誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿（精選28篇）
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。
一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)
“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象
一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的�！逗鬂h書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)�！眱赡旰蟮那锾欤L(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽，范式快來(lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)
一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一�！庇H愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)”在一千位中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的`反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又裕哦姓鳌�。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如：1996年5月的一天，xx銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢(qián)裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢(qián)又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫(xiě)的數(shù)目是7。4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8。4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。
另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長(zhǎng)吳儀同志“復(fù)關(guān)”問(wèn)題上，面對(duì)美國(guó)一再設(shè)置的障礙，警告說(shuō)，雖然八年來(lái)，我們作了很多承諾，但如果美國(guó)一意孤行，故意設(shè)置障礙，損害中國(guó)的根本利益，那我們所做的一切承諾均無(wú)效。但是在國(guó)內(nèi)，一有機(jī)會(huì)，吳儀就大聲疾呼，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不能隨意模仿，拿來(lái)就用，不能“和尚打傘，無(wú)法無(wú)天。”她主張一旦作出承諾，就要言而有信。她動(dòng)情地說(shuō)：“如果我們不遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)，不守信用，誰(shuí)都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù)，我們就只能停留在中低檔層次上
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的主題是“誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行”。
古人有云：“人無(wú)信不立”，人沒(méi)有信用就無(wú)法立足于世。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，小到個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，沒(méi)有了誠(chéng)信的支撐就會(huì)破碎崩塌。因?yàn)橛辛诵牛瞬拍芊Q其為人。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許諾，誰(shuí)能把木頭搬到北門(mén)就賞他十金，結(jié)果沒(méi)人愿意出手一試。當(dāng)商鞅將賞金提高到五十金時(shí)，有人站了出來(lái)，商鞅立即賞他五十金。這一舉動(dòng)，讓商鞅在百姓心中樹(shù)立了威信，也讓商鞅的新法得以推廣。這就是著名的立木取信。
莎士比亞說(shuō)過(guò)，失去了誠(chéng)信就等同于敵人毀滅了自己。誠(chéng)信是平凡的，它沒(méi)有閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌艷的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃，弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你向別人夸下x卻又食言的時(shí)候，你已經(jīng)丟失了誠(chéng)信。如果你選擇了誠(chéng)信，不僅能換來(lái)同學(xué)的信任、老師的肯定、父母的贊美，更能換來(lái)自身誠(chéng)信品格的養(yǎng)成。
誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種美德，是一份希望。我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)論是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人還是對(duì)自己，握緊手中的那份“信”，我們一定會(huì)在青春的路上走得更好。誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行，讓我們把誠(chéng)信之光灑滿校園！謝謝大家。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇5
我記得我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。
這個(gè)故事大概說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車(chē)出差回來(lái)，不小心碰到了一輛小紅車(chē)，小紅車(chē)的左鏡片被撞碎了，小紅車(chē)的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫(xiě)了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車(chē)的主人在電話里說(shuō)：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)。”讀完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車(chē)的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫(xiě)的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢(qián)看得比誠(chéng)信還重，(痛心)但我想跟大家說(shuō)：“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)信是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
我的關(guān)于誠(chéng)信的演講發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家上午好!
我是，今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《誠(chéng)信支撐中華》。
阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撼動(dòng)地球�！边@說(shuō)明支點(diǎn)的重要性。那么，我們個(gè)人的支點(diǎn)是什么呢？社會(huì)的支點(diǎn)是什么？民族的支點(diǎn)是什么？我覺(jué)得是誠(chéng)實(shí)。
什么是誠(chéng)實(shí)？誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信。它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人處事的基本原則。古人云：誠(chéng)為忠君，孝為父，義為友，仁為民，智為交。可見(jiàn)，誠(chéng)信滲透到社會(huì)生活的方方面面。它不僅關(guān)系到個(gè)人的榮譽(yù)和名譽(yù)，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和民族的生存延續(xù)。不難想象，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)楸蝗丝吹蕉纯嗖豢�；一個(gè)社會(huì)如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)槌鲕壎L(fēng)云變幻，動(dòng)蕩不安；一個(gè)民族如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)槊\(yùn)枯竭而危在旦夕，走向滅亡。也就是說(shuō)，誠(chéng)信不僅支撐著個(gè)人的存在，促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，也促進(jìn)著民族的進(jìn)步。
偉大的古國(guó)，偉大的中國(guó)！在漫長(zhǎng)的歷史中，我們不難體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深和中華民族精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。諸如“言必信，行必有果”、“人不信不知行”、“一句話難追”之類的話。都流露出哲人圣賢深邃的哲學(xué)思想，都刻畫(huà)了中國(guó)傳統(tǒng)美德的深刻印記；殺豬殺教子的曾參、舉著柱子死去的微生、許下諾言的紀(jì)卜等人，都是中華民族歷史上誠(chéng)實(shí)守信的代表，都傳遞著中華民族精神的芬芳。他們不僅用言行踐行著自己的道德品質(zhì)，還點(diǎn)綴著民族的精神契約，展示著民族的生存智慧。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該為此感到驕傲。但是，它絕不是我們自我標(biāo)榜的資本，也不是我們自我標(biāo)榜的名片。我們要外化為自己的言行：要誠(chéng)實(shí)，要按自己的書(shū)辦事。也就是說(shuō)，要忠于事物的本來(lái)面目，不歪曲、篡改事實(shí)，同時(shí)不隱瞞自己的真實(shí)想法，光明磊落，言出必行，實(shí)事求是；反對(duì)機(jī)會(huì)主義，巴結(jié)別人，奉承別人，兩全其美，爭(zhēng)功，怨天尤人，弄虛作假，口是心非。只有踐行誠(chéng)信，生活才會(huì)不覺(jué)得虛無(wú)，社會(huì)才會(huì)不覺(jué)得荒誕，民族才會(huì)不覺(jué)得萎靡，人與人之間的沙漠才會(huì)被注入新的綠色，孤獨(dú)的沙漠才會(huì)成為人來(lái)人往的天堂。
誠(chéng)信是培養(yǎng)人生美景的種子。如果你繼續(xù)努力，生活總是美好的。讓我們一起努力，認(rèn)識(shí)和踐行誠(chéng)信，調(diào)整誠(chéng)信的點(diǎn)，永葆中華民族的輝煌！
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇8
“積極向上，奮勇?tīng)?zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉，是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時(shí)代的精神，那就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來(lái)到南京，在他打算回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢(qián)才能買(mǎi)得一張車(chē)票。在這座陌生的城市里，他舉目無(wú)親，萬(wàn)般無(wú)奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢(qián)，在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢(qián)，但在第二天，他卻將這5元錢(qián)還給了那位民警。
同學(xué)們，這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸，折射的誠(chéng)信，卻值得我們深思，它在拷問(wèn)我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土，置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，暴利取代了美德，誠(chéng)信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇9
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買(mǎi)了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣(mài)了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。
一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)
“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象
一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的�！逗鬂h書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)。”兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽，范式快來(lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)
一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去，;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：
大家好!今天演講的題目是《時(shí)時(shí)勤拂塵，共筑誠(chéng)信風(fēng)》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，宣揚(yáng)我行誠(chéng)信文化建設(shè)，歌頌我行誠(chéng)信愛(ài)崗事跡，分享我與誠(chéng)信文化建設(shè)共同成長(zhǎng)的喜悅。
佛家有言曰：“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃�！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠(yuǎn)離塵世誘惑。我覺(jué)得這句話更適合我們這些從事會(huì)計(jì)工作的人，境由心生，每天面對(duì)金錢(qián)，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個(gè)字——誠(chéng)信。不信不立，不誠(chéng)不行，從古自今誠(chéng)信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會(huì)計(jì)誠(chéng)信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時(shí)時(shí)勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
最初從事會(huì)計(jì)工作，我并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，直到在行里的學(xué)習(xí)了一個(gè)個(gè)關(guān)于誠(chéng)信失衡而帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的案例后，深深體會(huì)到那些人之所以失足是因?yàn)樽约核幍沫h(huán)境沒(méi)了提醒和鞭策，忽視了誠(chéng)信，釀成了惡果。正如革命者常說(shuō)“不怕炮轟雷鳴，就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時(shí)時(shí)都有“糖衣”呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時(shí)時(shí)提醒，很容易忘了本。在這個(gè)問(wèn)題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時(shí)時(shí)刻刻的為我們這些會(huì)計(jì)工作人員敲響警鐘，具體措施如下：
1.開(kāi)展誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)法律案例時(shí)時(shí)學(xué)工作
從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來(lái)，我行都不忘時(shí)時(shí)開(kāi)展有關(guān)會(huì)計(jì)工作員工因忽視誠(chéng)信，而給單位和個(gè)人帶來(lái)不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟(jì)與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠(chéng)信的工作。
2.制定誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)信息簡(jiǎn)報(bào)期期讀工作
在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)的信息簡(jiǎn)報(bào)，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時(shí)，隨手拿出來(lái)一看，意識(shí)到自己的問(wèn)題。
3.開(kāi)展身臨監(jiān)獄自我感受活動(dòng)
為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價(jià)，我們行煞費(fèi)苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)和我們一樣的會(huì)計(jì)工作者的痛苦述說(shuō)，讓我們親身感受到誠(chéng)信天平失衡的罪與罰。
當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請(qǐng)一些律師們，給我們普及法律知識(shí)。正因?yàn)橛辛诉@些好舉措，才時(shí)時(shí)提醒和鞭策我們——在會(huì)計(jì)工作中不要迷失自己。如何講誠(chéng)信，愛(ài)崗位，勤自省，嚴(yán)自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會(huì)計(jì)工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會(huì)計(jì)，一直以來(lái)，他都嚴(yán)格要求自己，依法從事，誠(chéng)實(shí)守信。
記得那時(shí)我們行剛剛合并重組時(shí)，那時(shí)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個(gè)人拿著一張現(xiàn)金支票取錢(qián)，看似很著急。起初秋菊姐也沒(méi)太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點(diǎn)兒更改，不仔細(xì)還真看不出來(lái)，剛要拿起票跟這位客戶說(shuō)。只見(jiàn)那個(gè)客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個(gè)報(bào)紙包裹的東西。秋菊姐接過(guò)打開(kāi)一看，是一疊錢(qián)。當(dāng)時(shí)也沒(méi)有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺(jué)。況且隔壁柜的那個(gè)大姐也沒(méi)用看見(jiàn)，正當(dāng)思想有點(diǎn)動(dòng)搖時(shí)，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢(qián)和支票遞給那位客戶，告誡他要誠(chéng)信做人，并且給支付單位打了電話說(shuō)明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實(shí)客戶。
秋菊姐每次和我們說(shuō)起此事時(shí)，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點(diǎn)兒失衡，要不是因?yàn)橛心莾?cè)子的提醒，自己也許都會(huì)深陷囹圄。從此她時(shí)時(shí)處處警醒自己，成為了我們會(huì)計(jì)工作者們的楷模。
當(dāng)然，我們行還有很多誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢(qián)誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅(jiān)持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩(wěn)，我覺(jué)得我們應(yīng)該做到堅(jiān)持—就是誠(chéng)信失衡風(fēng)險(xiǎn)要長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持跟自己說(shuō)，如春日之風(fēng)，時(shí)時(shí)吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢(mèng);我們應(yīng)該做到嚴(yán)懲—就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴(yán)肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹(shù)優(yōu)—就是定期進(jìn)行會(huì)計(jì)工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評(píng)比與樹(shù)立，榜樣的力量是無(wú)窮的。
曾子曰，“吾日三省吾身”。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時(shí)時(shí)勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個(gè)誠(chéng)信文明的工作風(fēng)尚，就一定能夠人人講誠(chéng)信，人人創(chuàng)誠(chéng)信!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇12
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們: 大家好!
今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。
“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)。“言不信者，行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合。“誠(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅;“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基。“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。” 莊嚴(yán)古奧的<禮記>;“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)„„這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。
一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)
“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。
反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象
一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的�！逗鬂h書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。
東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)。”
兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽，范式快來(lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧！”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢？”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友！”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。
相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。
而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)
一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去；一叢黑胡子會(huì)變白；滿頭秀發(fā)會(huì)變禿；一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟；一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮；因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一�！庇H愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇14
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你們認(rèn)為這值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記�。何拿骺荚嚕\(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格！在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇15
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢(qián)，而是無(wú)法用金錢(qián)去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
童年，像一個(gè)萬(wàn)花筒，里面裝著五彩繽紛的趣事。在我記憶深處，就有一件事讓我至今難忘�！ �
那還是上小學(xué)一年級(jí)時(shí)的一天，我生病了，咳嗽厲害。爸爸給我買(mǎi)回了急支糖漿讓我喝，可我一聞那氣味就作嘔。說(shuō)實(shí)在的我真的不愿意喝，但是沒(méi)辦法，誰(shuí)叫自己感冒呢?只得喝，不喝不知道，一喝嚇一跳，三個(gè)字“真難喝”!第二天早上，老爸跑操去了，老媽上班去了�？粗郎侠习质孪葴�(zhǔn)備好的急支糖漿，就立刻想起了一個(gè)字“苦”!怎么辦?怎么辦?心里一陣苦惱。忽然一個(gè)念頭閃過(guò)，對(duì)，就這樣辦。說(shuō)干就干，于是我把蓋子里的糖漿倒進(jìn)了瓶子里。現(xiàn)在想起來(lái)就覺(jué)得好笑，不知道當(dāng)時(shí)為什么不直接倒在衛(wèi)生間里，偏倒在瓶子里，不知是因?yàn)楣?jié)儉，還是什么�！ �
中午放學(xué)回家，心里總覺(jué)得不踏實(shí)，總擔(dān)心爸爸發(fā)現(xiàn)我的“小聰明”。果然不出所料，爸爸回來(lái)后第一句話就問(wèn)：“早晨的藥喝了嗎?”我心里就像十五只吊桶打水——七上八下。我膽怯地答道：“喝了�！薄昂攘�?”爸爸嚴(yán)厲的目光注視著我，使我心里發(fā)慌。糟糕，露餡了。原來(lái)，他跑操回來(lái)，一看瓶子里的藥還多了一個(gè)刻度，又看看滴在桌子上的糖漿，就明白了。我只得如實(shí)“招供”，最后還是把糖漿喝了進(jìn)去。后來(lái)在爸爸的教育下，我承認(rèn)了錯(cuò)誤。他畢竟是為了我好，為我的健康著想!
雖然這件事過(guò)去很久了，但卻一直索繞在我心頭，因?yàn)槟羌滤坪踝屛议L(zhǎng)大了許多，成熟了許多，也懂得了一個(gè)做人的道理：做任何事情都要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇17
老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)卻十分困難。在復(fù)雜的世界中，謊言早己見(jiàn)怪不怪，屢見(jiàn)不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒(méi)有社會(huì)上復(fù)雜的騙局，但依然存在一些不誠(chéng)實(shí)的情況。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位在國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生，在餐館中洗碗，老板讓他每個(gè)碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開(kāi)除。此后他在國(guó)外應(yīng)聘任何工作都沒(méi)有成功，人們都以他不誠(chéng)實(shí)而拒絕接受他�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠(chéng)信為本，活得問(wèn)心無(wú)愧些吧!
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，騙他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我哄哄兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變的更加美麗,更加輝煌!
從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)„„回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
一開(kāi)始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來(lái)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來(lái)治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的接-班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘-惑再多，我們也不能為之所動(dòng)�？纯茨切┡撟骷僬�，誰(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有和諧的校園。
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，大家爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇18
“誠(chéng)信是為人之本”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，誠(chéng)信依然重要嗎?
在如今，我國(guó)的許多城市已建立了公民信用系統(tǒng)。它會(huì)一直伴隨我們，記錄我們的誠(chéng)信度。如果你在地鐵或公交車(chē)上逃票，如果你交通違法而不繳納罰款，它都會(huì)降低你的信用評(píng)級(jí)。這會(huì)直接影響到你的生活：你將不能買(mǎi)飛機(jī)票，銀行也會(huì)限制對(duì)你的貸款�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)個(gè)人是十分重要的。正如郝伯特所說(shuō)的：“失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”
誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)一些大型的企業(yè)，也同樣重要。它代表著這個(gè)企業(yè)的聲譽(yù)，影響著這個(gè)企業(yè)的未來(lái)。一個(gè)企業(yè)一旦失去了誠(chéng)信，它就不可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)。正如20xx年的三鹿集團(tuán)。這家公司為了減少成本，牟取暴利，向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學(xué)原料——三聚氰胺。一旦食用過(guò)量，會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生嚴(yán)重危害。不久，食用類似奶粉的嬰兒大規(guī)�；疾�。而三鹿集團(tuán)卻百般抵賴，媒體報(bào)道了此事，終于，三鹿集團(tuán)的聲譽(yù)一敗涂地。它不僅受到道德的譴責(zé)，還受到了法律的制裁。誠(chéng)信是經(jīng)商的根本，只有誠(chéng)信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜，見(jiàn)利忘義，只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓(xùn)。惟有誠(chéng)信，才能獲得真正的成功。中華老字號(hào)雙合成，六味齋，同仁堂等企業(yè)，不都是靠著童叟無(wú)欺，以誠(chéng)待人的精神長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)下來(lái)。這一切都印證了諺語(yǔ)“信用是無(wú)形的資產(chǎn)”。
大到國(guó)際，在各個(gè)國(guó)家的對(duì)外往來(lái)中，誠(chéng)信依然重要。一旦哪個(gè)國(guó)家失信于人，他在各個(gè)方面都會(huì)受到影響。近期美國(guó)國(guó)家安全局的監(jiān)控丑聞被曝光。他在不僅別國(guó)同意的的情況下秘密監(jiān)聽(tīng)其政府首腦間的會(huì)談，攔截不計(jì)其數(shù)的電郵與通話，甚至在他們的辦公室內(nèi)安裝監(jiān)聽(tīng)設(shè)備。被曝光后，總統(tǒng)奧巴馬竟不承認(rèn)有此事，隨著被曝光內(nèi)容的增加，真相已浮出水面，各國(guó)對(duì)這種行為提出強(qiáng)烈譴責(zé)，有些國(guó)家降低了對(duì)美國(guó)的信用評(píng)級(jí)。正可謂程頤所說(shuō)的：“人無(wú)忠信，不可立于世”。
誠(chéng)信在現(xiàn)今的社會(huì)中舉足輕重，它決定著一個(gè)人，一家公司，乃至一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，它受到了人們的普遍認(rèn)同。對(duì)人誠(chéng)實(shí)，對(duì)事守信是我們應(yīng)保持的最高尚的美德。誠(chéng)信，無(wú)比重要!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在人生當(dāng)中，要面臨許許多多的選擇，做出一個(gè)好的選擇會(huì)影響你的一生。我面臨的選擇像星星一樣多，我輕輕地摘下那顆閃閃發(fā)光的誠(chéng)實(shí)之星與你們一起分享。
早上，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，空氣非常清新，本想在這個(gè)周末好好地睡一覺(jué)，剛躺下，窗外就傳來(lái)了一陣噪音，讓我睡不著，只好下樓看看怎么回事。
只見(jiàn)爸爸像警察一樣指揮著一群人把一件件嶄新的家具擺放好，我見(jiàn)沒(méi)什么稀奇好玩的東西，就坐在沙發(fā)上看電視。突然有一件古董花瓶進(jìn)入了我的視線，我走過(guò)去，左瞧瞧，右看看，發(fā)現(xiàn)這花瓶的顏色是由藍(lán)色和白色組成的，圖案五花八門(mén)，我剛想摸一下花瓶，結(jié)果被爸爸的聲音嚇一大跳，我本以為爸爸來(lái)了，原來(lái)是虛驚一場(chǎng)，但是花瓶碎了!幸好爸爸沒(méi)發(fā)現(xiàn)，不然我就得挨罵了因?yàn)檫@可是爸爸最喜歡的花瓶，家人碰也碰不得。我連忙把花瓶碎片暫時(shí)放在桌子底下，心想：“蛋糕了!蛋糕了!要是被爸爸發(fā)現(xiàn)了該怎么辦啊!是跟爸爸說(shuō)實(shí)話還是撒個(gè)謊啊?說(shuō)實(shí)話的話會(huì)被爸爸罵，撒謊的話就是壞孩子了……”情急之下我決定先對(duì)爸爸說(shuō)謊，等爸爸氣消后再跟他說(shuō)吧。待爸爸審問(wèn)完后，沒(méi)有被爸爸發(fā)現(xiàn)，逃過(guò)了一劫，但是看爸爸著急的樣子，我心里有點(diǎn)過(guò)意不去。
最終我決定將功補(bǔ)過(guò)，冒著被刮傷的危險(xiǎn)，先將花瓶碎片拼好，再用透明膠粘好，然后抱著花瓶跟爸爸道歉，本以為爸爸會(huì)罵我，可是沒(méi)有，爸爸卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)，如果人人都像你一樣，世界上不就充滿了謊言?既然你將功補(bǔ)過(guò)我也不追究了�！甭�(tīng)了爸爸的話，我感到羞愧。
這是我做出的選擇，這是我做出正確的選擇。那樣美麗的誠(chéng)實(shí)之星見(jiàn)證著我的成長(zhǎng)，我的一生。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇20
沐浴著清晨柔和的陽(yáng)光，我漫步在初春的校園。
天空像是被一條湛藍(lán)色的綢緞擦過(guò)，美得無(wú)可挑剔，連鳥(niǎo)兒都有所留戀。葉間，掛著幾粒寶石般的露珠，映著淡雅的陽(yáng)光，一點(diǎn)點(diǎn)沁到我的每寸肌膚，滴答進(jìn)我的心田。
閉上眼，深深地吸入一絲清甜的空氣，帶著滿滿的無(wú)可替代的好心情。一切的美好，仿佛都是為了迎接它的到來(lái) —— 一張滿分的試卷。
你舒展身子，靜靜地躺在桌角，那鮮紅的“100”表現(xiàn)出神氣與驕傲。你望著我，也明白我掛在嘴角的微笑。
哈，100分！哈，第一名！我將內(nèi)心的歡愉毫無(wú)保留地寫(xiě)在了臉上。
“喂，同桌，這道選擇題怎么做？”我同桌將他那張慘不忍睹的試卷遞到我面前。
“什么？”一會(huì)兒，我才回過(guò)神來(lái)。
“這題怎么做？反正我選了B，錯(cuò)了�！�
“是嘛，這都不會(huì)�！蔽移沉怂谎郏唤�(jīng)心地打開(kāi)自己的試卷，正想回答，卻呆住了。我也選了B！
我開(kāi)始緊張起來(lái)。
“這個(gè)……反正不是A就是C唄�！蔽页π�，打了個(gè)哈哈，混了過(guò)去。
我的大腦開(kāi)始了高速運(yùn)轉(zhuǎn)，在一番思量后，我很不情愿地得出這個(gè)結(jié)論：我錯(cuò)了，“100”并不屬于我。
一朵云彩飄過(guò)來(lái)，遮住了我心中的太陽(yáng)。
怎么辦？去告訴老師，眼睜睜看它變成“98”？不，第二名可就是“99”分了。一貫追求完美的我，怎容得下這小小的失誤，看得了這可怕的瑕疵，甘心屈居人后？
要不，還是自己偷偷改了吧？我舉起修正帶，雙手顫抖著，卻最終在半空停下了。唉，我終究無(wú)法背叛內(nèi)心最真實(shí)的面貌，打破那面象征誠(chéng)信的鏡子。
我陷入了兩難的境地，一邊是“鮮花、掌聲”和虛偽的“100”，一邊是難看的“98”和不可丟棄的美德。黑白小人又吵得不可開(kāi)交，卻難分勝負(fù)。
怎么辦？我?guī)е嚲碓谧呃壬硝鈦?lái)踱去，徘徊良久。老師會(huì)很失望嗎？不，若她知道我偷偷“篡改”試卷會(huì)更失望的。
我內(nèi)心的掙扎終于以白色小人的勝利而得以告終。帶著忐忑不安的心情，我走進(jìn)了辦公室。
事情遠(yuǎn)比我想象的簡(jiǎn)單得多。將試卷遞還給我后，老師又報(bào)以我一個(gè)八顆牙齒的微笑和一個(gè)大拇指。
走出門(mén)，我釋然了。我并不為自己打選擇而后悔，滿分的試卷也好，同學(xué)的敬佩也罷，有什么比內(nèi)心的坦誠(chéng)與快樂(lè)更重要嗎？
環(huán)顧四周，綠意似乎更濃了。春的使者，它們不僅叫你看到了嶄新的生命，還讓你深刻感受到了生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切與必然。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇21
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
世界上的東西莫過(guò)于誠(chéng)信，誠(chéng)信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠(chéng)信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠(chéng)信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向。
司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待？明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病�！奔胰苏f(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話了？”司馬光道：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么？這樣的事咱不能干�！彼抉R光的誠(chéng)實(shí)舉動(dòng)不僅贏得了左鄰右舍的贊嘆，更贏得了別人對(duì)他的信任和自己內(nèi)心的那份坦然。
有一天曾子的妻子，要出門(mén)趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說(shuō)：“回來(lái)殺豬持�！眱鹤有乓詾檎妫筒辉亵[了。當(dāng)妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說(shuō)：“做父母的說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，將來(lái)怎么在世上立足呢”，妻子聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，最終還是把豬給殺了。為了實(shí)現(xiàn)妻子應(yīng)付孩子的承諾，曾子不惜殺掉豬來(lái)為孩子樹(shù)立誠(chéng)信品德，可見(jiàn)在古人心中誠(chéng)信所占的地位相當(dāng)重要。
有一些小學(xué)生，為了在家長(zhǎng)那拿到獎(jiǎng)勵(lì)，為了得到老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的贊賞，在考試中作弊。還有一些小心眼的人，看不慣自己的朋友比自己出色，就在上司和老師那說(shuō)朋友的壞話，讓朋友無(wú)緣無(wú)故的得不到了上司和老師的賞識(shí)和認(rèn)可。以誠(chéng)人者，人亦以誠(chéng)而應(yīng)；以術(shù)馭人者，人亦術(shù)而待。
人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓我們做一個(gè)大寫(xiě)的人吧！” 而廉潔和誠(chéng)信就好象人字的一撇和一捺，支撐起我們每個(gè)人的道德準(zhǔn)則。廉潔奉公的官，受百姓愛(ài)戴。潔身自好的人，受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
或許，對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔提不到這么高的位置。但是構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師——教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我想每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響……
孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！币氚焉鐣�(huì)培養(yǎng)出廉潔的風(fēng)氣，應(yīng)先從教育好下一代開(kāi)始，望著孩子們天真的眼眸，家長(zhǎng)、老師應(yīng)做一個(gè)好榜樣，讓廉潔的品行從小就在孩子心中扎根。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀……
在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄？ 在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永留身邊？它在我們身邊，離我們是那樣近；它又離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，是那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔，指引著我們前行的方向。它就是我們?nèi)松飞系呐笥?—— 誠(chéng)信！廉潔！
草木總是向著陽(yáng)光生長(zhǎng)，人類更應(yīng)該崇尚陽(yáng)光！ 只有走高尚氣節(jié)之路，才是通向無(wú)悔人生的陽(yáng)關(guān)大道！現(xiàn)在改變還不算晚，讓我們一起走上“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”的道路吧，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村！
廉正、守信和誠(chéng)實(shí)，是潤(rùn)物無(wú)聲的風(fēng)雨，讓我們珍惜他們，以此去創(chuàng)造我們輝煌的人生吧。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇22
誠(chéng)信，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
以上是我對(duì)誠(chéng)信主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇23
厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇24
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是《讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)，誠(chéng)信是兩根小指拉勾后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。曾子的'妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹訁s說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人�！庇谑牵影沿i給殺了。
這個(gè)故事使我們受益匪淺，發(fā)人深思！是的，誠(chéng)信是一句話，說(shuō)了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追。”言而有信、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來(lái)人、新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到；在集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定；在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！
在這里要提醒大家，在向別人承諾之前，一定要三思，要量力而行。如果不假思索、輕易承諾，將來(lái)反悔或無(wú)法兌現(xiàn)，那怎么辦？倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告，行就行，不行就不行。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠(chéng)信廣而告之，讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇25
莎士比亞說(shuō)：“要?jiǎng)e人誠(chéng)實(shí)，就要先誠(chéng)實(shí)”；賴德說(shuō)：“誠(chéng)信是生命的命脈，是一切價(jià)值觀的基礎(chǔ)”；孟子曰：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也。”
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守信，守信。從上幼兒園開(kāi)始，所有老師都告誡我要誠(chéng)實(shí)守信！
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事：一家外企想在深圳招幾個(gè)高級(jí)職員，復(fù)試的有100多個(gè)。其中一個(gè)參加復(fù)試的年輕人走進(jìn)小客廳，外企老板主動(dòng)緊緊握住年輕人的手，用中文熱情地說(shuō)：“原來(lái)是你！我找你很久了。五年前你在華山救了我女兒。我必須非常感謝你！”年輕人有些不解，但隨即堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有救你女兒�！彪m然那家外企老板一再解釋“是你救了我女兒”并說(shuō)“謝謝”，但小伙子還是堅(jiān)持說(shuō)“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從來(lái)沒(méi)有救過(guò)你女兒”。最后，外企老板露出了開(kāi)心的笑容：“小伙子，我很欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試通過(guò)了。”原來(lái)那家外企的老板根本沒(méi)有女兒，之前的很多復(fù)試考生都因?yàn)樗摹芭畠旱镁取倍惶蕴？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要啊！因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，不誠(chéng)實(shí)的人一開(kāi)始就失去了別人的信任。同時(shí)，我也為自己失去了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)。
老實(shí)人能得到大家的尊重和欣賞；違背諾言的人會(huì)失去別人的信任。一旦他陷入困境，沒(méi)有人愿意去救他。我是聽(tīng)著“狼來(lái)了”的`故事長(zhǎng)大的。故事里放羊的小男孩欺騙了兩次來(lái)救他的人。后來(lái)，狼來(lái)了，他斷了喉嚨，再也沒(méi)有人救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去了人們的信任，當(dāng)然，沒(méi)有人幫助他。一個(gè)小小的謊言，失去了別人的信任和幫助。有時(shí)你甚至可能因此而失去生命。
以上例子證明了誠(chéng)實(shí)守信是多么重要，人不能失去誠(chéng)信。和同學(xué)交往也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，待人真誠(chéng)，真正做誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都成為誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇26
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 我叫，是×公司的一名收費(fèi)員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時(shí)，從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來(lái)，我親眼見(jiàn)證了浮橋公司的發(fā)展歷程，我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪，對(duì)公司的未來(lái)充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年，也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年！下面，向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì)，我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位，樂(lè)在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人，工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí)，26人擠在兩間平房里，開(kāi)始了浮橋公司的籌建工作，四周是荒涼的黃河灘地，生產(chǎn)生活條件可想而知。說(shuō)實(shí)在的，從參加工作的那天起，還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣差的環(huán)境，當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。 到了xx年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天，公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng)，還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作，公司要求我們多為客戶著想，樹(shù)立誠(chéng)信服務(wù)的意識(shí)。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂，對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開(kāi)業(yè)初期，我們每天都要和過(guò)往司機(jī)爭(zhēng)吵不完，幾十輛車(chē)堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi)，有些司機(jī)張口就罵，甚至還要打人。
他們聲稱，幾十年來(lái)坐渡船過(guò)河就沒(méi)交過(guò)錢(qián)，過(guò)浮橋交錢(qián)丟人。面對(duì)艱苦的工作條件和天天沒(méi)完沒(méi)了地爭(zhēng)吵，心里不知多少次想提出辭職。可是，每當(dāng)我看到與大家辛辛苦苦共同開(kāi)創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開(kāi)花結(jié)果了，我心里老是舍不得離開(kāi)。同時(shí)，我就不信那個(gè)邪，為什么人家地方上的路橋收費(fèi)站能夠順利地把錢(qián)收上來(lái)，而我們的黃河浮橋收費(fèi)就這么難？
我想，這里面肯定有學(xué)問(wèn)。 從這以后，我一方面留意分析每次發(fā)生糾紛的原因，認(rèn)真總結(jié)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；一方面堅(jiān)持學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀，內(nèi)練耐心，外練誠(chéng)信。我堅(jiān)信，別人能做到的、我也能做到，只要勤勤肯肯，用心去學(xué)，工作水平肯定會(huì)有一個(gè)大的提高；我堅(jiān)信，絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的，無(wú)理取鬧的人只是個(gè)別的，只要以心換心，耐心解釋，熱心服務(wù)，我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。 我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話：“一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的主人翁精神。愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
偉大，總是在平凡中震撼人心，他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神，堅(jiān)持不論干什么，干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一，拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌，為企業(yè)增效，為集體爭(zhēng)光的精神，永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇27
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。誠(chéng)信像根，抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干，使小苗成為大樹(shù)。
誠(chéng)信是人之本，民之基，國(guó)之根。講求誠(chéng)信，無(wú)論是集體還是個(gè)人，都可以在前進(jìn)的路上走的很遠(yuǎn)。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的凈土。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
同學(xué)們拾起你誠(chéng)信的背囊吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)實(shí)守信初中生演講稿 篇28
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一本好書(shū)就象陽(yáng)光雨露還世界之生靈，讓萬(wàn)物拙壯成長(zhǎng)，一本好書(shū)能開(kāi)拓人的視野、增強(qiáng)人的道德與智慧、是人生的導(dǎo)師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書(shū)就是——廉潔書(shū)；長(zhǎng)期以來(lái)我喜讀廉潔書(shū)，每每讀著它，倍感廉中樂(lè)。
假期，我看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》。在書(shū)上看到，我國(guó)古代杰出的政治家管仲說(shuō)過(guò)，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國(guó)，而求百姓之行大廉，不可得也�！边@段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當(dāng)成“大廉”，也不要把“大廉”誤當(dāng)成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎(chǔ)。不管做什么事，大事小事都要認(rèn)真地去做好，從一定意義上說(shuō)，會(huì)做小事的人才會(huì)做大事。
這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說(shuō)，在宋仁宗慶歷二年（1042年），被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時(shí)，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風(fēng)驟起。包公事感蹺蹊，立即查問(wèn)手下人。原來(lái)是端州硯工為了表達(dá)他們對(duì)包公體恤民情的敬仰，托人送來(lái)了一方用黃布裹著的端硯。手下人見(jiàn)是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來(lái)端硯拋到江中。剎時(shí)，風(fēng)平浪靜。后來(lái)，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠(yuǎn)處的西江邊形成了一片的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來(lái)成了鐵面無(wú)私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實(shí)在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就教育我“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的道理，說(shuō)做人必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個(gè)廉潔、受人歡迎的人。在那時(shí)候，“廉潔”二字已悄悄地住進(jìn)了我的'心窩里。在慢慢的成長(zhǎng)中，我對(duì)廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴(yán)于律己，遵守法紀(jì)，勤儉節(jié)約、公正嚴(yán)明。作為一個(gè)小學(xué)生，我更時(shí)時(shí)以“廉潔”來(lái)衡量自己。
在學(xué)習(xí)上，作為一個(gè)班干部，我會(huì)以身作則，處處做好模范作用。記得當(dāng)班長(zhǎng)的時(shí)候，每當(dāng)自習(xí)課老師就把班里管紀(jì)律的事交給我，老師走后，同學(xué)們就在課堂的吱吱喳喳地吵個(gè)不停，也包括我的朋友。有時(shí)我會(huì)為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個(gè)字，我就會(huì)嚴(yán)格對(duì)待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來(lái)我跟他們說(shuō)道理后，他們也明白我這樣做是對(duì)的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學(xué)家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時(shí)候，就讓家長(zhǎng)給老師送禮，好讓自己在學(xué)校當(dāng)上班干部或者得到更好的照顧。我覺(jué)得教師節(jié)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)對(duì)老師尊重的體現(xiàn)，作為一名學(xué)生，不能讓這些庸俗風(fēng)氣給“污染”了，我們應(yīng)該拿出優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答老師，更提議學(xué)生和老師過(guò)一個(gè)“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個(gè)擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說(shuō)一段真心話語(yǔ)來(lái)代替送禮，那不是更有意義嗎？
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長(zhǎng)，在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，也讓“廉潔”之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在校園的上空！讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個(gè)人的心窩！