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《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-05-02

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿(精選30篇)

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇1

  撼人心魄的力量——誠(chéng)信

  無形的誠(chéng)信、無色的誠(chéng)信、無味的誠(chéng)信,可是在我的心中,卻有著撼人心魄的力量。

  學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了,可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個(gè)故事:

  一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開,到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的,誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

  是的,一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!

  我并沒有一張耀眼的畢業(yè)證書,我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開學(xué)的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè),我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客,銷售產(chǎn)品時(shí),對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無瑕。我也深深的意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來了很大便利,可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!

  雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。

  作為一位中職生,未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代,就必須誠(chéng)實(shí)守信。

  在歷史的長(zhǎng)流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形,卻可以經(jīng)天緯地;他無色,卻可以耀人眼目;他無味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

  他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇2

  厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家下午好:

  英國(guó)作家莎士比亞曾今說過這樣的一句話:老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人,意思是說做人要老實(shí),誠(chéng)實(shí)了別人才會(huì)被你所打動(dòng)。董必武先生說過:同心可斷金,首要重然諾。是呀!做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  前幾天,我獨(dú)自一人在家。忽然來了一個(gè)乞丐,他可憐巴巴地對(duì)我說:“小妹妹,行行好吧,我已經(jīng)好幾天沒吃東西了,你給點(diǎn)錢吧!”我看他挺可憐的,就把我平時(shí)節(jié)省下來的零花錢都給了他,還給了他一碗米飯。

  今天早晨,我和媽媽到銀行取錢,看見柜臺(tái)前站著一位西裝革履的小伙子正在數(shù)錢,而且都是硬幣。我有點(diǎn)好奇,他怎么有那么多的硬幣呢?我仔細(xì)一看,呀!這不是前幾天上我家要錢的那位乞丐嗎?他怎么會(huì)有那么多的硬幣呢?

  而且重重的一小袋,他看見我就溜走了。此時(shí)我迷茫了。這種人真卑鄙呀!“信人者,人未心盡誠(chéng)已則獨(dú)誠(chéng)唉,疑人者,人未必皆詐,已則先詐唉!比绻阆麓卧儆鲆娺@樣的人,還有同情心嗎?

  偶然間,我在看書看到這樣一則故事:講述一家公司的工作人員,在接待一位買唱機(jī)的美國(guó)女顧客時(shí),錯(cuò)把一臺(tái)無芯唱機(jī)賣給了她,等工作人員雜物時(shí),才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)他們很著急。于是,他們連夜打了三十多個(gè)電話,終于找到了她,并向這位女顧客表示深深的歉意。那位女顧客被感動(dòng)了,我也被深深地觸動(dòng)了。看來,只有誠(chéng)實(shí),才能化解人與人之間的隔閡和誤解;只有誠(chéng)實(shí),才能贏得他人的信任。

  所以,我們應(yīng)該守住誠(chéng)實(shí),用誠(chéng)實(shí)關(guān)照他人。人若失去了誠(chéng)實(shí)守信,也就失去一切。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇4

  老師和學(xué)生:

  大家好!

  信仰的意思是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí),就是對(duì)別人開放,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己誠(chéng)實(shí)?傊\(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí),說真話,做誠(chéng)實(shí)的事。守信,就是守信,講信用,重信用,忠實(shí)履行義務(wù)。誠(chéng)信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信是誠(chéng)信的.基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí),那一定是一個(gè)值得信任的社會(huì)。

  誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐。誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義的基本道德規(guī)范之一。它既是公民對(duì)待他人最基本的道德要求,也是個(gè)人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則,更是公民必須履行的法律義務(wù);誠(chéng)信不僅是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水平的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義文明建設(shè)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力,它關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局,關(guān)系到個(gè)人、單位乃至國(guó)家和民族的形象。

  社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)甚至國(guó)家都需要誠(chéng)信。高等教育應(yīng)特別重視誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立足天下的基礎(chǔ)!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先,分析了大學(xué)生面臨信用危機(jī)的原因:心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)淺薄、責(zé)任感不強(qiáng)、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機(jī)的主觀原因。

  我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任,不僅要有豐富的知識(shí),還要有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果社會(huì)是一座建筑,誠(chéng)信是建筑的基礎(chǔ)。沒有誠(chéng)信,樓就塌了。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你老實(shí),別人一般也會(huì)老實(shí)。這樣,群體關(guān)系會(huì)很好,這是一個(gè)相互影響的過程。有誠(chéng)信的人,具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都想讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的,我覺得要讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的,就要誠(chéng)實(shí)。建立良好的人際關(guān)系對(duì)我們未來的發(fā)展非常重要。誠(chéng)實(shí)是做人的本錢,因?yàn)樗呛饬孔晕倚摒B(yǎng)的尺度;誠(chéng)實(shí)是一種道德標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗梢宰屛覀兿嗷バ湃,平等相待?/p>

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇5

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  當(dāng)我們迎著黎明的微風(fēng)與x,望著遠(yuǎn)方的天際與云霄,是否腦中總會(huì)浮現(xiàn)起當(dāng)年伯夷、叔齊寧死亦不食周粟的氣魄,屈原雖九死其猶未悔的堅(jiān)毅,范仲淹的憂國(guó),或是,季布一諾千金的信義。

  誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠(chéng)信。但什么是誠(chéng)信?這并不是每一個(gè)人都知道的。 “誠(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。“信”是指一個(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用!罢\(chéng)”與“信”合起來就是誠(chéng)實(shí)守信。

  多年前,北大新生入學(xué),一個(gè)學(xué)生提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)。 币粋(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的教育家x大學(xué)的校長(zhǎng)——季羨林先生。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!笔钦\(chéng)信使得他們的事來不斷地發(fā)展。

  我們正處在青年時(shí)期,正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,那么以后我們所追求的未來與成功將是難如登天的。

  在這里我倡議:

  (一)誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。

  (二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。

 。ㄈ┳袷胤煞ㄒ(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。

  試想,如果我們自己,我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈,多么美好!

  誠(chéng)信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。它,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。

  因此,同學(xué)們:讓我們從現(xiàn)在開始努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路!謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在人生當(dāng)中,要面臨許許多多的選擇,做出一個(gè)好的選擇會(huì)影響你的一生。我面臨的選擇像星星一樣多,我輕輕地摘下那顆閃閃發(fā)光的誠(chéng)實(shí)之星與你們一起分享。

  早上,天氣晴朗,陽光明媚,空氣非常清新,本想在這個(gè)周末好好地睡一覺,剛躺下,窗外就傳來了一陣噪音,讓我睡不著,只好下樓看看怎么回事。

  只見爸爸像警察一樣指揮著一群人把一件件嶄新的家具擺放好,我見沒什么稀奇好玩的東西,就坐在沙發(fā)上看電視。突然有一件古董花瓶進(jìn)入了我的視線,我走過去,左瞧瞧,右看看,發(fā)現(xiàn)這花瓶的顏色是由藍(lán)色和白色組成的,圖案五花八門,我剛想摸一下花瓶,結(jié)果被爸爸的聲音嚇一大跳,我本以為爸爸來了,原來是虛驚一場(chǎng),但是花瓶碎了!幸好爸爸沒發(fā)現(xiàn),不然我就得挨罵了因?yàn)檫@可是爸爸最喜歡的花瓶,家人碰也碰不得。我連忙把花瓶碎片暫時(shí)放在桌子底下,心想:“蛋糕了!蛋糕了!要是被爸爸發(fā)現(xiàn)了該怎么辦啊!是跟爸爸說實(shí)話還是撒個(gè)謊啊?說實(shí)話的話會(huì)被爸爸罵,撒謊的話就是壞孩子了……”情急之下我決定先對(duì)爸爸說謊,等爸爸氣消后再跟他說吧。待爸爸審問完后,沒有被爸爸發(fā)現(xiàn),逃過了一劫,但是看爸爸著急的樣子,我心里有點(diǎn)過意不去。

  最終我決定將功補(bǔ)過,冒著被刮傷的危險(xiǎn),先將花瓶碎片拼好,再用透明膠粘好,然后抱著花瓶跟爸爸道歉,本以為爸爸會(huì)罵我,可是沒有,爸爸卻語重心長(zhǎng)地說:“做人要誠(chéng)實(shí),如果人人都像你一樣,世界上不就充滿了謊言?既然你將功補(bǔ)過我也不追究了!甭犃税职值脑,我感到羞愧。

  這是我做出的選擇,這是我做出正確的選擇。那樣美麗的誠(chéng)實(shí)之星見證著我的成長(zhǎng),我的一生。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇7

  親愛的老師們,同學(xué)們:大家好!

  今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下,一同探討誠(chéng)信的含義,一起追溯誠(chéng)信的過去,一起展望誠(chéng)信的未來。

  “人無信不立”,早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)!把圆恍耪,行不果”雖然學(xué)說大相徑庭,但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問題上卻是與孔子不謀而合。“誠(chéng)信為人之本”,近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅;“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基!罢\(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也!鼻f嚴(yán)古奧的《禮記》;“一言既出,駟馬難追”,淺顯上口的市井俗語這一切的一切,都無不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要,誠(chéng)信對(duì)于心的重要。

  古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。

  周幽王為博妃子一笑,公然用“狼來了”的手段,點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打,局面十分危機(jī)的'假象,讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來勤王,最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下,自然在無形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根,導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代,在諸侯國(guó)的脅迫下,名存實(shí)亡。

  而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹立威信,在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了,為秦國(guó)日益強(qiáng)大,最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。

  由此可見,做大事者,無信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的,正是有了誠(chéng)信,他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。

  做大事時(shí)必有誠(chéng)信,做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴,我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。

  古人曾彘,其妻為了哄孩子不哭,騙孩子說晚上吃豬肉。誰知道曾彘竟然當(dāng)真牽來一頭豬,對(duì)妻子說欺騙孩子,就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信,這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事,因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年,至今都在給予我們新的啟迪。

  明代的大清官海瑞,人稱“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉,至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”,“每個(gè)任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過世時(shí),這位傳奇一生的人,沒有留下任何豪言壯語或是立世名言,只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說,他死后送給兵部六錢銀子,因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多,他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人,無論是從大事,還是小事,都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的,不可逼視的光芒。據(jù)說海瑞入殮的時(shí)候,整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí),打過或沒打過交道的百姓都自愿為海瑞去送行,沉默而悲壯,在冷風(fēng)呼嘯的早晨,排了幾十里之遙。

  或許只有人民,才能真正評(píng)價(jià)這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。

  可見誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我,讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。

  作為“一諾千金”的出處,漢初有個(gè)將軍季布,為人極為守信,贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼,結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候,許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來救他,保他性命無虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來說,不僅是一種結(jié)交朋友的方式,更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊,流芳百世的可靠保障?/p>

  可是在近代的中國(guó),有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德?前幾年的各種食品問題,從空殼奶粉伊始,瘦肉精,一滴香,蘇丹紅各種問題層出不窮!讓所有的中國(guó)人都在為食品問題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過多的中國(guó)人買外國(guó)的奶粉,導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求,從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問題,老人無人敢扶,官員無人不貪,讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”,讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。

  究竟何時(shí)才是終結(jié)?

  誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。作為中職生的我們,又該如何面對(duì)守信?

  以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

  一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。我輩讀書人養(yǎng)就一腔浩然之氣,是必用誠(chéng)信來究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起,誠(chéng)信為人,誠(chéng)信為師,向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇8

  老師和學(xué)生:

  大家好!

  道德就像一雙手,推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶,穿過流動(dòng)的美麗光線。我今天要介紹給你的人,他為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè),他寧愿賠錢也不堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。他信守諾言十多年了,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的全部力量。他叫彭,來自耒陽市柘橋鎮(zhèn)石仙村。接下來我們以道德為標(biāo)準(zhǔn),說說他是怎么感動(dòng)人的。

  彭_ _曾經(jīng)是一個(gè)很普通的煤平老板。因?yàn)闊釔奂亦l(xiāng),他回到家鄉(xiāng),向村民們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共同富!钡闹Z言。

  彭_ _很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨,也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人,送他們?nèi)ノ繂柦。最初,彭想在村里為老人建一套公寓,這樣村里的老人就有了安全感。但是,有人告訴他:“與其回來做生意,不如給老人建個(gè)公寓。如果石仙村能發(fā)展起來,老人的生活自然就落了。”因此,彭回到家鄉(xiāng)建立了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。俗話說隔行如隔山,彭的重新出發(fā)是一條艱難的路。由于各種原因,資金回報(bào)緩慢,導(dǎo)致公司面臨巨大的財(cái)務(wù)壓力。面對(duì)這樣的困難,彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元,用采煤平賺的錢填補(bǔ)了農(nóng)場(chǎng)的漏洞。因?yàn)樗睦锖芮宄,他是為家鄉(xiāng)人經(jīng)營(yíng)這個(gè)企業(yè)的。這幾年公司越來越好,也解決了不少村民的就業(yè)問題。彭擁有致富奔小康、不忘故鄉(xiāng)的美德,贏得了父親和鄉(xiāng)親們的一致贊譽(yù)。村里的一個(gè)村民說:“這幾年村里變化很大,路也暢通了,工作也解決了,住了新房。感謝彭老板!”

  眾所周知,誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),是企業(yè)的靈魂,這是很多創(chuàng)業(yè)者信奉的原則。彭_ _不愛講真話,但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后,彭得知自己經(jīng)營(yíng)的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的,當(dāng)時(shí)的法定代表人是另外一個(gè)人。按道理,這筆欠稅應(yīng)該不是彭一個(gè)人出的,而是他不考慮,一個(gè)人補(bǔ)的稅。地稅局的一位干部表示,彭_ _經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年將主動(dòng)繳納400多萬元的稅款,且從未欠稅。是我市一家先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭_ _投資的葡萄園里,發(fā)生了這樣一件事:葡萄熟了,公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認(rèn)為葡萄長(zhǎng)在葡萄藤上不會(huì)變壞。結(jié)果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后,發(fā)現(xiàn)葡萄在耒陽市場(chǎng)賣不出去。村民們別無選擇,只能向彭求助。根據(jù)合同,彭以每斤3元的價(jià)格買下了全部200噸葡萄。當(dāng)時(shí)公司大部分人不同意,覺得合同沒有細(xì)分責(zé)任。而且,是村民自己造成了這樣的不利局面。然而,彭_ _最終履行了合同,獲得的葡萄只能以每斤1元的價(jià)格出售給酒廠,因此彭_ _損失了30多萬元。

  彭_ _在大唐耒陽電廠口碑很好。與大唐耒陽電廠有業(yè)務(wù)往來的煤平企業(yè)有20多家。企業(yè)每年向大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦。在調(diào)煤節(jié)電的情況下,企業(yè)在給大唐電廠送煤礦時(shí),往往會(huì)虧損。在這種情況下,很多企業(yè)在到了調(diào)煤節(jié)電的關(guān)鍵時(shí)期,都不愿意給大唐電廠送煤。然而,彭_ _的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后,十多年來從未違背過自己的諾言,即使每年虧損100多萬。

  彭的事跡不僅體現(xiàn)了他守信用的優(yōu)點(diǎn),也讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)、支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情。做事要誠(chéng)信,要誠(chéng)實(shí)。這就是彭_ _,一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中華民族傳統(tǒng)美德的人。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇9

  我記得我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。

  這個(gè)故事大概說的是有一天作者開車出差回來,不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說:“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!

  “人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫的。

  古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口,一般都寫著“貨真價(jià)實(shí),童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重,(痛心)但我想跟大家說:“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。

  誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問心無愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

  誠(chéng)信是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

  我的關(guān)于誠(chéng)信的演講發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇10

  誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則,只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。

  今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失,它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主,孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語開始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí),我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽過。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。

  如果沒有誠(chéng)信,人與人之間會(huì)變得更加冷漠,朋友相處會(huì)變得多疑,社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊,突然間他說了一次真話,你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則,任何時(shí)候都不能拋棄,秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿,有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。

  而現(xiàn)在,人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信,他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X能夠不管別人的死活,地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策,我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔?吹侥莻(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心,這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來說不算什么,可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的?

  我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī),但是誠(chéng)信對(duì)我們來說還是能夠做到的,為個(gè)更好的教育我們的子孫后代,我們自身先要做好誠(chéng)信。

  首先,做到待人真誠(chéng),在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信,不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的,我們不能打破這個(gè)規(guī)律。

  其次,要做到言出必行,我們自己說出去的話就要負(fù)好責(zé)任,既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng),不然到時(shí)候難看的還是自己。

  第三,把誠(chéng)信傳承下去,好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng),我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇11

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做人之本》。

  誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本,講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說人無信不立,要做一個(gè)“言必信,行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬,F(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會(huì)急功近利,物欲橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外,作出種種自私行為。

  那么,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它,知錯(cuò)即改,不文過飾非,弄虛作假,即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,切不可以不懂裝懂?荚嚂r(shí)自然更要誠(chéng)信,不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)?鬃诱f過,“與朋友交,言而有信”,我們?cè)谄匠H穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待,以信相交,這樣才會(huì)贏得大家的尊重。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)開放!

  謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇12

  各位領(lǐng)導(dǎo):

  大家好,我演講的題目是"優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信"。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:"經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信",誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注"誠(chéng)信"是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文__到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的"三角債";從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的"黑哨";從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

  個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們XX人共同的責(zé)任。

  在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,XX人堅(jiān)持以"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展創(chuàng)建"文明單位"、"文明系統(tǒng)"等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),XX人堅(jiān)持"優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)"的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電"一、一制",即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修"四、二制"即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?蛻艚哟"只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做"實(shí)行"內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)"的原則。我們的服務(wù)承諾是"六個(gè)一"即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓"電老虎"、"電霸王"永遠(yuǎn)成為過去!

  幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。XX人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從XX年XX月XX日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前XX元/kwh到改造后XX元/kwh,降低了XX元/kwh。XX年XX月我縣XX110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

  只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇13

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇14

  從小常聽大人講“狼來了”的故事,教育我們要誠(chéng)實(shí),不說假話。還有嚴(yán)厲的管教:“小了偷針,大了偷!,所以從小不敢偷拿別人的。東西。這些做人要誠(chéng)信的教育深深地扎根到腦海里,成為了我們長(zhǎng)大為人處事的重要品格,現(xiàn)在越來越感受到大人對(duì)我們的教育是真正負(fù)責(zé),讓我們一生受用無窮。

  畢業(yè)以后步入社會(huì),社會(huì)是一個(gè)大染缸,真善美是永恒主題,但是假惡丑也愈演愈烈,所以更要時(shí)時(shí)警惕,勤于學(xué)習(xí),以誠(chéng)信為立身之本,事業(yè)之基,最終才能享受到幸福生活。

  國(guó)家大力宣傳提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信是每個(gè)集體和個(gè)人必備的品格,也是做人的根本,誠(chéng)信應(yīng)從我做起,從每個(gè)人做起。 “為事不以誠(chéng),則事敗。”周幽王烽火戲諸侯,最終導(dǎo)致命喪黃泉。

  通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我覺得誠(chéng)信從我做起,首先是做人真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),心誠(chéng),“內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人”,有一顆誠(chéng)實(shí)的心,才能相信人,才能講信用。做一個(gè)誠(chéng)信的人,先要相信父母、祖先的教導(dǎo),相信圣賢教育,相信明師的教導(dǎo),隨著修養(yǎng)水平的提高,才能做到相信祖國(guó),相信黨,相信政府,更進(jìn)一步能達(dá)到深信因果,深信天理,深信道!靶艦榈涝垂Φ履浮保瑳]有相信,真信,哪里會(huì)照著做?如果不信,即使看著是在做,其實(shí)質(zhì)都是在做表面文章,應(yīng)付檢查,走形式,虛偽,假的,偽君子。偽善比直接做惡更可怕。

  信的另一方面就是講信用,說到做到,言行一致。武圣關(guān)公《約法三章》、《夜讀春秋》和《曾子殺豬》的典故,讓我們感受到忠信為人的重要。古人做到忠誠(chéng)守信,受后人尊敬,成為萬世楷模!現(xiàn)今社會(huì),也涌現(xiàn)出許多誠(chéng)信道德模范,有歸還巨額中獎(jiǎng)彩票的店主,有父還子債的老人,有童叟無欺,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的商家,有良心做事的“油條哥”等等,這些人都非常值得我們尊敬,受人尊敬為貴!即使億萬富翁,如果不受人尊敬,也不是尊貴之人。

  誠(chéng)信是立身之本,齊家之道,交友之基,為政之法,經(jīng)商之魂,心靈良藥,誠(chéng)信比金子還寶貴!誠(chéng)信從我做起,誰做到誰受益。在工作中敬業(yè);與朋友交,言而有信;為人處事,根據(jù)自身的情況,素位而行,處于什么地位,就做好自己本分應(yīng)該做好的事情。只有自身修好,自家才能齊。所以誠(chéng)信不是要求別人,不是要求社會(huì),而是要求自己,自發(fā)地做一個(gè)誠(chéng)信的人。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇15

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。

  我的朋友,你可能只是一株不知名的小草,不可能像花一樣絢麗多彩;朋友,你可能只是一個(gè)普通的普通人,無法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡,平凡,但千萬不能失去做人的氣節(jié)。

  孔子說:人不能沒有信仰。如果一個(gè)人沒有信用,他就不能站在社會(huì)上!叭,五岳輕。”這是李白的詩《俠客行》,描寫的是承諾比山還重,說誠(chéng)信極其重要。相信大家都讀過一個(gè)故事,一個(gè)小孩在山上放羊,一群大人在山下耕地。孩子覺得無聊,就喊:“狼來了!”帶著身邊所有的大人,他們奮力鋤頭,問:“狼呢?”孩子說是騙人的,大人生氣的走了,第二次發(fā)生了。狼真的來了,孩子喊救命,沒人理他,因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛耍Y(jié)果羊和孩子都被狼吞了,然后孩子后悔了。

  在我的人生中,我曾多次用誠(chéng)實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次,我在父親朋友的一個(gè)工廠里給別人數(shù)著收集來的地雷。突然,和我一起來的洪洪說:“給我多記點(diǎn)!我們拿錢得了46分!”我猶豫了。父親的朋友那么信任我,給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎?話說回來,如果我記得多一點(diǎn),我就能拿到更多的錢!我厭倦了矛盾心理!回到家,我跟媽媽說了這件事,媽媽厲聲說:“你吃了不該吃的東西,就會(huì)拉肚子!”聽了媽媽的話,我沒有理會(huì)紅紅。最后攢夠了買書柜的錢,結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候,我遇到了父親的朋友。我問他:“叔叔,如果我當(dāng)時(shí)多記錄了一些地雷,會(huì)怎么樣?”他也笑著回答:“其實(shí)我也采樣過幾次,沒有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!數(shù)一數(shù)腦子,最后什么都沒有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,慶幸自己遇到了人生的開關(guān),按下了正確的閥門——,誠(chéng)實(shí)守信,走到了光明的另一邊!

  誠(chéng)實(shí)可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞,但它能迅速打動(dòng)人心。如果一味的追求華麗的詞藻,就像堅(jiān)守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂,還帶給你無盡的遺憾。朋友們,讓我們一起打造一個(gè)真誠(chéng)的家庭花園!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇16

  各位老師,各位同學(xué):

  早上好!

  走進(jìn)校園,在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字,這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行,行必果”的道德理念,這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而,人類社會(huì)發(fā)展至今,其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段,然而令人不解的是,現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙;假冒偽劣;侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè),不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的,有隨手亂丟垃圾的;一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律,教學(xué)樓內(nèi)的垃圾,水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人、不自律的人的所做所為嗎?

  一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。

  誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,美德是人類精神美麗的花朵,美德是做人的靈魂,讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧!誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好!

  謝謝。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇17

  各位老師,各位同學(xué):大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

  誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!我的演講完了,謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇18

  各位老師,各位同學(xué):

  大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

  誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇19

  “誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義,恪守信用。在“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里,誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容,這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。 “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”我國(guó)幾千年的歷史告訴我們,擁有誠(chéng)信就擁有一切,失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。誠(chéng)信,不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則,也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信,正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。

  從字眼上理解,誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言,誠(chéng)信程度的高低,不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。就企業(yè)而言,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地,不講誠(chéng)信,靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問,一個(gè)人與家人打交道,還有什么可提防的呢?誠(chéng)信,它還是一面鏡子,能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,它更是一團(tuán)真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),誠(chéng)信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。

  自古以來,誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,經(jīng)商的利器,更是冶國(guó)、冶企的瑰寶?鬃拥膶W(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道,他說:“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問說:“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說:“去兵!睂W(xué)生問如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說:“去食!蔽┆(dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o信不立,國(guó)無信不!。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨(dú)信不可去掉。信之重要,與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液,缺一不可。韶鋼獨(dú)處廣東北大門,占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會(huì)毫無疑問的說去:“去天時(shí)”,假若還要從其二中再去其一,我們還會(huì)毫無疑問的說:“去地利”,可我們?nèi)f萬不能失去“人和”。因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)韶鋼人都知道,假若我們沒有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?

  誠(chéng)是為人之本,信是立身之道。今天,越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、守信不僅利人,而且利己。與其等到誠(chéng)信缺失,危機(jī)四伏時(shí)去設(shè)法重建,不如從今天起、從此刻起,堅(jiān)守并加固誠(chéng)信道德的防護(hù)堤。

  朋友們!誠(chéng)信是做人干事的根本準(zhǔn)則。新時(shí)代呼喚誠(chéng)信的回歸,韶鋼歷來就不乏誠(chéng)信之人,韶鋼一直都是誠(chéng)信之企。今天,我們銷售部員工要立足于本職工作,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,認(rèn)真踐行韶鋼人精神,不斷塑造我們韶鋼“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的新形象。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇20

  大家好!

  誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無誠(chéng)信,無以立商!;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

  有人說意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!

  謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇21

  各位:

  大家好,我演講的題目是"優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信"。誠(chéng)實(shí)守信是人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:"經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信",誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注"誠(chéng)信"是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的"三角債";從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的"黑哨";從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

  個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們XX人共同的責(zé)任。

  在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,XX人堅(jiān)持以"三個(gè)代表"重要為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè),廣泛開展創(chuàng)建"文明單位"、"文明系統(tǒng)"等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),XX人堅(jiān)持"優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)"的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電"一、一制",即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修"四、二制"即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求"只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做"實(shí)行"內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)"的原則。我們的服務(wù)承諾是"六個(gè)一"即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓"電老虎"、"電霸王"永遠(yuǎn)成為過去!

  幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。XX人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從XX年XX月XX日起實(shí)行城鄉(xiāng)同同價(jià),從改造前XX元/kwh到改造后XX元/kwh,降低了XX元/kwh。XX年XX月我縣XX110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了可靠的電力保障。

  只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇22

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

  我是一名當(dāng)代大學(xué)生,今天我想就我作為一名大學(xué)生如何在信合這塊肥沃的土壤里成長(zhǎng)發(fā)展談點(diǎn)自己的感受,抒發(fā)個(gè)人情懷。此刻,我是惶恐不安,我哪有什么先進(jìn)事跡呢?我只不過是做了我應(yīng)該做的工作,更何況,像這樣的工作還應(yīng)該做得更好,今天只能說是和各位同仁共同交流工作中的心得體會(huì)。

  20xx年9月,我大學(xué)剛畢業(yè),就踏上了信用社工作的崗位。和那些剛步出校門,走向社會(huì)的許多大學(xué)生一樣,心中充滿美麗的夢(mèng)想,血液中涌動(dòng)著對(duì)未來的激情。憧憬火熱的事業(yè),渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,渴望人生的成功。剛開始工作我分配在內(nèi)部?jī)?chǔ)蓄崗,工作的清閑漸漸讓我恐慌起來,整天沒幾筆業(yè)務(wù)。那段時(shí)間是我們沙崗信用社歷史上最受煎熬的一段日子,企業(yè)改制,并入合作基金會(huì),與政府關(guān)系緊張,在群眾中也形成不良的影響。信用社威望不高,農(nóng)行、郵儲(chǔ)乘機(jī)搶奪市場(chǎng),搶奪我們的客源。我們社當(dāng)年存款負(fù)增長(zhǎng),而農(nóng)行卻上升1400多萬,郵儲(chǔ)也上升800多萬,而且好的開戶單位幾乎全跑到農(nóng)行去了。這時(shí),我看到一個(gè)人,他在為沙崗信用社所處的經(jīng)營(yíng)困境而憂心忡忡,寢食不安,他在為力挽沙崗信用社的頹勢(shì)而奮力工作,幾乎是心力交瘁。他就是我們的主任王玉文同志,那時(shí),我和他一起值班,我從沒有看到他睡一個(gè)安穩(wěn)覺,常常是輾轉(zhuǎn)反側(cè),半夜爬起來抽煙。有時(shí),他和我?guī)缀跏菑匾箷痴,談目前所面臨的挑戰(zhàn),談如何打開工作新局面,談如何營(yíng)造經(jīng)營(yíng)環(huán)境,談如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),談如何增加職工收入。讓我最受感觸的是他讓我明確了正確的人生觀、價(jià)值觀,人生的奮斗從何開始,人生的價(jià)值從何體現(xiàn)。讓我最受教育的是他向我灌輸了信用社服務(wù)的理念:服務(wù)是競(jìng)爭(zhēng)的核心。在我的印象中,他從不用空洞的說教,而是旁征博引,淵源深厚。從他的廣博知識(shí)中,我看到了自己的不足;從他高度的責(zé)任心、使命感中,我樹立了自己的責(zé)任心和使命感;從他的敬業(yè)精神中,我明確了自己的奮斗方向;從他的經(jīng)營(yíng)理念中,我實(shí)證了服務(wù)至上的宗旨。我暗下決心,把三尺柜臺(tái)作為展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采的平臺(tái),作為展現(xiàn)沙崗信用社形象的窗口,作為展現(xiàn)海安信合精神風(fēng)貌的窗口。

  今天,我成功地實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的誓言。我們沙崗信用社的服務(wù)面貌已大為改觀,我的個(gè)人形象也通過服務(wù)得到了客戶的贊揚(yáng),同事的贊許,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。三年多來,我一直都在仔細(xì)認(rèn)真揣摩如何做好柜面服務(wù)。在不斷的總結(jié)和提高中,我摸索到一套行

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇23

  各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

  同學(xué)們都聽說過“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說明了誠(chéng)信的重要性,更有流傳的《狼來了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。

  今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的橘子,上面寫著“香甜可口”,價(jià)格是四十八元,男士買完打開一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠(chéng)信呢?”這條廣就告訴做生意的人們,要想把生意做得強(qiáng)大,首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信,弄虛作假、以次充好換來的是顧客的懷疑、斥責(zé),更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。

  有人或許認(rèn)為這件事和我們沒關(guān)系。其實(shí)不然,這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜,質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?

  作為一名小學(xué)生,我們要做的就是自己做到誠(chéng)信,如果每個(gè)人都這樣去做,那么,整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此,我呼吁,誠(chéng)實(shí)守信,從我做起!

  謝謝大家!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇24

  大家好!

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有,只要你有喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生美麗的花朵。

  所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

  謝謝。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇25

  沐浴著清晨柔和的陽光,我漫步在初春的校園。

  天空像是被一條湛藍(lán)色的綢緞擦過,美得無可挑剔,連鳥兒都有所留戀。葉間,掛著幾粒寶石般的露珠,映著淡雅的陽光,一點(diǎn)點(diǎn)沁到我的每寸肌膚,滴答進(jìn)我的心田。

  閉上眼,深深地吸入一絲清甜的空氣,帶著滿滿的無可替代的好心情。一切的美好,仿佛都是為了迎接它的到來 —— 一張滿分的試卷。

  你舒展身子,靜靜地躺在桌角,那鮮紅的“100”表現(xiàn)出神氣與驕傲。你望著我,也明白我掛在嘴角的微笑。

  哈,100分!哈,第一名!我將內(nèi)心的歡愉毫無保留地寫在了臉上。

  “喂,同桌,這道選擇題怎么做?”我同桌將他那張慘不忍睹的試卷遞到我面前。

  “什么?”一會(huì)兒,我才回過神來。

  “這題怎么做?反正我選了B,錯(cuò)了!

  “是嘛,這都不會(huì)!蔽移沉怂谎,漫不經(jīng)心地打開自己的試卷,正想回答,卻呆住了。我也選了B!

  我開始緊張起來。

  “這個(gè)……反正不是A就是C唄!蔽页πΓ蛄藗(gè)哈哈,混了過去。

  我的大腦開始了高速運(yùn)轉(zhuǎn),在一番思量后,我很不情愿地得出這個(gè)結(jié)論:我錯(cuò)了,“100”并不屬于我。

  一朵云彩飄過來,遮住了我心中的太陽。

  怎么辦?去告訴老師,眼睜睜看它變成“98”?不,第二名可就是“99”分了。一貫追求完美的我,怎容得下這小小的失誤,看得了這可怕的瑕疵,甘心屈居人后?

  要不,還是自己偷偷改了吧?我舉起修正帶,雙手顫抖著,卻最終在半空停下了。唉,我終究無法背叛內(nèi)心最真實(shí)的面貌,打破那面象征誠(chéng)信的鏡子。

  我陷入了兩難的境地,一邊是“鮮花、掌聲”和虛偽的“100”,一邊是難看的“98”和不可丟棄的美德。黑白小人又吵得不可開交,卻難分勝負(fù)。

  怎么辦?我?guī)е嚲碓谧呃壬硝鈦眭馊,徘徊良久。老師?huì)很失望嗎?不,若她知道我偷偷“篡改”試卷會(huì)更失望的。

  我內(nèi)心的掙扎終于以白色小人的勝利而得以告終。帶著忐忑不安的心情,我走進(jìn)了辦公室。

  事情遠(yuǎn)比我想象的簡(jiǎn)單得多。將試卷遞還給我后,老師又報(bào)以我一個(gè)八顆牙齒的微笑和一個(gè)大拇指。

  走出門,我釋然了。我并不為自己打選擇而后悔,滿分的試卷也好,同學(xué)的敬佩也罷,有什么比內(nèi)心的坦誠(chéng)與快樂更重要嗎?

  環(huán)顧四周,綠意似乎更濃了。春的使者,它們不僅叫你看到了嶄新的生命,還讓你深刻感受到了生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切與必然。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇26

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是“讓誠(chéng)信鋪就成長(zhǎng)路”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信。誠(chéng)信就是真實(shí)無欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要光明磊落;對(duì)他人,要開誠(chéng)布公。在我們青少年成長(zhǎng)之路上就應(yīng)該講求誠(chéng)信。

  小時(shí)候,我們的爸爸媽媽就給我們講

  社會(huì)需要誠(chéng)信,我們自身發(fā)展更需要誠(chéng)信。在我們的校園里,每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往。我們就要打造自己的誠(chéng)信名片。誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信意味著付出,意味著犧牲,也意味著回報(bào)。如果擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空;如果擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以充滿一個(gè)季節(jié);如果擁有誠(chéng)信,一個(gè)小小的人物,可以走出一條大路。古人為了實(shí)踐一個(gè)約定,寧可舍棄生命而決不食言,可見人們把誠(chéng)信看得何等神圣!

  同學(xué)們,“人無信不立”,你是否每天誠(chéng)懇地對(duì)待同學(xué),是否每天按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè),是否做任何事情都實(shí)事求是。如果你都做到了,那么你就會(huì)得到老師和同學(xué)們的信任。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色,讓世界因誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!如果你擁有誠(chéng)信,即使千里冰封也會(huì)春暖花開,即使山重水復(fù)也會(huì)柳暗花明。

  “千里之行,始于足下。” 讓我們用誠(chéng)信鋪就成長(zhǎng)路,那么我們就會(huì)走向更加輝煌燦爛的明天!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇27

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

  一、只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)

  “人無信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個(gè)人若把所說的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

  二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象

  一個(gè)人形象的樹立,往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的!逗鬂h書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說:“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)!眱赡旰蟮那锾,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說:“媽媽,范式快來了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說:“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來呢?”張邵說范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見,誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

  三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)

  一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過,挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

  同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來永遠(yuǎn)的快樂。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來,熠熠生輝。莎士比亞說:“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪,是太陽,是月亮——或者還不如說,是太陽,不是那月亮;因?yàn)樘柟馊A燦爛,從沒有盈虧的變化,而是始終如一。”親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開放。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇28

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  誠(chéng),是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);信,是信用、守信。

  誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ),是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來政治和社會(huì)基石——《論語》中記載了許多誠(chéng)信的話語:“一言既出,駟馬難追!、“言必信,行必果”。它們無非是想告訴后人:誠(chéng)信,是立身之本,是立德之本,更是立國(guó)之本!在我們今天的生活中,卻有不少人為牟取私利,做出違背道德,喪失信用,損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上,許多商家為獲得高額利潤(rùn),不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量,以次充好,甚至以假當(dāng)真。

  如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天;如果你擁有誠(chéng)信,你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。你可以從現(xiàn)在開始,每天對(duì)著鏡子問問自己:“是否誠(chéng)信待人?是否誠(chéng)實(shí)做事?是否遵守約定”?

  用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人,不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。請(qǐng)?jiān)谌松穆吠旧,背好誠(chéng)信的背囊,拿好誠(chéng)信的指南針,守護(hù)好這一份無形的財(cái)產(chǎn)。這樣,你就能夠樹立起道德的人格,走出一條美好精彩的人生道路!

  謝謝。

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇29

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是高二40班薛。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》

  誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

  中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

  孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個(gè)人不講信用,說話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了,和朋友交往是不是守信用了!惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠(chéng),要講信用。

  由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí),老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說!皼]事兒,想吃就送你一個(gè)!闭f著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢!闭f完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕?晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

  進(jìn)入二中求學(xué)以來,身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí),會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同,我是誠(chéng)實(shí)的,我為自己而感到自豪。

  俗話說:“精誠(chéng)所至,金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

  同學(xué)們,請(qǐng)記。赫\(chéng)信無價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

《誠(chéng)實(shí)守信》演講稿 篇30

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條

  不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.

  人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。

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