親她將整把雨傘全撐在了我的頭頂,自己全暴露在雨中,我頓時(shí)鼻子一酸,媽媽你全身都淋濕了,再看看我,別說雨了,就連一滴也沒沾上,媽媽啊!
做人的演講稿 篇15
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲,我們即將迎來了期末考試。 自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜 ?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)、坦蕩、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒藥,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神以至于你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)
信考試”的'氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,直到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下過毫無(wú)意義的每一天。 莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本。讓我們從自身做起,自覺遵守考紀(jì),誠(chéng)實(shí)應(yīng)考,互相提醒,互相督促,營(yíng)造文明、誠(chéng)信、健康的考場(chǎng)考風(fēng)。讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道“文明、誠(chéng)信、自覺”的風(fēng)景線!行勝于言,讓我們努力復(fù)習(xí),充分做好迎考準(zhǔn)備,用行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為廣鐵校園帶來一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)!
最后,祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
篇二:“誠(chéng)信做人_誠(chéng)信考試”演講稿
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自707班的周思琳。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:“誠(chéng)信考試,做文明考生!
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們迎來了期中考試。
自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信!罢\(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重?鬃诱f“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“ 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜 ?
誠(chéng)信的自我,是一種光榮。我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許在場(chǎng)的各位同學(xué)對(duì)我剛才所說的大道理,是早已聽之,早已懂之,也早已避之!那好,如果撇開這些大道理,不為別的就為我們自己,我想將我的心里話說給大家聽聽。 現(xiàn)在的我們已經(jīng)步入初中,我們不再像小學(xué)時(shí)那樣,天天嬉戲玩耍,我們現(xiàn)在時(shí)刻面臨著考試,我們以往一切的努力都是為了初中生涯結(jié)束時(shí)的中考,
現(xiàn)在我們每天所學(xué)的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測(cè)驗(yàn)。都是為了中考,都是為了三年后中考的勝利!中考時(shí)的輝煌!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒藥,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到了最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?
你難道甘心看到三年后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!
做人的演講稿 篇16
誠(chéng)信是立身之本,誠(chéng)信是齊家之道,誠(chéng)信是交友之基,誠(chéng)信是為政之法。誠(chéng)信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范,更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。
在一些西方國(guó)家,政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案,如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠(chéng)信檔案里,伴隨你的一生。誠(chéng)信檔案里有不良記錄的人,在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味兊美щy重重。所以誠(chéng)信是你的第二張居民身份證,是你人格高尚的證明。古人云:“人無(wú)信不立。”講誠(chéng)信的人處處受人尊重,不講誠(chéng)信的人必定遭人唾棄。
古人說:“得黃金百兩,不如得季布一諾。”就是說一個(gè)講誠(chéng)信的人,他作出的承諾比百兩黃金還值錢,這就是誠(chéng)信的魅力。猶太人上百萬(wàn)的生意握個(gè)手就算成交,比合同還有約束力,這也是誠(chéng)信的魅力。中國(guó)遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠(chéng)信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市,魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠(chéng),李嘉誠(chéng)當(dāng)即表示:就沖你魏家福的信譽(yù),我要購(gòu)買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后,魏家福又請(qǐng)香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯,李兆基也當(dāng)即表示,買1億美元的股票。席間,他又給淡馬錫CEO何晶打電話,何晶也回復(fù),除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票,個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元,這完全是因?yàn)槲杭腋资陙韴?jiān)守誠(chéng)信的人格魅力。
那么,什么叫做誠(chéng)信呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,不欺人、不欺己、不欺天,真誠(chéng)待人,信守承諾,答應(yīng)的事一定做到,說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠(chéng)信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國(guó)國(guó)君的兒子,曾奉命出使各諸侯國(guó)。在徐國(guó),季禮受到了極為隆重的接待,臨走時(shí),徐國(guó)國(guó)君設(shè)盛宴為他送行,并送了他許多珍貴的禮物。席間,季禮拔劍起舞,以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍,徐王不禁大為贊賞,連呼好劍!季禮知道徐王喜歡,但這劍是吳王賜予他出使各國(guó)的信物,無(wú)法相送。于是季禮在心中許諾,等任務(wù)完成,一定親自把這把劍送給徐王。誰(shuí)知幾月之后,當(dāng)他再來徐國(guó)的時(shí)候,徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前,吊唁之后,雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他,徐王都死了,你送劍他也不知道,何必呢?季禮說:“徐王雖然不知道,但我已在心中許諾,就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王,更不能欺騙自己的心。”在無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人知道的情況下,依然能誠(chéng)信待人,遵守原則,信守諾言,這就是誠(chéng)信的最高境界。
誠(chéng)信是一種道德,誠(chéng)信是一種規(guī)范,誠(chéng)信是一種制度,誠(chéng)信是一種資產(chǎn)。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺乏誠(chéng)信制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系。誠(chéng)信缺失將給社會(huì)帶來莫大的危機(jī),受傷害的將不只是某個(gè)人,而是所有人。當(dāng)所有的奶粉都有三聚氰胺、當(dāng)所有的瘦肉都含有瘦肉精,當(dāng)走進(jìn)廚房的都是地溝油,當(dāng)注進(jìn)孩子體內(nèi)的都是過期的疫苗,當(dāng)孕婦在路邊呻吟卻無(wú)人敢停車救助,當(dāng)老人倒在地上卻不再有人敢去攙扶,當(dāng)謊言充斥生活,欺騙無(wú)所不在,誰(shuí)又能獨(dú)善其身?
拋開欺騙,恪守誠(chéng)信,才能建設(shè)真正的和諧社會(huì);抱定真誠(chéng),坦蕩胸襟,才能贏得無(wú)悔人生。今天,每一個(gè)人都應(yīng)該反躬自。何遗c人交往是真誠(chéng)的嗎?我答應(yīng)別人的事做到了嗎?我堅(jiān)守住社會(huì)的公德與基本的原則了嗎?
我的演講完畢,謝謝!
做人的演講稿 篇17
每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影,看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國(guó)徽,無(wú)私奉獻(xiàn),為國(guó)聚財(cái)?shù)臅r(shí)候,同作為一名共和國(guó)稅務(wù)人的我,內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)比的自豪和驕傲。稅收,國(guó)之命脈啊!沒有稅收,就沒有國(guó)家的繁榮富強(qiáng);沒有稅收,就沒有人民的安居樂業(yè);沒有稅收,更沒有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的,但我們是否考慮過稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的,這就是誠(chéng)信征納,而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠(chéng)信。但是遺憾的是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,為追求眼前利益,為滿足個(gè)人欲望,缺乏誠(chéng)信已成為我們社會(huì)生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌,到周正龍虎照的橫空出世,彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷,到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬(wàn)球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改,監(jiān)管缺失,到全國(guó)奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀!懊駸o(wú)信不立,企無(wú)信不興,政無(wú)信不威,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。失去誠(chéng)信,人們失去了發(fā)展的空間,失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠(chéng)信”呢?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信?鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信不知其可也”,可見誠(chéng)信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí),商鞅語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴秦王誠(chéng)信攬人的道理,于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí),周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子,竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。于是,假作真來,真亦假,在烽火的燃燒中,在妃子的燦然一笑中,在誠(chéng)信的悲嘆中,一個(gè)國(guó)家滅亡了。王者體信而萬(wàn)國(guó)以安,得誠(chéng)信者得天下,這是多么深刻的道理啊!
稅務(wù)部門代表國(guó)家履行著為國(guó)聚財(cái)?shù)闹匾毮。作為共和?guó)的稅務(wù)人,誠(chéng)實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊,就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國(guó)見義勇為英雄武漢市漢陽(yáng)區(qū)局普通干部劉豐收,一身正氣、英勇無(wú)畏、淡泊名利;全國(guó)三八紅旗手襄樊市國(guó)稅局稽查局普通干部任百鳴,敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取,巾幗不讓須眉;荊州市國(guó)稅局街河市分局稅收管理員楊松,腳踏實(shí)地,默默奉獻(xiàn),直至熱血鑄英魂。他們用誠(chéng)信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無(wú)數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影,無(wú)數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡,無(wú)數(shù)個(gè)寒冬酷暑見證了他們的忠誠(chéng)。他們以誠(chéng)為上,以信為本,用誠(chéng)信追求人生的輝煌,用誠(chéng)信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們,就是誠(chéng)信為民的楷模!
誠(chéng)信要求廣大公民和企業(yè)誠(chéng)信納稅!岸愘x不豐,何以興國(guó);國(guó)家不興,焉能富民”,這正是誠(chéng)信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審,評(píng)出上一年度全省國(guó)稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體,他們年納稅總額占據(jù)了全省國(guó)稅收入總量的半壁江山;他們中既有國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè),也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè),還有個(gè)體工商戶;他們的誠(chéng)信納稅為全省的納稅人樹立了典范。
誠(chéng)信,同樣要求我們國(guó)稅機(jī)關(guān)誠(chéng)信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求,做到誠(chéng)信為民,和諧稅收,就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予,全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想,急納稅人之所急,創(chuàng)造公平、公正、公開的納稅環(huán)境,是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求,做到誠(chéng)信為民,和諧稅收,就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的稅收法律、法規(guī),堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系,營(yíng)造了“誠(chéng)信納稅光榮,偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來,在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門,我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績(jī),這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求,做到誠(chéng)信為民,和諧稅收,就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè),經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來到我們辦稅大廳,看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé),明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候,你會(huì)和我一樣,從心底里為他們贊美,被他們感動(dòng)。是的,這就是我們的隊(duì)伍,一支“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心,以“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠(chéng)信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考:人要如何做,權(quán)應(yīng)如何用,法該如何執(zhí)。
我們的稅收事業(yè),只有靠誠(chéng)信工作,才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠(chéng)信,平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠(chéng)實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠(chéng)信為民,和諧稅收,讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起!
做人的演講稿 篇18
尊敬的、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是——道德為本,誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、在活躍、文化互溶、化的彰顯,好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德,她沿著時(shí)間軸線,演繹著時(shí)代的節(jié)拍?鬃诱f過這樣一句話:“人而無(wú)信,不知其可也。”是呀,如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有,別說做好一件大事,連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中,講誠(chéng)信守信的例子,比比皆是:
曾子的妻子要上街,她的小孩哭著要跟她一起去,她就哄他說:“你在家里玩,媽媽回來殺豬給你吃!碑(dāng)妻子上街回來,曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說:“我跟小孩是說著玩的。”
曾子說:“對(duì)小孩不能說假話。小孩無(wú)知,要跟父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他,就是教他欺騙。而且,母親欺騙小孩,小孩以后就不會(huì)相信母親,那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢?”
于是,曾子把豬殺了,為孩子樹立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
無(wú)獨(dú)有偶,為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放做出貢獻(xiàn)的周恩來總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷,會(huì)后還專門訪問了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來,周總理微笑著說:“有機(jī)會(huì)一定來,如果我不來,也一定派人來看望你!痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝,每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇,在他去世時(shí),出現(xiàn)了世界唯一一例,十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。
這樣的例子還有很多,這一個(gè)個(gè)鮮明的例子不更說明了城實(shí)的重要性么?擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
我們不僅要做誠(chéng)信人,也要相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠(chéng)信,那就讓我們播種誠(chéng)信的種子,收獲朋友的誠(chéng)信,創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽!
做人的演講稿 篇19
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎?有一個(gè)寓言故事,想必大家都聽過了。這個(gè)故事講述的是古時(shí)候的一個(gè)牧童。一天正在放羊,看著羊在吃草,感到無(wú)聊,腦子靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)“好”的辦法。他大喊:“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了,有的放掉手中的鐵耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的東西,紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童:“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過了一次又一次,村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了,牧童大喊起來,可是山下的村民們卻沒有再來,他們都以為這次又是牧童的“詭計(jì)”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。
這個(gè)故事告誡我們:人要守信,不能沒有信用。如果做到言而無(wú)信,那么,那將會(huì)是多么嚴(yán)重的后果啊!
原本大家是多么地相信牧童啊!誠(chéng)信,也許失去就在一剎那,而得到卻要幾年,甚至幾十年,也許永遠(yuǎn)也不能再得到。一個(gè)公司如果沒有誠(chéng)信,就將面臨著倒閉;一個(gè)人如果失去誠(chéng)信,他就將會(huì)一生都沒有什么成就。誠(chéng)信好比是金,可是它卻比金錢更重要啊!一個(gè)人如果失信,也就將會(huì)失去了朋友。失去的就將不僅僅是金錢,而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)一無(wú)所有的人!一旦失去了,如果再想擁有它,只需要用兩個(gè)字來形容“難啊”!誠(chéng)信,是微風(fēng)里一縷和風(fēng);誠(chéng)信,是黑夜里的一絲光亮;誠(chéng)信,是疲備時(shí)的一個(gè)眼神;誠(chéng)信,是悲傷時(shí)的一句問侯……
做人的演講稿 篇20
獻(xiàn)給我深愛我的母親,愿她幸福。
我靜靜地聽著《櫻桃紅》這首歌,不禁潸然淚下。在皎潔的月光前,幾縷月光透過窗戶灑了進(jìn)來,月光仿佛是幾縷銀發(fā),我默默的看著,看著,這幾縷銀絲仿佛又幻成母親那慈祥的面孔,一個(gè)令我今生今世永銘于心的面容……
“慈母手中線,游子身上衣”
我們的出生之日,便是母親受難之時(shí)。即使如此,母親還是選擇生下我們,用自己一生的愛和精力哺育我們,無(wú)私奉獻(xiàn),卻不求回報(bào)。社會(huì)中卻出現(xiàn)啃老族,這些人到底有沒有想到:是母親,辛勤勞作供我們生活;是母親,在風(fēng)雨交加的夜晚陪在你身邊,徹夜不眠地守護(hù)著你;是母親,在你犯錯(cuò)的時(shí)候不留情地訓(xùn)斥你,轉(zhuǎn)身卻心疼得淚流滿面。
母親,是世界上擁有最無(wú)私,最純潔的愛的一人群。她們把愛無(wú)私地奉獻(xiàn)給了兒女們,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”我們又如何忍心做啃老一族,使父母在晚年也無(wú)法享受舒適的生活,而出來做苦工賺錢養(yǎng)著坐在家中看電視、玩電腦的兒女?
我們唯一做得到的,就是在母親愛我的時(shí)候,將更多的愛回報(bào)給她,并好好照顧自己,不讓她擔(dān)心。
“低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵”
記得我小時(shí)候,還不懂事。那天早晨,母親正在廚房里忙碌著,紅色的火舌歡快的舔著鍋底,鍋里躺著兩只黃澄澄的荷包蛋,那是我的早餐。“媽,我的鞋哪去了?”母親一愣,旋即跑進(jìn)臥室,不一會(huì)兒,就提著鞋跑出來,擰開水龍頭,洗了起來,我滿臉不高興,抓起一本畫冊(cè),亂翻了幾頁(yè)。
一股焦味夾著荷包蛋的“清香”一齊鉆進(jìn)我的鼻子:“媽,荷包蛋!”我叫了一聲,母親又扔開了涼鞋,洗了洗手,奔進(jìn)了廚房。我更不高興了,嘴里嘀咕著:“一天忙到晚,不知忙些啥……?”“小沅——”母親遞給我一碗荷包蛋。我扭過頭,突然遇見母親的目光,我心一顫。在那目光相對(duì)的一刻,我才讀出了理解和感激。
在母親面前,自己受著這樣的恩惠,從沒有顧念過她的艱辛,實(shí)在慚愧為人子更不敢嘆自己在外面風(fēng)塵仆仆,有多么辛苦。
“阿母親教學(xué)步虛,三元長(zhǎng)遣下蓬壺”
我是在母愛中長(zhǎng)大的,在母愛中學(xué)會(huì)了說話,學(xué)到了母親高尚的品質(zhì)。
母親在職工醫(yī)院保衛(wèi)科上班,工作十分繁忙,那是一個(gè)最不重視的部門,母親每天要查每一層樓,查設(shè)備,還受到一些不知情的老人的批評(píng)和指責(zé),可母親對(duì)待這份工作卻極為認(rèn)真,她告訴我:“孩子,人總有老的時(shí)候,這些老爺爺、老奶奶也年輕過,他們對(duì)企業(yè)乃至祖國(guó)都有很大的貢獻(xiàn)。只要咱們用真心真情去對(duì)待他們,也一定會(huì)得到他們的尊重!”
母愛是一副山水畫,吸取錢花雕飾,留下清新自然;母愛是一首深情的歌,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱;母愛是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來春光無(wú)限;母愛是黑夜里的油燈、冬天里的毛衣、山澗小溪……啊!我眼含淚水心存感激地愛著您——母親。
做人的演講稿 篇21
有些時(shí)候,別人夸耀你偉大,不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>
當(dāng)我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子,當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí),他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸莸匚唬谒麄冃闹凶约号c農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的,他們沒有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情,他不要八抬大轎,沒有隨行護(hù)衛(wèi),不穿錦綢,不帶珠寶,一身最普通的衣服,拿最普通的包袱,他身入群眾,與民共患難,與民同享樂,這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者,在他心中,他與庶民一樣,他低調(diào)的做最普通的事,親近民眾。
當(dāng)美國(guó)的前商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí),他不要大量隨從,不要警衛(wèi),一家五口人而矣,他們每個(gè)人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人員的幫助,做為駐華大使,他沒有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何隨從、警衛(wèi),他低調(diào)抵華,低調(diào)做事,不張不揚(yáng),節(jié)制自覺。
當(dāng)美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪問中國(guó)時(shí),他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元,深入基層,品味最具特色的地道小吃,沒有山珍海味,結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說聲給你們帶來了許多不方便,他節(jié)儉節(jié)約,這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào),親近民風(fēng),節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢(shì)氣都沒有體現(xiàn),有的只是親民近民,節(jié)制自覺,不張揚(yáng),不要派,低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然,當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位,有所成就就目中無(wú)人,高傲自大,要記得,不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你,而是即便你在最高的位置,也同樣做著最普通的事,永遠(yuǎn)記得,你只是一個(gè)平凡的人,無(wú)論位置多高。
低調(diào),是一種心態(tài);低調(diào)做事,是最好的處世之道;低調(diào)做人,才是最偉大的人。
做人的演講稿 篇22
親愛的同學(xué)們:
你們好。今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大,僅一拳即可度量,若內(nèi)心勞碌,不僅苦了自己,也煩了別人。一心一意,方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折,我也寧做純粹的人;生活縱然豐富,我也寧做純粹的人。
活得純粹,活得灑脫不羈,如魚在海底遨游,如鷹在天空翱翔。
林清玄說:“今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力活在今天這一刻!闭\(chéng)如斯言,為太多未知的事物考慮太多,一個(gè)人總是會(huì)生活地很累,壓力劇增,身心上承載巨大壓力,上束縛太多自我。與其如此,何不就活得灑脫些,做一個(gè)純粹的人。
當(dāng)我們用真心對(duì)待每一天,不為從前后悔,不為未來?yè)?dān)憂,做一個(gè)純粹的人,生活就會(huì)在自己手中無(wú)限美好。三毛天生熱愛流浪,這個(gè)自稱口袋里只有三毛錢的小人物,一路走來,享受生活,她說:“生活是一種緩緩如夏日流水般的前進(jìn),我們不必焦慮,三十歲的時(shí)候不要急五十歲的事情,我們生的時(shí)候不必期望死的來臨!彼谥袊(guó)臺(tái)灣追逐青春,在西班牙釋放熱情,在德國(guó)飽讀書籍……她自由不羈卻又渴望安寧,走遍萬(wàn)水千山只為安撫今生不安的靈魂,人生不就該像她一樣沒有包袱地生活嗎?
活得純粹,活得真情實(shí)意,如秋菊高潔傲岸,如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情,非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一,在1500年前留下了一些真性情的東西,而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對(duì)的。有一天上山,走著走著沒路了,結(jié)果他就坐下來大哭,這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌,雖然瘋瘋癲癲,但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光,F(xiàn)實(shí)中,很少有人敢做阮籍,因?yàn)槲覀円鎸?duì)社會(huì)的所有規(guī)則!大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情,可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對(duì)生活,做另一個(gè)阮籍,那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而,灑脫不羈也是建立在原則之上,如果一個(gè)人沒有責(zé)任心,總是將今天的事推脫到明天去做,那么他的生活注定不會(huì)是灑脫;厥啄麜(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn),而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好,無(wú)需安排,無(wú)需擔(dān)憂,生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長(zhǎng)流。
活得純粹,活得簡(jiǎn)單專注,如松柏挺拔屹立,如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說:“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理,只為求名求利,在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人,純粹為科研興趣,或純粹為國(guó)家需要!睆埱袢粚(duì)待身外的名利,更多的關(guān)注內(nèi)心,專注于自身的興趣與工作,他活得簡(jiǎn)單專注,以非凡的成果充盈著國(guó)家和民族。
不論生活是什么樣子,我,一定是有真意,去粉飾,不做作,不賣弄,做一個(gè)純粹的人!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
做人的演講稿 篇23
老師們、同學(xué)們:
上午好!
文明禮貌是做人的一種美德。我們是祖國(guó)的花朵,更應(yīng)具備文明禮貌這一美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”,富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng),素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期,我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!币簿褪钦f,只是品格質(zhì)樸,而不注意禮節(jié)儀表,就會(huì)顯得粗野,光注意禮節(jié)儀表,卻缺乏質(zhì)樸的品格,就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合,才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言,見面問好,分別說再見;無(wú)意對(duì)別人有損害要道歉,即用“您好,請(qǐng),謝謝,對(duì)不起,再見”等禮貌語(yǔ)言,做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來說,日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí),講一點(diǎn)語(yǔ)言美,并不是難事,見面問一聲“您好”,不是上刀山下火海,也不是“挾泰山以超北海”不能做到,而是“為長(zhǎng)者折枝”。其實(shí),這一點(diǎn),我們絕大多數(shù)同學(xué)做的非常好,如見到老師的面主動(dòng)問一聲“老師好”等等,但請(qǐng)同學(xué)們要注意,不僅對(duì)老師要這樣,對(duì)所有的人更要這樣,在學(xué)校里和同學(xué)的相處,回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣,這樣做了,我們并沒有失去什么,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人們只能說:這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“貌美不如語(yǔ)言美,語(yǔ)言美要靠心靈美”。行為美是社會(huì)主義文明、道德修養(yǎng)高尚的體現(xiàn),是心靈美的外在表現(xiàn)。鑒別一個(gè)人的是非、功過,不光是要聽其言,更要觀其行。行為美首先要心靈美,“人不是因?yàn)槊利惗蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺,心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事,只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了,比如:見到校園里有一張紙屑,我們主動(dòng)彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動(dòng)地關(guān)上;看到倒了的小樹苗,主動(dòng)給他扶起……這都是心靈美的體現(xiàn)。
寬厚以待人,就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度,是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì),是宰相肚里能撐船的風(fēng)采,其中也蘊(yùn)藏著己所不欲,勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友,只不過是在心中給他人的過錯(cuò)騰出一塊空地,卻成全了自己的人格魅力,豈不是退一步海闊天空了嗎?
巴金說:“友情是生命中的一盞明燈,離開它,生存就沒有了光彩;離開它,生命就不會(huì)開花結(jié)果!贝_實(shí),友情能給人的一生增加歡樂和勇氣,能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友,如何建立和發(fā)展友誼!
而現(xiàn)在有的同學(xué),和一幫所謂的哥們,拉拉扯扯,打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的,所造成的后果也只有自己來嘗!也希引以為戒,要交益友,不交損友!建立和發(fā)展真正的友誼!
志同以道合,慷慨以助人,寬厚以待人,正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上,我們才能贏得誠(chéng)摯的友情,得到歡樂!
同學(xué)們,每星期的這個(gè)時(shí)候,值周老師總是發(fā)現(xiàn),在我們美好的校園里,總有一些不和諧的音符,諸如:熄燈后的吵鬧聲、考試中的作弊現(xiàn)象;諸如:隨意損壞學(xué)校財(cái)產(chǎn)、聽任水、電的浪費(fèi);諸如:隨意亂丟亂扔,亂講臟話、動(dòng)輒惡語(yǔ)相向、拳腳相加……。在制造這些不和諧音符的同時(shí),我們有否想過,這是我們?cè)谄茐淖约荷詈蛯W(xué)習(xí)的環(huán)境,這是我們?cè)谒烈廑`踏和邸毀我們自己作為現(xiàn)代文明人的尊嚴(yán)和光榮。
同學(xué)們,我們的校園處處洋溢著蓬勃向上的生機(jī)和活力。我們都是青少年學(xué)生,我們正處在花一樣的年齡,我們正擁有金子般的時(shí)光。同學(xué)們,花一樣的年齡、金子般的時(shí)光應(yīng)該創(chuàng)造花一樣的芳香,金子般的成果。讓我們告別無(wú)知、告別幼稚、告別陋習(xí)、告別一切消極和不健康的心理和行為,用我們年輕人的朝氣、用我們年輕人的活力、用我們年輕人的膽識(shí)和氣慨,用無(wú)悔的青春為我們成功的人生奠基。
做人的演講稿 篇24
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng),是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲,凝古納新的一種文化和道德氛圍,是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到:“所謂治國(guó)必先齊家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之!奔绎L(fēng)是很重要的,只有通過家風(fēng),家規(guī),家庭教育,把好的思想和觀念流傳后代,傳遞到社會(huì),才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn),就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口,他們有一個(gè)兒子,和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán),因此,他的教養(yǎng)是很高的,周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩,他們家的家規(guī)我也懂得不少。
“一言九鼎重千秋!笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候,我和其他孩子一樣,調(diào)皮搗蛋,古靈精怪?倳(huì)惹得大人們哭笑不得,也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦,所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候,家里有只鳥兒,養(yǎng)了很久了,深得家里人的喜愛,當(dāng)然也包括我,心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的,一次實(shí)在忍不住了,我便打開了籠子,把小鳥放出來玩,小小的鳥兒捧在手中,絨絨的,暖暖的,一遍一遍理著它的羽毛,正當(dāng)我欣喜時(shí),小鳥突然撲騰兩下翅膀,我一驚,正發(fā)愣之際,手中的鳥兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然,懊悔和不安占據(jù)在了我的心里,但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒人看見。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥B兒不見了,媽媽一下子就“找上門來”,我只好從實(shí)招來,被批評(píng)了一頓。一打聽,才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見了,媽媽問他時(shí),他就說了出來。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友,都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來,其實(shí)他并沒錯(cuò),他只是不想欺騙別人……
當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款V球\(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。過分追求享樂、怠惰散漫,就無(wú)法振作精神:驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善,缺乏道德品格,意志就得不到應(yīng)有的錘煉,最終就會(huì)無(wú)以立身……
好家風(fēng)還有許多,“有好家風(fēng)的人”也仍不少,它們就像一束陽(yáng)光,照亮人生的道路;像一滴水,讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈,照亮了過去的的道路……
做人的演講稿 篇25
真實(shí)的孔子是怎樣一個(gè)人?
對(duì)于每個(gè)人來說,孔子非常有名。但在我看來,在不同時(shí)期,人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代,孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣,被捧為“教主”式的人物,他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”,后宋真宗封為“至圣文宣王”,元朝封為“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”,最后清朝順治皇帝集歷朝之大成,封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子?鬃(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)人,后人尊稱為“孔子、孔夫子”,簡(jiǎn)單歸納起來:孔子首先是個(gè)哲人,是個(gè)有思想的人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次,孔子是個(gè)政治家,但卻很失敗,思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者,孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家,中國(guó)的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后,孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì),大約距今2500多年,這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生,他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底,以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。孔子從小就喜歡研究禮節(jié),并且特別感興趣。
孔子生活的魯國(guó),首都曲阜地處泰山之南,是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地?鬃由钤诖呵飼r(shí)代,當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國(guó),但本身并無(wú)實(shí)權(quán);各諸侯國(guó)下面封大夫,其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國(guó),最有勢(shì)力的不是諸侯,也不是大夫,而是底下的一個(gè)家臣,這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮,可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)了知識(shí),并且進(jìn)行了運(yùn)用,這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí),這不是很快樂的嗎?人們對(duì)我們不了解,我們也不要不高興、不生氣,這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩,我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說的話,當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句,但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限,弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語(yǔ)》就是孔子的學(xué)生,以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),整本《論語(yǔ)》連正文、加注解還有翻譯,如果每天看8小時(shí),一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語(yǔ)》,否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國(guó)時(shí),曾聽過一次音樂,如醉如癡,“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此,孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度,所以在教學(xué)過程中,孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂。“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”,孔子在上課時(shí),甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校,在教學(xué)過程中輕視音樂,這是十分不好的。
孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路,此人比孔子小8歲,身強(qiáng)力壯,是個(gè)俠客,負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵,雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次,三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共,蔽之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”孔子兩個(gè)學(xué)生的志向,子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享,即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事,不驕傲,不到處宣揚(yáng),自己該做的勞累的事,不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向,孔子希望“年紀(jì)大的,平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人,能夠想念我,愿意到我這里來讀書。”由此可見,孔子教書時(shí),十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng),不但老師可以問學(xué)生,學(xué)生也可以問老師,這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí),孔子開始做官,但從政基本失敗,在外流浪了20xx年,有一次孔子與學(xué)生走散,人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí),孔子回到自己的祖國(guó),開始專心從事教育事業(yè),學(xué)生也逐漸增加,5年后(72歲)去世?鬃右簧“學(xué)而不厭,誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先,“仁”是孔子一個(gè)重要的思想!墩撜Z(yǔ)》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己,還愛別人。
子曰:“弟-子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”意思是:在家孝敬父母,兄弟之間關(guān)系融洽,廣泛地愛許多人,這樣才算仁。但孔子思想也有局限性,那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā),把父子關(guān)系擴(kuò)展到國(guó)家必須遵循的原則———“父為子綱,君為臣綱,夫?yàn)槠蘧V。”
一次,孔子游學(xué)行至泰山,看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子,婦人說自己公公被老虎咬死了,丈夫也被老虎咬死了,現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?鬃訂枊D人為什么不離開此地,婦女說:“這里雖然有老虎,但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政。”于是孔子感慨地說:“苛政猛于虎。”
孔子認(rèn)為:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲達(dá),而達(dá)人。”意思是:你自己要想站起來,也應(yīng)該讓別人站起來,你自己要想發(fā)達(dá),也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。
其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)?ldquo;己所不欲,施于人”而造成的,現(xiàn)在這樣的人很多,尤其是很多家長(zhǎng),把自己當(dāng)年不愿做的事情,強(qiáng)加在子女的身上,這很不公平。實(shí)際上“己所欲,也不應(yīng)施于人”,因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和,君子和而不同”,人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同,雖然每個(gè)人的樂器各不相同,但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,這也就是我們常說的“多元化”?鬃咏虝(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?mdash;——要有一顆寬容的心,別人和我們不同,但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵。要說孔子有什么做得不好的地方,那就是他過分地講究禮儀,過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念,以至卑己而尊人。
最后,我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾,讀《論語(yǔ)》要讀好的地方,而不要把它當(dāng)。
做人的演講稿 篇26
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣了,說完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來,消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)間的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過,傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發(fā)問:老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來,讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
做人的演講稿 篇27
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生是書,則誠(chéng)信是書中的文字,沒有了文字,書將毫無(wú)作用;人生是花,則誠(chéng)信是花中的蜜,沒有了蜜,花將索然無(wú)味;人生是樂譜,則誠(chéng)信是樂譜中的音符,沒有了音符,樂譜將無(wú)法演繹動(dòng)聽的音樂;人生是春,則誠(chéng)信是春天的花朵,沒有了花朵,春天將不再美麗。誠(chéng)信是重要的,正確的誠(chéng)信觀也是重要的。
我的朋友告訴我這樣一件事:她們家開了一個(gè)小店,是賣煙酒的,而近來常有人說她們家的煙酒不好。后來才發(fā)現(xiàn),她爸爸竟往水里加不同比例的酒精,她爸爸竟然做起了假酒。知道以后,她非常擔(dān)心這件事被查出來,那可是要坐牢的。她就把這件事告訴了媽媽,她和媽媽想了一個(gè)好主意,偷偷地把酒給換了過來。后來再也沒有人說她家的酒不好,生意也漸漸好了起來。爸爸知道后恍然大悟,知道誠(chéng)信是多么重要。
聽了這樣的一件事,讓我知道誠(chéng)信是人生中最重要的東西,你可以失去一切,但不能丟失誠(chéng)信。
但在我的誠(chéng)信觀中,人不能死守著誠(chéng)信而不放,應(yīng)該有一些善意的謊言,因?yàn)樘热粢粋(gè)人的人生正處于低谷,而你沒有給他鼓勵(lì),反而一針見血指責(zé)他是沒有希望了,那可能使她原本蒼白無(wú)力的人生變得更加灰白。
而且誠(chéng)信也是需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合的,倘若有一天,你非常的不舒服。爸爸媽媽工作了一天也很勞累,為了不讓他們?yōu)槟銚?dān)心,你總會(huì)說一聲“沒事兒”來搪塞過去。讓自己一個(gè)人承受,不讓父母為你而擔(dān)心。
在我的心中,誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于拼搏的勇氣,是人格最璀璨的閃光點(diǎn),誠(chéng)信是一扇通往成功的'大門,誠(chéng)信是人生最寶貴的品質(zhì),誠(chéng)信是春天播種的種子,秋天風(fēng)豐碩的果實(shí)。
在我的誠(chéng)信觀中,要把握誠(chéng)信,讓誠(chéng)信更加明了,但盲目的誠(chéng)信是不需要的,我們應(yīng)樹立正確的誠(chéng)信觀,讓誠(chéng)信的光華綻放在每一個(gè)人的心中。
做人的演講稿 篇28
下午好!
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀,愛我中華》
我愛讀書,因?yàn)闀胁坏泻芏嘤腥さ墓适,我還認(rèn)識(shí)了許多好朋友。我愿和白雪公主與七個(gè)小矮人一起唱歌跳舞;我愿像小王子一樣有一顆純潔的心靈;我更愿賣火柴的小女孩來到我們中間,和我們一起學(xué)習(xí),一起生活。擺脫貧窮與痛苦。我有太多的愿望與幻想,因?yàn)橥捊o我插上了想像的翅膀,正當(dāng)我在童話王國(guó)中自由翱翔的時(shí)候,校園內(nèi)吹起了吟誦經(jīng)典之風(fēng)。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這是低年級(jí)同學(xué)吟誦三字經(jīng);“趙錢孫李,周吳鄭王”這是三年級(jí)在吟誦百家姓;“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”這是四年級(jí)在吟誦唐詩(shī),那是五年級(jí)在吟誦宋詞,看,大哥哥大姐姐手里捧的是名著。
書聲瑯瑯,古韻叮咚,真好聽,真好聽!讓我們一起吟誦。我們?cè)谝髡b中識(shí)字,我們?cè)谝髡b中明理,我們?cè)谝髡b中潛移默化的學(xué)會(huì)了做人做事。
我最大的收獲是從《弟子規(guī)》里學(xué)到了讀書方法。“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。”這條讀書學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害,我讀書時(shí)眼在書上,嘴也在念,可心已經(jīng)飛到九霄云外。自從讀了這句話,我就開始在學(xué)習(xí)時(shí)盡量不左顧右盼,心不在焉,而是專心致志地學(xué)習(xí),讀書,寫字。說來也奇怪,我的學(xué)習(xí)效率
竟然大大提高,作業(yè)做的又快又好,剩余的時(shí)間我就可以快樂地玩了。
以前班里同學(xué)借東西老是拖拖拉拉不還,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》, “借人物,及時(shí)還,后有急,借不難。”的道理以后,班上同學(xué)的這種行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣,但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。”的句子,很快明白了自己的錯(cuò)誤,知道了孝敬長(zhǎng)輩是一個(gè)人最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣。把孝順作為自己懂事的行動(dòng)。
這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典句子,已經(jīng)悄悄的走進(jìn)了我們的生活,正如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,時(shí)刻指導(dǎo)著我們們的言行與思想,它在微笑地告訴我們,怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
誦讀之路,充滿了快樂;文化經(jīng)典,帶給我幸福,帶給我滿足,置身于書聲瑯瑯的校園,我深深地相信,今天我們是讀經(jīng)誦典的稚子孩童,明日便是德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。正是“一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”,讓我們攜起手來,誦讀經(jīng)典學(xué)習(xí)做人。
做人的演講稿 篇29
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
古人云:索無(wú)于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠(chéng)信”,二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過:“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多,那不知失掉了誠(chéng)信的人哪,能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出之手,用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看,諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢,弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中,某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù),害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信!纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐納之間!比祟惡伪厝绱蓑湴聊?時(shí)間是永恒的見證,當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌,吞沒了金錢與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么呢?都說祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言,往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起:曾經(jīng)有一位同學(xué),自認(rèn)為聰明,連默寫之類也動(dòng)歪腦筋,但從未被發(fā)現(xiàn),因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長(zhǎng),終究還是被發(fā)現(xiàn)了,可在證據(jù)面前,他竟然還死活不承認(rèn),怕吃虧。俗話說得好:“占小便宜吃大虧”,知錯(cuò)能改,善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成,說謊掩飾只是徒勞的,它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò),從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前,如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽(yù)和虛假的'光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為,到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快,但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重,同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念,培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)已,事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本,誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個(gè)底線,賺錢做事也要講個(gè)良心,清清白白,堂堂正正,問心無(wú)愧,不好嗎?作為學(xué)生也不例外,反而應(yīng)該做的更好,讓誠(chéng)信陪伴我,也陪伴每一個(gè)人!
謝謝大家!
做人的演講稿 篇30
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示,說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力,要有足夠的內(nèi)涵。
一、姿勢(shì)要低調(diào)
低調(diào)做人:無(wú)論是在官場(chǎng)、商界,還是在政治和軍事斗爭(zhēng)中,低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是:謙虛是一種智慧,是人生的黃金法則,懂得謙虛的人,就會(huì)受到世界的尊重,受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國(guó)文字“若”,“若”,設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事,心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù),其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞,它鼓勵(lì)人們不去競(jìng)爭(zhēng),不去揭露真相,讓自己的生活一目了然。
二、在心態(tài)上要低調(diào)
成功更在于保持一顆平常心:高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任,一種神韻,一種追求卓越的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào),你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平,反映出你最好的風(fēng)格,提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲:當(dāng)你取得成績(jī)的時(shí)候,你要感謝別人,與別人分享,要謙虛,這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢,看不起別人,那么總有一天你會(huì)遭殃的!記。喊谅羌笫。
允許別人的缺點(diǎn),只是展示每個(gè)人的本色:寬宏大量而又明智低調(diào)的生活,有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對(duì)待別人的小缺點(diǎn),其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度,讓人終生難忘,終生感恩。
三、在行為上要低調(diào)
深藏不露的,是智慧:過多的張揚(yáng)自己,就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨,暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上,如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀,那么無(wú)論多么優(yōu)秀,難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛;那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪,喜歡被人奉承的人,遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線,韓寒不要把自己放進(jìn)對(duì)方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽,功勞歸于不驕傲:高傲的年夜飯之所以遙不可及,是因?yàn)樵谌松臒o(wú)知和悲傷中結(jié)束了,所以,要大而不勇敢,功勞歸于不驕傲,才是人生的根本。
做人的演講稿 篇31
低調(diào)做人,勤快做事,是我的座右銘。之所以寫出來,是因?yàn)樽罱淮蔚洁l(xiāng)鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落,說什么“干死了都沒用,懶得干……”對(duì)于這,我是理解的。
不知你注意到?jīng)]有,這世上,無(wú)論何時(shí)何地何職,都要先學(xué)會(huì)做人,后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人,就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置,低調(diào)點(diǎn),謙虛點(diǎn),該說則說,該做則做,友善和氣,甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實(shí)地,特別要做到“勤快”二字,勤即多干,從小事做起,涉獵各方;快即高效,干出實(shí)績(jī),為民謀利。你看那牛,“吃得是草,擠出的卻是奶”,我們?cè)趺茨苷f“懶得干”呢?現(xiàn)在企業(yè)普遍存在改制,下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多,我們這些吃“皇糧”的,應(yīng)該知足了,無(wú)論做人做事,都要首先對(duì)得起那份薪水,那是納稅人的汗水,理當(dāng)珍惜,理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些,工作是辛勞點(diǎn),但那是鍛煉人的地方,也是出人才的地方。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》有一段記載:富蘭克林被稱為美國(guó)之父。年輕時(shí),應(yīng)一位老前輩之約,昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋,一進(jìn)門,“嘭”的一聲,他的額頭撞在門框上,青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說:“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。
前年,市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了19位優(yōu)秀基層干部,其中有一位,市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次,組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問他一個(gè)有關(guān)賭博的問題,他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際,一五一十地詳細(xì)說明,令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神,后來他提拔了。試想,若平時(shí)工作不勤快,機(jī)遇能垂青于他嗎?怎么能說“干死了都沒用”呢?難道說“懶得干”,機(jī)遇也會(huì)降臨于你?其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。
再則,低調(diào)不是河水低流,不是唯唯諾諾,更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒”,是做人的“軟起首”,是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過門是低調(diào)的,它像釘子的一邊是削小的,它像黃牛的頭是低著的,是憋足了勁的。反之,如果高調(diào)做人,懶散做事,那勢(shì)必驕傲自滿,抬高自己,看低他人,應(yīng)付工作,無(wú)績(jī)無(wú)效,自己也沒多大前程。