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善良演講稿

發(fā)布時間:2022-11-23

善良演講稿(通用8篇)

善良演講稿 篇1

  善良,是人間最美好而潔凈的情感,是靈魂奏起的樂章,精神灑落的陽光。

  人之初,性本善,可生活中卻有些人被污垢蒙蔽了本來無暇的心靈。他們的貪婪使他們離善良越來越遠(yuǎn),可我們更應(yīng)該關(guān)注那些堅守本心的人。很多富人為慈善機(jī)構(gòu)捐款,即使有人說其只是為了吸引眼球也依然堅持;有的名人不顧及身份去陪伴那些孤兒或患有重病的孩子;公交車上永遠(yuǎn)有給老人讓座的身影,乞丐身前的銅碗中總是有不少的錢幣……

  真正的善良不會被紅塵洗去一分一毫,反而如黑暗中的明星,在昏暗一片中顯得愈發(fā)璀璨耀眼,光芒奪目。

  善良的第一步是堅定本心,同時,更不能利用別人的善良。

  一位獵人上山打獵時因疲憊而在草地上睡著,一條饑餓的眼鏡蛇吐著鮮紅的信子停在他身邊,頭顱高昂,想將獵人變作自己的腹中之餐。這時灌木叢中竄出一只獴,不顧生命危險與眼鏡蛇周旋一番,將之引開。獵人醒了,目睹了這一切,卻毫不猶豫地拿起了身邊的獵槍,向不遠(yuǎn)處那只守護(hù)著自己的獴按下了扳機(jī)。

  善良而無知的獴,救了獵人,卻丟掉了自己的性命。更有甚者,有些動物竟因本性善良而導(dǎo)致了整個種族的滅絕。人類為了滿足自己享受的欲望,不顧一切,利用所有可以利用的。如此行徑,當(dāng)真可恨。

  人與人之間也存在著太多的相互利用,我們竟不敢毫不猶豫地付出一份善心,甚至認(rèn)為做善事的人皆是在“作秀”。卻沒有多少人會捫心自問:若是換做自己,在面對相同的事情時能否做到如此?我認(rèn)為自己幾乎都不能。既然不能,便沒有資格對他們評頭論足。這些做了好事的人,理應(yīng)得到別人的尊重。

  天風(fēng)浩然,愿善良化作一泓甘冽的清泉,時刻滋潤著人們的心靈,讓人心更美好。

善良演講稿 篇2

  古今中外,多少人化干戈為玉帛,多少人深信“無度不丈夫,”多少人又能“肚里能撐船”。他們在歷史星河中展耀著無盡的光輝,他們的胸襟開闊,氣度恢弘,讓后人無比敬佩。因為他們的開朗大度,因為他們的不計前嫌,又因為他們的不拘小節(jié),從而成就了一段佳話。

  今日的我們沒有了官場的勾心斗角,但有了職場的你死我活;沒有了一人之下,萬人之上的不平等,但有了上司與下屬的不統(tǒng)一。于是,你還會有善良么?你還會善待他人么?

  我相信更多的人們依舊保留著那一份善良,雖然有一些人已不相信純真,但:學(xué)會善良,有了善良,你的生活充滿了仁愛,充滿了陽光,善良,多么美好的一個詞,難道不應(yīng)該有美好的人類去詮釋它么?學(xué)會善良把!那么你的人生由美好的春風(fēng)所包圍,被甘甜的雨露播撒到每一個角落。你就會突然發(fā)現(xiàn),生活原來沒有那么多的不如意,原來可以和風(fēng)細(xì)雨。那么你收獲了善良,才會更覺輕松。記得有首詩中這樣寫道:“我驕傲,我是一棵樹,枝葉向著藍(lán)天伸展,根須扎進(jìn)大地深處,山高水長,自由競爭,無意把別人的光彩遮住,何必?fù)]動仇恨的斧頭,我與你無緣無故。江河無須怨恨海洋,山泉何必詛咒瀑布,你有你的歸宿,會對你善良,你傷害了別人,自己的心靈也會被累累債務(wù)壓得喘不過來氣,相反,學(xué)會善良,你的心靈便如沐春風(fēng),輕松舒暢。

  學(xué)會善良,學(xué)會寬容,做一個善良的人,不做生活重?fù)?dān)的奴隸,做一個讓生活微笑的主人,那么,你就擁有了人生最美的品德——善良!

善良演講稿 篇3

  人類的心靈有兩把鑰匙,一把是真理,一把是善良。但生活中總是存在一些荒謬的善良,所以我們應(yīng)該去喚醒沉睡的善念。

  真理好象人類手中的利劍,人類用它消滅愚昧,剪除荒謬。從自然科學(xué)到社會科學(xué),從物質(zhì)世界到精神世界。人類用真理建立了社會的框架,指引人類的生活。在付出了血與淚的代價后,真理建立了領(lǐng)導(dǎo)地位。理性精神戰(zhàn)勝了無知,然而它也將善念從人們心底抹去。人類用這把利劍刨根問底,卻總在不經(jīng)意之間觸及善良的底限。

  20__年.中國云南大學(xué)爆發(fā)了震驚全國的馬加爵案;20__年,同樣由于同學(xué)間的糾紛,美國弗吉尼亞大學(xué)的韓裔學(xué)生趙承熙槍殺32名老師和同學(xué)后飲彈自盡,是為美國歷史上最嚴(yán)重的校園槍擊案。兩事均成為當(dāng)時媒體的熱點,然而在04年的中國,各家媒體連篇累牘的報道中,常常見諸報端的是馬加爵家人的消息;而07年的美國,媒體對此案的報道數(shù)量毫不遜色,卻少有趙承熙家人的只言片語。刨根問底,讓讀者全面了解事實,是媒體的職責(zé)所在,亦是真理之所在;但客觀地講,美國的媒體更勝我們一籌。因為他們清楚,讓剛剛遭受喪子之痛的當(dāng)事人父母再面對現(xiàn)實,是如何的有違良知。在國內(nèi),我們看到了對馬加爵的口誅筆伐,使馬家人至今領(lǐng)取馬加爵的骨灰,并非不愿,而是不敢,顧忌眾人之口;而弗吉尼亞大學(xué)的悼念卻針對33名遇難者,包括32名師生和趙承熙本人。

  理性精神誠然可貴,真理誠然受人尊重,然而感性甚至荒謬也并非一無是處。人類生活并不等同于科學(xué)研究,有些事物看似有違道理,甚至違反法律,但卻順應(yīng)了人性中的良知。無規(guī)矩?zé)o以成方圓,但沒有善念,規(guī)矩也毫無意義,只能成為人的束縛。譬如汶川地震中的青年志愿者,他們離開了本職崗位,又因為缺乏專業(yè)知識而難以發(fā)揮更大作用,似乎不合道理,然而卻代表了國人的善良;而正因為這種善良,造就了全民捐款、全民獻(xiàn)血的空前團(tuán)結(jié),從而獲取了抗震救災(zāi)的勝利。

  希望有朝一日,人們會欣然接受荒謬外表下的事物,因為它的核心,是善良……

善良演講稿 篇4

  有一種感人肺腑的精神,令人欽佩;有一種善惡不分的心理,令人悔恨,有一種可思可憶的疑惑,令人深思;有一種奇妙無比的力量,令人震撼;那,就是一種單純的心理——善良。

  善良——既能使一個人平步青云,在人生道路上風(fēng)雨無阻,也能使一個人的成就毀于一旦,在悔恨中迷失自我。善良——只是一種單純的心理。卻能決定人的一生!

  善良——能使人感動,成為頂天立地的角色!假如,一個人能充分體會到善良的意義,在別人失敗時不要得寸進(jìn)尺,別人就會在你失敗時關(guān)心、幫助你。假如,一個人能充分體會到善良的意義,辨別善惡,在良心的勸阻下,放過別人,給別人一個改過的機(jī)會,那么,這個人改過重新之時,便是你道義成功之時!

  善良——不單只能使一個人成功,它也能使一個人落入無底深淵,變成一名低人頭下的小角色。假如,你不能很明智地理解善良,在別人失敗時過分關(guān)心他,只會被當(dāng)做諷刺,會讓別人產(chǎn)生憎恨和憤懣;假如,你不能靈活地理解“善良”,不論是多么罪惡的人,你都放過他,事以愿違,造成的結(jié)果可能會令你大吃一驚。后悔莫及!

  善良——雖然只是一種單純的心理,在不讓人怪罪的前提下,盡量表現(xiàn)了誠實、友好的自我,但是,他卻能永遠(yuǎn)造就一個人的善與惡。

  善良——有時讓人捉摸不透,猶豫不決,不知道這樣做到底是對還是錯。有人說:“寧可我負(fù)別人,也不愿別人負(fù)我!薄皩幙慑e殺一百,也不放過一人!边@樣說也許正確,但卻并不讓我認(rèn)同!或許,殺死逆臣是一件好事,但錯殺忠良卻會讓別人對你心灰意冷!

  善良——本是每一個人都有的心理,但在這個弱肉強(qiáng)食的世界上,或許,善良已蕩然無存。每一個人擁有的,只是奸詐、狡猾、算計、陰險。善良,已被人們看得一文不值!或許,這個世界還有“人性”,還有“天理”,還有善良的人,但只是極少數(shù)而已。

  善良——既是人性之根本,也是人性的最大弱點。有的人,因善良錯失良機(jī),有的人,因善良失身事外,但總之還歸根于兩個字——“人性”。

  讓我們用身心之力,純樸之心,善良之力,塑造一個童真的自我,渲染身邊的每一個人,共創(chuàng)和諧、美好的世界。不論善良的對與錯,只管自己愿不愿做,遵照自己的認(rèn)為去做,就是一個最好的自我!

善良演講稿 篇5

  故事發(fā)生在一個極其貧困的沒落的小村莊。村里的天空像一塊灰蒙蒙的抹布罩在每個人的頭頂,掩蓋著每個人的想象,村里的空氣渾濁極了,每呼吸一口氣就能感受得到那濃濃的“香味”,一切都毫無生機(jī),也許是長期生活在這樣的環(huán)境下,村民們那顆水晶般純潔透明的心也逐漸被吞噬了,只剩一副恐怖的骷髏。

  村里有一條唯一與城市接軌的小路,如果沒有那條小路,這個村莊將會變成一個連乞丐也不會去的地方。在這條小路上常常有載滿貨物的貨車經(jīng)過,由于整個村莊的村民們常常吃不飽,穿不暖。有人就悄悄地把貨車上的東西“順手牽羊”牽出來,結(jié)果其他村民也那么做了,正當(dāng)全村人品嘗著不勞而獲的果實時,警察找上門了,可全村人并沒有因此而金盆洗手,反而更加囂張,他們敢在光天化日下攔路搶劫,每次作案都近乎天衣無縫,沒留下一丁點蛛絲馬跡,使警察也束手無策。

  當(dāng)然,那段小路也被列為全市最危險的路段之一,再也沒有司機(jī)敢走那條路了,甚至一些行人寧愿繞個大彎子也不會走那條道。寂靜的小路上只有一些野貓敢光顧。正當(dāng)全村人因為沒東西搶而急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時。在一個清晨,一輛載滿貨物的卡車來了,村民們當(dāng)然不會放過這塊“肥得流油”的肉,村民們蜂擁上去,三下五除二就把那個年輕司機(jī)制服了,他們從卡車上搬下一袋袋貨物,那是一袋袋工業(yè)淀粉,從外形上看和食用淀粉無異,可是一旦服用就能毒死一頭猛虎。年輕司機(jī)告訴村民:“那是工業(yè)淀粉,不能吃的,快還給我吧!睙o知的村民已經(jīng)饑腸轆轆,當(dāng)然不會相信司機(jī)的話,他們惡狠狠的說:“別以為這樣就能騙我們,你當(dāng)我們傻子啊?!”年輕司機(jī)急得滿頭大汗,他想報警,可轉(zhuǎn)念一想不行,貨物不見事小,可他們?nèi)绻韵履切┕I(yè)淀粉就是華佗在世也救不了啊。

  年輕司機(jī)想到一個好辦法,也是唯一的辦法。他一家一戶的敲門,告訴他們千萬不要吃那些淀粉,會死人的,實在遇到鐵石心腸的,他便不惜下跪去懇求他們,把淀粉還給他。也許村民們被他的善良之心給打動了,他們把淀粉喂給幾只小得可憐的家禽,過不久那些吃了淀粉的家禽全死了。村民們這才醒悟過來,心里充滿了深深的愧疚,他們搶了年輕司機(jī)的東西,年輕司機(jī)不但沒有痛恨他們,還為了保住他們罪惡無知的生命給他們磕頭下跪。村民們心中沉睡的被年輕司機(jī)那顆充滿愛的心喚醒了。他們再也不為非作歹,而是自己開墾荒地,播種糧食。過著自食其力的生活。小路又出現(xiàn)了消失已久的車輛,然而村民們再也不偷不搶了。

  年輕司機(jī)告訴我們,再怎么十惡不赦的人,心中還是存在著一份善念,只不過那份善念因為某種原因正在沉睡,只要我們不放棄,只要我們充滿信心,用我們的真誠,我們的善念,我們的熱情去幫助他們,關(guān)懷他們,那么愛,就可以喚醒善良。

善良演講稿 篇6

  在三字經(jīng)中有說過“人之初,性本善!鄙屏际侨酥,但有多少人能夠堅持著善良到最后呢?

  秦皇漢武,秦始皇是一代帝王,為世人所敬仰、崇拜。他是一位杰出的統(tǒng)治者、政治家,但是他的暴虐是他最大的缺點。是他的暴虐讓他失去了民心。每個人最初都是善良的,秦始皇一定也是如此,但戰(zhàn)場上的斗爭已讓他迷失本性,殺戮使他沾滿血腥,以至于讓他對所有人都?xì)埲,兇狠。如果他堅持善良,又怎么會有那么多人因為他的暴虐而喪生?

  漢武帝的皇后——呂后,雖是女兒身,但精明能干,因為她的存在,呂氏一族在朝中也把握著大量政權(quán)。慈禧太后的垂簾聽政也正是效仿于她。但因為長年的后宮斗爭,呂后早已變得殘忍、麻木。她不愿相信身邊的任何一個人,她在大部分的皇室子弟家中都安插了細(xì)作,只要有一丁點的蛛絲馬跡,她便會派殺手暗中處理掉此人。她的不信任讓她變得敏感,不知有多少人冤死在她的劍下。想想看,她只是一個女流之輩,難道本性就如此狠毒么?如果她堅持善良,又怎么會有那么多人因為她的不信任而冤死呢?

  武則天,歷史上唯一的女皇帝,女中豪杰。她只是一個普通百姓時也有著常人所擁有的善良。但是當(dāng)她為了保住皇位之時又殺死了多少人?我相信,她怎么也不會預(yù)料到后來的她會如此殘忍吧。繼位時,她為了皇位把朝中反對她的元老重臣都?xì)⒑α耍為了自己的專治,設(shè)定了一系列的讓人毛骨悚然的刑具,我想“寧可錯殺一百,不可放過一人!本褪撬座右銘吧。是皇位的名利蒙蔽了她的雙眼,讓她陷入無盡的殺戮之中。如果她堅持善良,又怎么會有那么多人因為她的名利之心而被殺害呢?

  因為善良之心的喪失,已有太多人付出生命,所以善良是我們最不該丟失的本性啊!有善良就不會有罪惡,就不會有殺戮……

善良演講稿 篇7

  善良,是每個人應(yīng)有的品質(zhì)。做一個善良的人,才是一個好人,一個受人尊敬和喜愛的人。

  一個善良的人,一定會善待自己。善待自己,是對自我的一種提升,是對愛你的人的一種安慰,虐待自己是一種丑惡而不是一種發(fā)泄。如托爾斯泰所說:“生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳融,相輔相成!弊屪约旱纳罾锒喑錆M一些善,讓自己多一點情趣,適當(dāng)?shù)胤潘梢幌伦约海拍茏寗e人也感受到善,比爾蓋茨在取得巨大成功之后開始隱退,專心做慈善,休閑放松,安度晚年,而他的影響力卻依舊在不斷增大。懂得適當(dāng)休息,懂得善待自己,把生活當(dāng)做一種樂趣的人,才能堅守善良。若生活中處處充滿了枯燥與乏味的內(nèi)容,則就做不到這一點。

  一個善良的人,一定會善待他人。關(guān)心別人是善良的根本所在。只有關(guān)心,關(guān)注他人的人,才會根據(jù)他人的情況施出自己的愛心或幫助,善待別人。正如盧梭所說:“慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦!笨梢姶壬频闹匾。羅斯福年輕時,曾在家鄉(xiāng)一個大農(nóng)場里工作。農(nóng)場主是個刻薄又吝嗇的人,平時工作屢屢對羅斯福吹毛求疵。一次,農(nóng)場主竟因羅斯福的一點小錯將工資全部扣發(fā)。二十年后羅斯福成了總統(tǒng),農(nóng)場主面臨破產(chǎn),借不到錢,無奈來找他,而羅斯福思索一番終是借了錢給他。關(guān)心他人,從始至終,不會因為某些不盡人意的事物而改變。不放高姿態(tài),不冷眼旁觀,都是關(guān)心他人的表現(xiàn),即使很小的事情。

  一個善良的人,一定會善待社會,我們每個人都是社會中的個體,組成社會的部分,善待社會中的弱勢群體,不僅為自己積德行善,更為大家的生活創(chuàng)造了希望。誰都愿意生活在一個充滿愛與關(guān)懷的和諧社會里,不要去嘲笑那些需要幫助的人,他們就生活在我們的身邊,有位作家層想施舍給一個衣衫襤褸的賣筆小販一元錢,結(jié)果走了幾步又覺得不妥,回來拿了一支筆再走。若是直接給小販錢,則是在侮辱小販的人格尊嚴(yán),必定會使其難受——而慈善是不會讓人難受的。因此拿走了他的筆,就當(dāng)是為他做了一次生意。這,便是善待社會。

  只有堅守善良的人,生而為人,才不會遺憾。愿每一位朋友都能做一個善良的人。

善良演講稿 篇8

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我曾那樣的癡迷著童話,家中那兩本書頁破破爛爛、不成樣子的《安徒生童話》《格林童話》大約就是最好的力證。那個時候的我,為白雪公主的一波三折而捏一把汗,為小美人魚的離去而黯然神傷,甚至拿起筆想要為小美人魚篡改一個幸福圓滿的結(jié)局。

  可夾在童話書中的那頁稿紙尚只完成了一半,我稚嫩拙劣的文字上已積了薄薄的一層灰,卻再也沒有動筆完成它的想法了。我開始成為“利益論”的忠實追隨者,我的筆下,逐漸浮現(xiàn)出一個黯淡無光的世界,弱小的少女早已被欲望迷亂了心,無知小男孩的眼眸不再清澈,而是流落出可怖的嘲弄。我沉迷于營造這樣令人膽寒的世界,這世界中的一切都冰冷又殘忍,所有人都隨利益而運轉(zhuǎn),那一個又一個沉重又黑暗的字眼帶來觸目驚心的'快感。

  可是,人,不能永遠(yuǎn)在寒夜中獨行。

  我開始迷茫,往昔引以為傲的文字卻像是一幅手銬,讓我動彈不得。我發(fā)現(xiàn)在我從前偏執(zhí)相信的利益之后,其實有著更多無法解釋的范疇,陌生人之間的溫情,毫無利益可得卻依舊堅定發(fā)聲的呼吁者,太多的太多,讓我開始思考,在利益之外,究竟還存在著什么偉大神秘的力量?

  我本以為這力量該十分隱蔽,或許我將永遠(yuǎn)無法揭開它的面紗,可卻不曾想,那是最簡單又最常見的兩個字——善良。

  因為善良,那些素昧平生的人們才會伸出一雙援助的手,那些呼吁者才有力量沖破重重枷鎖,而那些我曾無比癡迷的童話,更是展現(xiàn)了純粹的、真摯的善良。這或許也是童話吸引人的魅力所在吧?那些給幼小潔白的心靈帶去的美好,那些給成熟的、披著外殼的心靈帶去的撫慰,都洋溢著“善良”的光輝。

  我開始慢慢的、慢慢的相信善良,或許算不上百分之百,但我總在慢慢改變著。小時候的我,懵懂青澀,涉世未深,眼中的一切都是純凈無暇的,可當(dāng)我逐漸成長,當(dāng)社會中那些不甚友好的方面,毫無遮掩地顯露在我面前時,我不免會有所動搖。但千帆閱盡后的堅信如一,才更加珍貴。當(dāng)那些近乎狼狽不堪的一面附在我的心尖時,善良,總是洗盡那些污穢最好的良藥。從未跌倒過的人固然“干凈”,可跌倒了,卻依舊精神明亮的人,也最純凈。于是,我再一次堅定地守護(hù)著這一方凈土,不再離去。

  那么,善良的你,是否愿意與我繼續(xù)懷揣信念,一同前行?

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