師愛演講稿4篇
尊敬的領導，各位老師：
大家好，我演講的題目是《愛心無價》
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑地回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是自我犧牲。
還記得六年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，七年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。
身為一名人民教師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著無私的奉獻，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛能超越一切。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是教師教育學生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師的我們，一言一行都對學生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了六年，經(jīng)過了這么多個日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣�；ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用愛心呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，讓我們攜愛心同行,不猶豫,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!
朋友，你是否注意到這樣一個事實：生活中，這兒立紀念碑，那兒立紀念碑，卻不見有為教師立的紀念碑。你知曉其中的原因嗎？有位教授作了機智幽默而富有韻味的回答：道理很簡單，因為教師是不死的！教師的生命在一代又一代學生的身上延續(xù)！
是的，教師是不死的。教師的名不是刻在石碑上的，而是刻在學生的心靈上�？淘谌祟愇拿魇返呢S碑上。
我慶幸，我是一名教師�？茖W發(fā)展，文明同行。翻開人類文明的發(fā)展史，從樸素的“天地君親師位”到戰(zhàn)略高度的“尊師重教”、“把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，不難看出教師這一職業(yè)的不朽靈光。
教師自有教師的職業(yè)風范。教師首先是知識的傳播者，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，從“1、2、3、4”到“x、y、z”；從“人、口、手、足”到“a、b、c、d”；從基本的“概念、公式、法則”到轟動世界的“哥德巴赫猜想”，無不浸透著教師的心血，“道之所存，師之所存”。教師更重要的是社會文明的實踐者，革命導師列寧曾說過“科學是生產(chǎn)力�？茖W的關鍵在教育。教育的關鍵在教師！”人民教師，肩挑歷史，為人師表，獻身教育，教化頑童，畢生的心血，流淌在人類文明的長河；是教師把尊老愛幼、和睦相親的傳統(tǒng)美德，播種在一代又一代人的心田。當我第一次站在講臺上，面對著一雙雙渴求的眼睛時，我真實地感到自身的責任重大和教師職業(yè)意義的深沉。教師有青松傲骨的師表形象，教師有寒梅吐蕊的生命本性，教師用自己的典范言行，抒寫了教書育人的堅定信念，贏得了世人的尊敬。
相傳古代歐洲有個國王，舉行了一次最隆重的授獎大會，要把從阿爾卑斯山上采來的一枝并蒂桃花，獎賞給對社會最有貢獻的人。將軍，詩人，名家，學者都滿懷信心地登上了領獎臺，卻又一個個空手而歸。國王最后把這枝桃花別在一位滿頭銀發(fā)的教師衣襟上，對他說“你是人類靈魂的工程師。沒有你，既沒有將軍，詩人，也沒有名家，學者！”不是嗎？！徐特立老先生用自己對教育事業(yè)的愛，鑄就了中華民族的不朽靈魂——毛澤東；改革開放的中國人，又從市場經(jīng)濟的大潮中，看到了金子的光輝遠沒有智慧之光強烈永恒。“希望工程”的實施，“把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位”等戰(zhàn)略舉措，把教師推向了人類文明史的又一個峰巔。
我慶幸，我是一名教師。教師自有教師的生命情懷。教師是一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。燃亮學生心靈的智慧之光，燃亮人類文明的進步之光�！跋灎T成灰淚始干”，教師成灰光不滅，光芒萬丈，光照千秋。
教師是一只渡船，將一個又一個生命載向智慧的大海，渡到知識的彼岸。人類文明的意識，因教師而提高，社會的文明進步，因教師才有了長足的發(fā)展。從孔子的“三人行，必有我?guī)煛钡綄O中山的“革命尚未成功，同志仍需努力”，歷史的長河中，無處不留有教師堅實的步履。
教師甘為人梯，扶一代又一代學生，攀越知識的高峰，讓一個又一個學生踩在自己的肩上，摘取科學峰巔的珠寶。
教師愿做鋪路石，為學生鋪就成長的坦途，為人類鋪就發(fā)展進步的坦途。教師的本色在于無私奉獻，教師的偉大與高尚也在于無私的奉獻。如果說教育是社會的窗口，教師就是這窗口的一朵白玫瑰，給人們送去圣潔，送去溫馨。盛夏酷暑，有多少教師把愛的春風吹送，為人間送去一片陰涼；隆冬寒夜，有多少教師把愛的溫泉播灑，為人們營造千萬座宮殿。教師的生命，飄逸成云，點綴著人們圣潔的心空；教師的生命，揮灑成雨，滋潤著人們干渴的心田。
我慶幸，我能成為一名教師。教師有只屬于教師的夢想。我夢想著，當我的學生手執(zhí)教鞭，邁著堅定的步伐，走上神圣的講臺，我將親眼看到教師生命的延續(xù)，看到人類文明進步的希望，我將會幸福的感受到“1234”的溫馨，“abcd”悅耳，“xyz”的神奇，“人口手足”的美麗。知識代代相傳，教師的生命存在于知識與真理的永恒。
我夢想著，當我的學生緊握鋼槍，守衛(wèi)祖國的邊防，我將會驕傲的領受到中華民族自強不息的尊嚴，覺察到講臺與邊防緊密相連，一樣神圣。
我夢想著，當我的學生成為一名旗手，在天安門前，迎著霞光，升起鮮艷的五星紅旗，我將會幸福的看到，那飄動的旗幟上，有中華文明的綿延流長，有社會進步的智慧光芒；那飄動的旗幟上，有一團火，一團屬于教師點燃的人類文明圣火，那是教師不息的生命之火。
我夢想著，當我的一切夢想都成為歷史，我將真實的感受到教師業(yè)績的輝煌，閃耀在人類文明豐碑上的輝煌！
1有愛就有一切
在這世上，有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。
對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產(chǎn)生動情效應，從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：“據(jù)了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。”故事有些內(nèi)容值得大家深思和玩味，有些老師從“后進生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
步入菁菁校園，迎面幾個大：立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言!我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。
2 我和春天在一起
我們的學校是所優(yōu)秀的學校，之所以取得這樣的成績，正是依賴于前輩教師們崇高的事業(yè)心、神圣的責任感和無私的奉獻精神。如今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，我們——肩負著歷史重任的新一代青年教師一定會用自己的實際行動，立足本職，去迎接果實壓滿枝頭的秋天。今天我演講的題目是“我和春天在一起”。
當你去郊游、去遠足，當你被大自然的溫馨和明媚擁抱時，你是否在一瞬間生起一縷聯(lián)想：我們和學生在一起，不就是和春天在一起嗎? 我們的崗位在學生身旁，我們的職責是守望這些學生的心靈，呵護他們成長，帶領他們前行。學生們的心，是稚嫩的、純凈的。作為學生們的引導者，我們必須貼近他們、了解他們，自己的心也要像學生一樣清純、端正。任憑世事變遷，年華流轉，長葆生機勃勃，神采奕奕。和學生在一起,也就是和理想在一起。當我看到他們朝氣蓬勃地充實、長大，加入建設者、創(chuàng)造者的行列，推動時代車輪飛速向前，怎能不對生活、對事業(yè)充滿信心、充滿希望呢? 讓我們帶著春天般的心情走進課堂，讓每日重復的講課變成清泉，變成小詩，用快樂塑造學生們的快樂。世界其實是從我們手中放飛的，而學生們亮晶晶的眸子里映射的也永遠是你的影子。山里的學生有了老師，第一次聽到了知識的聲音;城里的孩子們有了老師，一掃往日的嬌氣，勤勞樸素蓬勃踏實在心中。
好幸福啊!我與春天同行，我要帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂，走進春天，去播種期待，播種靈感，播種真情!去塑造明天的主人，托起未來的世紀。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。教師人是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!時代在前進，社會在發(fā)展，改革在深入，教育要振興。作為一名平凡的教育工作者，我一定會竭盡全力把書教好!教師最美的發(fā)現(xiàn)永遠是在學生們的眼睛里。當我望著學生們那渴望知識的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。
年輕的朋友們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧!
3 師道在勤
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深 而平和;弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種 然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地;夫子之才， 古爍今， 子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤。只有勤學、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點;在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學生面前從容一點;才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質不富有時精神豐富一點。
尊敬的領導、老師：
大家好!今天我演講的主題叫做《揚師愛之帆 鑄師德之魂》。
列夫•托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師;如果教師只有像父母那樣的對學生的愛，那么他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好;如果教師把對事業(yè)的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢?
師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質。師愛，是教師對學生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”;它是一種最理智的愛，它有別于母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結合;它也是一種最無私的愛，它的無私在于，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢?
一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學生優(yōu)點，會包容、寬容學生的缺點和過錯。
一個熱愛學生的教師，會對自己的學生極為關注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點，會把自己對學生的期待深深地融合在對學生的愛當中。學生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優(yōu)點，會科學地表揚和激勵他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵進取;學生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生發(fā)第三塊糖時說：“我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生;你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊!”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定，但王有接糖時是哭著說：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧!我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學呀!……”從這件事中我們可以看出，對待學生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學生很樂意地去接受和改正，學生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。
二、要創(chuàng)造一種支持性的學習環(huán)境，使學生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。
學生的學習是一個艱苦的過程，如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個熱愛學生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學生的教師不會為了升學指標而強迫學生學，也不會為了教師的榮耀而壓制學生學，讓學生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學習。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學習環(huán)境，讓學生在輕松、愉悅的氣氛中學習，同時不斷提升自己學識水平和自身素養(yǎng)，以適應學生需要。另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學生的教學和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學生創(chuàng)造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學生學到了多少知識，而在于技能的掌握。只有這樣，學生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。
三、要深入了解學生，熱誠關心學生，真摯尊重學生，與學生建立起一種深厚的情感和和諧的關系。
教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”熱愛學生就應把每個學生看作一個獨立的個體，深入了解他們，熱誠關心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關系。
要與學生建立深厚的情感和和諧的關系，首先要深入地了解學生，當然也要學生全面地了解自己，因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，了解、關心和研究學生的過程，就是和學生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學生的思想動態(tài)、工作能力、學業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關心他們的學習和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關系的建立打下堅實的基礎。
在了解學生、關心學生的過程中，必須尊重學生。美國作家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學生。”教師不能以一些種教育者或管理者的身份去教育和管理學生，讓學生感到疏遠和陌生，而應與學生處于一種平等的地位，以誠相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氛圍。這樣他們的心靈之窗才會被打開，和諧的師生關系和濃厚的情感才會形成，才會在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，才會“親其師”，從而“信其道”。否則，便會為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會喪失與學生建立深厚情感和和諧關系的基本條件，便會使教育的根本功能不能實現(xiàn)。
美國著名的教育心理學家吉諾特博士曾經(jīng)所說過的一段話：“在學校當了若干年的教師之后，我得到了一個令人惶恐的結論——教學的成功與失敗，‘我’是決定性因素。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介;我能讓學生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人。”這種“力量”是師德的力量，師愛的力量。一個教師若沒有師德和師愛，就不會讓學生產(chǎn)生向上的力量;就不會讓學生“生活得愉快”，而是“生活得悲慘”;就不會是“啟發(fā)靈感的媒介”，而是“制造痛苦的工具”;就不是“救人”，而是“傷人”;就不會讓教學取得“成功”，而是“失敗”。由此可見，師德和師愛是教育教學取得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內(nèi)容，也是師德的主要表現(xiàn)形式，更是師德之魂。
我的演講完畢，謝謝大家!