2019成功演講稿(4篇)
首先我給大家講個(gè)小故事:曾經(jīng)有一個(gè)喜愛雕塑的青年,想拜一位雕刻家為師。但,正如雕塑家對自己的作品一樣,他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年,青年每塑好一件作品,都會(huì)拿去讓雕塑家過目,但雕塑家卻看也不看一眼,就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情,但,他的妻子卻不以為然,而是說了一句意味深長的話:“只要信心沒有被打碎。”結(jié)果,青年最終如愿以償,且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),超越了自己的恩師。
人生在世,不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣意想不到的困難,但我們不能沒有信心,只要振作精神,下定決心,排除萬難,就一定會(huì)有希望。張海迪,對生活充滿了信心,以頑強(qiáng)的毅力快樂地學(xué)習(xí)和生活,并且實(shí)現(xiàn)了生命的最大價(jià)值。她活出了自身的美麗,活出了自己的出類拔萃。她是生活的強(qiáng)者。
80多年前的一個(gè)夜晚,一場大火無情地?zé)龤Я藧鄣仙难兄乒S。次日早晨,67歲的愛迪生踩在百萬交道的廢墟上,樂觀地說:“現(xiàn)在我們又可以重新開始了。”愛迪生心中燃燒著不滅的信心之火,在科學(xué)的征途中奮斗了一生,他是事業(yè)上的強(qiáng)者。
“看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來。”這首歌唱得好極了,它唱出了我的心聲。當(dāng)我第一次聽到這首歌的剎那,我的精神為之一振,我的心立刻與歌詞產(chǎn)生了共鳴。我的前半生也有過幾次從頭再來的經(jīng)歷,現(xiàn)在想起來,它使我懂得了:“一旦失敗,應(yīng)當(dāng)毫不猶豫站起來,從頭再來。”這就是信心。信心是勝利者、成功者的“搖籃”。
“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”(拿破侖語)。特別是在這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì),即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片,但只要信心沒有被打碎,只要我們的心中能保持自信的火種,我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力,勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)抗?fàn),讓生命煥發(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。
只要信心沒有被打碎,這句話應(yīng)該成為我們的人生箴言,如是,我們就將成為一個(gè)不可戰(zhàn)勝的人,就可以創(chuàng)造出人間奇跡。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家早上好!
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,在這五谷溢金,七色溢彩的豐收季節(jié)里,新學(xué)年的鐘聲已經(jīng)敲響,我們又踏上了求學(xué)的征途。在教師節(jié)即將來臨的日子里,請?jiān)试S我代表全體同學(xué),向老師們道一聲:“老師,您辛苦了!謝謝您!”
高一的新同學(xué),你們象我們當(dāng)初一樣,懷著夢想,帶著期盼,擁著激情,躊躇滿志的跨入了一中,披荊斬棘走在求學(xué)路上,不顧風(fēng)吹雨打,踏遍萬水千山,一路飛揚(yáng)。高一的同學(xué)們,祝愿你們用成功和輝煌,感動(dòng)所有關(guān)心自己的人!我們期待你們成功!
高二的同學(xué)們,你們已走過一年的風(fēng)風(fēng)雨雨,相信你們的心已倍加堅(jiān)強(qiáng)。高二如同百米賽跑的中途跑,是養(yǎng)精蓄銳厚積勃發(fā)的時(shí)刻。俗話說:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。因此,面對高中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)你們一定要夯實(shí)基礎(chǔ)、提高能力,精益求精,使成績更上一層樓。
踏進(jìn)高三門口的我們,更是感慨萬千,豪情萬丈。我們清楚的意識(shí)到,這是一個(gè)挑戰(zhàn)的時(shí)刻,也是一個(gè)奮斗的時(shí)刻。我們挑戰(zhàn)的不僅是我們的同齡人,我們的同學(xué),更是我們自己。“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”。試問人生能有幾回搏?選擇了讀書,選擇了高考,我們就選擇了拼搏?窗,“攀登路”上,一個(gè)個(gè)矯健的身影,健步如飛;教室里,一張張青春飛揚(yáng)的臉上,自信滿滿......那是跨進(jìn)高三的我們。
因?yàn)槲覀兡穷w執(zhí)著于理想的心,使我們勇往直前。記得汪國真先生說過:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”我們明白,天道酬勤;我們明白,把別人喝咖啡的時(shí)間都用于工作而造就了魯迅的天才;我們明白,是99﹪的汗水加1﹪的靈感等于成功;
我們明白,勤奮、拼搏,是通向成功的橋梁!或許前面是重重疊疊的書山,但我們一定能跨越書山;或許前面是浩翰洶涌的題海,但我們一定能征服題海。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們必將上下而求索,百折不回,永不言棄。我們肩負(fù)著長輩的希望,我們更滿載著自己的宏偉理想。“會(huì)當(dāng)擊水三千里,人生笑傲二百年。”我們相信:只要有信心,有決心,有恒心,就沒有跨不過的山,就沒有趟不過的河。
邁向了高三,在九個(gè)多月的日子里,我們將和敬愛的老師朝夕相處,并肩戰(zhàn)斗,尤其是有老師為我們導(dǎo)航,有老師做我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾,我們不在迷茫,不在彷徨,我們將挺起胸膛,邁出鏗鏘的步伐,信心百倍的去迎接六月的輝煌。為了我們的理想,“衣帶漸寬終不悔”。我們永遠(yuǎn)記住,今天我們以中學(xué)為光榮,明天中學(xué)以我們?yōu)轵湴?
謝謝大家!
起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘,清音有余。
——謝榛
演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來說,是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以,演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù),對于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導(dǎo)工作,無疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類
演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
·演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
作為一門藝術(shù),演講雖然也是以“講”為主,但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽明白,而且還要通過在現(xiàn)場上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的內(nèi)容包羅萬象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場地千差萬別,演講的聽眾形形色色,致使演講話動(dòng)種類繁多,異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開其中任何一個(gè)條件,都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段,它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感,直接影響聽眾的聽覺器官,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾聽覺的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語言,表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官,在聽眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾視覺的接受對象和欣賞對象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá),而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上,要有一定的裝飾美。當(dāng)然,決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá),有利于演講的成功。
實(shí)踐中,如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象),只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng),即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的視覺器官,就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以,只有既“講”且“演”,既是聽覺的又是視覺的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),才是演講的本質(zhì)屬性,也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。
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記得讀師范的時(shí)候,就有一句話經(jīng)常回蕩在耳邊:”愛自已的孩子是人,愛別人的孩子是神。教師是一種神圣的職業(yè)。”
十幾年的教學(xué)實(shí)踐,讓我理解了這句話的深刻含義:學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一種與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:”愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
愛,還必須講究方法。我對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛缺乏是非感,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。
我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的。我從不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我總能耐心開導(dǎo),不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的,我不是粗暴簡單地讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。
我從不心罰學(xué)生。“心罰”是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰。它容易刺傷學(xué)生的自尊心,損傷他們?yōu)槿说淖饑?yán)。所以作為老師,我愛護(hù)學(xué)生,維護(hù)其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害。
現(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。我就要求自己平等對待學(xué)生,不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生,即嚴(yán)愛結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
“老師的生命是一團(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩。”……有關(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。工作之余,我常常進(jìn)行一些反思,思考一下自己的行為是否與那些贊美之詞相符。
這些年來,為了心中那無言的承諾,為了那義不容辭的責(zé)任,我日夜兼程,備嘗酸甜苦辣,卻無怨無悔。也深深地體會(huì)到:教育是無私奉獻(xiàn)的事業(yè),教育是愛的事業(yè)。教師的愛不同于一般的愛,它是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的,它要毫無保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生;這種愛是深沉的,它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中;這種愛是神圣的,它能凝成水乳交融的情誼。
愛的教育無疑是一個(gè)永恒的主題,教師要用愛去消除師生之間的情感障礙,要用信任去填補(bǔ)師生之間的心理鴻溝,要用愛去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力。所謂”真誠所至,金石為開”,在教育實(shí)踐中,我們必須將自己的愛心和耐心,化作無聲的細(xì)雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃,用無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的”大廈”。