做人的演講稿（精選31篇）
做人的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘�，都是要獲取別人的信任。你是老師，就要與學(xué)生交朋友，幫助他完成學(xué)業(yè);你是老板，就要與職員共渡風(fēng)雨，完成任務(wù);你是領(lǐng)導(dǎo)，就要與群眾打成一片，為群眾造�！傊�，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開“真誠(chéng)”二字。
什么是真誠(chéng)呢?顧名思義，真誠(chéng)，就是對(duì)人親切誠(chéng)實(shí)，就像你希望別人對(duì)你一般，不要對(duì)別人說或做你所不愿意接受的。只要以誠(chéng)相待，你肯定會(huì)獲得對(duì)方的信賴，贏得成功。這是非常寶貴的人生道理。
提奧多。羅斯福是一位人們喜愛的總統(tǒng)之一，甚至連他的奴仆的喜歡他。他的一位黑人奴仆詹姆斯。阿默斯寫了一本名為《提奧多。羅斯福，他仆人的英雄》，現(xiàn)在，我就來講一講兩個(gè)有關(guān)他真誠(chéng)做人的故事吧!有一次，阿默斯太太關(guān)問羅斯福關(guān)于鶉?guó)B的故事。她從來沒見過鶉?guó)B，希望羅斯�？偨y(tǒng)描述一番。羅斯�？偨y(tǒng)答應(yīng)了。阿默斯太太回家沒多久，電話來了，原來是總統(tǒng)先生打來的。他說，她家窗口外面剛好有一只鶉?guó)B，如果她向外看，一定會(huì)看到。羅斯�？偨y(tǒng)任期結(jié)束后，經(jīng)常回白宮。有一次，恰巧塔虎脫總統(tǒng)不在，他與舊仆人打招呼，親切的叫著他們的名字。廚房的亞麗絲告訴他，樓上的人不吃她的面包�！八麄兊目谖短盍�!”羅斯福不平地說，“我會(huì)告訴總統(tǒng)的�！眮嘂惤z端出一片面包給他，他一邊走一邊吃，同時(shí)還跟園丁和工人打招呼。
這就是人們喜愛羅斯福總統(tǒng)的原因，怎樣使別人喜歡你，這是一個(gè)永恒的話題一個(gè)人只要真誠(chéng)做人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做人的演講稿 篇2
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華�？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無(wú)數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動(dòng)，用事跡來引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難，勇往直前。
20xx年，馮小剛的賀歲片《手機(jī)》中費(fèi)老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被欲望挑逗得燥動(dòng)不安的人們?yōu)橹徽�，一夜之間風(fēng)靡大江南北，成為20xx年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)”之首。樸實(shí)的語(yǔ)言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出人們對(duì)“厚道”所承載的社會(huì)責(zé)任和正確的人生價(jià)值觀的渴望與呼喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價(jià)值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀(jì)的行為之道，不斷追求的進(jìn)取之道，誠(chéng)實(shí)互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠(chéng)實(shí)而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導(dǎo)成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀(jì)。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠(yuǎn)克已奉公，遵章守紀(jì)，讓人放心。厚道人勤勞進(jìn)取，刻苦踏實(shí)，鍥而不舍，從不在困難面前退縮逃避。20xx年我廠榮獲“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的三位同志已為我們展示了厚道人的風(fēng)采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一蹲幾個(gè)小時(shí)，可以為一個(gè)小問題冥思苦想、加班加點(diǎn)，可以為追求一個(gè)最好、更好的目標(biāo)幾十年如一日地堅(jiān)持。厚道人挺憨，他們?cè)谇趭^中進(jìn)取，在進(jìn)取中成長(zhǎng)，他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠(chéng)信，易于合作，勇于負(fù)責(zé)，不會(huì)在問題來臨時(shí)無(wú)端指責(zé)，“都是他們搞的!”“讓他們?nèi)ソ鉀Q!”“不關(guān)我的事，甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機(jī)器，需要每個(gè)零件通力合作，步調(diào)一致才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20xx年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中，面對(duì)燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限，結(jié)焦隨時(shí)都會(huì)封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領(lǐng)導(dǎo)員工上下一心，在炎炎夏日里日夜堅(jiān)守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號(hào)子聲中一點(diǎn)點(diǎn)地啃著時(shí)而粘稠時(shí)而堅(jiān)硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責(zé)抱怨，從不輕言放棄，堅(jiān)信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機(jī)事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點(diǎn)江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗(yàn)，厚道更多時(shí)候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細(xì)、做精。厚道其實(shí)很平凡、很具體、很細(xì)微，然而細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)顯示差異，細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)習(xí)卞廠長(zhǎng)的工作報(bào)告，回顧去年的驕人業(yè)績(jī)，機(jī)組健康穩(wěn)發(fā)，各項(xiàng)指標(biāo)全面完成，無(wú)安全損失工時(shí)，這一切無(wú)一不是日常工作中堅(jiān)持
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故�、善良本份、勤勞�?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
做人的演講稿 篇3
各位老師各位同學(xué)：
大家好，我是，今天我演講的題目是《做個(gè)行走的人》。
在學(xué)生干部素質(zhì)大練兵的通知一拿下來，我就在想究竟該準(zhǔn)備一個(gè)什么樣的演講稿，從開始準(zhǔn)備到現(xiàn)在，題目換了很多個(gè)，稿子寫了刪，刪了寫，一直到昨天晚上才定下這個(gè)題目。“做個(gè)行走的人”，那么什么樣的人才是行走的人呢，大家請(qǐng)看“人”這個(gè)字，邁著長(zhǎng)長(zhǎng)地兩條腿，昂首闊步，雄赳赳氣昂昂，無(wú)所畏懼，走得正直，邁的慷慨。再看看我們生活中的你我他，有幾人能做到端正行走一往無(wú)前?有誰(shuí)能夠信心滿懷，笑對(duì)身邊的蜚短流長(zhǎng)?不錯(cuò)，生活是艱難，路途是坎坷，一帆風(fēng)順的人生實(shí)在難找，那么我們究竟應(yīng)該怎樣行走，要怎樣挺直了腰背行走，怎樣無(wú)所畏懼的行走，怎樣走得輕松，走的坦然呢?
我認(rèn)為，首先我們應(yīng)該記住這句話：“看得透想得開，拿得起放的下，立得正行得直”�？倳�(huì)聽到身邊的同學(xué)有這樣的抱怨“對(duì)于某某事情某某人我算是看透了”可是他真的是看透了嗎?看透的人生不該有抱怨，事情的本質(zhì)如此，生活的本質(zhì)如此，抱怨只會(huì)徒添煩惱，于他無(wú)益，于己無(wú)益。面對(duì)生活中種種困難和挫折，我們應(yīng)該明白，路就是這樣，坎坎坷坷，你可以選擇踩著泥濘前進(jìn)，也可以選擇原地踏步�？赡阆脒^沒有，不走，你的雙腳永遠(yuǎn)陷在泥坑里，你期待有一天泥濘退去，可迎接你的卻會(huì)是更加殘酷的日曬雨淋，倘若你走了，等待你的將會(huì)是明媚的陽(yáng)光，美麗的風(fēng)景，寬闊的道路。生活就是一條路，人生就是一條路，無(wú)論這條路是曲折是平坦，只要你敢走，只要朝著正確的方向前行，每個(gè)人的前方都會(huì)是歡聲笑語(yǔ)，都會(huì)有美滿幸福。
至于怎樣“拿得起放得下”，舉一個(gè)我自己的例子吧。初中時(shí)候的我非常悲觀，思想消極情緒低落，遇到一些不如意的事情就感覺特別的難受，我想逃避，想離家出走，甚至想到“死”，可有一天我看到一句話是這樣說的“你死都不怕了還怕什么呢?”我當(dāng)時(shí)猛然醒悟，對(duì)啊，死亡這么令人恐懼的事情我都敢我都能去做，還會(huì)有什么事情是我不敢去面對(duì)的呢?人生，掰開十指，七十載的人生在當(dāng)代惺忪平常的事，樂觀估計(jì)，我們還要風(fēng)風(fēng)雨雨四十余年，這一路走來你若背著包袱死死不肯放下，昨天，今天，明天，每天都施以重?fù)?dān)，佝僂前行，到臨終時(shí)候，你嘆口氣，以為你解脫了，輕松了，其實(shí)你已經(jīng)背著壘得高高的包袱喘息了一輩子，快樂嗎?幸福嗎?不見得。因?yàn)槟切┌だ镅b得是怨氣，裝得是悔恨，每一個(gè)都是沉甸甸的拴著你勒著你，沒有丁點(diǎn)兒價(jià)值，所以你覺得累覺得辛苦，那么為什么我們還要牽扯著這些沒有價(jià)值的負(fù)擔(dān)艱難前行呢?成熟的人不問過去，聰明的人不問現(xiàn)在，豁達(dá)的人不問未來，別給自己太多的壓力，其實(shí)你可以瀟灑地退去滿身的包袱，輕松地前進(jìn)，你有時(shí)間欣賞風(fēng)景，有時(shí)間抬抬頭看看包袱之上原來還有這么美麗的天空心境簡(jiǎn)單了，就有心思經(jīng)營(yíng)生活;生活簡(jiǎn)單了，才有時(shí)間享受人生。
立得正行得直，只有立得正才能行得直，才能走得好，走的遠(yuǎn)。都說登高而望則會(huì)看得更遠(yuǎn)，其實(shí)何必登高，只要你腰桿挺直，昂首挺胸，你就能比那些蹲著彎著斜著的人看得更遠(yuǎn)，看得更清。立得正行得直的人才會(huì)有尊嚴(yán)才會(huì)受尊重，社會(huì)是一個(gè)喜歡打碎人尊嚴(yán)的地方，只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量，才能經(jīng)風(fēng)雨吹打而屹立不倒。立得正行得直，行為端正了才不會(huì)引得他人唾棄，才能夠受到他人的尊重。身在一個(gè)群體之中的我們則更應(yīng)該注意自己的言行，一杯清水因一滴污水而變得渾濁，而一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變得清澈，如果每一個(gè)人都能端正的行走，我想無(wú)論又是怎樣的艱難險(xiǎn)阻我們都能夠一擊而破。
人走在道路上，就得遵守規(guī)則，做人也有規(guī)則，遵守做人的規(guī)則，人才能實(shí)現(xiàn)完整的人格，才有實(shí)現(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的追求。無(wú)論是在班級(jí)，在學(xué)生會(huì)，或者在將來的崗位上，不要計(jì)較太多，不要糾纏昨天，撇去負(fù)擔(dān)呢，輕松自信的走屬于自己的路。
說了這么多，很多時(shí)候或許連我自己都做不到，因?yàn)槲覀冏叩穆愤�很短，但我相信，在往后的路上我們都能夠走得瀟灑，走的坦然。我的演講完畢，謝謝大家。
做人的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的 是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠(chéng)做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽(yáng)光一點(diǎn)，還 有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;
一;做一個(gè)有志向的人
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無(wú)論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對(duì)，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無(wú)論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧?kù)o致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
我的演講完畢;
謝謝大家!
做人的演講稿 篇5
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無(wú)數(shù)本書�！捌鲿荨钡脑O(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動(dòng)，用事跡來引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難，勇往直前。
20__年，馮小剛的賀歲片《手機(jī)》中費(fèi)老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被欲望挑逗得燥動(dòng)不安的人們?yōu)橹徽�，一夜之間風(fēng)靡大江南北，成為20__年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)”之首。樸實(shí)的語(yǔ)言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出人們對(duì)“厚道”所承載的社會(huì)責(zé)任和正確的人生價(jià)值觀的渴望與呼喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價(jià)值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀(jì)的行為之道，不斷追求的進(jìn)取之道，誠(chéng)實(shí)互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠(chéng)實(shí)而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導(dǎo)成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀(jì)。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠(yuǎn)克已奉公，遵章守紀(jì)，讓人放心。厚道人勤勞進(jìn)取，刻苦踏實(shí)，鍥而不舍，從不在困難面前退縮逃避。20__年我廠榮獲“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的三位同志已為我們展示了厚道人的風(fēng)采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一蹲幾個(gè)小時(shí)，可以為一個(gè)小問題冥思苦想、加班加點(diǎn)，可以為追求一個(gè)最好、更好的目標(biāo)幾十年如一日地堅(jiān)持。厚道人挺憨，他們?cè)谇趭^中進(jìn)取，在進(jìn)取中成長(zhǎng)，他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠(chéng)信，易于合作，勇于負(fù)責(zé)，不會(huì)在問題來臨時(shí)無(wú)端指責(zé)，“都是他們搞的!”“讓他們?nèi)ソ鉀Q!”“不關(guān)我的事，甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機(jī)器，需要每個(gè)零件通力合作，步調(diào)一致才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20__年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中，面對(duì)燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限，結(jié)焦隨時(shí)都會(huì)封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領(lǐng)導(dǎo)員工上下一心，在炎炎夏日里日夜堅(jiān)守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號(hào)子聲中一點(diǎn)點(diǎn)地啃著時(shí)而粘稠時(shí)而堅(jiān)硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責(zé)抱怨，從不輕言放棄，堅(jiān)信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機(jī)事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點(diǎn)江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗(yàn)，厚道更多時(shí)候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細(xì)、做精。厚道其實(shí)很平凡、很具體、很細(xì)微，然而細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)顯示差異，細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)習(xí)卞廠長(zhǎng)的工作報(bào)告，回顧去年的驕人業(yè)績(jī)，機(jī)組健康穩(wěn)發(fā)，各項(xiàng)指標(biāo)全面完成，無(wú)安全損失工時(shí)，這一切無(wú)一不是日常工作中堅(jiān)持
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故�、善良本份、勤勞�?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
做人的演講稿 篇6
我今天演講的題目是:做人。
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過不去，可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說，當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
做人的演講稿 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人�！�
二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切�！�
1、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起�！澳陨菩《粸椤薄Ｐ∈露疾粫�(huì)做，不愿做，又怎能做大事呢?舉些簡(jiǎn)單的例子：如我們一些同學(xué)在離開教室時(shí)，明明看見教室里已經(jīng)沒有人了，可他就是不會(huì)隨手把電燈、電扇關(guān)掉，任由電力浪費(fèi)，怎么能相信你長(zhǎng)大了會(huì)愛惜公物，愛護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)呢?;又譬如預(yù)備鈴響過了，可有同學(xué)還在課室外面慢條斯理地走，或者人雖然進(jìn)了教室，但卻心不在焉，還在那里談話、玩筆、呆坐，你又怎么培養(yǎng)自己守時(shí)、惜時(shí)的良好品格呢?
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些�！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
3、“學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起。同學(xué)們必須糾正一個(gè)觀念，那就是做人是長(zhǎng)大以后的事，是將來的事，現(xiàn)在不是考慮的時(shí)候。這種想法是極端幼稚和錯(cuò)誤的。一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理就是，現(xiàn)在不學(xué)、不做，將來怎么會(huì)呢?我們來舉些例子：你現(xiàn)在早上鍛煉?cǎi)R馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎么能起到鍛煉身體強(qiáng)壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時(shí)候，發(fā)育期早就過了，身體還能長(zhǎng)嗎?等你近視了，要配戴眼鏡時(shí)，你還有辦法補(bǔ)救嗎?如果你現(xiàn)在不認(rèn)真聽好每一節(jié)課，不認(rèn)真完成每一次作業(yè)，你的知識(shí)從何而來呢?將來又怎么會(huì)有專門的技能呢?
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！鼻趭^讀書，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
做人的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的.傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”�？梢�，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢姡\(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
做人的演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是力量的一種象征，是溝通心靈的橋梁。它似一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。——題記
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我與媽媽到酒泉游玩，在許多超市里，我看到了一些醒目的警告牌，上面寫著：“內(nèi)有攝似頭，請(qǐng)自重”、“偷一罰十”等字樣，讓人感到既掃興又有點(diǎn)傷自尊。但是，我們偶然來到一個(gè)小街道，走進(jìn)了旁邊的一家小超市，我在那里既沒有發(fā)現(xiàn)攝似頭，也沒有看到警告牌，我心情好了起來，肚子也餓了，連忙進(jìn)去取了一袋面包，交完錢后走出超市。我剛要吃面包的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)面包袋后面的膠帶上還粘了一包小吃，我一下愣住了，心怦怦直跳，看那售貨的叔叔又在忙著為其他人服務(wù)，我正在為難要不要還回去的時(shí)候，他那慈祥的面孔、誠(chéng)懇的態(tài)度頓時(shí)刺痛了我的心�！拔艺嬖撍�，人家這么信任我們，我怎么能昧著良心把它吃了？”我狠狠的罵了自己一句，毫不猶豫地向他跑去，叔叔與藹地對(duì)我說：“你是無(wú)辜的`，叔叔相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這一袋小吃就送給你了。”我說了一聲：“謝謝叔叔”，高高興興地跑回媽媽的身邊。原來誠(chéng)實(shí)的感覺是這么的美好！這看似最簡(jiǎn)單、最“廉價(jià)”的激勵(lì)卻給了我最持久、最深刻的記憶。媽媽一直注視著我卻什么都沒說，此刻更是滿意地拍了拍我的肩膀說：“不虧是我的好兒子�！�
媽媽又給我講了她自己“買菜沒帶夠錢”的故事。一次媽媽在農(nóng)場(chǎng)的集市上買菜，錢沒帶夠，那個(gè)叔叔說：“沒事，沒事，你先拿去吧，下次再給�！迸赃叺陌⒁讨钡卣f：“那哪行啊，又不認(rèn)識(shí)，還是把那包辣椒放下算了。”媽媽正要放時(shí)，那叔叔忙攔道：“拿著，拿著，下次付錢一樣的�！边呎f邊扭頭對(duì)那個(gè)阿姨說：“你真是的，人家是農(nóng)場(chǎng)的人，能不講信用嗎，你就放心吧�！边^了十天又有集市了，媽媽徑直去找那對(duì)夫妻還錢，又買了他們十幾元錢的菜。那個(gè)叔叔開心地說：“我就知道我沒看錯(cuò)的�！贝撕�，媽媽也經(jīng)常買他們的菜，關(guān)系好得似老朋友一樣�？梢�，這就是他們信任別人應(yīng)得的信任與感激。媽媽強(qiáng)調(diào)說，誠(chéng)信不但使我們自己活得有尊嚴(yán)，更使我們整個(gè)單位贏得了榮譽(yù)。
看來，誠(chéng)信真的是人生一件無(wú)所不能的法寶。古往今來，有多少人為我們樹立起了誠(chéng)信的榜樣，猶如清泉一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好，讓我們充滿純潔、自信與力量。
做人的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果把考場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng)，那么中考的硝煙剛剛過去，初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人”，“誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德新風(fēng)。
誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，作為接受教育最充分的學(xué)生，更應(yīng)該做誠(chéng)信之表率。
莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，生活中處處不忘，考試時(shí)自然也不能忘。誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的品德，它可以讓我們把最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來。在考試時(shí)，誠(chéng)信可以限度地檢測(cè)出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，它同時(shí)也在測(cè)試我們的道德品質(zhì)。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，不僅能測(cè)試對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，學(xué)習(xí)技巧和記憶力；評(píng)估學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！
我們，應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠(chéng)信實(shí)。這次的期末考試就是一次檢測(cè)。如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，想通過投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉做人的尊嚴(yán)。這豈不是撿了芝麻丟西瓜？
在此，我們真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，多一份自覺，多一些提醒，讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們；讓校園的空氣更為純凈；讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽；讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！庇辛嘶鸸�，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人�！�
“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，預(yù)祝大家這次考試成功，為自己的誠(chéng)信取得滿分。
做人的演講稿 篇11
“誠(chéng)信”二字，對(duì)大家來說并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說“做人要以誠(chéng)信為本”，生意人做生意也講究一個(gè)誠(chéng)字，可是買著卻不放心，經(jīng)常問“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的話，這說明了什么，“誠(chéng)信”二字似乎成了人們口上說，實(shí)際上不做的東西。
有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對(duì)坐的人聊的很投入，突然我想去wc可是人太多了，東西那不了，這可怎么辦，只見那人對(duì)我說“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了。”看她那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，回來了，又和她聊了起來，過了一會(huì)我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問了她，她說：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠(chéng)信”二字得繞這么多路，我終于體會(huì)到了誠(chéng)信的力量……
為了實(shí)現(xiàn)妻子的諾言，曾子殺豬，教導(dǎo)了孩子要誠(chéng)實(shí);為了實(shí)行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法;為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一;為了實(shí)現(xiàn)……
為了講誠(chéng)信，從古至今的事例還很多。愿所有人以誠(chéng)信為本，處處講誠(chéng)信，讓世界變的更美好!
做人的演講稿 篇12
老師們、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊��；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
做人的演講稿 篇13
親愛的老師，同學(xué)：
大家好，今天我要的題目是--《我不是一張撲克牌》。
大家一定都有玩撲克牌的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克牌有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，他們的命運(yùn)也掌握在其中，就連大王小王也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí)，我在想，我們的人生是否也是一盤牌局?我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌?回顧十幾年的成長(zhǎng)歷程，在家里，要受到父母的管制，有時(shí)甚至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里，要受紀(jì)律的約束，老師的訓(xùn)導(dǎo);長(zhǎng)大了，參加工作有要受到社會(huì)環(huán)境的限制，而不能有自己的意愿干你我想干的事。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車，有常會(huì)感到身不由己。
就拿考試來說吧，考好了，家長(zhǎng)會(huì)拿你當(dāng)寶貝，對(duì)你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌溉成人才，甚至一條蟲也能變成龍和鳳!老師提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會(huì)泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你也會(huì)瞅個(gè)沒夠，說個(gè)沒完。
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說來，你我果真都成了一張撲克牌一張任別人揉捏，任別人玩弄的撲克牌，難道我們一生都擺脫不了別人的支配和選擇?
果真是這樣嗎?不!我在心里這樣對(duì)自己說:我們絕不是一張撲克牌!撲克牌沒有思維`，而我們確實(shí)一群有著高級(jí)思維的人啊，我本該擁有與撲克牌截然不同的人生!自己的歷史靠自己書寫，自己的青春靠自己創(chuàng)造，自己的世界靠自己去闖!而不失像牌一樣冥冥中失去自我。
謝謝大家!
做人的演講稿 篇14
父母是一片天，是一片遮風(fēng)擋雨的天，父母是一顆樹，保護(hù)我們成長(zhǎng)，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的生命，讓孩子在成長(zhǎng)中得到安全的保護(hù)。他們的付出是不要任何回報(bào)的，他們?yōu)閮号某砷L(zhǎng)感到欣慰，為自己的付出無(wú)悔。世上因?yàn)橛辛怂麄兊膼�，突破了層層阻礙，在冷暖人間有了一方真情摯信的風(fēng)景……孩子們?nèi)缬旰蟠汗S一般活潑向上，但也如野草般參差不齊。
好的家庭可以培養(yǎng)和諧的性格，造就一個(gè)好人。因?yàn)橛辛烁改�，迷茫中才有了�?jiān)定的信念;催擦的星光，才有了瞬間的點(diǎn)亮。每一個(gè)兒童快樂童年都有您保駕護(hù)航。流淚時(shí)，您默默祝福、守候;悲傷時(shí)，您輕聲安慰;失敗時(shí)，你諄諄開導(dǎo)。多少個(gè)難忘的時(shí)光，每天可以聽到您溫柔的話語(yǔ)，每天可以感受到您強(qiáng)大的支撐的力量。
經(jīng)歷過多少嚴(yán)寒驕陽(yáng)，多少白晝黑夜，偉大的父母，你們付出了多大的代價(jià)呀?看著一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大的孩子，一點(diǎn)一點(diǎn)成熟的影子，您臉上已布滿溝壑，青絲變成白發(fā)。您回憶我們小時(shí)歡樂身影，培育著美麗的未來，您關(guān)心著兒女的溫飽，您惦記著兒女的歸來。
您是開啟孩子人生之路的人，您是懷抱愛的人，您是引領(lǐng)看到未來的人。
因?yàn)橛辛四�，無(wú)知孩童明白了做人的道理，良好習(xí)慣成就了我們一生。
因?yàn)橛辛四澜缬辛讼Ｍ?
因?yàn)橛辛四�，世界充滿了愛;
因?yàn)橛辛四澜绯錆M了愛有了您，世界變得如此美麗無(wú)比!
是誰(shuí)在每一天相伴我們左右?是誰(shuí)天天無(wú)微不至的照顧我們?又是誰(shuí)讓我們快快樂樂的成長(zhǎng)?那就是我們的父母，父母是我們心靈的港灣，是我們晴朗的天空，帶給我們暢想的空間，用他們無(wú)私的父愛、母愛豐富著我們的成長(zhǎng)過程，為我們的童年留下了深刻的印象，讓我們一起回憶吧!
記得在一個(gè)有雨的午后，所有的父母不約而同地來接自己放學(xué)的孩子，可是，當(dāng)我邁出校園時(shí)，我卻沒見到前來接我的母親，頓時(shí)我的心涼了一大截，滿肚子的不快溢滿臉頰，賭氣的站在了路邊，任憑雨水淋濕了我的全身，雙手緊摟著我的書包，冷冷的身子被凍的直發(fā)顫然而，就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處隱隱約約的露出了一個(gè)熟悉的身影，越來越近的向我走來，仔細(xì)一看是我的媽媽，我一下子就委屈的撲到媽媽的懷里，嘴里責(zé)怪道：“媽媽你怎么才來啊?”只見媽媽用力的摟著我，柔聲地對(duì)我說：“婷婷，對(duì)不起啊!媽媽有事耽擱了，所以來晚了，對(duì)不起啊，寶貝!讓你淋了這么久的雨”我說：“那咱們快回家吧，我還有很多作業(yè)要寫呢”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，習(xí)慣地背起了我的書包，緊緊地將我攬?jiān)趹阎�，突然，媽媽的一個(gè)噴嚏讓我不自覺地停下了腳步，我不由自主地去拉媽媽的右手，然而，我驚呆了，媽媽的整個(gè)身子全濕透了，額頭上全是雨水，全濕了!全濕了!涼涼的!冰冰的!我心里涌上來陣陣溫暖，原來母親她將整把雨傘全撐在了我的頭頂，自己全暴露在雨中，我頓時(shí)鼻子一酸，媽媽你全身都淋濕了，再看看我，別說雨了，就連一滴也沒沾上，媽媽啊!
做人的演講稿 篇15
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，我們即將迎來了期末考試。 自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)、坦蕩、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒藥，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神以至于你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)
信考試”的'氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，直到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下過毫無(wú)意義的每一天。 莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本。讓我們從自身做起，自覺遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，互相提醒，互相督促，營(yíng)造文明、誠(chéng)信、健康的考場(chǎng)考風(fēng)。讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道“文明、誠(chéng)信、自覺”的風(fēng)景線！行勝于言，讓我們努力復(fù)習(xí)，充分做好迎考準(zhǔn)備，用行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為廣鐵校園帶來一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)！
最后，祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
篇二：“誠(chéng)信做人_誠(chéng)信考試”演講稿
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自707班的周思琳。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信考試，做文明考生�！�
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來了期中考試。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“ 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠(chéng)信的自我，是一種光榮。我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
也許在場(chǎng)的各位同學(xué)對(duì)我剛才所說的大道理，是早已聽之，早已懂之，也早已避之！那好，如果撇開這些大道理，不為別的就為我們自己，我想將我的心里話說給大家聽聽。 現(xiàn)在的我們已經(jīng)步入初中，我們不再像小學(xué)時(shí)那樣，天天嬉戲玩耍，我們現(xiàn)在時(shí)刻面臨著考試，我們以往一切的努力都是為了初中生涯結(jié)束時(shí)的中考，
現(xiàn)在我們每天所學(xué)的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)。都是為了中考，都是為了三年后中考的勝利！中考時(shí)的輝煌！
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒藥，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到了最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？
你難道甘心看到三年后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？
我相信我們都會(huì)說“不！”都不會(huì)接受！
做人的演講稿 篇16
誠(chéng)信是立身之本，誠(chéng)信是齊家之道，誠(chéng)信是交友之基，誠(chéng)信是為政之法。誠(chéng)信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范，更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。
在一些西方國(guó)家，政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案，如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠(chéng)信檔案里，伴隨你的一生。誠(chéng)信檔案里有不良記錄的人，在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味兊美щy重重。所以誠(chéng)信是你的第二張居民身份證，是你人格高尚的證明。古人云：“人無(wú)信不立。”講誠(chéng)信的人處處受人尊重，不講誠(chéng)信的人必定遭人唾棄。
古人說：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”就是說一個(gè)講誠(chéng)信的人，他作出的承諾比百兩黃金還值錢，這就是誠(chéng)信的魅力。猶太人上百萬(wàn)的生意握個(gè)手就算成交，比合同還有約束力，這也是誠(chéng)信的魅力。中國(guó)遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠(chéng)信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市，魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠(chéng)，李嘉誠(chéng)當(dāng)即表示：就沖你魏家福的信譽(yù)，我要購(gòu)買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后，魏家福又請(qǐng)香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯，李兆基也當(dāng)即表示，買1億美元的股票。席間，他又給淡馬錫CEO何晶打電話，何晶也回復(fù)，除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票，個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元，這完全是因?yàn)槲杭腋资陙韴?jiān)守誠(chéng)信的人格魅力。
那么，什么叫做誠(chéng)信呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，不欺人、不欺己、不欺天，真誠(chéng)待人，信守承諾，答應(yīng)的事一定做到，說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠(chéng)信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國(guó)國(guó)君的兒子，曾奉命出使各諸侯國(guó)。在徐國(guó)，季禮受到了極為隆重的接待，臨走時(shí)，徐國(guó)國(guó)君設(shè)盛宴為他送行，并送了他許多珍貴的禮物。席間，季禮拔劍起舞，以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍，徐王不禁大為贊賞，連呼好劍!季禮知道徐王喜歡，但這劍是吳王賜予他出使各國(guó)的信物，無(wú)法相送。于是季禮在心中許諾，等任務(wù)完成，一定親自把這把劍送給徐王。誰(shuí)知幾月之后，當(dāng)他再來徐國(guó)的時(shí)候，徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前，吊唁之后，雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他，徐王都死了，你送劍他也不知道，何必呢?季禮說：“徐王雖然不知道，但我已在心中許諾，就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王，更不能欺騙自己的心。”在無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人知道的情況下，依然能誠(chéng)信待人，遵守原則，信守諾言，這就是誠(chéng)信的最高境界。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，誠(chéng)信是一種制度，誠(chéng)信是一種資產(chǎn)。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺乏誠(chéng)信制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系。誠(chéng)信缺失將給社會(huì)帶來莫大的危機(jī)，受傷害的將不只是某個(gè)人，而是所有人。當(dāng)所有的奶粉都有三聚氰胺、當(dāng)所有的瘦肉都含有瘦肉精，當(dāng)走進(jìn)廚房的都是地溝油，當(dāng)注進(jìn)孩子體內(nèi)的都是過期的疫苗，當(dāng)孕婦在路邊呻吟卻無(wú)人敢停車救助，當(dāng)老人倒在地上卻不再有人敢去攙扶，當(dāng)謊言充斥生活，欺騙無(wú)所不在，誰(shuí)又能獨(dú)善其身?
拋開欺騙，恪守誠(chéng)信，才能建設(shè)真正的和諧社會(huì);抱定真誠(chéng)，坦蕩胸襟，才能贏得無(wú)悔人生。今天，每一個(gè)人都應(yīng)該反躬自�。何遗c人交往是真誠(chéng)的嗎?我答應(yīng)別人的事做到了嗎?我堅(jiān)守住社會(huì)的公德與基本的原則了嗎?
我的演講完畢，謝謝!
做人的演講稿 篇17
每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影，看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國(guó)徽，無(wú)私奉獻(xiàn)，為國(guó)聚財(cái)?shù)臅r(shí)候，同作為一名共和國(guó)稅務(wù)人的我，內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)比的自豪和驕傲。稅收，國(guó)之命脈啊!沒有稅收，就沒有國(guó)家的繁榮富強(qiáng);沒有稅收，就沒有人民的安居樂業(yè);沒有稅收，更沒有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的，但我們是否考慮過稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的，這就是誠(chéng)信征納，而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠(chéng)信。但是遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，為追求眼前利益，為滿足個(gè)人欲望，缺乏誠(chéng)信已成為我們社會(huì)生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌，到周正龍虎照的橫空出世，彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷，到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬(wàn)球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改，監(jiān)管缺失，到全國(guó)奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀�！懊駸o(wú)信不立，企無(wú)信不興，政無(wú)信不威，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。失去誠(chéng)信，人們失去了發(fā)展的空間，失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠(chéng)信”呢?顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信�？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信不知其可也”，可見誠(chéng)信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí)，商鞅語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴秦王誠(chéng)信攬人的道理，于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí)，周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子，竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。于是，假作真來，真亦假，在烽火的燃燒中，在妃子的燦然一笑中，在誠(chéng)信的悲嘆中，一個(gè)國(guó)家滅亡了。王者體信而萬(wàn)國(guó)以安，得誠(chéng)信者得天下，這是多么深刻的道理啊!
稅務(wù)部門代表國(guó)家履行著為國(guó)聚財(cái)?shù)闹匾毮�。作為共和�?guó)的稅務(wù)人，誠(chéng)實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊，就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國(guó)見義勇為英雄武漢市漢陽(yáng)區(qū)局普通干部劉豐收，一身正氣、英勇無(wú)畏、淡泊名利;全國(guó)三八紅旗手襄樊市國(guó)稅局稽查局普通干部任百鳴，敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取，巾幗不讓須眉;荊州市國(guó)稅局街河市分局稅收管理員楊松，腳踏實(shí)地，默默奉獻(xiàn)，直至熱血鑄英魂。他們用誠(chéng)信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無(wú)數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影，無(wú)數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡，無(wú)數(shù)個(gè)寒冬酷暑見證了他們的忠誠(chéng)。他們以誠(chéng)為上，以信為本，用誠(chéng)信追求人生的輝煌，用誠(chéng)信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們，就是誠(chéng)信為民的楷模!
誠(chéng)信要求廣大公民和企業(yè)誠(chéng)信納稅�！岸愘x不豐，何以興國(guó);國(guó)家不興，焉能富民”，這正是誠(chéng)信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審，評(píng)出上一年度全省國(guó)稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體，他們年納稅總額占據(jù)了全省國(guó)稅收入總量的半壁江山;他們中既有國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)，也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè)，還有個(gè)體工商戶;他們的誠(chéng)信納稅為全省的納稅人樹立了典范。
誠(chéng)信，同樣要求我們國(guó)稅機(jī)關(guān)誠(chéng)信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予，全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想，急納稅人之所急，創(chuàng)造公平、公正、公開的納稅環(huán)境，是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的稅收法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系，營(yíng)造了“誠(chéng)信納稅光榮，偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來，在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門，我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績(jī)，這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè)，經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來到我們辦稅大廳，看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé)，明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候，你會(huì)和我一樣，從心底里為他們贊美，被他們感動(dòng)。是的，這就是我們的隊(duì)伍，一支“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心，以“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠(chéng)信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考：人要如何做，權(quán)應(yīng)如何用，法該如何執(zhí)。
我們的稅收事業(yè)，只有靠誠(chéng)信工作，才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠(chéng)信，平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠(chéng)實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠(chéng)信為民，和諧稅收，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起!
做人的演講稿 篇18
尊敬的、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是——道德為本，誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、在活躍、文化互溶、化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時(shí)間軸線，演繹著時(shí)代的節(jié)拍�？鬃诱f過這樣一句話：“人而無(wú)信，不知其可也。”是呀，如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有，別說做好一件大事，連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中，講誠(chéng)信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的。”
曾子說：“對(duì)小孩不能說假話。小孩無(wú)知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會(huì)相信母親，那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
無(wú)獨(dú)有偶，為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放做出貢獻(xiàn)的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷，會(huì)后還專門訪問了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你�！痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝�，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇，在他去世時(shí)，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。
這樣的例子還有很多，這一個(gè)個(gè)鮮明的例子不更說明了城實(shí)的重要性么？擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
我們不僅要做誠(chéng)信人，也要相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠(chéng)信，那就讓我們播種誠(chéng)信的種子，收獲朋友的誠(chéng)信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
做人的演講稿 篇19
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎?有一個(gè)寓言故事，想必大家都聽過了。這個(gè)故事講述的是古時(shí)候的一個(gè)牧童。一天正在放羊，看著羊在吃草，感到無(wú)聊，腦子靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)“好”的辦法。他大喊：“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了，有的放掉手中的鐵耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的東西，紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過了一次又一次，村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了，牧童大喊起來，可是山下的村民們卻沒有再來，他們都以為這次又是牧童的“詭計(jì)”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。
這個(gè)故事告誡我們：人要守信，不能沒有信用。如果做到言而無(wú)信，那么，那將會(huì)是多么嚴(yán)重的后果啊!
原本大家是多么地相信牧童啊!誠(chéng)信，也許失去就在一剎那，而得到卻要幾年，甚至幾十年，也許永遠(yuǎn)也不能再得到。一個(gè)公司如果沒有誠(chéng)信，就將面臨著倒閉;一個(gè)人如果失去誠(chéng)信，他就將會(huì)一生都沒有什么成就。誠(chéng)信好比是金，可是它卻比金錢更重要啊!一個(gè)人如果失信，也就將會(huì)失去了朋友。失去的就將不僅僅是金錢，而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)一無(wú)所有的人!一旦失去了，如果再想擁有它，只需要用兩個(gè)字來形容“難啊”!誠(chéng)信，是微風(fēng)里一縷和風(fēng);誠(chéng)信，是黑夜里的一絲光亮;誠(chéng)信，是疲備時(shí)的一個(gè)眼神;誠(chéng)信，是悲傷時(shí)的一句問侯……
做人的演講稿 篇20
獻(xiàn)給我深愛我的母親，愿她幸福。
我靜靜地聽著《櫻桃紅》這首歌，不禁潸然淚下。在皎潔的月光前，幾縷月光透過窗戶灑了進(jìn)來，月光仿佛是幾縷銀發(fā)，我默默的看著，看著，這幾縷銀絲仿佛又幻成母親那慈祥的面孔，一個(gè)令我今生今世永銘于心的面容……
“慈母手中線，游子身上衣”
我們的出生之日，便是母親受難之時(shí)。即使如此，母親還是選擇生下我們，用自己一生的愛和精力哺育我們，無(wú)私奉獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。社會(huì)中卻出現(xiàn)啃老族，這些人到底有沒有想到：是母親，辛勤勞作供我們生活;是母親，在風(fēng)雨交加的夜晚陪在你身邊，徹夜不眠地守護(hù)著你;是母親，在你犯錯(cuò)的時(shí)候不留情地訓(xùn)斥你，轉(zhuǎn)身卻心疼得淚流滿面。
母親，是世界上擁有最無(wú)私，最純潔的愛的一人群。她們把愛無(wú)私地奉獻(xiàn)給了兒女們，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我們又如何忍心做啃老一族，使父母在晚年也無(wú)法享受舒適的生活，而出來做苦工賺錢養(yǎng)著坐在家中看電視、玩電腦的兒女?
我們唯一做得到的，就是在母親愛我的時(shí)候，將更多的愛回報(bào)給她，并好好照顧自己，不讓她擔(dān)心。
“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”
記得我小時(shí)候，還不懂事。那天早晨，母親正在廚房里忙碌著，紅色的火舌歡快的舔著鍋底，鍋里躺著兩只黃澄澄的荷包蛋，那是我的早餐。“媽，我的鞋哪去了?”母親一愣，旋即跑進(jìn)臥室，不一會(huì)兒，就提著鞋跑出來，擰開水龍頭，洗了起來，我滿臉不高興，抓起一本畫冊(cè)，亂翻了幾頁(yè)。
一股焦味夾著荷包蛋的“清香”一齊鉆進(jìn)我的鼻子：“媽，荷包蛋!”我叫了一聲，母親又扔開了涼鞋，洗了洗手，奔進(jìn)了廚房。我更不高興了，嘴里嘀咕著：“一天忙到晚，不知忙些啥……?”“小沅——”母親遞給我一碗荷包蛋。我扭過頭，突然遇見母親的目光，我心一顫。在那目光相對(duì)的一刻，我才讀出了理解和感激。
在母親面前，自己受著這樣的恩惠，從沒有顧念過她的艱辛，實(shí)在慚愧為人子更不敢嘆自己在外面風(fēng)塵仆仆，有多么辛苦。
“阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺”
我是在母愛中長(zhǎng)大的，在母愛中學(xué)會(huì)了說話，學(xué)到了母親高尚的品質(zhì)。
母親在職工醫(yī)院保衛(wèi)科上班，工作十分繁忙，那是一個(gè)最不重視的部門，母親每天要查每一層樓，查設(shè)備，還受到一些不知情的老人的批評(píng)和指責(zé)，可母親對(duì)待這份工作卻極為認(rèn)真，她告訴我：“孩子，人總有老的時(shí)候，這些老爺爺、老奶奶也年輕過，他們對(duì)企業(yè)乃至祖國(guó)都有很大的貢獻(xiàn)。只要咱們用真心真情去對(duì)待他們，也一定會(huì)得到他們的尊重!”
母愛是一副山水畫，吸取錢花雕飾，留下清新自然;母愛是一首深情的歌，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;母愛是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無(wú)限;母愛是黑夜里的油燈、冬天里的毛衣、山澗小溪……啊!我眼含淚水心存感激地愛著您——母親。
做人的演講稿 篇21
有些時(shí)候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>
當(dāng)我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí)，他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸莸匚唬谒麄冃闹凶约号c農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國(guó)的前商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí)，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個(gè)人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。
當(dāng)美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪問中國(guó)時(shí)，他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢(shì)氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無(wú)人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個(gè)平凡的人，無(wú)論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài);低調(diào)做事，是最好的處世之道;低調(diào)做人，才是最偉大的人。
做人的演講稿 篇22
親愛的同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻�！闭\(chéng)如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
當(dāng)我們用真心對(duì)待每一天，不為從前后悔，不為未來?yè)?dān)憂，做一個(gè)純粹的人，生活就會(huì)在自己手中無(wú)限美好。三毛天生熱愛流浪，這個(gè)自稱口袋里只有三毛錢的小人物，一路走來，享受生活，她說：“生活是一種緩緩如夏日流水般的前進(jìn)，我們不必焦慮，三十歲的時(shí)候不要急五十歲的事情，我們生的時(shí)候不必期望死的來臨�！彼谥袊�(guó)臺(tái)灣追逐青春，在西班牙釋放熱情，在德國(guó)飽讀書籍……她自由不羈卻又渴望安寧，走遍萬(wàn)水千山只為安撫今生不安的靈魂，人生不就該像她一樣沒有包袱地生活嗎？
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對(duì)的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光�，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸?duì)社會(huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對(duì)生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會(huì)是灑脫�；厥啄麜�(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無(wú)需安排，無(wú)需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長(zhǎng)流。
活得純粹，活得簡(jiǎn)單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國(guó)家需要�！睆埱袢粚�(duì)待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡(jiǎn)單專注，以非凡的成果充盈著國(guó)家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
做人的演講稿 篇23
老師們、同學(xué)們：
上午好！
文明禮貌是做人的一種美德。我們是祖國(guó)的花朵，更應(yīng)具備文明禮貌這一美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！币簿褪钦f，只是品格質(zhì)樸，而不注意禮節(jié)儀表，就會(huì)顯得粗野，光注意禮節(jié)儀表，卻缺乏質(zhì)樸的品格，就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見面問好，分別說再見；無(wú)意對(duì)別人有損害要道歉，即用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來說，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挾泰山以超北海”不能做到，而是“為長(zhǎng)者折枝”。其實(shí)，這一點(diǎn)，我們絕大多數(shù)同學(xué)做的非常好，如見到老師的面主動(dòng)問一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人更要這樣，在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“貌美不如語(yǔ)言美，語(yǔ)言美要靠心靈美”。行為美是社會(huì)主義文明、道德修養(yǎng)高尚的體現(xiàn)，是心靈美的外在表現(xiàn)。鑒別一個(gè)人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺�，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動(dòng)地關(guān)上；看到倒了的小樹苗，主動(dòng)給他扶起……這都是心靈美的體現(xiàn)。
寬厚以待人，就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度，是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)采，其中也蘊(yùn)藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只不過是在心中給他人的過錯(cuò)騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩；離開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果�！贝_實(shí)，友情能給人的一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！
而現(xiàn)在有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來嘗！也希引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發(fā)展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠(chéng)摯的友情，得到歡樂！
同學(xué)們，每星期的這個(gè)時(shí)候，值周老師總是發(fā)現(xiàn)，在我們美好的校園里，總有一些不和諧的音符，諸如：熄燈后的吵鬧聲、考試中的作弊現(xiàn)象；諸如：隨意損壞學(xué)校財(cái)產(chǎn)、聽任水、電的浪費(fèi)；諸如：隨意亂丟亂扔，亂講臟話、動(dòng)輒惡語(yǔ)相向、拳腳相加……。在制造這些不和諧音符的同時(shí)，我們有否想過，這是我們?cè)谄茐淖约荷詈蛯W(xué)習(xí)的環(huán)境，這是我們?cè)谒烈廑`踏和邸毀我們自己作為現(xiàn)代文明人的尊嚴(yán)和光榮。
同學(xué)們，我們的校園處處洋溢著蓬勃向上的生機(jī)和活力。我們都是青少年學(xué)生，我們正處在花一樣的年齡，我們正擁有金子般的時(shí)光。同學(xué)們，花一樣的年齡、金子般的時(shí)光應(yīng)該創(chuàng)造花一樣的芳香，金子般的成果。讓我們告別無(wú)知、告別幼稚、告別陋習(xí)、告別一切消極和不健康的心理和行為，用我們年輕人的朝氣、用我們年輕人的活力、用我們年輕人的膽識(shí)和氣慨，用無(wú)悔的青春為我們成功的人生奠基。
做人的演講稿 篇24
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之�！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
“一言九鼎重千秋�！笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候，我和其他孩子一樣，調(diào)皮搗蛋，古靈精怪�？倳�(huì)惹得大人們哭笑不得，也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候，家里有只鳥兒，養(yǎng)了很久了，深得家里人的喜愛，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的，一次實(shí)在忍不住了，我便打開了籠子，把小鳥放出來玩，小小的鳥兒捧在手中，絨絨的，暖暖的，一遍一遍理著它的羽毛，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥突然撲騰兩下翅膀，我一驚，正發(fā)愣之際，手中的鳥兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒人看見。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥B兒不見了，媽媽一下子就“找上門來”，我只好從實(shí)招來，被批評(píng)了一頓。一打聽，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見了，媽媽問他時(shí)，他就說了出來。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來，其實(shí)他并沒錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……
當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球\(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。過分追求享樂、怠惰散漫，就無(wú)法振作精神：驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善，缺乏道德品格，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無(wú)以立身……
好家風(fēng)還有許多，“有好家風(fēng)的人”也仍不少，它們就像一束陽(yáng)光，照亮人生的道路;像一滴水，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈，照亮了過去的的道路……
做人的演講稿 篇25
真實(shí)的孔子是怎樣一個(gè)人?
對(duì)于每個(gè)人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時(shí)期，人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子�？鬃�(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡(jiǎn)單歸納起來：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國(guó)的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。孔子從小就喜歡研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國(guó)，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地�？鬃由钤诖呵飼r(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國(guó)，但本身并無(wú)實(shí)權(quán);各諸侯國(guó)下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國(guó)，最有勢(shì)力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對(duì)我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語(yǔ)》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語(yǔ)》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語(yǔ)》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國(guó)時(shí)，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂。“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”孔子兩個(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國(guó)，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世�？鬃右簧�“學(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想�！墩撜Z(yǔ)》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國(guó)家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V。”
一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了�？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政。”于是孔子感慨地說：“苛政猛于虎。”
孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人。”意思是：你自己要想站起來，也應(yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)?ldquo;己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長(zhǎng)，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”�？鬃咏虝�(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?mdash;——要有一顆寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵�。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾，讀《論語(yǔ)》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
做人的演講稿 篇26
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地; 誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
做人的演講稿 篇27
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生是書，則誠(chéng)信是書中的文字，沒有了文字，書將毫無(wú)作用；人生是花，則誠(chéng)信是花中的蜜，沒有了蜜，花將索然無(wú)味；人生是樂譜，則誠(chéng)信是樂譜中的音符，沒有了音符，樂譜將無(wú)法演繹動(dòng)聽的音樂；人生是春，則誠(chéng)信是春天的花朵，沒有了花朵，春天將不再美麗。誠(chéng)信是重要的，正確的誠(chéng)信觀也是重要的。
我的朋友告訴我這樣一件事：她們家開了一個(gè)小店，是賣煙酒的，而近來常有人說她們家的煙酒不好。后來才發(fā)現(xiàn)，她爸爸竟往水里加不同比例的酒精，她爸爸竟然做起了假酒。知道以后，她非常擔(dān)心這件事被查出來，那可是要坐牢的。她就把這件事告訴了媽媽，她和媽媽想了一個(gè)好主意，偷偷地把酒給換了過來。后來再也沒有人說她家的酒不好，生意也漸漸好了起來。爸爸知道后恍然大悟，知道誠(chéng)信是多么重要。
聽了這樣的一件事，讓我知道誠(chéng)信是人生中最重要的東西，你可以失去一切，但不能丟失誠(chéng)信。
但在我的誠(chéng)信觀中，人不能死守著誠(chéng)信而不放，應(yīng)該有一些善意的謊言，因?yàn)樘热粢粋�(gè)人的人生正處于低谷，而你沒有給他鼓勵(lì)，反而一針見血指責(zé)他是沒有希望了，那可能使她原本蒼白無(wú)力的人生變得更加灰白。
而且誠(chéng)信也是需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合的，倘若有一天，你非常的不舒服。爸爸媽媽工作了一天也很勞累，為了不讓他們?yōu)槟銚?dān)心，你總會(huì)說一聲“沒事兒”來搪塞過去。讓自己一個(gè)人承受，不讓父母為你而擔(dān)心。
在我的心中，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于拼搏的勇氣，是人格最璀璨的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是一扇通往成功的'大門，誠(chéng)信是人生最寶貴的品質(zhì)，誠(chéng)信是春天播種的種子，秋天風(fēng)豐碩的果實(shí)。
在我的誠(chéng)信觀中，要把握誠(chéng)信，讓誠(chéng)信更加明了，但盲目的誠(chéng)信是不需要的，我們應(yīng)樹立正確的誠(chéng)信觀，讓誠(chéng)信的光華綻放在每一個(gè)人的心中。
做人的演講稿 篇28
下午好!
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》
我愛讀書，因?yàn)闀胁坏泻芏嘤腥さ墓适�，我還認(rèn)識(shí)了許多好朋友。我愿和白雪公主與七個(gè)小矮人一起唱歌跳舞;我愿像小王子一樣有一顆純潔的心靈;我更愿賣火柴的小女孩來到我們中間，和我們一起學(xué)習(xí)，一起生活。擺脫貧窮與痛苦。我有太多的愿望與幻想，因?yàn)橥捊o我插上了想像的翅膀，正當(dāng)我在童話王國(guó)中自由翱翔的時(shí)候，校園內(nèi)吹起了吟誦經(jīng)典之風(fēng)。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這是低年級(jí)同學(xué)吟誦三字經(jīng);“趙錢孫李，周吳鄭王”這是三年級(jí)在吟誦百家姓;“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”這是四年級(jí)在吟誦唐詩(shī)，那是五年級(jí)在吟誦宋詞，看，大哥哥大姐姐手里捧的是名著。
書聲瑯瑯，古韻叮咚，真好聽，真好聽!讓我們一起吟誦。我們?cè)谝髡b中識(shí)字，我們?cè)谝髡b中明理，我們?cè)谝髡b中潛移默化的學(xué)會(huì)了做人做事。
我最大的收獲是從《弟子規(guī)》里學(xué)到了讀書方法。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書時(shí)眼在書上，嘴也在念，可心已經(jīng)飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學(xué)習(xí)時(shí)盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學(xué)習(xí)效率
竟然大大提高，作業(yè)做的又快又好，剩余的時(shí)間我就可以快樂地玩了。
以前班里同學(xué)借東西老是拖拖拉拉不還，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》， “借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”的道理以后，班上同學(xué)的這種行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。”的句子，很快明白了自己的錯(cuò)誤，知道了孝敬長(zhǎng)輩是一個(gè)人最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣。把孝順作為自己懂事的行動(dòng)。
這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典句子，已經(jīng)悄悄的走進(jìn)了我們的生活，正如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，時(shí)刻指導(dǎo)著我們們的言行與思想，它在微笑地告訴我們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
誦讀之路，充滿了快樂;文化經(jīng)典，帶給我幸福，帶給我滿足，置身于書聲瑯瑯的校園，我深深地相信，今天我們是讀經(jīng)誦典的稚子孩童，明日便是德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。正是“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，讓我們攜起手來，誦讀經(jīng)典學(xué)習(xí)做人。
做人的演講稿 篇29
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”，二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出之手，用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信�！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間�！比祟惡伪厝绱蓑湴聊�?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?都說祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的'光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!
謝謝大家!
做人的演講稿 篇30
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
一、姿勢(shì)要低調(diào)
低調(diào)做人：無(wú)論是在官場(chǎng)、商界，還是在政治和軍事斗爭(zhēng)中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國(guó)文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競(jìng)爭(zhēng)，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
二、在心態(tài)上要低調(diào)
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績(jī)的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的!記�。喊谅羌笫�。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對(duì)待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
三、在行為上要低調(diào)
深藏不露的，是智慧：過多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀，那么無(wú)論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛;那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對(duì)方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o(wú)知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
做人的演講稿 篇31
低調(diào)做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來，是因?yàn)樽罱淮蔚洁l(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落，說什么“干死了都沒用，懶得干……”對(duì)于這，我是理解的。
不知你注意到?jīng)]有，這世上，無(wú)論何時(shí)何地何職，都要先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人，就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置，低調(diào)點(diǎn)，謙虛點(diǎn)，該說則說，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實(shí)地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方;快即高效，干出實(shí)績(jī)，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們?cè)趺茨苷f“懶得干”呢?現(xiàn)在企業(yè)普遍存在改制，下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應(yīng)該知足了，無(wú)論做人做事，都要首先對(duì)得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當(dāng)珍惜，理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點(diǎn)，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》有一段記載：富蘭克林被稱為美國(guó)之父。年輕時(shí)，應(yīng)一位老前輩之約，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。
前年，市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了19位優(yōu)秀基層干部，其中有一位，市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次，組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問他一個(gè)有關(guān)賭博的問題，他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際，一五一十地詳細(xì)說明，令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神，后來他提拔了。試想，若平時(shí)工作不勤快，機(jī)遇能垂青于他嗎?怎么能說“干死了都沒用”呢?難道說“懶得干”，機(jī)遇也會(huì)降臨于你?其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。
再則，低調(diào)不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過門是低調(diào)的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調(diào)做人，懶散做事，那勢(shì)必驕傲自滿，抬高自己，看低他人，應(yīng)付工作，無(wú)績(jī)無(wú)效，自己也沒多大前程。