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家規(guī)家訓(xùn)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-11-28

家規(guī)家訓(xùn)演講稿(精選10篇)

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇1

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。

  正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇2

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇3

  今天,我讀了美國(guó)貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》!豆鸺矣(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義,不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考,還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的智慧火花,使他們見(jiàn)微知著,從一滴水看見(jiàn)大海,由一縷陽(yáng)光洞見(jiàn)整個(gè)宇宙。

  幾乎所有的人都渴望擁有成功的人生。那么,通向成功的道路在哪里呢?誰(shuí)能引領(lǐng)我們走向成功呢?我想就是它,《哈佛家訓(xùn)》。這是一本具有豐富的教育功能和深刻生活意義的書,書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵,也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它可以使一個(gè)人由平庸變得非凡,從失敗走向成功,震撼著人的心靈。

  打開(kāi)封面,首先映入眼簾的是目錄中的幾行大字,“品性——站立生命的基石,夢(mèng)想——裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景,真愛(ài)——永恒不息的心跳……”再往下翻,你就會(huì)被深深地吸引。我就是如此,這些故事我讀了一遍又一遍,百看不厭,其中的《不能流淚就微笑》,給我流下了深刻的印象,使我震撼。

  這個(gè)故事的主人公叫辛蒂。她在醫(yī)科大學(xué)讀書時(shí),不幸患上可怕的“多重化學(xué)物質(zhì)過(guò)敏癥”,這種病到目前為止仍無(wú)藥可醫(yī),使辛蒂對(duì)香水、洗發(fā)水以及日常生活中接觸的一切化學(xué)物質(zhì)一律過(guò)敏,連空氣也可能使她的支氣管發(fā)炎;疾∏皫啄,辛蒂一直流口水,尿液變成綠色,有毒的汗水刺激背部形成了一塊塊疤痕。她甚至不能經(jīng)過(guò)防火處理的床墊上,否則就會(huì)引發(fā)心悸和四肢抽搐。她只能生活在無(wú)毒房間中,與世隔絕。更可怕的是她同樣不能流淚,因?yàn)樗臏I水同樣有毒。可她并沒(méi)有被這些所嚇倒,她依然開(kāi)心地生活,一直到死。她曾說(shuō)過(guò)這么一句話:“在這寂靜的世界里,我感到很充實(shí)。因?yàn)槲也荒芰鳒I,所以我選擇了微笑。”讀到這,我完全被震撼了。這是多么可怕的病,這是多么痛苦的人生,沒(méi)有花香,沒(méi)有歡快的鳥(niǎo)聲,感覺(jué)不了陽(yáng)光、流水和風(fēng)的快慰;野椎氖澜,如同死寂般的的生活,怎么能讓人承受的了呢?或許當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),人可以努力回避;如果回避不了,可以抗?fàn)帲喝绻範(fàn)幉涣,就得承?要是承受不了,就得哭泣流淚;如果連流淚也不行,那該怎么辦呢?絕望還是放棄?文中的辛蒂則恰恰相反,她選擇了微笑,她笑對(duì)人生,她的笑代替了她的痛苦,她笑著走完了余下的年華。辛蒂的勇氣令我想到了現(xiàn)實(shí)中的我。我在家里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,吃不了一點(diǎn)苦,每遇到一點(diǎn)小困難,便連連搖頭,不停嘆氣,甚至嚎啕大哭也不足為奇,F(xiàn)在想想,何必呢?自己所遇的困難真有這么大嗎?即使有,為什么一定要以哭、放棄來(lái)解決呢?何不以換個(gè)角度,笑著重新做一遍,這樣的效果豈不是更好?生活并不像我們所想象的那樣已由上帝安排定局,如果你不喜歡,你可以努力,你可以讓自己的勇氣匯成力量,去推翻定局,親手創(chuàng)造一個(gè)令你滿意的世界。

  還可以從用一個(gè)故事來(lái)舉例:從前有一個(gè)班級(jí),班級(jí)里的所有人都是老師頭疼的對(duì)象,老師對(duì)他們已經(jīng)放棄了,他們對(duì)自己也放棄了,沒(méi)有人愿意來(lái)教這個(gè)班。有一天,一位女老師來(lái)任教,她對(duì)學(xué)生們說(shuō):“同學(xué)們,我讓你們做個(gè)選擇。”“有三個(gè)人,一個(gè)篤信巫師,嗜酒如命,一個(gè)少年時(shí)進(jìn)過(guò)禁毒所,有很多情婦,一個(gè)生前沒(méi)干壞事,只喝一店酒,你們?cè)敢猱?dāng)哪一個(gè)人?”同學(xué)們不約而同地選擇了第三個(gè)人,因?yàn)樗麄冎狼皟蓚(gè)人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。他們的想法啊符合正常人的,可他們都錯(cuò)了,前兩個(gè)人是美國(guó)2任總統(tǒng)林肯和美國(guó)二戰(zhàn)總司令羅斯福,而第三個(gè)是濫殺幾千條無(wú)辜的生命的希特勒。

  20xx年后,那些學(xué)生都有了工作,有些還當(dāng)了老板。當(dāng)別人問(wèn)他們?yōu)槭裁磿?huì)有這翻改變時(shí),他們回答:“當(dāng)我們認(rèn)為自己沒(méi)希望是,老師告訴我們年輕的時(shí)候犯錯(cuò)沒(méi)什么只要后來(lái)改正就行了。

  讀了這個(gè)故事,我深深的被這本書所感動(dòng),它不僅僅是一個(gè)故事,他也是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折,里面的道理能讓一個(gè)人從到處搗蛋變成一個(gè)生活富裕的人。正如開(kāi)頭所說(shuō)的:《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義,它讓孩子們走出迷途,走出黑暗,拯救他們的一生是那么短暫,又是那么漫長(zhǎng)。一年又一年,當(dāng)你還在努力學(xué)習(xí)“a、e、o……”時(shí),一下子,就到了小學(xué)畢業(yè)。雖然人生就像蒼茫的大海,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知未來(lái),但你可以自信、樂(lè)觀地面對(duì),努力去做,那你也將會(huì)成功。假如我是一只鳥(niǎo),我就要成為天上永遠(yuǎn)飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花,我就要成為最勇敢,沖在最前方的浪花?傊,我要堅(jiān)強(qiáng),我要勇敢!《哈佛家訓(xùn)》讓我一生受益。

  書中上帝把一捧快樂(lè)的種交給了幸福之神,讓她撒播到人間去,臨行前上帝問(wèn)幸福之神準(zhǔn)備把快樂(lè)的種子撒在什么地方呢?幸福之神說(shuō)我準(zhǔn)備把這些種子放在最深的海底里,讓尋找快樂(lè)的人經(jīng)過(guò)大海驚濤駭浪的考驗(yàn)才能得它!上帝聽(tīng)了,微笑的搖頭。幸福之神想了一會(huì)后,又繼續(xù)說(shuō)我把它們藏在高山上吧?讓尋找快樂(lè)的人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉才能發(fā)現(xiàn)它的存在!上帝聽(tīng)了又搖頭。這下幸福之神茫然不知所措了。上帝意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)你選擇的兩地方都不難找到,你應(yīng)該把快樂(lè)的種子撒在每個(gè)人心底。因?yàn)槿祟愖铍y到達(dá)的地方,就是他們的自己的心靈!讀了這個(gè)小短文我明白我們小朋友從不會(huì)說(shuō)話到模仿大人的喜怒哀樂(lè)。漸漸明白了什么是快樂(lè),什么是悲傷!到了上學(xué),每天放學(xué)都要學(xué)習(xí)與做作業(yè),空閑的時(shí)間很少,喜歡看的動(dòng)畫,游戲都禁止了,沒(méi)有時(shí)間看課外書。媽媽說(shuō)先苦后甜,學(xué)習(xí)要像闖關(guān),一關(guān)一關(guān)的攻破。其實(shí)我覺(jué)在學(xué)習(xí)上也有快樂(lè),但是我心里也希望有自己的時(shí)間,去做自己喜歡做的事,盡情玩,盡情的歡樂(lè)!只要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中多抱著愉快的心情,這樣快樂(lè)的種子才會(huì)在我們心底發(fā)芽!多多贊美別人,幫助別人讓大家一起找到快樂(lè)!

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇4

  大家好:

  中國(guó)上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn),古人常說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無(wú)形的塑造。有良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育中起決定意義的一步。

  我生活在一個(gè)溫馨的大家庭里,從幼稚不懂事的我逐漸變成一個(gè)亭亭玉立的少女,在這其中,從小母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)。“百善孝為先”這就是我家的良好的家訓(xùn)之一,其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。

  母親常說(shuō),人以孝為本,一個(gè)人如果沒(méi)有孝心,他有再多的知識(shí),再高的文化業(yè)沒(méi)有用,這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅,所以,要以孝為前提來(lái)待人處事。

  仍記得母親常向我提起一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述,在幾年前的一個(gè)小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過(guò)這樣一件事,一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親,這是什么原因?qū)е碌哪?原來(lái)男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三,男孩在此之前成績(jī)都是非常優(yōu)秀的,在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的,但是,剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績(jī)突然下降了許多,男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂,便特地從城市趕過(guò)來(lái)陪著男孩,想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來(lái)才從男孩班主任口里得知,男孩原來(lái)是和外面一些社會(huì)青年有所往來(lái),而且頻繁。就在一天夜里,母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門,而且行為鬼鬼祟祟,但是,母親并沒(méi)有阻止他,任由他去了。在男孩走后沒(méi)多久,男孩母親擔(dān)心不已,心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是,她坐坐走走。

  終于,在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候,男孩回來(lái)了,推開(kāi)了門,而且醉醺醺的樣子,像是喝了許多酒。母親連忙跑過(guò)去攙扶男孩并且問(wèn):“這么晚了,剛剛?cè)ツ膬毫,怎么喝的醉醺醺?rdquo;。沒(méi)想到,男孩并沒(méi)有做出理會(huì)。母親接著問(wèn),男孩仍沒(méi)有做出理會(huì)。母親有接著問(wèn),男孩還是沒(méi)有做出理會(huì)。母親又問(wèn),這下可把男孩惹惱了,馬上從桌子拿起一把刀,揮手砍去,剎那間,母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身,男孩突然醒悟了,雙膝跪地,抱頭痛哭……后來(lái),這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。

  每當(dāng)想起這故事,心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去,難道他就沒(méi)想想他的母親有多愛(ài)他,多關(guān)心他嗎?就算他之前成績(jī)?cè)僭趺春茫且彩峭絼诘模`背了做人的基本原則。

  其實(shí),行孝并不難,只是看你到底有沒(méi)有這份心罷了,父母每天起早貪黑,早出晚歸的去工作,去掙錢,為了誰(shuí)?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋,端一杯熱茶,再來(lái)幾句問(wèn)候,這也是一種有孝心的行為。所以,我們以后要以孝為本,孝心做人。

  家是一個(gè)縮小的國(guó),國(guó)是一個(gè)放大的家,樹(shù)立一個(gè)良好的家風(fēng),家訓(xùn),成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人,只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。

  謝謝大家!

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源異常豐富,家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列!洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”,“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無(wú)疑問(wèn),良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行,乃至生活習(xí)慣的形成,有著無(wú)可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成,家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。

  良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是,我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”,以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒(méi)有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下,“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎?曾國(guó)藩晚年在《與弟書》中寫道:“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教。”我們真應(yīng)該三思其言。

  在傳統(tǒng)中國(guó),幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn),通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí),由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦,敬謹(jǐn)恭讀,這就讓族中子弟從小耳濡目染?上У氖,這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是,近年來(lái),它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡,又重新在子孫后代的耳畔響起,滋潤(rùn)著他們的心田,培育著良善的種子。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇6

  “家規(guī)”是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,是教育規(guī)定家人及后代子孫的準(zhǔn)則。規(guī)定什么可以做,什么不可以做。

  “家訓(xùn)”是指對(duì)家人及子孫立身處世,持家治業(yè)的訓(xùn)導(dǎo),教誨。家訓(xùn)是訓(xùn)導(dǎo),教誨家人及子孫怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  在古代,近代,違反家規(guī),違背家訓(xùn)要受到家法的懲罰,在當(dāng)今中國(guó),則不能施以家法了,如違背家規(guī)家訓(xùn),則要受到嚴(yán)厲的批評(píng)教育和道德的譴責(zé),嚴(yán)重的違紀(jì),違規(guī),違法行為,則將受到黨紀(jì),政紀(jì),國(guó)法的嚴(yán)厲處罰。

  有了“家規(guī)家訓(xùn)”,不一定能形成真正意義上的“家風(fēng)”。一家人中有人嚴(yán)重違反家規(guī),違背家訓(xùn),那這家人不能祘有好的家風(fēng)了。

  “家風(fēng)”,猶門風(fēng),是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng),顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,風(fēng)格和風(fēng)尚。

  家風(fēng)不是一朝一夕形成的,一個(gè)家庭一輩人,二輩人不可能形成門風(fēng)。家風(fēng)是幾代人約定俗成,共同認(rèn)可,祖孫世代相傳延續(xù)的言行準(zhǔn)則。持之以恒,努力奮斗,才能形成自家的獨(dú)特家風(fēng)。家風(fēng)是長(zhǎng)期完善形成,又共同自覺(jué)踐行的準(zhǔn)則和習(xí)慣。

  現(xiàn)略舉幾列古今中國(guó)的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng):眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風(fēng)。曾國(guó)藩的家風(fēng)是:“勤奮,儉樸,求學(xué),務(wù)實(shí)”。紀(jì)曉嵐的家規(guī)是:“四戒四宜。一戒晚起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲;一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛(ài)眾,四宜慎食”。黃炎培的家訓(xùn)是:“事閑勿荒,事繁勿慌,有言必信,無(wú)欲則剛,和若春風(fēng),肅若秋霜,取象于錢,外園內(nèi)方。”錢學(xué)森的家訓(xùn)是:“人生當(dāng)有品,如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)是我們的楷模和典范。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇7

  家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語(yǔ)成就了我,使我忍俊不禁覺(jué)得心中滿滿都懷著感激之情,在生活中,我熏陶著那獨(dú)一無(wú)二的好家風(fēng)伴我成長(zhǎng),讓我從一個(gè)”衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,是哪些好家風(fēng)改變了我呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

  俗話說(shuō)“父愛(ài)是船,母愛(ài)是帆。”父愛(ài)破著浪前行,母愛(ài)引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛,他們讓我在成長(zhǎng)的海洋中乘風(fēng)破浪,讓我不畏前險(xiǎn)。”誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信待人”隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng),他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田,讓我心中的花朵絢麗地綻放,讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。

  “害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo):在生活中,我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法,也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且,要尊敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)省、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于組人、不驕不躁。記得那次我還小,去郊外游玩過(guò)程中,閑著無(wú)所事事的我,一邊用小手牽著媽媽的大手,一邊觀賞著唯美的畫面,突然,"呸"的一聲,一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來(lái),隨即,又不聽(tīng)話地蹦到了地上,這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺(jué)到我的動(dòng)靜,立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!

  你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸,不管什么節(jié)日都沒(méi)有假期,可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀,!聽(tīng)著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中,我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無(wú)”了,所以即使這件小事有多么的小,也教導(dǎo)了我待人處事。最后,我想說(shuō)“好家風(fēng)養(yǎng)育著我,成就了我!”

  家風(fēng),正像“播下了一種行為,收獲了一種習(xí)慣,播下了一種習(xí)慣,收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運(yùn)”這句話。是啊,家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn),最終成就了這么一個(gè)我,它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地,讓我的生活多彩多姿、無(wú)憂無(wú)慮、井井有條,F(xiàn)在的我,就是你澆灌過(guò)的樹(shù),你又是一頂小傘幫我擋過(guò)那一陣陣風(fēng),一滴滴暴雨,謝謝你,你成就了我,你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇8

  多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。

  正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇9

  中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

  中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周圍人,讓他們也做到。

  我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。

  有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

家規(guī)家訓(xùn)演講稿 篇10

  國(guó)有國(guó)法,家有家風(fēng),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。這句名言,伴隨著我們的成長(zhǎng)。而風(fēng)氣則是我們生活中必不可少的基本。

  在美國(guó),有一個(gè)小男孩,雖然他很淘氣,但是他很誠(chéng)實(shí)。

  就在一天,小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿著那個(gè)小斧子,邊心里想:爸爸的大斧子能砍倒大樹(shù),那我的斧子也能砍倒了。說(shuō)著,小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹(shù)。他走到小櫻桃樹(shù)面前,只聽(tīng)見(jiàn)“咔嚓”一聲,小櫻桃樹(shù)被劈斷了。他高興地叫著,并把小櫻桃樹(shù)的枝葉都砍掉了,玩起了騎馬的游戲。

  不一會(huì)兒,爸爸回來(lái)了,他看見(jiàn)他的櫻桃樹(shù)的樹(shù)干在地上扔著,感到十分傷心。便怒氣沖沖地去問(wèn)自己的兒子:“是不是你用我給你的斧子,把那株小櫻桃樹(shù)砍倒了。”小男孩見(jiàn)到父親如此大的火氣,心想:這回肯定得挨爸爸揍了,但是我知道他是個(gè)愛(ài)聽(tīng)別人講實(shí)話的人。然后就對(duì)父親說(shuō):“爸爸,對(duì)不起,那個(gè)小櫻桃樹(shù)是我砍倒的。”爸爸聽(tīng)完后,不但沒(méi)有揍他的孩子,而是摸著孩子的頭說(shuō):“沒(méi)事,只要知錯(cuò)就改就是好孩子,以后可不能再亂砍樹(shù)了。”

  十幾年后,那個(gè)小男孩以誠(chéng)信贏得了美國(guó)總統(tǒng)的位置,他就是喬治·華盛頓。

  一個(gè)誠(chéng)實(shí),讓一個(gè)淘氣的孩子成為了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人,但是風(fēng)氣能使我們成為一個(gè)懂事的人。

  記得在幾年前的晚上,我和媽媽吃完飯后,我們?cè)谕饷嫔⒉剑谖覀冋f(shuō)得正熱火朝天時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)腳下有一種奇怪的聲音,當(dāng)我抬起腳看時(shí)。我才驚訝地發(fā)現(xiàn),那原來(lái)是兩張100元。當(dāng)我正要拿起錢跑時(shí),媽媽一把抓住了我,對(duì)我說(shuō)了一句話:兒子,這不是我們的錢,我們不能把他拿回家,要是拿回家的話,那就是偷了。咱不能這樣做。”聽(tīng)完媽媽這句話,我立刻停下了腳步,站在原地等待著失主來(lái)找。

  時(shí)間過(guò)了5分鐘,我忽然看見(jiàn)一個(gè)穿著羽絨服,臉上帶著失落表情的男人正在向我們走來(lái)。這時(shí)他抬起了頭,恰巧看到了我們,他走過(guò)來(lái)。沮喪的地問(wèn)我和媽媽:“你們有沒(méi)有見(jiàn)到兩張100元的鈔票,那是我這兩天幫別人開(kāi)車才好不容易賺來(lái)的錢。”說(shuō)完,那個(gè)男人低下頭來(lái),忽然,他的臉色變好了起來(lái),“啊!我的200塊錢。”他看著我手里的兩張錢激動(dòng)地說(shuō),“啊,謝謝你,好孩子,要是別人,看見(jiàn)我的錢早就跑了。”

  “快把錢給他吧。”媽媽說(shuō)道

  聽(tīng)到媽媽的話后,我立刻把錢給了那個(gè)男人。然后那個(gè)男人就一路小跑回了家。

  在回家的路上,我心里很內(nèi)疚,如果不是媽媽要教育我拾金不昧,我早就跑了。讓那個(gè)人兩天掙的錢全泡湯了。

  通過(guò)這件事,我知道了家庭的風(fēng)氣能使我們更加茁壯成長(zhǎng),就像孟子說(shuō)的一樣:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。”家庭的教育,是我們前進(jìn)道路中必不可少的東西。

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