最近中文字幕完整版高清,宅男宅女精品国产av天堂,亚洲欧美日韩综合一区二区,最新色国产精品精品视频,中文字幕日韩欧美就去鲁

首頁 > 范文大全 > 演講稿 > 演講稿范文 > 誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選17篇)

誠(chéng)實(shí)守信演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-09-19

誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選17篇)

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇1

  “積極向上,奮勇爭(zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天,在這片蔚藍(lán)的天空下,我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是時(shí)代的精神,那就是誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。

  揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京,在他打算回家時(shí),發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會(huì)計(jì)較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

  同學(xué)們,這則故事沒有曲折離奇的情節(jié),但它流露的質(zhì)樸,折射的誠(chéng)信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土,置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,暴利取代了美德,誠(chéng)信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇2

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:人而無信,不知其可也。明代學(xué)者也說:身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。無誠(chéng)則無德,無信事難成。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的一諾千金可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  人不信于一時(shí),則不信于一世。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;豆腐渣工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,信-用-危-機(jī)已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

  重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。

  誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。

  誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。

  誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

  在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”。可見,我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

  人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。

  學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

  而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?梢,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

  如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

  同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來,營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇4

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  人的一生有七大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢、誠(chéng)信、榮譽(yù)、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢而清貧,可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡,卻千萬不能失去誠(chéng)信而欺詐。

  古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說:“得黃金千斤,不如得季布一諾!

  誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

  可是如今,誠(chéng)信這多奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零,枯萎,被人們遺忘,丟棄。不守誠(chéng)信之風(fēng)逐漸蔓延:曾驚動(dòng)一時(shí)的假奶粉事件,那些廠商為了謀取暴利,而不顧及一個(gè)個(gè)幼小的生命因此將人生定格在搖籃中,難道他們沒有一點(diǎn)同情心和道德觀嗎?還有20__年發(fā)生的“三聚氰胺”事件,那些所謂的中國(guó)馳名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他們?cè)趺慈绦臑榱俗约旱睦,而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩?

  他們?cè)趺慈绦目粗且粡垙堉赡鄣男δ樖ド墓獠?他們的道義去哪兒了?他們的誠(chéng)信去哪兒了?我們能夠挺起胸膛,拍著胸脯說:我從沒做過有違誠(chéng)信的事嗎?可是,有些同學(xué)讓我們大失所望:為了玩電腦,他們可以欺騙父母;為了考試成績(jī)好,他們可以作弊,抄襲,不擇手段,這樣既欺騙了老師,欺騙了家長(zhǎng),欺騙了同學(xué),同時(shí)也欺騙了自己。失去了誠(chéng)信,失去了做人的準(zhǔn)則,分?jǐn)?shù)再高,又有什么用呢?我真想對(duì)他們說請(qǐng)你們做一次深刻的反省!

  誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信,才能讓世界更加美好,到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn):青草綠樹,白云藍(lán)天,花香鳥語,無垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信,我們的社會(huì)將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信,一切將如紙上談兵。

  誠(chéng)信是春風(fēng),吹散那塊漸漸漫延的陰霾;誠(chéng)信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠(chéng)信是暖流,終將吹進(jìn)人們的心田。為了國(guó)家,為了社會(huì),更為了你自己,讓我們攜起手來,自覺做一個(gè)誠(chéng)信之人,讓誠(chéng)信的光芒重新照耀民族精神的家園!

  謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇5

  親愛的老師們,同學(xué)們: 大家好!

  今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下,一同探討誠(chéng)信的含義,一起追溯誠(chéng)信的過去,一起展望誠(chéng)信的未來。

  “人無信不立”,早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)。“言不信者,行不果”雖然學(xué)說大相徑庭,但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問題上卻是與孔子不謀而合。“誠(chéng)信為人之本”,近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅;“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基。“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。” 莊嚴(yán)古奧的<禮記>;“一言既出,駟馬難追”,淺顯上口的市井俗語„„這一切的一切,都無不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要,誠(chéng)信對(duì)于心的重要。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇6

  各位老師,各位同學(xué):

  大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

  誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇7

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

  我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

  然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御。這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟,因(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。

  每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。

  當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了。"就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。"

  古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

  對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

  誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母,沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

  謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇8

  近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇9

  大家好!

  誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語,頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散————它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。

  從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無轅不行,人無信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無才者,謂之賢人;有才無德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。

  要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖。由此綜觀中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。

  大家有沒有想過,沒有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂趣呢?

  人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。有誰還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過于墮落。

  誠(chéng)信是就如一顆大樹,濃郁挺拔,無論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。

  誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

  我們不能對(duì)此無動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。

  誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。

  讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任!耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今日,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”

  誠(chéng)信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?吹搅藛?劣質(zhì)工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸!

  人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。誠(chéng)信就是品牌,誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力,誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,以“誠(chéng)信”為信條,以“賺取陽光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè),憑著驚人的膽識(shí)與魄力,腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今日擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域,成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

  青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機(jī),從那一刻起,海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ),“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!

  朋友,此時(shí)此刻,你還能說誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢,而是無法用金錢去估計(jì)、去衡量,因?yàn)樗菬o價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道,立業(yè)之本。為商誠(chéng)信,生意興隆;為工誠(chéng)信,產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信,威望有加;為人誠(chéng)信,心胸坦蕩。

  朋友們,同學(xué)們,今日我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠(chéng)信的種子,從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信,喚醒民滅的良知,換來人們真誠(chéng)的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽光下快樂地生活,茁壯地成長(zhǎng)!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:  

  大家好!  

  童年,像一個(gè)萬花筒,里面裝著五彩繽紛的趣事。在我記憶深處,就有一件事讓我至今難忘。  

  那還是上小學(xué)一年級(jí)時(shí)的一天,我生病了,咳嗽厲害。爸爸給我買回了急支糖漿讓我喝,可我一聞那氣味就作嘔。說實(shí)在的我真的不愿意喝,但是沒辦法,誰叫自己感冒呢?只得喝,不喝不知道,一喝嚇一跳,三個(gè)字“真難喝”!第二天早上,老爸跑操去了,老媽上班去了?粗郎侠习质孪葴(zhǔn)備好的急支糖漿,就立刻想起了一個(gè)字“苦”!怎么辦?怎么辦?心里一陣苦惱。忽然一個(gè)念頭閃過,對(duì),就這樣辦。說干就干,于是我把蓋子里的糖漿倒進(jìn)了瓶子里,F(xiàn)在想起來就覺得好笑,不知道當(dāng)時(shí)為什么不直接倒在衛(wèi)生間里,偏倒在瓶子里,不知是因?yàn)楣?jié)儉,還是什么! 

  中午放學(xué)回家,心里總覺得不踏實(shí),總擔(dān)心爸爸發(fā)現(xiàn)我的“小聰明”。果然不出所料,爸爸回來后第一句話就問:“早晨的藥喝了嗎?”我心里就像十五只吊桶打水——七上八下。我膽怯地答道:“喝了。”“喝了?”爸爸嚴(yán)厲的目光注視著我,使我心里發(fā)慌。糟糕,露餡了。原來,他跑操回來,一看瓶子里的藥還多了一個(gè)刻度,又看看滴在桌子上的糖漿,就明白了。我只得如實(shí)“招供”,最后還是把糖漿喝了進(jìn)去。后來在爸爸的教育下,我承認(rèn)了錯(cuò)誤。他畢竟是為了我好,為我的健康著想!  

  雖然這件事過去很久了,但卻一直索繞在我心頭,因?yàn)槟羌滤坪踝屛议L(zhǎng)大了許多,成熟了許多,也懂得了一個(gè)做人的道理:做任何事情都要誠(chéng)實(shí)。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇12

  三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。”誠(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

  有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

  當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。”

  誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

  從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

  我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

  因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇13

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

  “人無信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個(gè)人若把所說的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

  《后漢書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說:“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)。”兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說:“媽媽,范式快來了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說:“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來呢?”張邵說范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友!”

  在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見,誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

  一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過,挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

  同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來永遠(yuǎn)的快樂。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來,熠熠生輝。親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,努力做一名守信的中學(xué)生。

  謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇14

  各位同學(xué),各位老師,大家好!今天我演講的題目是<與誠(chéng)信同行>。

  隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說,誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。

  人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白<俠客行>的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說別鬧,許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃?磥,她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶遥匆娫诱娴臏?zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無所有的。就像<狼來了>里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

  誠(chéng)信對(duì)于我們來說是那么的重要,誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語言,誠(chéng)信是人類的無形資產(chǎn),誠(chéng)信是我們必須具備的,擁有了誠(chéng)信,我們就擁有了這個(gè)世界,可見講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇15

  中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說過,“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事?上,在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠(chéng)信,而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年,因?yàn)橥祽,沒有按要求把盤子刷七遍,被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們?cè)谄垓_著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。

  君不見,報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù),日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時(shí)的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒有調(diào)整啊,好了好了,汽壓馬上就上來了......

  種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象,得不到處理和制止,小問題逐漸演變成大漏洞,生產(chǎn)被動(dòng),故障,事故,人生傷害接踵而來,出現(xiàn)著一人偷懶百人忙,一次事故錢財(cái)光的悲劇。

  顯然,這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的,工作生活在企業(yè)里,我們每個(gè)人都想平平安安,過著健康和諧的日子。但是,當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略,出了問題,效益會(huì)有嗎?平安會(huì)有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。

  質(zhì)量需要誠(chéng)信,顧客需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個(gè)人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責(zé)任負(fù)得起嗎?當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫入企業(yè)關(guān)系,并提出誠(chéng)信服務(wù),從我做起的號(hào)召,堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓,可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇16

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

  一、只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)

  “人無信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個(gè)人若把所說的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

  二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象

  一個(gè)人形象的樹立,往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的。《后漢書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說:“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)!眱赡旰蟮那锾,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說:“媽媽,范式快來了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說:“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來呢?”張邵說范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見,誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

  三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)

  一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過,挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

  同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來永遠(yuǎn)的快樂。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來,熠熠生輝。莎士比亞說:“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪,是太陽,是月亮——或者還不如說,是太陽,不是那月亮;因?yàn)樘柟馊A燦爛,從沒有盈虧的變化,而是始終如一。”親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開放。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿 篇17

  大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開放,而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn),是社會(huì)的生命之燈。

  孔子早在古時(shí)就說過:“民無信不立。”可見,“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語說“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信,不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了。

  而關(guān)于誠(chéng)信的話題,我開始覺得沉重,我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來是人們對(duì)物質(zhì)的依賴,說簡(jiǎn)單一些,一個(gè)字——錢。莎士比亞說過“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢,為了生存,拋棄一切錢買不到的東西,比如誠(chéng)信,比如友誼,比如靈魂,但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為,也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn),不禁讓我至今還心有余悸。

  不難發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延,不要以為這是好事,我要說的是,我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人,以及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。

  共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人的無形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言,我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明,我想身體力行才是最好的諾言。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選17篇) 相關(guān)內(nèi)容:
  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿500字(精選31篇)

    各位領(lǐng)導(dǎo):大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿(通用28篇)

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!當(dāng)我們迎著黎明的微風(fēng)與x,望著遠(yuǎn)方的天際與云霄,是否腦中總會(huì)浮現(xiàn)起當(dāng)年伯夷、叔齊寧死亦不食周粟的氣魄,屈原雖九死其猶未悔的堅(jiān)毅,范仲淹的憂國(guó),或是,季布一諾千金的信義。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選29篇)

    厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。...

  • 關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選33篇)

    老師和學(xué)生:大家好!信仰的意思是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí),就是對(duì)別人開放,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己誠(chéng)實(shí)?傊,誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí),說真話,做誠(chéng)實(shí)的事。守信,就是守信,講信用,重信用,忠實(shí)履行義務(wù)。誠(chéng)信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信是誠(chéng)信的.基礎(chǔ)。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿集錦(精選29篇)

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我講話的主題是“誠(chéng)實(shí)守信,涵養(yǎng)德行”。古人有云:“人無信不立”,人沒有信用就無法立足于世。誠(chéng)信,自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,小到個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),沒有了誠(chéng)信的支撐就會(huì)破碎崩...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選31篇)

    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:我是一名當(dāng)代大學(xué)生,今天我想就我作為一名大學(xué)生如何在信合這塊肥沃的土壤里成長(zhǎng)發(fā)展談點(diǎn)自己的感受,抒發(fā)個(gè)人情懷。此刻,我是惶恐不安,我哪有什么先進(jìn)事跡呢?我只不過是做了我應(yīng)該做的工作,更何況,像這樣的工...

  • 2024誠(chéng)實(shí)守信演講稿500字(通用32篇)

    尊敬的老師、同學(xué)們:大家好!俗話說:“誠(chéng)信是金,道德是銀。”誠(chéng)信對(duì)于我們來說很重要,任何人都要去遵守。如果你沒有誠(chéng)信,那么人們都會(huì)厭惡你,都會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的人。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信優(yōu)秀演講稿(精選28篇)

    各位老師,各位同學(xué):早上好!走進(jìn)校園,在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字,這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行,行必果”的道德理念,這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。...

  • 2024誠(chéng)實(shí)守信演講稿(通用32篇)

    親愛的各位老師、各位同學(xué):早上好!今天,我講話的題目是《讓誠(chéng)信與我們同行》。先給大家講個(gè)故事吧:秦朝末年,有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起濃厚的友情。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿400(精選30篇)

    親愛的各位老師、各位同學(xué):早上好!今天,我講話的題目是《讓誠(chéng)信與我們同行》。先給大家講個(gè)故事吧:秦朝末年,有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起濃厚的友情。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿200(通用32篇)

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!我是初二(x)班的。今天我想和同學(xué)們探討的題目是:誠(chéng)信是班級(jí)的基石。我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文(精選30篇)

    各位老師,各位同學(xué):大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。...

  • 關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿(精選30篇)

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!偶然在電視里看到一個(gè)記錄片,叫做共同關(guān)注,講的是一個(gè)農(nóng)民購買并使用了一個(gè)專治頸椎病的儀器,但是后來這個(gè)農(nóng)民去世了,死因是使用了假冒的頸椎儀器產(chǎn)品。...

  • 關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿(通用33篇)

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做人之本》。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受...

  • 誠(chéng)實(shí)守信演講稿2024(精選29篇)

    大家好!誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。...

  • 演講稿范文