節(jié)約資源的演講稿（通用3篇）

節(jié)約資源的演講稿 篇1

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好!

　　在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹碓街v究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

　　古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

　　勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了。可以看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開的政協(xié)會(huì)議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

　　有人問：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀�、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

　　節(jié)水，是國情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

　　還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

　　今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。

　　最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。

節(jié)約資源的演講稿 篇2

　　我國能源資源總量雖然較多，但人均占有量少。人均淡水資源量僅為世界人均占有量的四分之一，人均耕地不到世界平均水平的40%，人均森林面積僅為世界人均占有量的五分之一;45種主要礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界平均水平的一半。

　　近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)快速增長，對(duì)煤電油運(yùn)和重要資源的需求量明顯增加，價(jià)格大幅度上漲，一些重要能源資源對(duì)外依存度大幅度上升，我國重要能源資源短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約進(jìn)一步加劇。今后，隨著我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化推進(jìn)，能源資源需求總量還會(huì)增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源約束矛盾將長期存在。節(jié)約能源資源，大力促進(jìn)能源資源的高效利用和循環(huán)利用，是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。

　　我國能源生產(chǎn)和消費(fèi)以煤為主，燃煤造成的二氧化硫和煙塵排放量均占其排放總量的80-90%。目前我國環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的狀況仍然沒有改變。主要污染物排放量已經(jīng)超過環(huán)境承載能力，流經(jīng)城市的河段普遍受到污染，許多城市空氣污染嚴(yán)重。生態(tài)破壞呈加劇之勢(shì)，水土流失量大面廣，草原退化，生物多樣性減少。大力節(jié)約能源資源，減輕能源資源消費(fèi)增長給生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來的巨大壓力，關(guān)系到國家民族的生存與發(fā)展。

　　經(jīng)濟(jì)全球化為我國廣泛參與國際分工與合作創(chuàng)造了條件，但面臨的競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈。節(jié)約能源資源，加大環(huán)境保護(hù)力度，從源頭上減少污染，使企業(yè)生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的原料成分、能效、回收、廢棄和處置等都能夠符合環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)系到增強(qiáng)企業(yè)國際競(jìng)爭(zhēng)力和外貿(mào)可持續(xù)發(fā)展。

　　實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高排放、低效率的粗放型增長方式難以為繼，必須盡快加以扭轉(zhuǎn)。但上半年經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到10。9%，而能源消費(fèi)增長超過經(jīng)濟(jì)增長速度，與實(shí)現(xiàn)單位gdp能耗降低4%左右的目標(biāo)有較大差距，形勢(shì)十分嚴(yán)峻。節(jié)約能源資源是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、從根本上緩解資源約束、減輕環(huán)境壓力、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

節(jié)約資源的演講稿 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　今日，我演講的題目是“人人節(jié)約，社會(huì)和諧”。在黨的16屆三中和四中全會(huì)上，中共中央提出了以人為本、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會(huì)，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會(huì)。節(jié)約型社會(huì)是和諧社會(huì)的應(yīng)有之義，因此，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹立節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)約美德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對(duì)于勤儉節(jié)約，中國人自古有著深刻的認(rèn)識(shí)。諸葛亮在《誡子書》中曾說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　“唐朝詩人李商隱指出：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”多少年來，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個(gè)民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹�感�?dòng)，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國度過政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，可以說，那個(gè)時(shí)代的中國就是節(jié)約型社會(huì)。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　近20xx年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平提高，節(jié)約意識(shí)似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵(lì)消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”、“金領(lǐng)”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時(shí)尚”，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi);還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應(yīng)該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過時(shí)的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)光榮。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了達(dá)到自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險(xiǎn)，侵占公私財(cái)務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)常看到飯店里剩下了大量的飯菜，有些菜甚至沒動(dòng)幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個(gè)農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動(dòng)的果實(shí)呀!難道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩他們都忘了嗎?再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯(cuò)一個(gè)字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉……這里，我粗略地給各位算一筆賬：如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年;如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1300萬元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園……

　　溫曾說過：“在中國，一件小事加上十三億人就是大事。”節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日看來，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資源，能夠增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價(jià)，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對(duì)這樣的狀況，如果能夠注意節(jié)約資源，提高資源利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)發(fā)展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重他人，能夠增進(jìn)人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個(gè)人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實(shí)不然。在資源日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時(shí)，任何物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造無不凝結(jié)著勞動(dòng)者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對(duì)別人勞動(dòng)成果的珍惜，就是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動(dòng)，才能相互尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對(duì)抗和沖突才會(huì)減少，包容與和諧才會(huì)增加。

　　節(jié)約就是弘揚(yáng)社會(huì)正氣，能夠增進(jìn)社會(huì)自身的和諧。節(jié)約，對(duì)個(gè)人來說是一種生活方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)來說則是一種精神風(fēng)貌。有一次，訪問友國時(shí)，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問他：“主席先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪?”微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。”由此可以看出，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個(gè)和諧美好的社會(huì)中。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開全體社會(huì)成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對(duì)社會(huì)履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會(huì)說：“我們現(xiàn)在還小，做不了什么大事。”其實(shí)，只要時(shí)時(shí)用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比如，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動(dòng)來增進(jìn)社會(huì)的整體和諧吧!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝各位!