傳承文化演講稿（精選5篇）
傳承文化演講稿 篇1
縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經(jīng)過歲月的流逝，時間的沉淀，全都隱匿了起來，即便有些保存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，飽受了外來勢力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
古有黃帝戰(zhàn)蚩尤，開創(chuàng)了我國文化的先河；古有倉頡造漢字，記載了我國文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國文化的精髓…
中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方制度，雖說最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對于其他國家優(yōu)秀文化來講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨占世界鰲頭。
作為中學(xué)生，我們要傳承我國優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧�？傊�，作為一個擁有如此久遠(yuǎn)文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲！
傳承文化演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚�？唇癯饺缁ㄔ娨夂〞��？唇癯�，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱�？唇癯�，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中�？唇癯蛔屎缈缭介L江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽�？唇癯�“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空�？唇癯�，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁�？唇癯嗣裼母锏拇猴L(fēng)實現(xiàn)中華民族偉大的中興。
我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌�，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
傳承文化演講稿 篇3
大家好!
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝!
傳承文化演講稿 篇4
老師，同學(xué)們，上午好!
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達(dá)會面地點，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
傳承文化演講稿 篇5
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。