反思演講稿3篇

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

　　大家好!

　　教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

　　一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害

　　教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級(jí)越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。

　　曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時(shí)，英語才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。

　　二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

　　事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

　　我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

　　三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)

　　心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪，路過田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ�一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

　　謝謝大家!

　　i have been in university for about one year. during my stay here, i came to realize that university life is like drinking coke. we experience all tastes of life here, sour, sweet, bitter and hot.

　　i am from province, which is far away from here. i often miss my mum, friends, and relatives in my hometown. however, i can't see them very often. so loneliness always keeps me company. i am sad that i can't be there with them.

　　lucky for me, life in university is rich and colorful. with more free time,we can do many more things besides study, such as joining societies clubs, and taking part-time jobs. such activities not only make our life more colorful, but also help us improve all kinds of skills. the university is a society miniature, what we learn here will benefit our future life.

　　our path in life will not always be smooth. setbacks can't be avoided. failing an important exam, break up with boy or girl friend, or refused by a promising company, such setbacks are likely to get us down. sometimes we fell so frustrated that we even burst into tears.

　　drinkin coke is wonderful, despite the undesirble consequent hiccups. it's bitter, sour and peppery, but also sweet. and you'll even feel excited after gulping down a glass. a college experience is part of growing up. we cry, smile, fall in love, get hurt, leave, learn and then we become a better person.

　　university life is like drinking coke. i'm experiencing it. and i know, i enjoy it!

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好，今天我發(fā)言的主題是《在反思中成長(zhǎng)》。

　　法國(guó)最著名的牧師納德蘭·塞姆聆聽過一萬多人的臨終懺悔，他說，假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。如果每個(gè)人都把反思提前幾十年，便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。

　　我們大多數(shù)人在臨終前，才知道自己的過錯(cuò)或者錯(cuò)過。無論我們是否知道自己的過錯(cuò)或者錯(cuò)過，我們都必須直面因此而給自己帶來的種種結(jié)局，如同臨終前的懺悔!

　　正是由于我們大多數(shù)人缺乏對(duì)過去的反思和對(duì)未來的預(yù)見，所以我們很多人不能認(rèn)識(shí)自己，不能正確地總結(jié)過去，開創(chuàng)未來，實(shí)現(xiàn)理想。

　　孔子云：吾日三省吾身。省者：反省、反思之意也。

　　由此看來，反思對(duì)于我們的一生是多么重要。

　　《反思》這個(gè)話題，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族需要反思，小到一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)人也需要反思。正是在二戰(zhàn)以后德國(guó)全民進(jìn)行了對(duì)國(guó)家過失的深刻反思，才有了今天德國(guó)的民族振興，才有了今天世人對(duì)日耳曼民族的崇拜與尊敬;正是我們中國(guó)八十年代在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)文革十年進(jìn)行了總結(jié)和反思，才換來三十年改革開放的成就。

　　作為學(xué)生的我們，轉(zhuǎn)瞬間這學(xué)期已經(jīng)過去了一個(gè)多月。在此，我想也有必要對(duì)本個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行反思和總結(jié)。

　　學(xué)習(xí)是學(xué)生的根本。不久前，我們進(jìn)行了階段性學(xué)習(xí)測(cè)試，這也給大家提供了一次檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成果與反思自己學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

　　我們應(yīng)該反思自己上課時(shí)的表現(xiàn)，是否專心聽講，積極參與課堂活動(dòng);我們應(yīng)該反思作業(yè)完成是否認(rèn)真及時(shí)，是否每天按時(shí)訂正錯(cuò)題;我們應(yīng)該反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、反思自己的學(xué)習(xí)方法;反思自己是否真正會(huì)學(xué)習(xí)，真正在享受學(xué)習(xí)。

　　在我們?yōu)橥瑢W(xué)們的成長(zhǎng)而欣喜的同時(shí),我們還應(yīng)該對(duì)一些現(xiàn)象進(jìn)行反思,如：添加飯菜插隊(duì)，邊走邊吃，亂丟亂扔，不穿校服，考試作弊,等等。這些現(xiàn)象也許是極個(gè)別的，但是對(duì)于一個(gè)初中生來說,這些都是我們應(yīng)該時(shí)刻反思的。

　　非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。有時(shí)需要我們放慢匆匆的腳步，給自己留一點(diǎn)靜思的時(shí)間，回頭看看走過的路，是否有過錯(cuò)或錯(cuò)過，是否還有機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)和挽回;或者，對(duì)我們的過去做一次全面的總結(jié)，對(duì)未來做一次客觀的規(guī)劃。

　　反思其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力，反思過程就是學(xué)習(xí)過程。在反思中清醒，在反思中明辨是非，在反思中變得更加睿智，在反思中獲得成長(zhǎng)。