2018樹新風(fēng)演講稿(4篇)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們，大家好！
3月5日是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表44周年。3月，又是我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)月。幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐著自己的人生價值。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車�？梢娫谒嵌虝旱娜松凶隽硕嗌俸檬�，給別人帶來了多少快樂和安慰。
40多年來，雷鋒這個名家喻戶曉，雷鋒精神已經(jīng)成為中華民族精神的一部分。今天，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚光大雷鋒精神呢?3月5日作為學(xué)雷鋒日，同學(xué)們應(yīng)該以自己的切實行動來體現(xiàn)新時代的雷鋒精神。
學(xué)習(xí)雷鋒，就要象雷鋒那樣，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，樹立遠(yuǎn)大理想。
學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，緊跟時代步伐，發(fā)奮學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng)，更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，以實際行動團(tuán)結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為。<蓮山課 件>
學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚雷鋒精神，爭當(dāng)新時代的小雷鋒。同學(xué)們，根據(jù)我校的具體實際情況，我們把“學(xué)雷鋒見行動，從我做起，從今天做起，從小事做起，熱愛家庭，熱愛班集體，熱愛學(xué)�！弊鳛槿碌闹餍�。
文明之星、衛(wèi)生之星人人爭，大家都來保持校園里的清潔，不隨便亂扔紙屑紙團(tuán)，見到地上有垃圾，請你彎彎腰，撿一撿，衛(wèi)生之星一定是非你莫屬了。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點滴小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”！
一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)”。改革開放至今，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
由此想到：自古以來，奸臣賊子投機(jī)取巧，禍國殃民，以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨，無昏君哪來奸佞？無貪官哪來小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧？否則，奸佞小人從何而來？縱觀現(xiàn)實，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報復(fù)……如此等等，為何如此？不是說明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹立正氣，形成一種良好的社會風(fēng)氣。正氣如何樹立？
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的題目是《講公德樹新風(fēng)》。
中央電視臺曾經(jīng)播放過這樣一則公益廣告：畫面上嘈雜擁擠的電車車廂里，一個空易拉罐被一只只冷漠的腳踢來踢去，伴著咣當(dāng)咣當(dāng)刺耳的金屬撞擊聲，傳來了陣陣畫外音：現(xiàn)在是二號帶球，傳球，現(xiàn)在是五號帶球，球又到了六號腳下......
直到一個小伙子彎腰將它撿起,丟進(jìn)垃圾桶。同時傳來畫外音：好球!球進(jìn)了!結(jié)尾時打出一行：公德比賽，現(xiàn)在開賽!你還等什么?那么什么是公德?我 們又能做些什么呢?在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;公德不是出口臟話、動輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語。
公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;公德不是違法亂紀(jì)危害社會，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆.......
是的，公德就是就餐時的自覺排隊，公德就是汽車上主動給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時隨手關(guān)上門窗電燈，公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫，公德就是教室、寢室和其它公共場所里的肅靜，公德就是別人午睡時你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力......
同學(xué)們，講公德不是喊口號，而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個人的事，它需要我們每個人都要努力做到.做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個有公德的人;你就會發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長了一大步。
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是財經(jīng)系會電2班的，今天很榮幸能夠站在這里參加這次演講。我這次演講的題目是《知榮辱，樹新風(fēng)》
時下，"八榮八恥"成了高頻詞，那麼，何為"八榮八恥"呢 我想在座的額各位對此都應(yīng)該有所了解，這是在今年"兩會"期間所提出來的中國公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿。中國作為一個禮儀之邦，歷來重視人的道德觀念建設(shè)。早在多年前，孔子就曾說過這樣的話，"有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義"。意思就是說，君子應(yīng)該具有四種品德：行為謙遜，尊敬上級，關(guān)心群眾疾苦，用人符合道義。
然而，在社會飛速發(fā)展的今天，我們的物質(zhì)生活越來越豐富，人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗，市場經(jīng)濟(jì)的"車輪"正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則！曾幾何時，您一定聽過這樣的言論："有權(quán)不用，過期作廢"而在民間則傳唱著："革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀(jì)檢書記來開會，有酒不喝也不對，喝了回去背靠背"這樣新時代的民謠，這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱！
但是，作為一個負(fù)責(zé)任的社會人，面對一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象，難道我們就只能等閑視之嗎 難道我們就讓那些社會的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎 難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說"ok"嗎 不！當(dāng)然不能！令人欣喜的是，面對社會上存在的餓一些不良現(xiàn)象，我黨及時推出了"黨員先進(jìn)性教育活動"，在今年兩會期間，有提出了"八榮八恥"的新公民道德建設(shè)觀。這些舉措的推出，就像兩劑強(qiáng)心針，對那些有著不良思想傾向的人們給予了及時而嚴(yán)厲的警告。通過這些活動的開展，社會風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變。君不見，二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北。XX年八月二十八日下午，花文枝所帶團(tuán)隊乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞。這是一次奪走六條生命，造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故。當(dāng)營救人員想將文花枝搶救出來時，她卻平靜的說："我是導(dǎo)游，后面都是我的游客，請你們先救游客。"在生死攸關(guān)的時刻，她把生的希望留給了游客，而把死的威脅留給了自己。她用自己的真實行動向人們證明了：這個世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多，以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在。
而對于那些假惡丑，我們只有先破之，真善美才能確立起來。破，有二法。一是法律，二是輿論。我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上，對違法亂紀(jì)者，進(jìn)行堅決而有力的懲罰，要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價。否則，違法亂紀(jì)者變會有恃無恐，視法律為兒戲。至于輿論，在法律以外，它就顯得特別重要。對于"八榮"，輿論要開足馬力，大力謳歌大力宣揚；對于"八恥"輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞。無論是謳歌宣揚還是抨擊鞭笞，一定要形成常態(tài)形成聲勢。這樣，倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀，才能真正成為我們道德價值取向的新標(biāo)桿。
希臘智慧神殿門前有一句話："認(rèn)識你自己"。言外之意是，你如何做人。所以，在講過法律與輿論二法后，我們還得"吾日三省吾身"。倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性，"從我做起"，落實"八榮八恥"，便有了前提；"以德治國"，便有了希望；"和諧社會"，便有了奔頭。