名人演講（通用18篇）
名人演講 篇1
a lady went to a hat shop to buy a hat. as she was very fussy, it took her a long time to pick on one. already at the end of his patience the salesman was afraid that she might change her mind again so he tried to flatter her: "an excellent choice, madam. you look at least ten years younger with this hat on!" to his dismay, the lady took off her hat at once and said: "i don't want a hat that makes me look ten years older as soon as i take it off. show me some more hats!"
I myself, a rather shy person by nature who easily suffer from stage fright, had to pluck up great courage to take part in a speech contest like this. I could have stayed away and had an easy time of it by not entering the university level contest.But I chose to accept the challenge and to face the difficulties. Now here I am. If I come out first, it will be a great success for me. If I come out last-I hope this will not be the case-but if I come out last, I will not call my attempt a failure, but will also celebrate it as a true success, because part of my goal is my own character training-to do more assertive, to be brave in face of difficulties. For me, it is a meaningful step forward, small as it is, in the long journey toward the final success in my life, because I have truly gained by participating.
Let us return to our handsome young prince and the 4-step definition of success. You my have noticed that the usual worldly criteria of wealth, position and fame were not mentioned as part of the story, but rather, it emphasized the process of overcoming difficulties. The ancient wisdom had already defined the meaning of success, and this is my definition, too.
Thank you.
名人演講 篇2
有一個故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結果餓死了。這個故事有些夸張，但人生很多路口，大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學都出國了，我是不是也應該去新東方學習準備考托福?我的發(fā)小考公務員了，我是不是也要買書復習了?電視上說有個人小學沒畢業(yè)做電商就發(fā)財了，我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什么?因為你一旦想清楚了，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟件。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據(jù)當時熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現(xiàn)，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業(yè)時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟件，才有機會實現(xiàn)我的夢想。
后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什么勇氣。它已經不適合我了，沒法幫助我實現(xiàn)自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鉤，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對于高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業(yè)。對于大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在里面不能創(chuàng)新，很多好想法實現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計算機發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產品，我的產品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經實現(xiàn)了，也可以說我還沒有實現(xiàn)，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想20xx年、20xx年后，大家再聚首的時候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。
謝謝大家!
名人演講 篇3
各位專家，各位老師，下午好。在去年的新年論壇上，我給大家介紹了韓國產業(yè)園區(qū)的發(fā)展概況，今年的論壇我繼續(xù)給大家談一下園區(qū)建設對地域經濟發(fā)展所起的作用。
在進入正題之前，首先給大家看一下韓國文化內容產業(yè)的市場規(guī)模。在韓國文化內容產業(yè)領域中出版領域所占的份額最多，達到了35.7%多。盡管廣播電視、游戲、動漫領域發(fā)展迅猛，但作為傳統(tǒng)產業(yè)的出版，其地位和作用也不容忽視，為了保證出版產業(yè)繼續(xù)健全地發(fā)展，韓國政府做了多方面的努力。其中，政府主導下建設的坡州出版文化產業(yè)園區(qū)，創(chuàng)造了較為突出的業(yè)績。同時在多元渠道中，該出版產業(yè)園區(qū)也是最早進入運營的園區(qū)，其內部的'多元文化活動也已走上正常運行的軌道，這對于分析園區(qū)對地域經濟發(fā)展所起的作用而言是個較為合適的案例。
本文分三個部分來探討這一問題。首先對坡州市的地域經濟做簡單的介紹。坡州市是人口不足30萬的一個小城市，依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，坡州市的人均生產水平占整個經濟93.9%，按從業(yè)員規(guī)模來看，截至20xx年共有企業(yè)14949，其中雇傭人數(shù)在1到4名之間的企業(yè)最多，雇傭人數(shù)達到500名的企業(yè)只有4家，由此可見，坡州市的經濟是以小企業(yè)為中心的。
從20xx年的地域總生產統(tǒng)計表中可以看出，建設業(yè)是以881791百萬韓幣，居第一位，其次是房地產與企業(yè)服務和汽車，與其他制造業(yè)。與出版物流相關的運輸業(yè)誘發(fā)率出現(xiàn)1.846的數(shù)值。雇傭誘發(fā)率最高的產業(yè)是住宿和餐飲業(yè)，達0.0821。最低的是農林漁業(yè)，出版、印刷及金融媒體復制業(yè)的雇傭誘發(fā)率是0.0189，在28個產業(yè)部門中居14位。所得誘發(fā)率，指數(shù)最高的產業(yè)部門是教育服務，達0.9931。其次是出版、印刷及記錄媒體復制業(yè)、汽車與其他制造業(yè)等。所得誘發(fā)率指數(shù)較低的產業(yè)相應是水電煤氣、礦業(yè)、農林漁業(yè)和通信業(yè)。
坡州出版文化產業(yè)園區(qū)從竣工以來，截至20xx年8月共有268家企業(yè)入住。雇傭人數(shù)由20xx年255名，上升到20xx年2862名，約增加了10倍。坡州出版文化產業(yè)園區(qū)的生產值也由20xx年的75億韓幣增長到20xx年的4200億韓元。由此可知，坡州出版文化產業(yè)園區(qū)的總生產值約7151.13億韓元，出版、印刷生產值達6460.65億韓元，占90%。
生產誘發(fā)效果，園區(qū)啟動應用之后，為坡州市帶來的總生產誘發(fā)效果約16737億韓元，其中出版、印刷及金融媒體復制業(yè)計7304億韓元，占最大比重。
所得誘發(fā)效果，約6004億韓元，出版、印刷及記錄媒體復制業(yè)以2629億韓元居首位，木材與紙制品約872億韓元，化合物與化學制品約450億韓元。
第三，園區(qū)內文化活動對地域經濟發(fā)展的推動效果。
第一，亞洲出版文化信息中心的設立效果。
亞洲出版文化信息中心設立于20xx年9月，亞洲出版文化信息中心設立的效果如下：
生產誘發(fā)效果，總誘發(fā)效果約273億韓元，建設業(yè)部門約171億，原生金屬約18億，房地產與企業(yè)服務約11億。
所得誘發(fā)效果，總所得誘發(fā)效果約44億韓元，建設業(yè)部門最多，達27億5千萬，原生金屬約3億，房地產與企業(yè)服務約1億8千萬。
雇傭誘發(fā)效果，建設業(yè)以30名居首位，原生金屬3名，化合物與化學制品、非金屬礦物制造、房地產與企業(yè)服務等各2名。
兒童圖書展，坡州出版圖書文化財團從20xx年10月開始舉辦坡州兒童書會，20xx年圖書展為兒童嘉獎和圖書業(yè)界人員開發(fā)了以兒歌為主題的三步路線，描繪主題、圖片、想象力教室、叢林體驗，竟然有活動項目吸引了約200家出版社和相關團體前來參觀，游覽人數(shù)達到了58633名。
政府支援下的經濟效果，生產誘發(fā)效果約52800萬，所得誘發(fā)效果12700萬，雇傭誘發(fā)效果并不明顯，只有1名，資深支援下的經濟效果，生產誘發(fā)效果。自身支援下的經濟效果，生產誘發(fā)效果約10億1千6百萬韓元。
書會，坡州出版圖書文化財團于20xx年10月開始舉辦坡州書會，書會開發(fā)豐富多彩的活動項目，如作者見面會等，還有娛樂表演、電影節(jié)、科學家見面會等。自身預算下的經濟效果，生產誘發(fā)效果約2億7百萬韓元，所得誘發(fā)效果約4400萬韓元，雇傭誘發(fā)效果1名。游客帶來的經濟效果，生產誘發(fā)效果約12000萬韓元，所得誘發(fā)效果約3700萬韓元，雇傭誘發(fā)效果5名。
總之坡州出版文化產業(yè)園區(qū)的開發(fā)運用及園區(qū)內舉辦的相關文化活動所帶來的生產誘發(fā)效果達到1兆6738億韓元，所得誘發(fā)效果約6千4億韓元，雇傭誘發(fā)效果達16000余名，由此可見坡州出版文化產業(yè)園區(qū)為推動地域經濟發(fā)展做出巨大的貢獻。謝謝。
名人演講 篇4
在人們心目中，都會有一個自己所喜愛、羨慕或崇拜的一個人。我也不例外，在我心目中我也有一個我所崇拜的名人，他的名字叫鄧稼先。
鄧稼先先生是我國一個偉大的科學家，可以說他是我國一個民族英雄，因為他讓我們祖國走進一個科學的巔峰因為他是我國第一個創(chuàng)造原子彈的人，使我國在軍事方面強大起來，再數(shù)十年后，他又為我國創(chuàng)造了氫彈的時候，使我國在科學事業(yè)上再次飛躍。在他造原子彈和氫彈的時候，他曾遇到無數(shù)次困難，但他從不放棄，始終抱著堅定地信念堅持到底。他會常常接觸有害物質，使他的身體曾遭受過三次的傷害，致使他先后做了三次大手術。本來他的病是可以好起來的，但他沒有好好休息，仍然堅持做實驗，要造好原子彈。因為他的身體堅持不住，所以在第三次的手術中，因大出血而死亡。他的潛心鉆研科學事業(yè)，忘我工作的精神，使我們感動不已。我突然想起我自己在困難面前退宿的一件事。
那一天，放學回家，因為作業(yè)比較小，于是我拿走書本，做起作業(yè)來。語文，英語作業(yè)做起來還算順利，但做到了數(shù)學作業(yè)的最后一題時，他把我給困住了。因為解題過程太難了，所以我放棄了。到了明天，老師批評了我，現(xiàn)在我想起來特后悔，后悔的不是被老師批評了我，而是自己為什么這么輕易放棄地就被困難嚇倒。當我想起鄧稼先先生在造原子彈的時候遇到困難都沒有輕言放棄，而我卻讓一道小小的數(shù)學題被嚇到而放棄對比起來我是多么的渺小呀！在現(xiàn)實生活中，人們往往會向困難低頭，只有少部分人抱著堅定的信念，堅持到底，直到勝利。
所以，從今以后，我一定要像鄧稼先先生學習，學習他忘我工作，遇到困難，自己解決，從不輕易放棄的精神。把我們中國的名族精神發(fā)揚光大。
名人演講 篇5
老師、同學們：
大家好，今天，我演講的題目是：目標是前進的動力
美國西點軍校的教材里，編入了這樣一個故事：
在一支雪域遠征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進，沒有目標其實和不前進沒有太大的差別。
人生何嘗不是這樣？沒有目標的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進。這豈不是又一個現(xiàn)代版的套中人—別里科夫？ 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。
在故事里，遠渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的`心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸；神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經而經歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的，好高騖遠，不切實際的目標未必能稱職地引領你的前進。
有一位哲學博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農是如何辦到的，老農忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結果竟是參差不齊，他再次請教老農，老農告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣東西，朝那個目標前進，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農，老農不耐煩地問他："您的眼光是否盯著一個東西？"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標呀！老農說："水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當作目標，合適嗎？博士恍然大悟。
成功的果實，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結果，還是一個參差不齊的結果呢？青春的目標沒有貴賤。早自習背一課單詞可以是我們的目標，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標；一次比賽中由預賽進入復賽可以是我們暫時的目標；一次考試比上次進步五名可以是我們的目標；考入清華、北大是目標，考出自己的能力和水x哪怕不是名校也可以是我們的目標。做名人、名家、名家、名流是目標，做一個敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可？ 目標是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動的溫暖與勇氣。
目標，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔憂愁；人因為有了目標，生活才有了意義。同學們，在你迷茫的時候，請記住目標是我們前進的動力。
名人演講 篇6
作為一個創(chuàng)業(yè)者，首先要給自己一個夢想。在95年我偶然有一次機會到了美國，然后我發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)。所以回來以后我叫了24個朋友到我家里，大家坐在一起，我說我準備從大學里辭職，要做一個互聯(lián)網(wǎng)。兩個小時以后大家投票表決，二十三個人反對，一個人支持，大家覺得這個東西肯定不靠譜。別去做那個，你電腦也不懂，而且根本不存在這么個網(wǎng)絡。但是經過一個晚上的想呢，第二天早上我決定，我還是辭職，去做我，去實現(xiàn)我自己的夢想。那為什么是這樣呢?我發(fā)現(xiàn)，今天我回過來想，我看見很多優(yōu)秀的年輕人，是晚上想想千條路，早上起來走原路。晚上出門之前說，明天我將干這個事，第二天早上仍然走自己原路的路線。如果你不去采取行動，不給自己夢想一個實踐的機會，你永遠沒有機會，所以呢，我稀里糊涂地走上了創(chuàng)業(yè)之路，我把自己稱作是一個盲人騎在一個瞎的老虎上面，所以根本不明白將來會怎么樣。但是我堅信，我相信互聯(lián)網(wǎng)將會對人類社會有很大的貢獻，當時95年不太有人相信互聯(lián)網(wǎng)，也不覺得有這么個互聯(lián)網(wǎng)會對人類有這么大的貢獻。所以我用了比爾蓋茨的名字，說互聯(lián)網(wǎng)將改變人類生活的方方面面。但是馬云說，馬云說互聯(lián)網(wǎng)將改變人類生活的方方面面，將沒有人相信我，所以我就說，比爾蓋茨說互聯(lián)網(wǎng)將改變人類生活的方方面面，結果很多媒體就把這個東西登了出來。但這句話是我說的。95年比爾蓋茨還反對互聯(lián)網(wǎng)。
有了一個理想之后，我覺得，最重要的是給自己一個承諾，承諾自己要把這件事情做出來，很多創(chuàng)業(yè)者呢，都想想這個條件不夠，那個條件沒有，這個條件也不具備。該怎么辦?我覺得創(chuàng)業(yè)者最重要的是創(chuàng)造條件，如果機會都成熟的話，一定輪不到我們。所以呢，一般大家都覺得這是個好機會，一般大家都覺得機會成熟的時候，我認為往往不是你的機會，你堅信事情能夠起來的時候給自己一個承諾說，我準備干五年，我準備干十年，干二十年，把他干出來，我相信你就會走的很久。因為七八年前阿里巴巴沒有名氣，我們沒有品牌，沒有現(xiàn)金。人們也不一定相信電子商務。那個時候非常難招聘員工，同事非常難招聘進來。我們，我們開玩笑說，街上只要會走路的人，只要不是太殘疾，我們都招回來了。所以，但是經過了五六年，我們這些人居然都很有錢，大家都有成就感，為什么?我覺得就是因為我們相信我們是平凡的人，我們相信我們一起在做一些事情，所以我覺得，創(chuàng)業(yè)者給自己一個夢想，給自己一個承諾，給自己一份堅持是極其關鍵的。
另外個呢，我想創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚三個問題：第一，你想干什么?不是你父母讓你干什么，不是你同事讓你干什么，也不是別人在干什么你需要干什么，而是你自己到底想干什么?想清楚干什么的時候，你要想清楚我該干什么，而不是我能干什么。創(chuàng)業(yè)之前，很多人問，我有這個，我能干這個，所以我一定干得比別人好。我一直堅信，這個世界上比你能干，比你有條件干的人很多，但比你更想干好這個事情的人全世界應該只有你一個。這樣你就有機會贏。所以想清楚干什么，然后就要清楚該干什么，該干什么要明白自己不該干什么，在創(chuàng)業(yè)的過程中，四五年以內，我相信任何一家創(chuàng)業(yè)公司，都會面臨很多的抉擇和機會。在每個抉擇和機會過程中，你是不是還是和第一天，像自己初戀那樣，記住自己的第一天的夢想，至關緊要。在原則面前，你能不能堅持，在誘惑面前，你能不能堅持原則。在壓力面前你能不能堅持原則，最后想干什么，該干什么以后，再給自己說，我能干多久，我想干多久，這件事情該干多久就干多久。
所以呢，九年的經歷告訴我，沒有條件的時候創(chuàng)造條件，只要你有夢想，你要你有良好的團隊，堅定的執(zhí)行，你是能夠走到大洋的那一岸�，F(xiàn)在外面有很多寫阿里巴巴如何成功，如何不錯的書，說實在的，沒有一本書我看過的，也沒有一本書我自己寫的，或者接受過采訪的，我覺得將來我想寫一本阿里巴巴的一千零一個錯誤，我們犯的錯誤非常之多，所以呢，最好我想跟所有的創(chuàng)業(yè)者和準備創(chuàng)業(yè)的共勉，還是我自己每天跟自己講的那句話，今天很美好，明天更殘酷，但后天很美好。絕大部分人死在明天晚上。所以我們必須每天努力面對今天。謝謝大家。
一、馬云登陸雅虎首次發(fā)表演講稿全文
今天是我第一次和雅虎的朋友們面對面交流。我希望把我成功的經驗和大家分享，盡管我認為你們其中的絕大多數(shù)勤勞聰明的人都無法從中獲益，但我堅信，一定有個別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人，可以獲益匪淺。
讓我們開啟今天的話題吧!
世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人，無法成功。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習。很多人都記得愛迪生說的那句話吧：天才就是99%的汗水加上1%的靈感。并且被這句話誤導了一生。勤勤懇懇的奮斗，最終卻碌碌無為。其實愛迪生是因為懶的想他成功的真正原因，所以就編了這句話來誤導我們。
很多人可能認為我是在胡說八道，好，讓我用100個例子來證實你們的錯誤吧!事實勝于雄辯。
世界上最富有的人，比爾蓋茨，他是個程序員，懶的讀書，他就退學了。他又懶的記那些復雜的dos命令，于是，他就編了個圖形的界面程序，叫什么來著?我忘了，懶的記這些東西。于是，全世界的電腦都長著相同的臉，而他也成了世界首富。
世界上最值錢的品牌，可口可樂。他的老板更懶，盡管中國的茶文化歷史悠久，巴西的咖啡香味濃郁，但他實在太懶了。弄點糖精加上涼水，裝瓶就賣。于是全世界有人的地方，大家都在喝那種像血一樣的液體。
世界上最好的足球運動員，羅納耳朵，他在場上連動都懶的動，就在對方的門前站著。等球砸到他的時候，踢一腳。這就是全世界身價最高的運動員了。有的人說，他帶球的速度驚人，那是廢話，別人一場跑90分鐘，他就跑15秒，當然要快些了。
世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當勞。他的老板也是懶的出奇，懶的學習法國大餐的精美，懶的掌握中餐的復雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣，結果全世界都能看到那個M的標志。必勝客的老板，懶的把餡餅的餡裝進去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴。
還有更聰明的懶人：
懶的爬樓，于是他們發(fā)明了電梯;
懶的走路，于是他們制造出汽車，火車，和飛機;
懶的一個一個的殺人，于是他們發(fā)明了原子彈;
懶的每次去計算，于是他們發(fā)明了數(shù)學公式;
懶的出去聽音樂會，于是他們發(fā)明了唱片，磁帶和CD;
這樣的例子太多了，我都懶的再說了。
還有那句廢話也要提一下，生命在于運動，你見過哪個運動員長壽了?世界上最長壽的人還不是那些連肉都懶的吃的和尚?
如果沒有這些懶人，我們現(xiàn)在生活在什么樣的環(huán)境里，我都懶的想!
人是這樣，動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜，他們一輩子幾乎不怎么動，就趴在那里，結果能活一千年。他們懶的走，但和勤勞好動的兔子賽跑，誰贏了?牛最勤勞，結果人們給它吃草，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的，什么也不干，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國寶“。
回到我們的工作中，看看你公司里每天最早來最晚走，一天像發(fā)條一樣忙個不停的人，他是不是工資最低的?那個每天游手好閑，沒事就發(fā)呆的家伙，是不是工資最高，據(jù)說還有不少公司的股票呢!
我以上所舉的例子，只是想說明一個問題，這個世界實際上是靠懶人來支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜�，F(xiàn)在你應該知道你不成功的主要原因了吧!
懶不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風格，懶出境界。像我從小就懶，連長肉都懶的長，這就是境界。
名人演講 篇7
女士們、先生們、朋友們!
人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎，符合各國人民長遠利益和根本利益。我們生活在同一個地球村，應該牢固樹立命運共同體意識，順應時代潮流，把握正確方向，堅持同舟共濟，推動亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺階。
第一，勇于變革創(chuàng)新，為促進共同發(fā)展提供不竭動力。長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進發(fā)展方面形成了很多好經驗好做法。對這些好經驗好做法，要繼續(xù)發(fā)揚光大。同時，世間萬物，變動不居�！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制�！币饤壊缓蠒r宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉變經濟發(fā)展方式、調整經濟結構力度，更加注重發(fā)展質量，更加注重改善民生。要穩(wěn)定推進國際經濟金融體系改革，完善全球治理機制，為世界經濟健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進、相得益彰。
第二，同心維護和x，為促進共同發(fā)展提供安全保障。和x是人民的永恒期望。和x猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。沒有和x，發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富，都應該做和x的維護者和促進者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應該相互補臺、好戲連臺。國際社會應該倡導綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺，而不是相互角力的競技場，更不能為一己之私把一個地區(qū)乃至世界搞亂。各國交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關鍵是要堅持通過對話協(xié)商與和x談判，妥善解決矛盾分歧，維護相互關系發(fā)展大局。
第三，著力推進合作，為促進共同發(fā)展提供有效途徑�！耙换í毞挪皇谴�，百花齊放春滿園�！笔澜绺鲊�(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求自身發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，不斷擴大共同利益匯合點。要加強南南合作和南北對話，推動發(fā)展x家和發(fā)達國家平衡發(fā)展，夯實世界經濟長期穩(wěn)定發(fā)展基礎。要積極創(chuàng)造更多合作機遇，提高合作水x，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進世界經濟增長多作貢獻。
第四，堅持開放包容，為促進共同發(fā)展提供廣闊空間�！昂＜{百川，有容乃大�！蔽覀儜撟鹬馗鲊灾鬟x擇社會制度和發(fā)展道路的`權利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉化為發(fā)展活力和動力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經驗，共享發(fā)展資源，推進區(qū)域合作。進入新世紀10多年來，亞洲地區(qū)內貿易額從8000億美元增長到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿易額從1.5萬億美元增長到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。亞洲應該歡迎域外國家為本地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮建設性作用，同時，域外國家也應該尊重亞洲的多樣性特點和已經形成的合作傳統(tǒng)，形成亞洲發(fā)展同其他地區(qū)發(fā)展良性互動、齊頭并進的良好態(tài)勢。
名人演講 篇8
在大學里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情
書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學結下的情誼最深。以后你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調集體友情，我既不反對也不同意大學談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
在大學期間鍛煉自己的心理素質
讓自己的心臟更大，學會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對于心理素質不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面，心理素質是我照顧的優(yōu)先方面。
在大學期間用自己的腦子思維
在座的同學也許發(fā)現(xiàn)剛進大學和高中同學沒什么差異，也許你們高中45個同學，有的去了清華復旦，有的去了南昌大學，有的去了財大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化：第一個學校的專業(yè)設置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭。
學習和工作與未來的關系
曾經我見到一個年紀很小的孩子實習，我問：”校友?校友，廣播學院的幾年級?一年級從明天開始本單位不接受你實習，回去上課“。因為我當時還是有點小權利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)訓練，知識訓練，實踐對你沒有意義。因為你不知道缺什么。大學實踐是一面鏡子，大學相當一部分實習心猿意馬，許多大學實習形同虛設。如果我們大學無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業(yè)知識不充分發(fā)情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。讓自己安靜下來必有好結果，相當一部分不好結果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結果，不做就是去賭博，有人會贏，概率很低。為何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結果?
大學校園中你終將面向社會
社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我?guī)煾�。于是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業(yè)。時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學家：為什么我們的科技醫(yī)學進步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。
很多人問我：”你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發(fā)郵件?那你怎么知道犀利哥呢?“我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優(yōu)點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。
我們帶著什么離開大學
70%女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100%�，F(xiàn)實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數(shù)的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標志。
立言�！兜赖陆洝吩�25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦
立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合
立德。大成功的標志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰(zhàn)。
要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：”那是臨死前才可以念叨念叨的“。
很多人包括我討論過一個問題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯(lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現(xiàn)在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經我從一個校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區(qū)，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學了，66年-爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數(shù)次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地�？梢姶蠹叶歼�在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。
名人演講 篇9
二千年以前，最自豪的夸耀是"我是一個羅馬公民。"今天，自由世界最自豪的夸耀是"我是一個柏林人。"
世界上有許多人確實不懂，或者說他們不明白什么是自由世界和共產主義世界的根本分歧。讓他們來柏林吧。有些人說，共產主義是未來的潮流。讓他們來柏林吧。有些人說，我們能在歐洲或其它地方與共產黨人合作。讓他們來柏林吧。甚至有那么幾個人說，共產主義確是一種邪惡的制度，但它可以使我們取得經濟發(fā)展。"讓他們來柏林。"
自由有許多困難，民主亦非完美，然而我們從未建造一堵墻把我們的人民關在里面，不準他們離開我們。我愿意代表我的同胞們--他們與你們遠隔千里住在大西洋彼岸--說，他們?yōu)槟茉谶h方與你們共有過去十八年的經歷感到莫大的驕傲。我不知道還有哪一個城鎮(zhèn)或都市被圍困十八年后仍有西柏林的這種生機、力量希望和決心。全世界都看到，柏林墻最生動最明顯地表現(xiàn)出一種失敗。但我們對此并不感到稱心如意，因為柏林墻既是對歷史也是對人性的冒犯，它拆散家庭，造成妻離子散骨肉分離，把希冀統(tǒng)一的一個民族分成兩半。
這個城市的事實也適用于整個德國——只要四個德國人中有一個人被剝奪了自由人的基本權利，即自由選擇的權利，那么歐洲真正持久的和平便絕無可能實現(xiàn)。經過保持和平與善意的十八年，這一代德國人終于贏得自由的權利，包括在持久和平中善待所有的'人民，實現(xiàn)家庭團聚和民族統(tǒng)一的權利。你們住在受到保護的一座自由之島上，但你們的生活是大海的一部分。因此讓我在結束講話時請求你們抬起目光，超越今日的危險看到明天的希望;超越柏林市或你們的祖國德國的自由看到世界各地的進展;超越這道墻看到正義的和平來臨的一天;超越你們自己和我們自己看到全人類。自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。當所有的人都自由了，那時我們便能期待這一天的到來：在和平與希望的光輝中這座城市獲得統(tǒng)一，這個國家獲得統(tǒng)一，歐洲大陸獲得統(tǒng)一。當這一天最終來臨——它必將來臨——時，西柏林人民將能對這一點感到欣慰：在幾乎二十年時間里他們站在第一線。一切自由人，不論他們住在何方，皆是柏林市民，所以作為一個自由人，我為"我是一個柏林人"這句話感到自豪。
名人演講 篇10
有的人崇拜名人，是為了追時尚，而這種盲目地崇拜會使人誤入歧途。有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作為自己的榜樣，激勵自己像他們一樣，為人民做貢獻。
孔子說過，“見賢思齊焉”，人們也常說：“榜樣的力量是無窮的”，所以，這些人中，大多數(shù)都成功了。每個人，都有自己喜歡的名人，無論是崇拜還是崇敬。確我也不利外，我崇敬居里夫人。
千百年來，漂亮就是一個女人的榮譽，資本，只要有幸得到這一點，其余便不必再求了。居里夫人已具備了漂亮這一資本，但是，她卻沒有利用這一點資本，她的戰(zhàn)勝自我也恰恰就是從這一點開始的。她為了做科學研究，她甘愿讓酸堿啃蝕她柔美的雙手，讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭。為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，然后再送到化驗溶解、沉淀、分析。而所謂的化驗室是一個廢棄的、曾停放解剖用的尸體的破棚子。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣，她衣裙上、雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。然而，她的努力不是徒勞的，最終，她終于發(fā)現(xiàn)了天然的放射性元素鐳。她本來可以就在她發(fā)現(xiàn)鐳后申請專利，從而獲得大筆財物，可是，她沒有這樣做，而是毫不猶豫地將鐳的提純方法公布于眾。后來，居里夫人竟由于缺少購買1克鐳的經費而難以從事科學研究。最后，還是一位美國知名女記者在美國發(fā)動一場募捐，籌集所需的10萬美元款項。居里夫人是登上法國科學院講臺作報告的第一個女子。我對居里夫人的人格感到欽佩。居里夫人視名利如糞土，她一生共得了10項獎金、16項獎章、107個名譽頭銜，特別是兩次諾貝爾獎。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒去當玩具。
居里夫人高尚的品格就像她杰出的科學成就一樣，在人類文明閃爍著令人崇仰的熠熠光輝。她堅強、她意志純潔、她嚴于律己，使我不得不肅然起敬！
名人演講 篇11
格萊斯頓
各位先生：我很高興，祝詞是由你們委員會送給我的，說明委員會已經批準這篇祝詞了。祝詞把格萊斯頓先生稱為英國最偉大的自由黨領袖。我認為你們那樣說，不但不過分，而勝還不夠。使我高興的是，你們確實不但稱他為最偉大的自由黨領袖，而鳳還很公正地稱他為英國最偉大的領袖。我沒有忘記另外的那一位，提到格萊斯頓時，我總會記起他。他教會了他的黨先把他們的各項議案偽裝起來，然后通過，以此攫取對手的地位。這是本世紀領導黨派的一種絕妙手法，這種辦法把一個外國冒險家提升到廠英國貴族的地位，使他的名字感恩戴德地放在那個大黨的忘記神完中。這個黨在迪斯雷里之后，后繼無人了。
但是你們在這篇祝詞中頌揚的這個人在經歷了一段可以滿足任何人野心的政治生涯以后，成了英帝國的首腦。這個日不落帝國每天以晨鐘迎來東升的旭日。他冒了風險，丟了職位，又再次冒著風險為英帝國中這個無權而又受到不公正待遇的地區(qū)—雖則這地區(qū)并不支持他當政—爭取宗教改革、教育改革和土地改革，爭取自由!這樣做并非出于一時沖動，也不是近期才開始的了。格萊斯頓為愛爾蘭爭取廢除向英格蘭教會納稅已經不止20xx年了心他努力使第一個租佃法案得到通過，承認而且認真彌補了英格蘭地主占有愛爾蘭土地的罪過。他在這力一面的努力，也有同樣長的時間了。
他的工作很少按照他希望的速度進行，也很少能達到預期的結果;他的作法有時不為我們所取。但是如果說他不是一貫正確，他卻總有足夠的勇氣糾正自己的錯誤，如果說他在我們美閑的問題上犯過錯誤。說杰斐遜戴維斯建立了一個閏家，但是后來他卻格守了日內瓦裁決彌補了他的過失。如果說他早期在愛爾蘭問題上犯過錯誤，企圖實行不明鉀的高壓政策，那么他最近在英國國會上以及在英國人民面前進行的卓越斗爭，已經彌補他的錯誤有余了。不錯.這次斗爭以失敗告終，但是這種失敗叱許多勝利更為光榮，它給愛爾蘭帶來更多的希望。
比起同時代其他任何政治家，他更能把政治行為的實踐技巧和高度道德標準的堅定要求結合起來。對于那樣的領袖人物，失敗只不過是前進的階梯，最后勝利是無庸置疑的。在我們當中一度傳誦過一句名言，有時候找覺得英國人用來談論愛爾蘭也很適合。一位偉大的、十分偉大的人，他的英名永遠光耀我們的城市，曾在一個激動人心的時刻說過，他“決不住在用刺J7把各人釘在一起的國家甲。”即使格萊斯頓先生曾經認為愛爾蘭應該這樣附著英格畔，他也懂得用更好的方式。像格里萊一樣，如有需要，他肯定會為國家的領土統(tǒng)一而戰(zhàn)斗到底。但是，格萊斯頓記住了查爾斯·詹姆士·伐斯將近一百年前的教導：“愛爾蘭愈是由白己的政府管理就愈于英國有利。”格萊斯頓一直致力于這句格言的實現(xiàn)。愿上帝賜給這位老政治家生命與光明。使他能看到他所開創(chuàng)的業(yè)績得到完成!
名人演講 篇12
老師、同學們：
大家好!
有一個故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結果餓死了。這個故事有些夸張，但人生很多路口，大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學都出國了，我是不是也應該去新東方學習準備考托福?我的發(fā)小考公務員了，我是不是也要買書復習了?電視上說有個人小學沒畢業(yè)做電商就發(fā)財了，我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什么?因為你一旦想清楚了，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟件。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據(jù)當時熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現(xiàn)，比如你想成為x首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業(yè)時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟件，才有機會實現(xiàn)我的.夢想。
后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什么勇氣。它已經不適合我了，沒法幫助我實現(xiàn)自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鉤，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對于高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業(yè)。對于大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在里面不能創(chuàng)新，很多好想法實現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計算機發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產品，我的產品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經實現(xiàn)了，也可以說我還沒有實現(xiàn)，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年后，大家再聚首的時候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。
謝謝大家!
名人演講 篇13
每個人都有心中的名人，可以是古人，可以是現(xiàn)代人，可以是明星，而我最崇敬的名人是魯迅。他是一個婦孺皆知的名人，我想大家都認識這位又是思想家、革命家的大文豪吧。
我敬佩魯迅的高潔。面對那四面八方黑暗的社會，他從不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要要“吶喊”的勇士。他自比為雪，“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精神�！彼P下的雪，是漫漫長夜的一絲微光，是出污泥不染的蓮，顯得孤傲、高潔，恰如魯迅其人。
我也敬佩魯迅的幽默�！栋正傳》中借著呆笨阿Q的“精神勝利法”，刻畫出了那時可笑無知的農民；《肥皂》里把脖子里的泡沫比成蟹吐出的白泡泡；《狂人日記》對“吃人者”進行了入木三分的描畫；《高老天子》中對不學無術的主人公上歷史課的描寫也讓人忍俊不禁，拍案叫絕。
我還敬佩魯迅的堅韌。面對“朋輩成新鬼”的事實，他毫不退縮，更要向敵人討還那“拖得越久，越要付出更大的利息”的血債；他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，因為愛得忘我，所以憎得深切，誰能說他不是“奮然前行”呢？
毛澤東曾說過，“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！彼约阂沧龅搅恕皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
這不就是他一生的最真實的寫照？
魯迅就是我最崇拜的人，他的精神最讓我崇拜。
名人演講 篇14
我今天選擇的名言是《老子·道德經》里面的一句話：是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
給大家簡單地說一下這句話的意思，大意可以理解為：有道的人方正而不割人，銳利而不傷人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。其實這句話原本是用來形容寬厚、不壓迫人民的政治的，不過我覺得同樣也適用于我們?yōu)槿颂幨馈?/p>
下面我來給同學們逐句分析一下加深理解。
方而不割：方正而不割人
我們都知道如果說一個物品“方”，那即是指它棱角尖銳。而如果說一個人“方”，則很好聯(lián)想，就是說他做事耿直，但過于“方”者往往處事過于僵化，不懂變通，固然是正直與堅守原則的`一種，但往往會因為不懂迂回而有所傷害。
廉而不劌：銳利而不傷害人
“廉”在這里是銳利之意，而“劌”是傷害。這一句有點相似于“方而不割”，都有做事在剛正、犀利的同時不能不顧他人感受的意思。為人方正，但卻沒有銳利的棱角，去割傷他人。別人有小過小錯，我們也不要去用言語割傷他的心靈。為人清正廉潔，可是處事方面又很厚道，不會疾惡太嚴，苛刻太甚。直而不肆：直率而不放肆
直率是一種良好的品行，但是同樣往往直率的人不受喜愛，是因為他們錯在一個“過于”上面。過于直率的人，缺少包容隱忍的品性，想說什么就直截了當?shù)刂v，看到別人的短處也直接攻擊。其實這種直率，容易因為過于自我主義而不在乎他人的感情，而變質成傲慢自大、自私放肆，而失去了起初的良好意味。我們要為人率直，可是決不直率得過于放肆。表達看法，要選擇對方可以接受的方式來說。
光而不耀：光亮而不刺耀
這一句教導我們有了成就的光芒，要保持溫潤低調，決不炫耀，否則就成了刺眼。宋元時期的儒家學者吳澄評論道德經時，有這樣的解釋：“光者不能韜晦。炫耀其行，以暴己之長。圣人則不耀�！碑斀裆鐣性S多人在成為了所謂的“光者”之后便鋒芒畢露、自滿陶醉，在他人眼中成為了刺目的存在。其實智慧的成功者往往使自身的輝煌亮得柔和，而不會固步自封。當一個人成績達到輝煌時，頭腦要冷靜、目光要遠大、行為要穩(wěn)健、做人要低調。韜光養(yǎng)晦，方能繼續(xù)前進。
縱觀這四句，我們會發(fā)現(xiàn)它們都有一個共同之處，那就是讓我們在前進的過程中掌握好分寸、把握一種度。讓我們既能夠做到相對來說比較色彩強烈的方廉直光，也能保證不割不劌不肆不耀。既能堅守自己的立場追求自己的成功，也能圓潤對人為人著想。立足于這一平衡點上，才能達到更高的境界。
其實這四句中任何一句拿出來分析都能形成一篇內容豐富的文章，我在這里的講解只是其中略淺層的道理。有興趣的同學可以進一步閱讀思考。
名人演講 篇15
羅斯福
你們會聽到有人這么說：“為什么聯(lián)合國役做這個，沒做那個?”其實聯(lián)合國的作用即其會員國賦予它的功能，所以我認為我們首先要看成立的是哪種機構，及它是用來干什么的。
現(xiàn)在我們要先回顧一下當初起草聯(lián)合國憲章的時候，那時戰(zhàn)爭尚未結束，每個人都夢想能成立一個機構，其目的是為保衛(wèi)世界和平。
大部分地區(qū)的人都知道他們門前發(fā)生了戰(zhàn)爭，情形會是怎樣，而我們卻不曉得，會是被占領呢，還是會被毀滅?許多國家的遭遇各有不同，我們實在應該發(fā)揮想象力，去了解到底那些領土被占據(jù)或遭到巨大毀滅，以前的感覺如何?今天的感覺又將是如何呢?
他們在戰(zhàn)爭期問已結過同盟，而他們還想在戰(zhàn)后再度結盟，那是這個世紀的一大特征。
他們認為成立這個機構要用來維持和平，而不是制造和平，和平本身自然會產生，這個機構是來幫助維持的。但這一希望的和平并沒有出現(xiàn)，所以這個并非為了解決某些問題而成立的組織，就遇到了許多當初沒有想到的問題。
然而彼此間的交流是有很大的作用的，所以你們應該把聯(lián)合國大會視為溝通人民之間的橋梁。
我們美國人是個耐心不足的民族，只想馬上見到成效。但如果走得太快，常常也會阻礙前進步伐的。
我們組織的聯(lián)合國是有它傳統(tǒng)的風俗習慣的，有些人對這些就顯得不耐煩，我們偶爾可以想想，別人會發(fā)現(xiàn)他們的方式是最好的，而不是我們的方法，所以找們有時可以從別人那里學到，一些經驗。為了要了解一些情況，我們必須去學習，去傾聽。
即使說由于蘇聯(lián)也加人聯(lián)合國，會增加我們的麻煩，但只要把它想成也許是件好事也將能起到促進作用，因為聯(lián)合國本身即是一座橋梁，即使有一天這座橋梁斷裂了，但我們仍能與其他國家會合—不管是蘇聯(lián)或任何成員國，這是惟一增加彼此了解的途徑。目前蘇聯(lián)是把聯(lián)合國當成吹噓他們的成就的地方。
他們被要求說出的話及他們必須說的話，正與他們被說的一樣，這對于一個奴隸來說是很難的。他們的政府想要影響自己的人民，有位蘇聯(lián)代表在聯(lián)合國做了一篇演說，他們將全文刊在蘇聯(lián)報紙上，但卻沒有任何反響，這些情況才是真正的困難所在。
我們看到聯(lián)合國的失敗時，不要覺得沮喪，如果我們能夠牢記教訓，最后我們定能使這個機構發(fā)揮更大更好的作用，我們可以學到一條重要的經驗，除非我們賦予某個機構功能，否則它根本不會有任何作用的。
因此，像我們這樣的民主國家，人民有權利向代表們提出要他們做些什么事，而我們每個人都要認清個人的責任，這樣才能真正地使聯(lián)合國發(fā)揮效能。如果我們不這樣做的話1就是徹底失敗了—一切都掌握在我們的手中，而這也是目前我們 著名外文家水含辭今·”·最緊要的工作。
我們是世界上最強大的國家，所以不管喜不喜歡，我們都是全世界的領袖。我們不只是在軍事及經濟力量方面引導別人，而且要領導他們知道我們的價值是什么，我們信仰什么，愿意遵循哪些信條，并愿意承認，由于遵守信條，我們不但幫助自己，同時我們也幫助了全世界的人類。
名人演講 篇16
戴高樂這些為法蘭西捐軀但同法蘭西一起凱旋的人，在日日夜夜決定著我們命運的戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士，經歷了我們的一切痛苦和勝利的烈士現(xiàn)在回來了!
他們代表著在我國備受屈辱的時候，選擇了光榮道路的許多人，他們現(xiàn)在安息在只有上帝才知道姓名、高舉神圣的火炬、在30年戰(zhàn)爭的最初戰(zhàn)斗中棲牲的民族精華的周圍，受到20xx年來為保衛(wèi)祖國而獻出生命的人們的英靈的保護�，F(xiàn)在，他們聚集到這里了!
但是，而對這些使我們流淚和自豪的死者，我們活著的法國兒女，應該接受他們剛剛留給我們的教訓。
我們應該了解我們國家的安全很久以來就是沒有保障的，因為在我國漫長的歷史過程中，曾不得不為那樣多的危急付出重大的犧牲!我們應該認清，祖國的利益永遠是至高無上的法律，在嚴酷的世界和艱難的時局給它造成的形勢下，一切(是，一切!)都應該服從效忠祖國的義務!
為了醫(yī)治遍體鱗傷的法蘭西，我們應該團結如手足。如手足!這就是說，不做無謂的爭執(zhí).邁著同樣的步伐，唱著同樣的歌曲，在同一條道路上攜手前進!
當這些烈士到安葬他們的圣地去永遠守衛(wèi)首都以前在這里停下來的時候，當在我們旗幟下生活于我們領土的各個角落和海外各處男女同胞們回憶我們的光榮并為死者默哀的時候，我們要讓重新團結起來的偉大人民的視線和胸襟面向未來。
法蘭西萬歲!
名人演講 篇17
親愛的老師們，同學們：
大家好，我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學做過多年的教師。那所學校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農場改造而成的，學生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕，學校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼，相繼離開了學校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生，是他求之不得的事情。他吃住都在學校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當?shù)氐慕逃块T送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學校，校舍面積從來就沒有過一x方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關閉這所學校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應。這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計算出的結果令他大吃一驚，他上報的“學�！碧罅�，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的`任何一所學校，甚至還大于劍橋大學和牛津大學。伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學校，都沒有見到教育官員的影子。伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。這段經歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什么叫x，什么叫官僚?”
我的演講結束了，謝謝大家!
名人演講 篇18
在人們心目中，都會有一個自己所喜愛、羨慕或崇拜的一個人。我也不例外，在我心目中我也有一個我所崇拜的名人，他的名字叫鄧稼先。
鄧稼先先生是我國一個偉大的科學家，可以說他是我國一個民族英雄，因為他讓我們祖國走進一個科學的巔峰因為他是我國第一個創(chuàng)造原子彈的人，使我國在軍事方面強大起來，再數(shù)十年后，他又為我國創(chuàng)造了氫彈的時候，使我國在科學事業(yè)上再次飛躍。在他造原子彈和氫彈的時候，他曾遇到無數(shù)次困難，但他從不放棄，始終抱著堅定地信念堅持到底。他會常常接觸有害物質，使他的身體曾遭受過三次的傷害，致使他先后做了三次大手術。本來他的病是可以好起來的，但他沒有好好休息，仍然堅持做實驗，要造好原子彈。因為他的身體堅持不住，所以在第三次的手術中，因大出血而死亡。他的潛心鉆研科學事業(yè)，忘我工作的精神，使我們感動不已。我突然想起我自己在困難面前退宿的一件事。
那一天，放學回家，因為作業(yè)比較小，于是我拿走書本，做起作業(yè)來。語文，英語作業(yè)做起來還算順利，但做到了數(shù)學作業(yè)的最后一題時，他把我給困住了。因為解題過程太難了，所以我放棄了。到了明天，老師批評了我，現(xiàn)在我想起來特后悔，后悔的不是被老師批評了我，而是自己為什么這么輕易放棄地就被困難嚇倒。當我想起鄧稼先先生在造原子彈的時候遇到困難都沒有輕言放棄，而我卻讓一道小小的數(shù)學題被嚇到而放棄對比起來我是多么的渺小呀！在現(xiàn)實生活中，人們往往會向困難低頭，只有少部分人抱著堅定的信念，堅持到底，直到勝利。
所以，從今以后，我一定要像鄧稼先先生學習，學習他忘我工作，遇到困難，自己解決，從不輕易放棄的精神。