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拾金不昧主題演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-02-14

拾金不昧主題演講稿(精選3篇)

拾金不昧主題演講稿 篇1

  尊敬的:

  中華民族五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:拾金不昧,尊老愛幼,見義勇為,關(guān)心弱勢(shì)群體,節(jié)約用水等。我們完全有理由相信這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界充滿著愛。

  拾金不昧,是當(dāng)代社會(huì)人人都提倡的行為。俗語說的好“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。拾金不昧像是一片樹葉,許多樹葉匯集在一起,就是一片樹林;拾金不昧像是一個(gè)零件,許多零件組合在一起,就是一部機(jī)器;拾金不昧像是一滴水,許多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里會(huì)有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

  z同學(xué)以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了拾金不昧精神在我校的弘揚(yáng)和傳承。這是一種優(yōu)秀的品德,是一種優(yōu)良的傳統(tǒng),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢本身的價(jià)值。

  “拾金不昧”的精神是文明道德行為之一,生活中還有許多文明道德行為,需要我們?nèi)ツ托陌l(fā)現(xiàn),也需要我們?nèi)?chuàng)造奇跡。讓我們充分發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!營(yíng)造和諧校園,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  謝謝大家!

拾金不昧主題演講稿 篇2

  尊敬的:

  中華民族五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:拾金不昧,尊老愛幼,見義勇為,關(guān)心弱勢(shì)群體,節(jié)約用水等。我們完全有理由相信這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界充滿著愛。

  拾金不昧,是當(dāng)代社會(huì)人人都提倡的行為。俗語說的好“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。拾金不昧像是一片樹葉,許多樹葉匯集在一起,就是一片樹林;拾金不昧像是一個(gè)零件,許多零件組合在一起,就是一部機(jī)器;拾金不昧像是一滴水,許多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里會(huì)有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

  x同學(xué)以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了拾金不昧精神在我校的弘揚(yáng)和傳承。這是一種優(yōu)秀的品德,是一種優(yōu)良的傳統(tǒng),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢本身的價(jià)值。

  “拾金不昧”的精神是文明道德行為之一,生活中還有許多文明道德行為,需要我們?nèi)ツ托陌l(fā)現(xiàn),也需要我們?nèi)?chuàng)造奇跡。讓我們充分發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!營(yíng)造和諧校園,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  謝謝大家!

拾金不昧主題演講稿 篇3

  尊敬的老師、各位同學(xué)們:

  大家好!我今天要演講的題目是《拾金不昧,先義后利》。

  世上的事有善有惡,有美有丑。要問我最欽佩什么?我當(dāng)然是最欽佩拾金不昧了!什么是拾金不昧?顧名思義:“拾”就是撿到,“金”就是類似與金錢、貴重的東西,“不昧”就是不據(jù)為己有。拾金不昧便為撿到貴重的東西不據(jù)為己有。

  大家可能都會(huì)哼幾句《我在馬路邊撿到一分錢》,那就請(qǐng)大家設(shè)想一下,如果你真的在馬路邊撿到了錢,你會(huì)不會(huì)交能警察叔叔手里邊呢?說不定大家就要考慮一下了,前不久,我就經(jīng)歷過這樣的事。

  在一個(gè)星期一的早上,我正一個(gè)人慢悠悠的往學(xué)校走,走到半路,我突然聽到一陣微弱的歌聲,我便停了下來,側(cè)耳細(xì)聽,發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處有個(gè)黑色的東西,oh,my god!一個(gè)手機(jī)。我頓時(shí)眼睛一亮,三步并作兩步,把手機(jī)緊緊地握在手中,心里高興得咚咚直跳。也許您經(jīng)歷過這樣的事情,但對(duì)于我來說,這可是第一次,第一次啊!

  手機(jī),對(duì)于我來說,誘惑力比巧克力、漢堡包、奶油餅干、高級(jí)鉛筆盒都要大!它不僅可以打電話、發(fā)短信,玩游戲聽歌,還能讓我在同學(xué)當(dāng)中大出風(fēng)頭呢!我沉浸在這手機(jī)當(dāng)中無法自拔,不知不覺就到了教室!

  一進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)同桌正在看書,我走近一看是一本《中華五千年美德叢書》,我便借來看了。當(dāng)我讀到《許衡不吃無主之梨》時(shí),我深深地被打動(dòng)了。故事講的是元朝學(xué)者許衡一次和同伴趕路,烈日當(dāng)頭,走得口渴難耐,突然前方有一片梨樹林,黃澄澄的梨兒掛滿枝頭,讓人垂涎三尺,同伴們紛紛上樹吃梨,只有許衡坐在樹下不動(dòng)。同伴們勸他說:“這里附近沒有人家。這梨是沒有主人的,吃吃又有何妨?”許衡卻說:“梨無主,心有主。”意思是說:梨兒即使沒有主人,但我的心是有主人的,不是自己的東西,我是不能據(jù)為己有的。比比許衡,想想自己,我認(rèn)識(shí)到自己的確做錯(cuò)了,于是,我把手機(jī)交給了老師,最后老師找來了失主,把手機(jī)還上之后,失主還要給我60元錢,但我拒絕了。

  同學(xué)們,古人云:“先義而后利者榮,先利而后義者辱。”拾到別人的錢物,我們首先應(yīng)該想到的是別人的損失和心情,而不是自己的利益。拿不屬于自己的東西,是一種羞恥。一個(gè)人如果不懂得羞恥,那將是一個(gè)人墮落的開始,對(duì)于一個(gè)民族來說,則是一個(gè)民族沉淪的開始。所以,同學(xué)們,拾到錢物而據(jù)為己有,看似一件小事,其實(shí)是一件大事,以后我們?cè)僖膊灰プ鲞@樣的事了。

  其實(shí),拾金不昧像是一片樹葉,很多樹葉聚集在一起,就是一片樹林;拾金不昧像是一個(gè)零件,許多零件組合在一起,就是一部機(jī)器;拾金不昧像是一滴水,無數(shù)滴水融會(huì)在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里會(huì)有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

  讓我們把這句話永遠(yuǎn)地記在心里吧:先義后利者榮,先利后義者辱。

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