廉潔自律演講稿2篇
廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。”宋代歐陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物�；味鴦�(dòng)，則其心靜，心靜則智識(shí)明。”我作為省檢察院一名檢察官，處于打擊犯罪、保障人權(quán)、維護(hù)司法公正的第一線，深知一個(gè)和諧有序的國度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，故有權(quán)力就不能沒有監(jiān)督；深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職；深知個(gè)人選擇當(dāng)與時(shí)代之召喚緊密結(jié)合，擔(dān)負(fù)歷史使命，綻放青春之花，為時(shí)代召喚而選擇，為人生信仰而堅(jiān)守。
基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠?qū)z察機(jī)關(guān)的廉政制度化為個(gè)人自覺的行動(dòng)；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠在外出辦案時(shí)盡量不給地方添麻煩；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠耐心細(xì)致地接待群眾來訪，通過釋法說理積極化解社會(huì)矛盾；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠仔細(xì)審查每一份證據(jù)，并在必要的時(shí)候加班加點(diǎn)保證案件如期辦理；基于這種認(rèn)識(shí)，我們保障被告人的各項(xiàng)訴訟權(quán)利，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人；基于這種認(rèn)識(shí)，我們于處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返于規(guī)范和事實(shí)之間。
記得1949年美國駐華大使司徒雷登對(duì)國民黨的軍官說，“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國執(zhí)政的新形勢下，提出“兩個(gè)務(wù)必”，告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實(shí)踐證明，我們黨保持了干部隊(duì)伍的清正廉潔，經(jīng)受住了執(zhí)政考驗(yàn)，贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。改革開放三十年來，共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，帶領(lǐng)全國人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，中華大地春潮涌動(dòng)、萬象更新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，人民生活安居樂業(yè)，中國人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強(qiáng)大。在市場經(jīng)濟(jì)大背景下，我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會(huì)考驗(yàn)，廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒意識(shí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕。但也有少數(shù)黨員理想滑坡、信念動(dòng)搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價(jià)值扭曲，他們以權(quán)謀私、腐化墮落，嚴(yán)重影響了黨和政府的形象。
作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責(zé)所系，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個(gè)人修養(yǎng)做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，防微杜漸，“心不動(dòng)于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。結(jié)合本職工作，我對(duì)廉潔自律有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
其一、廉潔自律要求我們堅(jiān)持原則，守住清貧。廉潔是一份財(cái)富，歷經(jīng)千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高。“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，并不僅僅意味著既往的靜態(tài)性存在，它更意味著后人對(duì)其歷史彌新的記憶和重新解讀。方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節(jié)操，在獄中寫下了散文《清貧》，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。七十余年后的今天，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿酱似恼抡鸷橙诵牡乃枷肓α俊Ｗ髡邔懙溃?ldquo;我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質(zhì)樸如野蔬的眼和樸實(shí)無華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇《清貧》，領(lǐng)悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。
其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的各項(xiàng)成就之所以震古爍今，正是因?yàn)樗鼈儊碇灰�。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應(yīng)該忘記，在中央蘇區(qū)、在長征途中，多少先烈為追求社會(huì)進(jìn)步，流血犧牲；在太行山上、在甸緬戰(zhàn)場，多少先烈為追求民族獨(dú)立，歷經(jīng)苦難；我們也不該忘記，在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁，多少前輩遠(yuǎn)離都市，隱姓埋名，為祖國兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與很多行業(yè)相比，我們?cè)谖镔|(zhì)條件方面與其有一些差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區(qū)相比，我們的條件算是不錯(cuò)了，所以我們從不問國家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會(huì)貢獻(xiàn)什么。
其三、廉潔自律要求我們靜心守志，心存高遠(yuǎn)。“躁極則昏，靜極則明”。心態(tài)寧靜，不僅反映出一個(gè)人的心理成熟度，更能展現(xiàn)一個(gè)人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格。“善心成就偉大，靜水方能深流”。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點(diǎn)；才能在紛繁復(fù)雜的事物中辨明真?zhèn)�，選擇方向；才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持淡定，經(jīng)住誘惑；才能少說多做不張揚(yáng)、埋頭苦干不浮躁、
艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道：“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風(fēng),我的內(nèi)心逐漸失去了平衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是初中畢業(yè),憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們。”所以，良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態(tài)寧靜了，人就豁達(dá)開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業(yè)都會(huì)遇到挫折，患難可以考驗(yàn)一個(gè)人的品格，在陷入困境的時(shí)候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。在困難的時(shí)候，人更需要有精鶩八極，視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國文人中經(jīng)歷坎坷的一位了，然其失意時(shí)總能達(dá)觀自解，始終保持積極進(jìn)取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發(fā)了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數(shù)年后（公元11XX年）才遇皇帝大赦內(nèi)遷，途徑瓊州海峽時(shí)做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”面對(duì)命運(yùn)的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態(tài)。我們?cè)诠ぷ�、生活中總�?huì)遇到很多困難，只有擺正心態(tài)，寧靜豁達(dá)，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數(shù)更高。
其四、廉潔自律要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應(yīng)酬，便多了些可以自由支配的時(shí)間；失去了錦衣玉食的奢侈，便習(xí)慣了粗茶淡飯的安逸。“善乃立身終生事，書為導(dǎo)人一世師”，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識(shí)、怡情養(yǎng)性、提升境界，歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)，諸如篳路藍(lán)縷，以啟山林的開拓精神；艱難困苦，玉汝于成的頑強(qiáng)意志；舍生取義，視死如歸的英雄氣概；海納百川，虛懷若谷的博大胸懷；修齊治平，治國安民的政治理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識(shí)；革故鼎新，自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動(dòng)就有朝氣，工作就有銳氣。自會(huì)“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，提高履職盡責(zé)能力。
其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取，敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求，就有什么樣的精神狀態(tài)�，F(xiàn)實(shí)生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時(shí)沖擊著我們的精神高地，我們?cè)诜N種誘惑和考驗(yàn)面前，如能銳意進(jìn)取，積極謀求一方發(fā)展、專注個(gè)人能力素質(zhì)提高，精神世界就會(huì)充實(shí)，精神狀態(tài)就會(huì)振奮，所在部門就會(huì)正氣充盈，反之，就會(huì)朝氣不足，暮氣有余，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點(diǎn)精神的，這個(gè)精神，就是要始終保持銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、不為艱險(xiǎn)、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索；少一些飯局牌局，多一些學(xué)習(xí)求知；少一些奢侈浪費(fèi)，多一些艱苦奮斗；少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣；少一些妄自尊大，多一些謙虛謹(jǐn)慎；少一些如何來事，多一些如何干事；少一些夸夸其談，多一些求真務(wù)實(shí)。
總之，我覺得當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個(gè)人修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，本臥薪嘗膽之精神，做奮發(fā)有為之事業(yè)。“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度；廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神；廉潔是勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時(shí)代風(fēng)尚；廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷；廉潔是富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚，強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉思想作風(fēng)，培養(yǎng)浩然正氣，提升道德境界，奮發(fā)進(jìn)取，踏實(shí)工作，為形成風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。聽到這個(gè)題目，大家一定會(huì)覺得奇怪：廉潔自律與我們普通教師有什么關(guān)系呢？有的人甚至?xí)_玩笑說：“我想腐敗也沒有腐敗的資格呀。”其實(shí)，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，我們有著關(guān)系到每一個(gè)家庭的至高無上的權(quán)力：那就是管理學(xué)生，教育學(xué)生的權(quán)力。因?yàn)槲覀兊墓ぷ麝P(guān)系到每一個(gè)家庭的喜怒哀樂，關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的前途和命運(yùn)。時(shí)下，家家只有一個(gè)寶貝子女，老師的話對(duì)家長有如圣旨，言聽計(jì)從，不容置疑。相信大家都還記得開學(xué)前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開學(xué)了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒服。究其原因，是因?yàn)槲闹形竦呐u(píng)了某些教師收受家長送的禮物，且根據(jù)禮物的多寡有無對(duì)學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避，這些現(xiàn)象在某些學(xué)校教師身上確實(shí)存在，在教師隊(duì)伍中確實(shí)有一些老師利用職務(wù)之便，把發(fā)財(cái)之手伸向了學(xué)生家長，公開在節(jié)日里暗示學(xué)生家長要“有所表示”，并根據(jù)家長送禮的多少來決定對(duì)學(xué)生的親疏。對(duì)于學(xué)生家長的吃請(qǐng)饋贈(zèng)，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報(bào)之以李”，吃請(qǐng)收受之后自然要利用手里的“權(quán)力”關(guān)照某個(gè)學(xué)生。
殊不知這種行為嚴(yán)重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時(shí)也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。”教師不同于其他職業(yè)者，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生健康成長。古今中外的大教育家都說過一句類似的樸素真理：“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正�？墒�，一旦我們接受了家長的吃請(qǐng)饋贈(zèng)，在批改作業(yè)、上課提問、安排座位時(shí)，就會(huì)自然而然的關(guān)照某位學(xué)生。“親其師信其道”，一個(gè)教師世俗勢利，一切說教都會(huì)顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學(xué)生沾染請(qǐng)客送禮的不良社會(huì)風(fēng)氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的！否則，學(xué)生和家長都不會(huì)真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
黨中央、國務(wù)院從確保我國社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，從提高全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度，做出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策。民族振興，教育是根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德是靈魂！
教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌！因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山！本學(xué)期開學(xué)典禮上，我代表七中全體教師員工向社會(huì)、向?qū)W生、向家長鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵制社會(huì)上一切不正之風(fēng)。講學(xué)習(xí)、講正氣、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)決拒絕家長的宴請(qǐng)，拒收家長的錢物，不委托家長辦私事。用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈。用我們無私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽！
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)�，我們是光榮的人民教師！
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔(dān)。
廉潔自律高風(fēng)舉，
桃李爭春賦詩篇！