大學(xué)五分鐘的演講稿（通用21篇）
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇1
可能是小時(shí)候童話故事聽(tīng)多了，每次提到狼，腦海中首先冒出的便是貪婪、殘暴、兇惡、狼心狗肺、狼子野心……這些字眼，總覺(jué)得狼是一種沒(méi)有理性、沒(méi)有情感、沒(méi)有道義的動(dòng)物，直到讀完《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，狼，在我心中的形象才徹底改變了。
在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚，母狼紫嵐生下了五個(gè)孩子，四只公狼崽，一只母狼崽，其中一只公狼崽因?yàn)樽蠉沟氖韬�，死于暴風(fēng)雨中。在經(jīng)歷了與大白狗的殊死搏斗，在遭受了痛失愛(ài)子的沉重打擊后，紫嵐并沒(méi)有倒下，她做出了在我們?nèi)祟?lèi)看來(lái)最絕情的舉措：吃掉那個(gè)死去的孩子，讓自己的乳房鼓起來(lái)，去哺乳剩下四只餓的奄奄一息的幼崽。
這是何等的殘忍，都說(shuō)“虎毒不食子”，在不知情的人看來(lái)，紫嵐是一個(gè)“十惡不赦”的壞媽媽;這又是多么的偉大，為了其它的孩子能夠生存下去，作為母親，紫嵐做了她最不愿意做的事情。我們無(wú)法體會(huì)將自己親生的孩子一點(diǎn)一點(diǎn)撕裂、吞咽是一種什么樣的心情，但是，“死去的已經(jīng)死去了，重要的是要讓還活著的能活下去，而不是一味地沉湎在悲痛中不能自拔。”這就是紫嵐的生存法則，這就是狼獸的理性之道。
其實(shí)，紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，這也是紫嵐死去的老公黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她一次又一次的失敗了。
黑仔是狼崽中最壯的一只，和死去的黑桑極像。紫嵐極力偏袒這只小狼，在別的狼崽面前也毫不掩飾，占最大的乳房，吃最好的食物，這都是黑仔的特權(quán)。這只小狼崽似乎也朝著紫嵐所期待的方向發(fā)展。然而，在紫嵐覓食外出時(shí)，黑仔竟被一只饑餓的金雕叼走。紫嵐悲痛難當(dāng)，卻不落魄，她又將希望寄托在藍(lán)魂兒身上。在紫嵐的精心喂養(yǎng)下，藍(lán)魂兒很快成為了一只優(yōu)秀的大公狼，等冬天狼群再聚集時(shí)，就可以篡奪王位了。事與愿違，為了一只被肢解的羊，藍(lán)魂兒落入了獵人的陷阱。為了不讓藍(lán)魂兒受到獵人殘忍地殺害和獵狗骯臟的奚落，紫嵐被迫一口咬斷藍(lán)魂兒的喉管，讓她在自己安撫的溫馨中，毫無(wú)知覺(jué)地死去。當(dāng)紫嵐把目光落到到雙毛身上時(shí)，不由得嘆了口氣。雙毛瘦弱干小，眼里沒(méi)有狼應(yīng)有的冷峻與孤傲。更可怕的是，雙毛在幼年時(shí)被黑仔霸道蹂躪成一副天生奴仆樣。即便如此，紫嵐也沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)種種“上等食材”的喂養(yǎng)和一系列“克服自卑”的魔鬼訓(xùn)練，雙毛終于成了家中的頭狼。然而，在與狼王洛戛的決斗中，雙毛最終被打敗。四個(gè)狼兒的接連死去讓紫嵐徹底絕望了，她陷入了極端的孤獨(dú)和痛苦中，甚至對(duì)自己的命運(yùn)產(chǎn)生了質(zhì)疑。但當(dāng)她看到自己僅剩下的女兒媚媚時(shí)，那即將泯滅的希望之火又重新燃燒起來(lái)。
盡管，故事的結(jié)局并不像我們所期待的的那樣完美，為了保護(hù)狼孫，紫嵐與一只曾經(jīng)吞噬過(guò)自己兒子的金雕同歸于盡。紫嵐是失敗的，她并沒(méi)有親眼看到自己的后代成為狼王;同時(shí)，紫嵐又是成功的，女兒媚媚與卡魯魯產(chǎn)下的五只狼崽又給予了她無(wú)限期望，他們當(dāng)中也許有一只將來(lái)會(huì)成為頂天立地的狼王。人物一理，為了追逐夢(mèng)想，為了成為狼王，紫嵐畢生都在不懈努力著，哪怕是一而再再而三的遭受喪子之痛，哪怕是最終搭上了自己的性命，都不輕言放棄，都不肯服輸，這是狼之道，也是人之道。紫嵐身上所體現(xiàn)出的“狼精神”，值得我們每一個(gè)人反思、學(xué)習(xí)。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇2
幾日以來(lái)我一直在想“中國(guó)夢(mèng)”，想什么是中國(guó)夢(mèng)?如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?這兩個(gè)問(wèn)題困擾著我，直到一次乘公交車(chē)時(shí)，才使我豁然開(kāi)朗，腳踏實(shí)地的中國(guó)夢(mèng)。
若將今日的中國(guó)比作一輛公共汽車(chē)，那么，公共汽車(chē)的出發(fā)點(diǎn)就是中國(guó)夢(mèng)的開(kāi)始，公共汽車(chē)的終點(diǎn)自然就是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
既然是開(kāi)車(chē)上路，開(kāi)的又是以人為本、服務(wù)于百姓的車(chē)，那就更要遵守交通規(guī)則，以往的中國(guó)，就是因?yàn)榧惫晃肚罂�，�?dǎo)致車(chē)超了速，闖了紅燈，才有了“大躍進(jìn)”、“農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)”這幾張“罰單”。教訓(xùn)就是，急功近利是要付出代價(jià)的。有了教訓(xùn)就有了改正的動(dòng)力，如今的中國(guó)正以科學(xué)合理的速度行駛，在穩(wěn)步前行中實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的偉大的夢(mèng)想，這其中有奧運(yùn)夢(mèng)、飛天夢(mèng)、航母夢(mèng)。這些夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是終點(diǎn)卻是起點(diǎn)，是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)。
公共汽車(chē)的行駛速度全由司機(jī)控制，這“司機(jī)”是誰(shuí)呢?他不是一個(gè)人或幾個(gè)人，而是中國(guó)共產(chǎn)黨，坐在車(chē)中，我感受到了司機(jī)所控制的車(chē)速恰到好處，汽車(chē)不會(huì)行駛過(guò)快而使坐在里面的人感到顛簸，也不會(huì)過(guò)慢而使人困乏。但是，光司機(jī)一個(gè)人努力還不夠，這中間還有“乘客”，要想早日到達(dá)終點(diǎn)就必須共同努力，其中，乘客個(gè)人的道德素質(zhì)水平還不盡相同，有的人有道德，有素質(zhì)，能安分守己，但是有的人卻在車(chē)內(nèi)吸煙吐痰，扔果皮紙屑，可以說(shuō)把車(chē)內(nèi)搞得烏煙瘴氣，不過(guò)還好我們有一個(gè)耐心的司機(jī)，司機(jī)會(huì)在車(chē)內(nèi)播放溫馨提示，當(dāng)那些不守規(guī)矩的人聽(tīng)到后，大多數(shù)的人還是能夠“改邪歸正”的。
與現(xiàn)實(shí)的公共汽車(chē)不同的是，現(xiàn)實(shí)的公共汽車(chē)在規(guī)定好的路上已經(jīng)輕車(chē)熟路了，但是中國(guó)這輛車(chē)雖有了明確的路線，但是在行駛的過(guò)程中不一定是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到些艱難險(xiǎn)阻，如有人會(huì)抱怨，抱怨這個(gè)不行，那個(gè)也不好，我不能說(shuō)那些抱怨的人里沒(méi)有一個(gè)是實(shí)實(shí)在在的在抱怨，我更想說(shuō)的是“少罵政府多干活”之類(lèi)的話，中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，是一輛新車(chē)上路，你不能老是把它與在路上行駛了十幾年的車(chē)相比較，這樣總會(huì)有問(wèn)題存在，不是說(shuō)比較不好，只是說(shuō)不能要求存在的問(wèn)題在一天之內(nèi)全部解決，這其中的問(wèn)題我不詳說(shuō)，這其中的問(wèn)題有許多是需要每一個(gè)人來(lái)共同努力解決的。就拿“中國(guó)式過(guò)馬路”來(lái)說(shuō)吧!有人批評(píng)說(shuō)這是部分國(guó)民的道德素質(zhì)水平差，有人說(shuō)這是法律不夠嚴(yán)厲起不到警示作用，還有人說(shuō)這是政府有關(guān)部門(mén)不夠完善，我不完全否定這些人的分析是錯(cuò)的，但是那些闖紅燈的人中難道就沒(méi)有高中生，大學(xué)生，博士生嗎?難道是他們的道德素質(zhì)水平差而已嗎?我想說(shuō)，任何良好的社會(huì)風(fēng)氣不是一個(gè)小時(shí)兩個(gè)小時(shí)形成的，而是需要更多的時(shí)間與耐心，政府要有耐心，民眾更要有耐心。有人說(shuō)一些發(fā)達(dá)國(guó)家的公民很文明，我不否認(rèn)有些國(guó)家確實(shí)做得很好，但它們是發(fā)達(dá)國(guó)家，我們能做的也就是慢慢學(xué)習(xí)和借鑒，不能要求現(xiàn)在的人們立刻做到這樣，這其中也有很多因素，文明的習(xí)慣也是需要時(shí)間和社會(huì)慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。但是，我也想說(shuō)，中國(guó)在慢慢走向更文明更繁榮更強(qiáng)大的同時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不能忽略了民眾內(nèi)心的文明，繁榮，強(qiáng)大，因?yàn)檫@才是真正意義上的文明，繁榮，強(qiáng)大。
現(xiàn)在的國(guó)人都在談?wù)撝袊?guó)夢(mèng)，這很好，也有人提出來(lái)要為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做些什么，我想，只要做好自己的本分就足夠了，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，缺不了每一個(gè)中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也是我們中華民族團(tuán)結(jié)一心的體現(xiàn)。
我幻想過(guò)無(wú)數(shù)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)以后的中國(guó)，我想那時(shí)的中國(guó)是強(qiáng)大的，繁榮的，那時(shí)的國(guó)人，是更加文明的，更加和諧的，更加團(tuán)結(jié)的。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇3
繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空下，田野變成了深綠色的，我悠閑自得地躺在草叢的身邊。一陣微風(fēng)吹來(lái)，青草也隨風(fēng)起舞，我看著眼前的風(fēng)景，感覺(jué)舒適極了。忽然，我看到了星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒。我不知道那是什么，剛伸出手想抓住它的那一剎那……
“懶蟲(chóng)起床，懶蟲(chóng)起床!”鬧鐘在毫不留情地叫著迷迷糊糊的我。“嗯?”我揉揉惺忪的眼睛，眨眨眼——現(xiàn)在是周六，我明明取消鬧鐘了，怎么它還是響個(gè)不停呢?過(guò)了一會(huì)兒，我恍然大悟：今天要去“農(nóng)村一日游”啊!這個(gè)暑假，我對(duì)媽媽說(shuō)出了想要去鄉(xiāng)村的想法，媽媽一開(kāi)始不答應(yīng)我的要求，理由當(dāng)然數(shù)不勝數(shù)，比如：農(nóng)村沒(méi)有太多平坦的街道，都是崎嶇不平的小路;我并不熟悉那里，容易迷路……但是，憑借著我的“聰明才智”和“三寸不爛之舌”，媽媽終于經(jīng)不起我的軟磨硬泡，答應(yīng)了我要去在我眼中“世外桃源”的要求。按捺不住興奮的心情，我在車(chē)中坐立不安地一遍又一遍地問(wèn)：“媽媽，是不是快要到了?還有多遠(yuǎn)呢?”
媽媽總是沖我微微一笑，回答道：“還有一段路程呢。”這時(shí)，我總是撇撇嘴，很不滿地看向窗外。看著飛快閃過(guò)的風(fēng)景，我又浮想聯(lián)翩起來(lái)……窗外，溫暖的陽(yáng)光通過(guò)樹(shù)葉的縫隙照向大地，葉子們挨挨擠擠，隨風(fēng)舞蹈，發(fā)出“沙沙”的聲音，我坐在大樹(shù)下，微笑地閉上了眼睛感受著鄉(xiāng)村的美好，我深吸一口氣，聞見(jiàn)了大自然的氣息，天然、清新。那照在樹(shù)蔭下的陽(yáng)光，我好像似曾相識(shí)——那奇妙的微光……和印象模糊的光點(diǎn)中的一樣溫暖，卻又有些不同。“我們到了。”媽媽輕輕地把我從幻想世界中呼喊回來(lái)。
我們從車(chē)上下來(lái)，果然，我聞到了清新的氣息。把什么事都想好了的媽媽把事先租好的兩輛單車(chē)推了過(guò)來(lái)，拍拍車(chē)座，對(duì)我說(shuō)：“騎上來(lái)吧!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，騎上了一輛紅色的自行車(chē)。我在田野間奔馳，把體質(zhì)本來(lái)就不怎么好的媽媽甩在了身后。“小心點(diǎn)……別騎那么快……媽媽跟不上了……”媽媽在我身后氣喘吁吁地說(shuō)。我裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)向前騎著，騎著……可是原本心情很愉悅的我，漸漸不再那么開(kāi)心，心里有了幾絲說(shuō)不清的感覺(jué)。我依舊飛快地騎著，可卻無(wú)心感受鄉(xiāng)村的氣息，只是一直都在看著前面。
我聽(tīng)不見(jiàn)了媽媽的聲音，我的心中多了擔(dān)心。
媽媽萬(wàn)一沒(méi)有追上了，或者看不到我擔(dān)心怎么辦呢?我還是等一會(huì)兒媽媽吧……可是，我剛才沒(méi)有理會(huì)媽媽，現(xiàn)在要是轉(zhuǎn)過(guò)去看她是不是會(huì)她讓生氣?還是繼續(xù)騎吧……我還在猶豫著要不要等等媽媽，或者轉(zhuǎn)過(guò)頭去看看她的時(shí)候，我的好像腳步變得很沉重，騎車(chē)的速度也慢了許多。一瞬間，我好像又看到了那田野的光亮……我愣了一會(huì)兒。過(guò)了一會(huì)兒，我干脆不騎了，直接停下來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)頭去看著媽媽。
只見(jiàn)媽媽竭盡全力地騎著單車(chē)，額頭上冒出了豆大的汗珠。她上氣不接下氣卻沒(méi)有停下，雙腳用力地騎著，發(fā)白的嘴唇吐出幾個(gè)字——我可以從口型看出她是在說(shuō)：“文玉，小心點(diǎn)……”
我的視線變得有些模糊，把頭轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，任淚水爬滿我的臉頰。原來(lái)，這就是媽媽，這就是媽媽對(duì)我的愛(ài)。也許，我如果不發(fā)現(xiàn)這一切，媽媽一生也不會(huì)對(duì)我表達(dá)媽媽這默默無(wú)聞的愛(ài)。我連忙擦干眼淚，丟下車(chē)，瘋了似的跑到媽媽身邊。我要對(duì)她說(shuō)：“請(qǐng)讓我像您一樣為您做好一切……”
我瞇著眼看著美麗的夜空，和夢(mèng)中一樣舒適地躺在草叢的旁邊。我也知道著田野的微光是什么了，那是一種微妙的、神奇的愛(ài)……我把它捧在手心，看見(jiàn)了小螢火蟲(chóng)的亮光——那一定是螢火蟲(chóng)媽媽怕他迷了路而點(diǎn)亮的吧。忽然，我聽(tīng)見(jiàn)了媽媽的聲音：“看什么呢?快去睡覺(jué)吧!”
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇4
風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，蒼海如幕，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽(yáng)親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問(wèn)自己難道自己不正是那東吳的督都嗎?自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，而此時(shí)?面對(duì)這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。
后來(lái)，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來(lái)修了一祠廟來(lái)緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽(tīng)見(jiàn)那《赤壁賦》華美的樂(lè)章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”
是啊!這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。
蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬于蘇軾。
風(fēng)雨任平生
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達(dá);他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。
《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生;美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇5
你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎?
——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切。
感情如同天平一端的重物，選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來(lái)，道德、理智、責(zé)任、信仰等都很重要，關(guān)鍵在于，你選擇的量度是否能既有利于自己又不損害別人的利益。
一個(gè)人如果能用理智控制住感情，會(huì)使他顯得親切而又冷靜;一個(gè)人如果能用道德控制感情，會(huì)使他顯得高尚而又真誠(chéng);一個(gè)人如果能用責(zé)任感控制感情，會(huì)使他顯得堅(jiān)毅而又可信。我欣賞李白的狂放灑脫：愛(ài)他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，愛(ài)他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的自尊。但從另一個(gè)角度來(lái)講，我更能理解并接受杜甫的現(xiàn)實(shí)感、滄桑感。人，不能總活在夢(mèng)想中，更不能活在自己隨意釋放的感情中。
不盲從自己的感情，在現(xiàn)代社會(huì)顯得更為重要。以商界為例，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)大陸曾涌現(xiàn)出多少一夜暴富的企業(yè)，卻總因拋不開(kāi)″任人唯親″的用人機(jī)制，任意進(jìn)行而最終分崩離析，被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流卷走。反觀海外的大企業(yè)，能成功立于商場(chǎng)不敗的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企業(yè)，用市場(chǎng)作為自己的風(fēng)向標(biāo)。香港首富李嘉誠(chéng)，送兩個(gè)兒子出國(guó)留學(xué)，卻在兒子們學(xué)成歸來(lái)后讓他們從公司底層干起，有人說(shuō)他冷酷，而事實(shí)上，正是這種排除掉親情干擾的“冷酷”，真正使他的兒子得到了鍛煉，成為香港新一代年輕有為的富豪。
心中的天平應(yīng)架設(shè)在穩(wěn)固的基石之上，感情雖不可或缺，但最重要的，還是選擇好自己的量度，只有這樣，才能撥云見(jiàn)日，選擇到自己應(yīng)走的那條通往成功的道路。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇6
各位老師、各位同學(xué)，青年朋友們：
我們有誰(shuí)會(huì)忘記那一天，那一個(gè)永遠(yuǎn)載入中國(guó)和世界史冊(cè)的日子? 這一天，民族英雄林則徐在虎門(mén)海灘一聲令下，所收繳的洋鬼子們的三百三十七萬(wàn)六千二百五十四斤鴉片，隨著滾滾濃煙投進(jìn)了銷(xiāo)煙池。剎那間，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民眾爆發(fā)出連波成浪的歡呼。這歡呼聲連同煙池中翻滾的煙柱一起，直沖云霄。 請(qǐng)讓我們永遠(yuǎn)記住這一天──公元1839年6月3日;請(qǐng)讓我們永遠(yuǎn)記住這位英雄──林則徐;請(qǐng)讓我們永遠(yuǎn)記住這“虎門(mén)銷(xiāo)煙”──這是民族英雄林則徐為維護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來(lái)侵略所譜寫(xiě)的一曲壯麗樂(lè)章! 虎門(mén)銷(xiāo)煙如此之轟轟烈烈，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，獲得了社會(huì)各界的廣泛支持，卻并沒(méi)有能夠阻擋住列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”。此后，侵略者沒(méi)有收斂，反而悍然出兵，發(fā)動(dòng)了“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，由此，中華民族揭開(kāi)了歷史上屈辱的一頁(yè)。
朋友們，當(dāng)我們?cè)诎@社稷之不幸、民族之不幸、人民之不幸的同時(shí)，我們有沒(méi)有想到，這種悲劇的產(chǎn)生，正在于清朝政府的腐敗無(wú)能、閉關(guān)自守和夜郎自大呢?有沒(méi)有更深地想到，悲劇的產(chǎn)生，也正由于當(dāng)時(shí)我們祖國(guó)的貧和弱──經(jīng)濟(jì)的落后，科技的落后，軍事的落后…… 而落后，就要挨打! 在這樣一個(gè)積貧積弱的國(guó)家，難道僅憑一個(gè)，或再多有幾個(gè)能做到“苛利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，就能“挽大廈之將傾，救民眾于水火”?能改變當(dāng)時(shí)中國(guó)任人欺凌、任人宰割的命運(yùn)? 國(guó)之強(qiáng)弱在于實(shí)力。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果沒(méi)有強(qiáng)大的綜合國(guó)力作為后盾，在國(guó)際舞臺(tái)上就沒(méi)有立足之地，就無(wú)法躋身于世界民族之林。 但是，中國(guó)人是不會(huì)任人宰割的。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人，多少革命先輩，為了求得國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮、人民的富裕，積極尋求救國(guó)救民之路，中華騰飛之路。他們前仆后繼，奮斗不息。直到在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，古老的中華終于煥發(fā)出了生機(jī)與活力，走上了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。我們唱著《東方紅》，中國(guó)人民當(dāng)家作主站起來(lái)，我們唱著《春天的故事》，中華民族繁榮昌盛，進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展、日漸強(qiáng)盛的嶄新時(shí)代。
是的，我們正生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。我們正在迎接一個(gè)更加燦爛的新世紀(jì)。在一個(gè)新世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)刻，我們的耳邊再次響起了一位世紀(jì)偉人那震聾發(fā)聵的聲音：“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展!”是啊，只有發(fā)展，我們才能徹底地銷(xiāo)毀林則徐在虎門(mén)所要銷(xiāo)毀的“東亞病夫”的形象;只有綜合國(guó)力的強(qiáng)盛，近代屈辱的歷史才不會(huì)重演!而這，歷史的使命，時(shí)代的重托，必將別無(wú)選擇地落在我們──今天的青年，未來(lái)二十一世紀(jì)主人的肩上。 青年朋友們，我們──肩負(fù)重?fù)?dān)的一代，必須清醒地看到：放眼當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，中國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們，今天的青年學(xué)生更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，更加自覺(jué)、更加全面地提高我們的素質(zhì)，以適應(yīng)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們，肩挑著重?fù)?dān);我們，面臨著機(jī)遇;我們，面對(duì)著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向，改革開(kāi)放為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去! “忘記過(guò)去就意味著背叛。”今天，我們重溫“虎門(mén)銷(xiāo)煙”這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過(guò)去作為鏡子，更好地走向未來(lái)�；仨�“虎門(mén)銷(xiāo)煙”，就是要牢記“落后就要挨打”，就是要牢記發(fā)展這個(gè)硬道理。
朋友們，自強(qiáng)是我們永恒的旋律。走向新時(shí)代，我們將奏響更美、更燦爛的樂(lè)章!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇7
常想過(guò)去的人重情義，憂郁深沉，是思想者;常想未來(lái)的人性情豪邁，勇于創(chuàng)新，是開(kāi)拓者;常想現(xiàn)在的人常識(shí)豐富，善于取舍，是上進(jìn)之人。
即使，橫在我面前的是一條沒(méi)有渡口的江河，只要穿過(guò)晨霧眺望一下對(duì)岸的風(fēng)光，我就不會(huì)感到沮喪。
即使山道多么陡峭，我也要不停攀登，即使累倒在半山腰到達(dá)不了峰頂，總比在山腳下看得遠(yuǎn)。
即使，土壤多么貧瘠，我也要摘下種子，并且用心和汗水去澆灌，我相信我不會(huì)一無(wú)所獲。
即使通想成功的道路上沒(méi)有燈光。我也要摸索著辨認(rèn)那緊閉的生命大門(mén)，然后咚咚地把它敲響。
我是常想現(xiàn)在與未來(lái)的人，所以我才這樣正視自己的目標(biāo)，正視自己的夢(mèng)想，堅(jiān)定上進(jìn)的步伐，并不遺余力。
雨果說(shuō)：通過(guò)不懈的努力，不屈的理念，偉大的創(chuàng)造，夢(mèng)想有可能變?yōu)樨?cái)富，但財(cái)富永遠(yuǎn)只是夢(mèng)想的副產(chǎn)品，并不是夢(mèng)想本身。夢(mèng)想的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是生命的熱誠(chéng)和不遺余力的無(wú)限追求。
史書(shū)載，魏蜀吳三分天下，魏過(guò)強(qiáng)盛，吳有三世固業(yè)，尤蜀為衰。偏有好戰(zhàn)者，欲扶漢室，南征南蠻，北伐魏。李白說(shuō)：蜀道難行，難于上青天。偏有好行蜀道者，六越蜀道出祁山，至死不休。
欣賞這種在客觀中堅(jiān)持主觀的毅力，雖知局勢(shì)不利。
欣賞這種在必然中尋找偶然的心態(tài)，雖知必?cái) ?/p>
欣賞這種為力爭(zhēng)上游，不落深溪的心境，雖見(jiàn)浪大，水急。
忠者，圣者，明者，慧者，百姓千頌的口碑。
這就是心態(tài)拼出的人生。
有的人將生的本能折成一條船，將自己擺渡出絕望的深淵，有的人將新的欲望折成一只船，渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪，有的人將希望折成一只船，駛過(guò)了重重的黑暗，實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船，也要將自己擺渡到對(duì)岸。
不餒的心態(tài)決定精彩的人生，所以。無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少顛簸，都會(huì)有擺渡的船，而這只船常常就在自己手里。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇8
舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種快樂(lè)生活的哲學(xué)，舍得，是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言：會(huì)活的人，或者說(shuō)取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
平時(shí)很少有時(shí)間青年下來(lái)讀讀哲理性強(qiáng)的書(shū)。只是偶爾翻翻時(shí)尚雜志，短篇小說(shuō)，新聞報(bào)道……《瑞麗》《嘉人》《讀者》是我的最?lèi)?ài)。前陣子陪媽媽逛書(shū)店，想習(xí)一本有關(guān)營(yíng)養(yǎng)食譜的書(shū)給媽媽看，最后卻被一本《有一種智慧的叫舍得》的書(shū)迷住。其實(shí)當(dāng)初只為“智慧”二字并非“舍得”，誰(shuí)不想成為一個(gè)有智慧的人呢?于是意外的收獲陪我住了十天醫(yī)院，也讓我在這短短的十天里與哲人相約，與哲理相擁，靜靜地享受哲學(xué)帶來(lái)的另一種味道。
記得第四章“舍得權(quán)，退得出才能進(jìn)得出去”中有一文叫“成大事者，須“退而結(jié)網(wǎng)”中說(shuō)道：世上讓人們羨慕的事很多，不少人只停留在羨慕之上，并不靠努力去爭(zhēng)取，結(jié)果他們終生有恨了。古人說(shuō)：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。就是要求人們不要空想，要真抓實(shí)干。人生是有限的，機(jī)會(huì)也是不等人的，只有抓緊時(shí)間努力工作的人，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
確實(shí)，想想自己幾時(shí)羨慕別的孩子會(huì)彈鋼琴，會(huì)跳舞吵著要父母送自己去學(xué)，可學(xué)了一期便無(wú)動(dòng)而返，如今也羨慕別人出口成章，才華橫溢，但自己卻找了許多借口與學(xué)習(xí)擦肩而過(guò)，以為不動(dòng)腦筋的消遣才是休息的唯一方式。年至30，回首思肘，卻發(fā)現(xiàn)自己得到的很少。不舍花時(shí)間又何來(lái)收獲呢!時(shí)間對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的，用它來(lái)?yè)Q取學(xué)識(shí)值嗎?諸葛亮日夜苦學(xué)，他的學(xué)問(wèn)早超過(guò)了眾人，少有人能和他相比，后來(lái)，劉備三顧茅廬清他出山，諸葛亮于是憑著自己的卓越才能，建立了豐功偉業(yè)。他勤奮務(wù)實(shí)，苦練本練，是個(gè)實(shí)干家，這樣在以后的軍事生涯中才能智計(jì)無(wú)窮，建立大功。東漢時(shí)，廉范拜博士薛漢為師，隨他學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)。他時(shí)刻不敢偷懶，常常學(xué)習(xí)到深夜。一次，薛漢勸他不要過(guò)于辛苦，廉范說(shuō)：“我天生不聰明，如果不用勤彌補(bǔ)，那么就沒(méi)有指望了”。廉范不沽名釣譽(yù)，做事不是給別人看，完全出于本心，他注重身體力行，最終受到眾人的敬佩。
古人告訴我們：在平等的機(jī)會(huì)面前，只有抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，努力工作的人，才能真正實(shí)現(xiàn)自己，超越自己。
第五章“舍得氣，屈得了才能伸得直”也讓我感受頗深。《論語(yǔ)》中說(shuō)：“巧言亂德。小不忍則亂大謀”。的確，這句話包含有智慧的因素，有志向、有理想的人，不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不應(yīng)在小事上糾纏不清，而應(yīng)有廣闊的胸襟，遠(yuǎn)大的抱負(fù)。只有如此，才能成就大事，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的觀念里，忍耐也是一種美德。這一觀點(diǎn)盡管與現(xiàn)代這種競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)不合拍，但是，很多學(xué)者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化里有些東西并沒(méi)有過(guò)時(shí)。相反，其中的學(xué)問(wèn)博大潛深。如果運(yùn)用于現(xiàn)代人的生活，必將使人們受益匪淺。其中，忍耐就大有學(xué)問(wèn)。忍耐包括很多種，當(dāng)與人發(fā)生矛盾時(shí)，忍耐可以化干戈為玉帛，這種忍耐無(wú)疑量種大智慧。非洲一位總統(tǒng)間鄧小平同志有什么好經(jīng)驗(yàn)，他就說(shuō)了一句話：“忍耐”。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。忍耐不是目的，是一種策略。有人說(shuō)，忍耐就是一種妥協(xié)。其實(shí)，妥協(xié)并不是簡(jiǎn)單的讓步，而是在知已知彼的基礎(chǔ)上達(dá)成了一種共識(shí)。不管是生活，還是工作，妥協(xié)都不僅僅是為了“家和萬(wàn)事興”、“安定團(tuán)結(jié)”，而且還隱藏著一種堅(jiān)持，這種堅(jiān)持實(shí)際上就是一種堅(jiān)定的決心。
我想：大凡有人的地方，就會(huì)有矛盾。世界這么小，你不碰我，我還會(huì)碰你，關(guān)鍵是如何看待，如何處理。得饒人處且饒人，相逢一笑泯恩仇。一張笑臉，一勿誠(chéng)懇的道歉，就能能干戈為玉帛，冰釋前嫌，何必為區(qū)區(qū)小事而斤斤計(jì)較，耿耿于懷呢?
《有一種智慧叫舍得》一書(shū)讓我看到了人心的善惡，讓我明白原來(lái)有舍才會(huì)真正有所得，天下沒(méi)有永遠(yuǎn)的“好運(yùn)氣”，“額頭碰天花板”。真正有智慧的人不會(huì)在乎自己將要得到多少，他們?cè)诤醯氖鞘欠窀冻觥?ldquo;蛇在蛻良中長(zhǎng)大，金從砂礫中淘出”，“舍得”是生活中一種必然的選擇。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇9
讀罷《崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人》，猶如炎炎的夏日里吹來(lái)了一陣涼風(fēng)，猶如心靈的原野淌過(guò)一條清澈的溪流。一曲曲中華兒女的精神贊歌響徹我的耳際，縈繞在我的心頭。從“言必信，行必果”的千古良訓(xùn)到令華夏子孫無(wú)比振奮的“說(shuō)真話，古真勁，做實(shí)事，收實(shí)效”，無(wú)不使我感到胸襟開(kāi)闊，意氣風(fēng)發(fā)。我的思想像脫韁的野馬，情不自禁地馳騁于祖國(guó)歷史的原野上……
永遠(yuǎn)難以忘懷的是，昨天我們?cè)鴵碛姓\(chéng)信的朝陽(yáng)。講誠(chéng)守信，源于中華，自古成為塑魂、養(yǎng)德、處世、待人、成業(yè)、業(yè)邦的行為準(zhǔn)則。佇立在祖國(guó)歷史的長(zhǎng)廊上，我看到至圣先師們的身影，孔子的“民無(wú)信不立”“人而無(wú)信，不知其可也”;孟子的“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”;墨子的“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”的偉大思想光照千秋，啟迪后人;我聽(tīng)到熱情奔放的唐代大詩(shī)人李白高聲吟唱著《俠客行》中“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的不朽詩(shī)句，頌揚(yáng)著那些將承諾看的比五座大山還要重的人;我領(lǐng)略了講誠(chéng)信的典范――孔子的學(xué)生曾子的風(fēng)采，他的殺豬換誠(chéng)的事跡，譽(yù)傳千古。在《禮樂(lè)記》上的“著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也”，在《周易?系辭上》中“人之所助，信也”的諄諄教誨中，我接受著誠(chéng)信的滋養(yǎng);在“一言既出，駟馬難追”“一諾千金”的佳話中，我追尋著誠(chéng)信的足跡。
掩卷沉思，古往今來(lái)，中華民族講誠(chéng)守信，著誠(chéng)去偽，好人好事層出不窮。德藝雙馨的人民藝術(shù)家常香玉攜著“有求必應(yīng)，面無(wú)難色”的演出信條向我款款走來(lái);國(guó)家副主席宋慶齡冒著漫天的沙塵如約來(lái)到一所幼兒園，她在告訴我“不，我不能失信，我應(yīng)該遵守諾言”;少先隊(duì)員程千里不遠(yuǎn)萬(wàn)里為阿婆送照片，用心傳承中華美德;“誠(chéng)信投注站”的一名下崗女工胡開(kāi)春以其至純至美的情懷為我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)感人至深的誠(chéng)信故事……我嘆服，我震撼，是他們，帶我的心靈步入一座誠(chéng)信之美的殿堂;是他們，為祖國(guó)誠(chéng)信的史冊(cè)譜寫(xiě)了多么華美的篇章，贏得了多少贊譽(yù)啊!
然而，回首凝眸，又有多少刻骨銘心的記憶刺傷了我們的心。在熙熙攘攘的街頭，你是否會(huì)對(duì)不絕于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的門(mén)口，你是否會(huì)欣然讓一個(gè)素昧平生的人踏如家門(mén)?在大大小小的考試中，你是否會(huì)拒絕一切“善意”的微笑與請(qǐng)求?在這些看似普通的場(chǎng)景背后，我們發(fā)現(xiàn)了“誠(chéng)實(shí)與信任”的黑色幽靈，它在我們中間游蕩，揮之不去。于是，我們每天都在面對(duì)：面對(duì)大街小巷“降價(jià)大拋賣(mài)”叫聲的此起彼伏，面對(duì)電線桿上一串一串的“辦證”小廣告，還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學(xué)畢業(yè)生、那騙取人們的善良的虛假乞丐……什么時(shí)候，“誠(chéng)信”也披上了丑陋的外衣，在金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)等一切貪欲的計(jì)算聲中粉墨登場(chǎng)了，令人觸目驚心，唏噓感慨。生命永遠(yuǎn)不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。缺乏誠(chéng)信，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜，沒(méi)有誠(chéng)信，生活會(huì)失去亮麗的色彩，變得虛偽與沉重，社會(huì)也將失去純真與同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毀滅。誠(chéng)信是火，它會(huì)焚去人心的樊籬;誠(chéng)信是水，它會(huì)洗去思想的積垢。那些誠(chéng)信褻瀆者。應(yīng)該能聽(tīng)到烽火戲諸侯的周幽王悔恨的嘆息還在歷史的深處回蕩。
想到這里，我眼前豁然開(kāi)朗。于是，我又一次回到這書(shū)的世界，這座充滿人生哲理的殿堂，重溫中華民族傳統(tǒng)美德的精髓。“崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人”這熠熠生輝的十個(gè)字將是我日后遠(yuǎn)航的燈塔，有了它，再惡劣的環(huán)境我也不會(huì)迷失方向。因?yàn)�，誠(chéng)信是理想里的一朵白云，誠(chéng)信是生活里的一泓請(qǐng)泉，誠(chéng)信是感情里的一支勁歌，誠(chéng)信是奮斗中的一葉風(fēng)帆。
恪守誠(chéng)信，它會(huì)幫助我們創(chuàng)造金色的人生。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇10
是什么塑造了我們的心靈，超越千年的民族之路上，是什么讓我們傳承不惜，尋找民族的精神力量，清明，生命從來(lái)不曾離去!
——題記
今天是20xx年的4月4日，農(nóng)歷的清明時(shí)節(jié)。
清明是個(gè)懷念故人的節(jié)日，記得《論語(yǔ)學(xué)而》有句“慎重追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)如果對(duì)于故去的人寄予一定的哀思，那么社會(huì)的風(fēng)氣必會(huì)醇厚起來(lái)。人們?cè)谇迕鞯絹?lái)的時(shí)刻，以誠(chéng)摯之心與肅穆之心，去祭奠先祖，追思故人。今天，我要在這清明時(shí)節(jié)，追思和緬懷逝者，也以開(kāi)放和寬容的心態(tài)，去感知這個(gè)美麗的世界，以及它帶給我們的各種生活。
(1)祭親
今年的3月25日是奶奶的周年忌日，不知不覺(jué)中，奶奶離去已經(jīng)整整一年了。
今天大早，我就到網(wǎng)上自己為爺爺奶奶建立的網(wǎng)上公墓“滿天香華”去祭拜了。
因?yàn)椋衲晔菭敔斎ナ朗苣�，奶奶周年�?/p>
重新拾起對(duì)奶奶的記憶，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些事原來(lái)還這么讓我記憶猶新。
奶奶是一個(gè)很傳統(tǒng)的老人，在現(xiàn)在看來(lái)，似乎很迷信，但其實(shí)我漸漸發(fā)現(xiàn)這些都是一些中華民族固有的傳統(tǒng)文化。從鄰里關(guān)系、家庭關(guān)系到懷有慈悲、善惡之心，這些都是普通的中國(guó)人所普遍擁有民族心理，很細(xì)小卻很真實(shí)。
我想說(shuō)，奶奶對(duì)我的影響會(huì)是終生的。因?yàn)閺男∧棠叹驮跓o(wú)微不至地照顧我、影響我。從生活到社會(huì)等等。
奶奶的品質(zhì)就如她的形表一樣，清秀、正直、質(zhì)樸。不管是生，或死，一直如此。
在奶奶離去的這一年里，她曾有的許多生活的片斷、支言碎語(yǔ)，都不斷浮現(xiàn)在我眼前，深夜不眠、寂寞無(wú)人時(shí)。
奶奶生前總期望著我可以考上大學(xué)，她說(shuō)到時(shí)，她要獎(jiǎng)我一千元�，F(xiàn)在，離高考還有64天，我會(huì)將奶奶的遺愿化作我高考沖刺的動(dòng)力。
(2)根源
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，所以謂之清明。”清明在中國(guó)，是一個(gè)很奇特的日子：它既是節(jié)氣，又是節(jié)日;它既代表著萬(wàn)物的生，又緬懷著故去的亡。
所以，清明對(duì)中國(guó)人，真的非常重要：春天的生機(jī)中緬懷生命的逝去，愛(ài)的追思取代了死的悲傷，在芳草的清香雅致中，讓愛(ài)穿越陰陽(yáng)兩界，成為逝者與生者的心靈交流之橋。
清明祭奠先人，這樣的習(xí)俗從古至今就未停息，這就如同學(xué)者葛劍雄在《藝術(shù)人生》的清明特別節(jié)目中的演講主題一樣——“文明的足跡”。是的，我們的先人從中原遷移到東方、西方、南方、北方，甚至別的大陸，但是我們的祖先從未忘記自己的根、自己的本。這就是中華文化之精髓。這就是中華民族之魂。
(3)
英雄
“三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽。三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽。由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽。”——毛澤東在人民英雄紀(jì)念碑上撰寫(xiě)的碑文。
中華民族向來(lái)是個(gè)英雄輩出的民族，上至遠(yuǎn)古，下至如今，中華民族的英雄層出不窮，而正是他們，才有了如今我們的美好，我們的強(qiáng)大。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”歲月沒(méi)有忘記當(dāng)年的壯懷激烈，是無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)了共和國(guó)的新生，我們不能忘記，歷史不會(huì)忘記，因?yàn)槟鞘俏覀兊膩?lái)處、那是我們精神的根。
(4)新生
“5·12汶川大地震”很快就要一年了…今年的清明節(jié)，在緬懷親人的時(shí)候，沒(méi)有忘記那些在大地震中離去的人們。這是生者的義務(wù)，更是生者的責(zé)任。
春天，是個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，我們也需要從悲傷中重新走出，重獲新生!
(5)總結(jié)
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”——魯迅《且介亭雜文。中國(guó)人失掉自信力了嗎》
如果說(shuō)清明是祭奠對(duì)親人的日子，那么我們同樣應(yīng)該以生生不息、永葆厥美的感恩之心去祭奠整個(gè)民族的先賢、先烈、先哲…千百年來(lái)，我們的祖先從生活愿望出發(fā)，形成了許許多多的節(jié)日習(xí)俗，習(xí)俗在不斷的變化，民族的傳統(tǒng)精神卻沒(méi)有變，這就是對(duì)美好生活的不懈追求，對(duì)大自然的敬畏和感恩…我們?yōu)榇硕^(guò)節(jié)，好好活著，祝福未來(lái)。
我們要慎待生命、關(guān)愛(ài)未來(lái)!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是“小事求大善，小節(jié)立大德”。
這天的這方舞臺(tái)只給了我百秒的時(shí)間，但是，大家必須都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時(shí)間整理了我的衣裝，并十分鄭重地向大家鞠了一個(gè)躬。的確，我害怕超時(shí)帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時(shí)影響的是我的成績(jī)，但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會(huì)影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來(lái)自信是一個(gè)雄辯的人，但這天，我選取了首先用行動(dòng)來(lái)證明——小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計(jì)算過(guò)程中寫(xiě)錯(cuò)的一個(gè)符號(hào)上，我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉(cāng)促而就的一個(gè)錯(cuò)別字上，常常地，我們學(xué)會(huì)了_遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對(duì)每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到更好。就比如，下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺(tái)的時(shí)候，請(qǐng)你必須記得翻好你的衣領(lǐng)。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個(gè)微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對(duì)他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時(shí)的英雄，只因甩手一次揚(yáng)長(zhǎng)而去，下筆一段過(guò)激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學(xué)會(huì)了忠孝仁愛(ài)禮義信，卻不能夠做到時(shí)刻記掛著每一個(gè)小節(jié)。何謂真正的“大德”那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺(jué)把握那些不被注意的細(xì)處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會(huì)兒，當(dāng)這場(chǎng)比賽結(jié)束的時(shí)候，請(qǐng)你必須記得謙讓周?chē)娜�，有序地離開(kāi)。
剛才，我的同學(xué)提醒我時(shí)間快要到了，那么，就讓我做好這最后大善的小事，成就這最后小節(jié)中的大德——
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇12
我曾經(jīng)是H報(bào)社的記者，是的，曾經(jīng)。在一次采訪后，我就辭職了。為什么?哦，讓我慢慢跟你說(shuō)。
那是采訪一只蝎子，一只叫蝎子的蝎子。采訪的過(guò)程是奇特的，內(nèi)容也是奇特的，至今我仍為自己當(dāng)時(shí)的奇思妙想而洋洋自得。這是一次我一輩子都不會(huì)忘記的采訪。
問(wèn)：今天，我們很榮幸，請(qǐng)到了改過(guò)自新的，愿意在我們?nèi)祟?lèi)面前承認(rèn)自己犯下的罪行的生物：蝎子!作為自然界至高無(wú)上的物種，我們是非常希望在今天蝎子開(kāi)了此先例之后，能有更多曾經(jīng)侵犯過(guò)我們?nèi)祟?lèi)的生物站出來(lái)，剖腹自檢。記住，我們?nèi)祟?lèi)，總是很仁慈的、很寬容的。好，現(xiàn)在請(qǐng)回頭讓“蝎”做個(gè)自我介紹!
答：我是蝎子。叫蝎子。我是只叫蝎子的蝎子。
問(wèn)：怕怕，聽(tīng)說(shuō)蝎子會(huì)蟄人的。不過(guò)我還是會(huì)發(fā)揮我的大無(wú)畏精神把這個(gè)采訪做到底的!哈哈!
答：蝎子是會(huì)蟄人的，但不是絕對(duì)的。只要你不去惹它，它是不會(huì)用那根毒針的。
問(wèn)：嘿，蟄人不是你們蝎子的天性嗎!
答：那也許不是呢?
問(wèn)：蝎子如果不會(huì)蟄人就不是蝎子。一只不是蝎子的蝎子又何必叫自己蝎子呢?
答：蝎子叫自己蝎子只是為了提醒人類(lèi)，我是蝎子，有毒的，別靠近我!僅此而已罷了。
問(wèn)：聽(tīng)過(guò)這么個(gè)故事，說(shuō)有個(gè)農(nóng)夫知道會(huì)被蝎子蟄但還是去救了它，他說(shuō)他要救的是蝎子，不管會(huì)不會(huì)被蟄，都要去救它，救活它。
答：人類(lèi)看了是不是都很感動(dòng)?說(shuō)，說(shuō)一個(gè)人能像那個(gè)農(nóng)夫那樣便是大善了。
問(wèn)：是啊!而你們蝎子，是恩將仇報(bào)吧。為什么會(huì)這樣對(duì)我們?nèi)祟?lèi)?你們當(dāng)初的動(dòng)機(jī)又是什么?
答：……你，你知道那只蝎子為什么要蟄他嗎?
問(wèn)：……
答：因?yàn)檗r(nóng)夫已經(jīng)把那只蝎子的一家都泡在藥酒里制藥了。那只蝎子還太小，制不了藥，所以要救活了，養(yǎng)大后好賺錢(qián)，小蝎子才蟄了他。只是，蝎子不會(huì)說(shuō)話。
言語(yǔ)，是人類(lèi)用來(lái)欺騙的工具。蝎子沒(méi)有欺騙，所以不需要說(shuō)話。
蝎子不是天生就會(huì)蟄人的。只是最早的蝎子被人傷害了，而后知道人是危險(xiǎn)的，所以也就知道在人類(lèi)侵犯自己的時(shí)候把自己保護(hù)起來(lái)。只是在侵犯自己的時(shí)候。把農(nóng)夫咬死的蛇也是如此的吧。
不要只看到事情的一方面。另一面，也許正是真實(shí)的一面。
蝎子是愛(ài)恨分明的。愛(ài)與恨的界限，于其，再清晰不過(guò)。
一根毒針，高高翹起，對(duì)你說(shuō)：別靠近我!我是有毒的。死了，別后悔。
蝎子的毒針總是沖著外頭的。
蝎子永遠(yuǎn)知道自己的家人在何方，盡管它們從不見(jiàn)面。心里惦記著，就好了。
蝎子之間是不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的。止戰(zhàn)之殤，迷茫的人類(lèi)發(fā)出呼喊。
淡淡的，是蝎子的生活。
智者淡然，梟雄冷靜;智者無(wú)欲，梟雄無(wú)情。
蝎子是既淡然又冷靜的，是既無(wú)欲又無(wú)情的。那么，蝎子究竟是智者還是梟雄?蝎子不要。智者或是梟雄，都是人類(lèi)為了征服而創(chuàng)造的。想要征服就得等著被征服。處處想著占上風(fēng)只會(huì)處處受牽制。沒(méi)有至高無(wú)上的武功，每種武功都有致命的弱隘。沒(méi)有至高無(wú)上的物種，每種生物都有平等的權(quán)利。
那次的采訪到這里就再也進(jìn)行不下去了。不是因?yàn)樾拥牟慌浜�，而是因�(yàn)槲乙褵o(wú)法再繼續(xù)那些準(zhǔn)備好的問(wèn)題。存在偏見(jiàn)的問(wèn)題是不合理的，存在敵視的采訪是沒(méi)有價(jià)值的。我終于在采訪過(guò)程中意識(shí)到了這點(diǎn)。
臨走前，我懇求蝎子蟄我一下，讓我得以徹底清醒。它不肯。拗不過(guò)我的執(zhí)意，它竟把身后的毒針拔了。
蝎子的毒針是用來(lái)自衛(wèi)的，不是進(jìn)攻。和和睦睦不行嗎?它流著黑色的血，說(shuō)。
很久以后我才知道，沒(méi)有了毒針的蝎子是活不過(guò)三天的。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇13
在我們的生活中，最精彩的部分要數(shù)我們的課余生活了。今天，我就來(lái)講講我的課余生活吧!
大家都喜歡玩電腦，我也不例外。而且，我一玩起電腦就幾乎停不下來(lái)
。一次，我正在玩我最喜歡玩的《星際文明》，媽媽對(duì)我說(shuō)：“家里的醋用完了，幫我去買(mǎi)一包醋。”我想：等我打通這關(guān)再去買(mǎi)醋吧!于是，我繼續(xù)玩了起來(lái)，結(jié)果，完了一關(guān)又一關(guān)。似乎忘了幫媽媽去買(mǎi)醋的事情。玩到第17關(guān)的時(shí)候，媽媽問(wèn)我：“醋買(mǎi)回來(lái)了沒(méi)有?”我一驚，說(shuō)：“還沒(méi)有呢，這就去買(mǎi)。”媽媽讓我快一點(diǎn)去，就去燒飯了。可我剛說(shuō)完，就又“投入”到了游戲中。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽見(jiàn)我還沒(méi)有去買(mǎi)，就對(duì)我說(shuō)：“算了，還是我自己去買(mǎi)吧。”你們說(shuō)，要是電腦不那么吸引我，我怎么會(huì)不先去幫媽媽買(mǎi)醋呢?
電視和電腦一樣，也很吸引人。一次，我正在看電視，爸爸走來(lái)了，說(shuō)：“快把電視關(guān)上，去寫(xiě)作業(yè)!”“不嘛不嘛，再看五分鐘。”爸爸瞪了我一眼，就氣呼呼的走了。過(guò)了一會(huì)，爸爸又來(lái)了，“不是說(shuō)看五分鐘嗎?現(xiàn)在都二十分鐘了，還不趕快關(guān)掉。”我一看表，啊，真的過(guò)了二十分鐘了!這下我這這只“老鼠”可讓“貓”抓住了，他非得把我這只老鼠逼近老鼠洞——我的小屋，拿起筆做作業(yè)才肯罷休。正在我要進(jìn)“鼠洞”的時(shí)候，電話突然響了，爸爸拿起電話和對(duì)方聊起來(lái)。這時(shí)，我想了一個(gè)壞主意：趁爸爸不在多看會(huì)兒電視，等爸爸打完電話，我趕緊溜。見(jiàn)爸爸一放下電話，我就一溜煙兒跑回屋，迅速拿起筆，爸爸沒(méi)抓住我的“耗子尾巴”，我樂(lè)開(kāi)了花。我知道為了看電視欺騙爸爸是不對(duì)的，可是愛(ài)看電視的念頭一個(gè)一個(gè)的產(chǎn)生，真是沒(méi)辦法!唉!
還有打籃球，我是一個(gè)籃球迷，只要提到籃球，我眼睛就發(fā)亮。打籃球是我的愛(ài)好，因?yàn)榛@球不但可以鍛煉身體，還可以增進(jìn)大家的團(tuán)隊(duì)精神。而我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員�，F(xiàn)在，打籃球成了我生活中的一部分，每個(gè)星期五下午，爸爸就會(huì)帶我去朝暉中學(xué)打籃球。我愛(ài)打籃球可不是一般的愛(ài)打。有一次，爸爸帶我去朝暉中學(xué)打籃球，打得很激烈，到了6點(diǎn)多，爸爸說(shuō)：“該回家了，下次再來(lái)打吧!”我說(shuō)：“爸爸，再等會(huì)兒嘛!”“不行!快!把球拿好，回家。”爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)，我還是無(wú)動(dòng)于衷，爸爸生氣地說(shuō)：“你再不走，我就自己走了。”我把爸爸說(shuō)的話當(dāng)成了耳邊風(fēng)，心想：反正，你也只是嚇嚇我。爸爸看我還不走，就自己先走了，旁邊的一位大哥哥提醒我：“小弟弟，你爸走了!”我一看，呀!真是，我拿起球就往家跑。后來(lái)，爸爸總拿這件事來(lái)形容我對(duì)籃球已經(jīng)到了癡迷的程度。
我還喜歡看書(shū)呢。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)的進(jìn)步的階梯。”這句話也是我最喜歡的格言。我從識(shí)字開(kāi)始就喜歡看書(shū)，一有空就往書(shū)堆里鉆。我看書(shū)的種類(lèi)也很多，如科學(xué)書(shū)、神話故事……小小的書(shū)架上放滿了薄薄厚厚的書(shū)，就像春游時(shí)，我們排得整整齊齊的隊(duì)伍一樣。
我只要一讀書(shū)就什么事都忘了，周?chē)磺卸己孟癫淮嬖诹�，�?duì)旁邊人的提問(wèn)就只有隨隨便便答應(yīng)一聲而已，整個(gè)人像一個(gè)木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。等我看完書(shū)，大家都開(kāi)玩笑地說(shuō)：“真成了書(shū)呆子了……”因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷，有時(shí)也會(huì)鬧出笑話。有一次，我在看《格列佛游記——慧因國(guó)》，我正看得過(guò)癮時(shí)，媽媽叫我去買(mǎi)一包鹽。我嘴上說(shuō)：“馬上去。”可我卻一動(dòng)不動(dòng)。媽媽生氣了，叫道：“再不去，你的零用錢(qián)就沒(méi)有了。”可我一點(diǎn)也不怕，繼續(xù)看，看到有趣的地方還哈哈大笑。媽媽氣呼呼地走進(jìn)來(lái)，我這才站起來(lái)依依不舍地放下了書(shū)，離開(kāi)家�？傻搅松痰陞s忘了買(mǎi)什么，最后想起“一袋”這個(gè)詞，卻錯(cuò)買(mǎi)了一袋面粉�；丶液髬寢尠逯樥f(shuō)：“錯(cuò)了。”我為了抓緊時(shí)間，撒腿就跑，去買(mǎi)了一袋鹽，路上想著回到家就可以看書(shū)了，心里高興極了。媽媽說(shuō)：“這次你買(mǎi)對(duì)了。”而我呢，又回到書(shū)桌前，津津有味地看起來(lái)，好像剛才的事沒(méi)有發(fā)生一樣。
大家看，我的課外生活很豐富吧!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇14
她，“衛(wèi)冕冠軍”——衛(wèi)嘉勉，一聽(tīng)名字就是為“衛(wèi)冕冠軍”而生的!他，韋小寶，一到五年級(jí)都不怎么出色，而到了六年級(jí)，頭腦像上了發(fā)條一樣。老師把他們一起送進(jìn)了特尖班，成為了同桌，希望能互相激發(fā)潛能。這就是《你不知道將來(lái)有多好》中的明星哦!這兩個(gè)主角在我無(wú)聊的假期中，陪伴了我一個(gè)暑假。
韋小寶個(gè)子高，體型大，和衛(wèi)嘉勉成為了同桌以后，只要韋小寶成績(jī)高過(guò)衛(wèi)嘉勉，衛(wèi)嘉勉就怎么看他都不順眼，一定要在雞蛋里面挑骨頭，會(huì)找任何的理由找他麻煩。比如，韋小寶胳膊肘往外拐一點(diǎn)，衛(wèi)嘉勉就會(huì)說(shuō)：“喂!你超三八線了”或者會(huì)捅一下他的大肚腩;還比如說(shuō)，衛(wèi)嘉勉的一支水筆神不知鬼不覺(jué)的“啪嗒”一聲掉到了地上，衛(wèi)嘉勉瞟了一眼韋小寶，韋小寶趕緊低頭認(rèn)錯(cuò)“不是我弄得，真不是我弄得”，說(shuō)完后趕緊撿起地上的筆，雙手奉還給衛(wèi)嘉勉。“嗯，這次原諒你了”，衛(wèi)嘉勉就這么漫不經(jīng)心的隨便說(shuō)了一句，然后繼續(xù)寫(xiě)她的作業(yè)，還不忘再三警告韋小寶“這一次原諒你了，下次可就不例外了，記住哦!”我想韋小寶肯定很委屈，因?yàn)檫@支筆并不是他弄掉的呀。嘿嘿!你有沒(méi)有覺(jué)得這時(shí)的衛(wèi)嘉勉很像女王，而韋小寶就是她的仆人，現(xiàn)在衛(wèi)嘉勉女王正在對(duì)韋小寶仆人說(shuō)話呢……雖然他們有那么多矛盾，但他們最終成了好朋友。
說(shuō)到韋小寶，我就會(huì)想到我們班的繆星澤同學(xué)，雖然個(gè)子不高，但是體型就甭提了，和韋小寶像一個(gè)模子刻出來(lái)的。還記得我二年級(jí)時(shí)和繆星澤同桌，他在學(xué)校訂牛奶，每天都要喝一盒牛奶，但是每次都不打掃垃圾，把喝完的牛奶盒隨手一扔就丟進(jìn)了抽屜，時(shí)間一久，殘留的牛奶發(fā)酵后發(fā)出酸酸的味道，讓人有一種嘔吐的感覺(jué)。一次、二次，到了第三次我實(shí)在忍無(wú)可忍了，我氣沖沖地對(duì)他說(shuō)：“喂!你喝完的牛奶盒為什么不扔掉，隨便亂扔在抽屜里，都發(fā)酵了，臭死了”，他被我說(shuō)的啞口無(wú)言，連忙說(shuō)道“我馬上來(lái)打掃，你不要生氣嘛!”，“那你還不快點(diǎn)，想把整個(gè)教室都熏臭了嗎?”我惡聲惡氣地對(duì)他說(shuō)，“是我不對(duì)，我馬上就打掃，下次不會(huì)這樣了”，他以最快的速度扔掉抽屜里的一堆牛奶盒，我的怒火終于慢慢熄滅下來(lái)。到了下午，打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我想起來(lái)早晨爸爸交代我放學(xué)后要早點(diǎn)回家，一起出門(mén)辦事。呀，完蛋了，今天我值日，我把這茬也忘了，我胡亂地掃了幾下地，然后急忙背起書(shū)包要走，這時(shí)組長(zhǎng)攔下了我，“張心沂，你的工作還沒(méi)結(jié)束呢，不能走，否則我就要記名字了”，“我今天有事情，要提前離開(kāi)一下，組長(zhǎng)，你就幫幫忙吧，你看地我也掃了，不是嗎?”旁邊的同學(xué)小聲議論，“你不就是想找個(gè)借口，不打掃衛(wèi)生嘛”，“才不是呢，我今天真的有事情”我又急又氣，臉漲得通紅。急的是要趕緊回家，氣的是同學(xué)們都不相信我。這時(shí)，我的“救星”出現(xiàn)了---繆星澤，“我來(lái)幫張心沂做今天的值日吧，你先不要記名字，就讓她先走，說(shuō)不定她家里真的有事情呢”我朝著繆星澤感激的笑了笑，“謝了”，然后一溜煙跑出了教室。
當(dāng)時(shí)我覺(jué)得沒(méi)什么，只是同學(xué)幫助我打掃衛(wèi)生而已，但是現(xiàn)在想一想，我之前對(duì)待繆星澤的態(tài)度，他竟然還愿意幫助我， 拿我當(dāng)做朋友，我想，這就是友誼吧。懷著一顆真誠(chéng)的心，本著寬厚待人的心態(tài)，在朋友需要幫助的時(shí)候，伸出援助之手，這就是朋友，朋友之間彼此關(guān)心、信任、理解、幫助，你高興的時(shí)候，他為你高興;你悲傷的時(shí)候，他安慰你。朋友，讓我們友誼地久天長(zhǎng)!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇15
夢(mèng)是春天，孕育著希望的生命;夢(mèng)是夏天，開(kāi)出了希望的花朵;夢(mèng)是秋天，收獲了希望的果實(shí);夢(mèng)是冬天，埋下了希望的種子。夢(mèng)，是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，夢(mèng)，促使著人類(lèi)走向富強(qiáng)，走向幸福，走向復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
“天下興亡，匹夫有責(zé)。當(dāng)中國(guó)這頭雄獅還在沉睡時(shí)，那些戴著滿是正義道德的面具的藍(lán)眼睛強(qiáng)盜無(wú)情的用鐵蹄踐踏他的身體，蹂躪他。當(dāng)?shù)谝淮硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)被迫與英國(guó)簽定喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》;當(dāng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，日寇無(wú)情的踏破中國(guó)的大門(mén)，中國(guó)迫不得已簽下了《馬關(guān)條約》;當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，餓狼般無(wú)情掠奪中國(guó)的財(cái)產(chǎn);當(dāng)南京大屠殺時(shí)，在機(jī)槍的掃射下，在刺刀的刀口下，中國(guó)的老人、婦孺被殘忍殺害的時(shí)候，那些強(qiáng)盜們卻沒(méi)有想到，這頭雄獅被驚醒了，他喊出了震驚全世界的獅吼。
“唯有凌云多壯志，改叫日月?lián)Q新顏。”這雄獅抬起了高傲的頭，中國(guó)人民誓死要捍衛(wèi)家園，振興中華的誓言，他們?nèi)f眾一心，完成所有炎黃子孫共同的夢(mèng)：復(fù)興中國(guó)!在號(hào)角聲中，他們奮勇殺敵;在炮火中，他們豪邁向前;在血腥中，他們含淚奮斗。只。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。”身為中國(guó)人，我們都流著一樣的血液，中華要崛起，要富強(qiáng)，要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，離不開(kāi)我們每個(gè)人。歷史的鐘聲已經(jīng)敲響，回顧前輩們?yōu)樽鎳?guó)所作出的努力，難道我們僅僅坐享其成嗎?不，我們必須從前輩手中接過(guò)偉大復(fù)興夢(mèng)想的接力棒。我們肩負(fù)著繼承、發(fā)揚(yáng)、復(fù)興中華民族，實(shí)現(xiàn)文明華夏屹立于世界東方的夢(mèng)想。我們不允許將歷史停滯在這一刻!
“雜交水稻之父”袁隆平“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的兩個(gè)糧食安全的夢(mèng)，一個(gè)是水稻長(zhǎng)得像高粱那么高、穗子像掃帚那么長(zhǎng)、籽粒有花生那么大。一個(gè)是希望畝產(chǎn)1000公斤的目標(biāo)能盡快實(shí)現(xiàn)。他參加工作50多年以來(lái)，不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國(guó)糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。他為中國(guó)人及全世界做出了杰出的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了他的中國(guó)夢(mèng)。
“航天之父”錢(qián)學(xué)森“易簀難瞑目，心猶為國(guó)煎。”他的一個(gè)藍(lán)色夢(mèng)“今后我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，使我的同胞能過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活。”錢(qián)老對(duì)自己“科學(xué)報(bào)國(guó)夢(mèng)”終其一生的不懈追尋。他讓中國(guó)人在世界站立起來(lái)。
香港、澳門(mén)的回歸，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，使中國(guó)成為發(fā)展國(guó)家中的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，科技先進(jìn)國(guó)和軍事強(qiáng)國(guó)。當(dāng)中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)的時(shí)候，當(dāng)神九飛天的時(shí)候，當(dāng)蛟龍入海的時(shí)候，當(dāng)航母下水的時(shí)候，當(dāng)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候。我相信每個(gè)人都感覺(jué)到了無(wú)比的自豪。但是現(xiàn)在的中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距。更多的需要我們努力實(shí)現(xiàn)。
我們的力量是有限的。的確個(gè)人的力量很渺小，但復(fù)興中國(guó)夢(mèng)卻不是個(gè)人的事，13億中國(guó)人的夢(mèng)匯聚起來(lái)，就變成了巨大的中國(guó)夢(mèng)。我們每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，我們是國(guó)家的一部分，就似魚(yú)離不開(kāi)水一般。
夢(mèng)想是美麗的，它是最美的期望;夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人由浮躁走向踏實(shí);夢(mèng)想是充滿力量的，它可以激發(fā)人身體里無(wú)限的潛能。我們期盼的是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。這才是中國(guó)人最偉大的夢(mèng)。
美哉!我少年中國(guó)，與天不老!壯哉!我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇16
一旦擁有快樂(lè)，你會(huì)別無(wú)所求。 快樂(lè)是什么?快樂(lè)是撒在世界各地，隱藏在每一件事情當(dāng)中的神秘的色彩。它無(wú)處不在，只要你找到了它，發(fā)現(xiàn)了它，并且體會(huì)到了它，它就會(huì)讓你覺(jué)得生活如此有意義，做一件事如此快樂(lè)的神奇的元素。 快樂(lè)，只要你擁有它，你的生命才會(huì)有色彩，有價(jià)值，快樂(lè)好像是上帝，他可以改變你一生的命運(yùn);快樂(lè)又像是生命的開(kāi)關(guān)，你失去了快樂(lè)，也就失去了自信，失去了自信就相當(dāng)于你失去了生命。 擁有快樂(lè)，不在于多少，只在于你是不是真正地體會(huì)到了它的真正含義與價(jià)值，如果你不是真正地體會(huì)到了快樂(lè)的真正含義與價(jià)值，那么你擁有很多的快樂(lè)又有什么用呢? 如果把災(zāi)難比喻成熊熊大火，而快樂(lè)則是不滅大火的水�？鞓�(lè)可以消除你的一切煩惱與憂傷的事情。它不但可以消除你的煩惱與憂傷，還可以澆灌你受傷的心靈，讓你找回以前自信，快樂(lè)，活潑的你。 快樂(lè)，好像是一本書(shū)，你翻開(kāi)它，就會(huì)看到希望，你閱讀它，它就會(huì)給你消除煩惱，讓你獲得無(wú)限的歡樂(lè)與自信，讓你的心靈充滿陽(yáng)光。 快樂(lè)，又像一縷美麗的陽(yáng)光，可以照亮你黑暗的心靈，讓你看到生活的希望，還可以修復(fù)你受傷的心靈，讓你重新腳踏實(shí)地地做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人! 快樂(lè)是水，可以澆滅你憂傷的心情;快樂(lè)是一本書(shū)，可以讓你獲得自信，走向成功;快樂(lè)還像一縷陽(yáng)光，照在你黑暗的心靈上，讓你重新做人�？鞓�(lè)不在于多少，在于你發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)。我希望世界人人充滿快樂(lè)，讓地球變成一個(gè)快樂(lè)的家園!
快樂(lè)不是家財(cái)萬(wàn)貫、富甲天下;快樂(lè)不是高高在上，所有人對(duì)你山呼萬(wàn)歲。那么快樂(lè)究竟是什么呢?我認(rèn)為快樂(lè)是自己經(jīng)過(guò)努力，靠自己的力量來(lái)獲得成功。而這個(gè)結(jié)論是我在今天下午，這個(gè)烈日炎炎的時(shí)刻中體會(huì)到的。
不愧是七月盛夏，雜草抵擋不住烈日的烘烤;聳拉著腦袋，柳葉打著卷兒，沒(méi)有一絲精神;連林子里的小鳥(niǎo)也張著嘴巴，歇在樹(shù)上，懶得再出去覓食了。在這樣悶熱的午后，人也總是特別容易疲憊，老是一副懶洋洋的樣子，昏昏沉沉地，不想動(dòng)彈。
這時(shí)，屋子里的我正在全神貫注地攻克著一道很難很難的奧數(shù)題：有若干大于0的自然數(shù)，平均數(shù)是10，如果去掉最大的一個(gè)，余下的平均數(shù)為9;如果去掉最小的一個(gè)余下的平均數(shù)為11。這些數(shù)最多有幾個(gè)?最大的是多少?唉，這道該死的題目，已經(jīng)足足花了我二十分鐘了。不管是用算術(shù)方法，還是x方程，都沒(méi)有一點(diǎn)思路。它就像頑固真菌一樣，根深蒂固，無(wú)論用什么辦法也不能解決它。我的草稿紙上密密麻麻地布滿了我打的草稿。我可真想放棄，可這早晚要做。于是，我又埋頭做了起來(lái)，非把這道難題做出來(lái)不可……啊，我做出來(lái)了，“有10個(gè)數(shù)，最大的數(shù)是19。”真是皇天不負(fù)有心人。做出了這道題，我感到了前所未有的快樂(lè)，因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)我自己努力換來(lái)的成績(jī)。我喜歡這樣的快樂(lè)，它不是中了500萬(wàn)大獎(jiǎng)，也不是天上掉下餡餅，它是平凡的，可它卻給我無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。 快樂(lè)是什么?如果有人這樣問(wèn)我，我會(huì)告訴他，“快樂(lè)是自己努力的果實(shí)!”
快樂(lè)是什么
快樂(lè)是什么?快樂(lè)是付出，是回報(bào);快樂(lè)是助人為樂(lè);快樂(lè)是別人的愛(ài)戴和信賴�？鞓�(lè)是什么，不同的人對(duì)快樂(lè)的理解不同。老人的快樂(lè)是出門(mén)在外的子女能�；丶铱纯�;子女的快樂(lè)是老人健康幸福，家庭萬(wàn)事如意;小孩子的快樂(lè)是每天都能玩自己喜歡玩的游戲。登山者的快樂(lè)是登上頂峰;旅游者的快樂(lè)是能欣賞到最美的風(fēng)光;辛辛苦苦工作一天的人們的快樂(lè)是舒舒服服地泡個(gè)熱水澡。解放軍的快樂(lè)是老百姓能安居樂(lè)業(yè);科學(xué)家的快樂(lè)是自己辛辛苦苦研究出來(lái)的成果正在造福于人類(lèi);醫(yī)生的快樂(lè)是為更多的病人解除痛苦;教師的快樂(lè)是自己教出的學(xué)生人人成才;學(xué)生的快樂(lè)是自己的成績(jī)天天向上。我的快樂(lè)是開(kāi)開(kāi)心心過(guò)好每一天。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇17
月兒傷傷，風(fēng)兒蕭蕭，孤獨(dú)的滋味使我無(wú)法入睡。倚窗而立，傾聽(tīng)窗外風(fēng)搖芭蕉的細(xì)語(yǔ)。而我只能在日記里暢想我的童話世界，只能獨(dú)自漫步在林間小路，迷失在黑暗，不知家在何方。
帶著一種無(wú)助與失落我獨(dú)自一人來(lái)到河畔漫步，一種顏色，生命的一瞬，執(zhí)著堅(jiān)持的力量，如今只能是一路失落，一路迷惘，只剩下空虛的夢(mèng)想。
缺月掛在梧桐上，小路寂寞如初，月光如流水般在稀疏的葉子間落寞流淌。我獨(dú)自一人走了一路，好無(wú)助。望著河畔對(duì)岸喧鬧舞蹈的人群，燈火璀璨，歡樂(lè)不斷。原本那個(gè)愛(ài)熱鬧的我如今也變得沒(méi)有活力。迷失在黑夜，看不清盡頭。孤單的走著，看著眼前這緩緩流淌的溪水，我停下了腳步，蹲下身來(lái)，傾聽(tīng)流水的聲音。叮咚…叮咚…原來(lái)孤單的不止我一個(gè)，還有你，流水。
流水，現(xiàn)在的我只有向你傾訴。搬到這個(gè)城市兩年來(lái)，在這個(gè)新家，我沒(méi)有一個(gè)朋友，周?chē)泥従佑行┒紱](méi)有見(jiàn)過(guò)。碰了面，也如陌生人一般，匆匆走過(guò)，沒(méi)有言語(yǔ)，沒(méi)有問(wèn)候，只剩冷漠。仿佛每個(gè)人的目光里都寫(xiě)滿了傲慢與不屑。再也找不到家鄉(xiāng)人的那種純樸與熱情。原來(lái)小時(shí)候一直手托香腮，癡癡向往的那個(gè)城市生活，向往的那個(gè)舒適的家，那個(gè)繁華的都市卻變成了這一張張冷漠的面孔，這一句句無(wú)聲的語(yǔ)言，這一家家緊閉的防盜門(mén)。再也看不到老家的那一張張純樸熟悉的臉，聽(tīng)不到那一句句熱情而貼心的問(wèn)候，找不到那一家家閑談家常的親切與溫暖。只剩下這小小的門(mén)縫，這冷漠的“貓眼兒”。難道就只能這樣嗎?
流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是昨天的歡樂(lè)，不知曾有多少伙伴圍繞一團(tuán)，笑聲響在耳畔。只剩下今天的孤單漫上心田。
流水，你聽(tīng)到了嗎?現(xiàn)在的我仿佛變了一個(gè)人，往日那個(gè)家喻戶曉，無(wú)憂無(wú)慮的“孩子王”不見(jiàn)了，只剩下如今這個(gè)憂郁孤獨(dú)的我。
穿越流水的時(shí)間，一切變得遙遠(yuǎn)，在起落之間，身影在風(fēng)中沉淀，想起往日那些美好的瞬間……
記得那次回老家，當(dāng)我再次踏上故鄉(xiāng)的這方熱土，聆聽(tīng)家鄉(xiāng)的歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我心潮澎湃。家鄉(xiāng)的空氣里到處都彌漫著溫馨的氣息。那種感覺(jué)好溫暖。不知不覺(jué)間，一種咸咸的東西從眼眶流出，流過(guò)面頰，流入心田。但那絕不是淚，而是幸福的滋味。
心懷著這份幸福，我回到了家。輕輕地推開(kāi)門(mén)，感覺(jué)如此熟悉。嬌嬌聽(tīng)到我來(lái)，大老遠(yuǎn)朝我飛奔過(guò)來(lái)，緊緊地貼在我身邊，在我身上一直蹭呀蹭的，還時(shí)不時(shí)的朝我作揖，用它那柔軟的小舌頭舔舔我，最后還是溫順的趴在我身邊。兩耳向后，等著我去撫摸它。看著它那渴望而委屈的眼神，我不覺(jué)潸然淚下。想想養(yǎng)它這整整六年來(lái)，第一次與它分開(kāi)。它是我最心愛(ài)的狗狗。每天早晨它總會(huì)陪我一起跑步，有它在身邊，我就不會(huì)孤單。它總會(huì)在我傷心的時(shí)候默默陪在我身邊，依偎在我的懷里，舔舔我的胳膊，告訴我不哭，讓我慢慢堅(jiān)強(qiáng)……
前院的洋洋聽(tīng)說(shuō)我回來(lái)，召集了好多小朋友來(lái)到我家。“小姑，你終于回來(lái)了，你不在我們都可想你了!”“是呀，姐姐，我每天都盼著你回來(lái)，想聽(tīng)你講童話，和你一起數(shù)天上的星星……”這種感覺(jué)雖然離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，但仿佛就在眼前……
好想回家，但我卻不知如何去表達(dá)我心中濃濃的牽掛。好想回家，那里有我最美的夢(mèng)呀!那里有我最美的童話!溫暖的家，濃濃的牽掛，也許只有在被無(wú)情的大海冷冷拍下，才會(huì)懂得珍惜你——我的家。離開(kāi)你以后，我慢慢習(xí)慣了一個(gè)人。沮喪時(shí)總會(huì)明顯感到思念的重量，只有緊握手中這些美好的回憶，我才不會(huì)懼怕前面跌宕的山巖。
昨天路上的那些歡樂(lè)與自由，被蕭瑟的風(fēng)漸漸吹散。沒(méi)有同伴，沒(méi)有人可以聽(tīng)我傾訴我的孤單。
原來(lái)童話里不僅只有白雪公主，還有被人遺棄的丑小鴨。我還是不要童話，繼續(xù)做我的丑小鴨。不去奢望，不再虛妄，沒(méi)有失望，才不會(huì)絕望。
忍住不哭，我要忍住不哭，望向天空，不讓眼淚流出，等待那日出把今日的孤獨(dú)帶走，把我?guī)Щ刈蛉盏男腋�。雖然也曾傷心流淚，雖然也曾黯然心碎，但只要想起一直快樂(lè)的路，想起家鄉(xiāng)的故土，我就不會(huì)孤獨(dú)。
遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，你在何方?
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇18
鄙以為，這世上至少有三件事是應(yīng)該保持沉默的——第一個(gè)就是沉默本身;第二個(gè)則是思想;至于第三個(gè)，就是接下來(lái)要說(shuō)的“憤青”。
“憤青”，從字面上看可暫且理解為“憤怒的青年”的意思，他離我們并不遙遠(yuǎn)，大概起源于上個(gè)世紀(jì)70，8年代，甚至現(xiàn)在的生活中也隨處可見(jiàn)，這其中還有相當(dāng)一部分活躍于網(wǎng)絡(luò)上。
“青”，只表明了這類(lèi)群體在年齡上的特點(diǎn)——年輕，而且越來(lái)越趨向于低齡化。而他們的主要特征則是“憤”。他們有著滿腔的熱血，有著一肚子不吐不快的話語(yǔ)，并自以為是“正義”的化身，我卻擔(dān)心他們是否被那一腔的熱血沖混了頭腦。
一個(gè)空穴來(lái)風(fēng)，捕風(fēng)捉影的小道消息都能使他們“群起而攻之”，和那些夸大其辭的娛樂(lè)記者相比，真是有過(guò)之而無(wú)不及。前一段時(shí)間的“趙麗華事件”更是被他們鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在當(dāng)事人不知情的前提下將她的一些詩(shī)作刊登出來(lái)并“封”她為“梨花派教主”，結(jié)果使得中國(guó)詩(shī)歌界頓遭罵名和嘲笑無(wú)數(shù);
“明明不懂行，卻偏偏要裝出一幅懂行的樣子來(lái)”。聽(tīng)了幾首流行搖滾，就以為自己是個(gè)“歌特族”了的是他們;讀了幾本80后作家的青春文學(xué)小說(shuō)，就把自己弄得“多愁善感”，“明媚又憂傷”的也是他們;看了幾部外國(guó)的大片，便開(kāi)始瞧不起國(guó)內(nèi)影視創(chuàng)作的還是他們……
“憤怒”不是你的錯(cuò)，但未經(jīng)思考而肆意妄加評(píng)論卻是不值得提倡的。然而，這股“憤青”熱潮卻未又所削減，我身邊的不少朋友，同學(xué)卻追趕起了這股浪潮。
前些日子，偶然瞥見(jiàn)一同學(xué)的作文，其內(nèi)容主要就是批判中國(guó)現(xiàn)行教育制度的，并頗為“自豪”的傳給同學(xué)們看。其寫(xiě)作水平具體如何，批評(píng)得是否一針見(jiàn)血，我這里都不作過(guò)多贅述了，我主要想說(shuō)的是“寫(xiě)出這種文章的意義究竟何在”。
如果目的是想引來(lái)更多的目光關(guān)注中國(guó)教育，那么就沒(méi)太多必要寫(xiě)出來(lái)給人看了，畢竟先前已經(jīng)有很多人發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題并加以論述了，如果您真能寫(xiě)的比前人更透徹，更深入，那發(fā)表出來(lái)到也無(wú)妨，可如果您公眾發(fā)表的目的純粹是為了圖一時(shí)爽口，或是嘩眾以取寵的話，那我友好地勸您盡早收筆。
中國(guó)現(xiàn)行的教育制度的確存在著諸多的不足之處，這是不可否認(rèn)的，但卻有些人抓住了這些把柄死死不放并把它們無(wú)限放大，目的何在?真的是想用“犀利”的筆桿子當(dāng)作武器，刺痛“沉睡的中國(guó)人”?還是為了炒作自己?或者干脆只是追風(fēng)地圖了個(gè)一時(shí)的口舌之快?
“素質(zhì)教育”的口號(hào)喊了那么多年，結(jié)果對(duì)內(nèi)搞的還是應(yīng)試教育，好幾年前的“減負(fù)”就真的給學(xué)生們減輕壓力了嗎?事實(shí)就擺在眼前，結(jié)果已有目共睹，改革自古就沒(méi)有那么順利的，尤其是“教育改革”，不是單純地喊兩個(gè)口號(hào)，擺幾個(gè)花架子就能解決問(wèn)題的。我們這樣一味地批評(píng)，辛辣地諷刺對(duì)改革的深入也是無(wú)濟(jì)于事的。
我身邊的不少同學(xué)似乎習(xí)慣了抱怨。抱怨“作業(yè)堆如山”，“試卷積如海”，“大考小考沒(méi)完了”……抱怨教育制度的不合理性，對(duì)西方的教育制度夸個(gè)不停，恨不能趕快移民到國(guó)外讀書(shū)，更有甚者面對(duì)考試的壓力自殺了，還有人用高考交空卷的方式來(lái)反抗這一切……看著這些，聽(tīng)著這些，我只能歪嘴一笑——教育制度在怎么不合理，也犯不上從現(xiàn)今的高考一路罵到當(dāng)年的孔老二吧，一邊罵著“學(xué)習(xí)是孫子才干的事兒”，轉(zhuǎn)身又一邊繼續(xù)干著“孫子才干的事兒”;，“舍生”未必就一定能換回“義”，更犯不上用自己的性命和前途當(dāng)賭注。
鄙人到是很贊成“君子訥于言而敏于行”這個(gè)觀點(diǎn)�？v觀歷史，那些真正能成就大事的人，都是些經(jīng)過(guò)深思熟慮后，敢想敢做的人，決不是那些唧唧喳喳的市井小婦。古代的商鞅，舌戰(zhàn)群儒的同時(shí)身體力行，終成變法大業(yè);而近代的戊戌六君子盲目地以死為代價(jià)，卻也沒(méi)能挽救維新變法失敗的結(jié)局;毛澤東借用《論語(yǔ)》中“君子欲訥于言，而敏于行”這句話給他的女兒們?nèi)∶麨槔蠲�、李訥，就是希望她們成為少說(shuō)空話，多做實(shí)事的人;李銀河，多少年來(lái)一直不懈地為中國(guó)的同性戀者爭(zhēng)得權(quán)利。所以，我們應(yīng)該將用在口頭上的功夫多下在行動(dòng)上，實(shí)踐才是改變的最好方法。
“憤青”是一個(gè)泊來(lái)詞。泱泱大中華的歷史上沒(méi)有這個(gè)名詞是有歷史原因的，傳統(tǒng)的中國(guó)儒家教育束縛了人們的觀念。近代以來(lái)，國(guó)力衰頹，出現(xiàn)了第一代的憤青，他們遠(yuǎn)赴重洋，肩負(fù)著祖國(guó)對(duì)未來(lái)的渴望。也許他們當(dāng)初背井離鄉(xiāng)是無(wú)奈的，但是我想當(dāng)他們學(xué)成歸來(lái)后，“憤青”是發(fā)自內(nèi)心的渴望。
憤青在國(guó)外是褒義，代表了青年的渴望與激情，青春與活力。但是在我國(guó)由于眾所周知的原因，憤青與離經(jīng)判道和政亂攪擾在一起，成為了談青色變的象征。其實(shí)真正的憤青遠(yuǎn)不是那個(gè)樣子的，這樣的憤青是空洞的缺乏教養(yǎng)的。真正的憤青應(yīng)該是有理智有個(gè)性思維，有文化和道德素質(zhì)的青年。
我們不是“憤青”。我們有著一腔熱血，更有著理智清醒的頭腦……
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇19
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
不知道在座的諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：我國(guó)外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢相信自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果然沒(méi)看錯(cuò)，有個(gè)白白胖胖的小男孩在很認(rèn)真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問(wèn)：“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說(shuō)：“這不是我的工作，我上廁所的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它壞了，想把它修好，好讓其他人用。”從這件事上，龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!就是這件很平常的事情，讓龍先生敬佩萬(wàn)分、一生難忘。回國(guó)后，龍先生把這件事情通過(guò)媒體報(bào)導(dǎo)了出來(lái)，一下子引起了社會(huì)各界人士的強(qiáng)烈反響，都說(shuō)這個(gè)小男孩素質(zhì)高、了不起，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。
在我們中國(guó)，也同樣存在著此類(lèi)的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)我們_職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!
我是一名大一新生，記得開(kāi)學(xué)初，我剛來(lái)到這所大學(xué)，就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉，仿佛回到高中母校，相當(dāng)?shù)氖煜ぁ⑷绱说挠H切。剛來(lái)報(bào)到的那一天，我身邊帶了許許多多的行李，什么大箱啊小包的很不方便。一路過(guò)來(lái)，這一趟來(lái)的確實(shí)不容易，可能是前個(gè)晚上太過(guò)興奮沒(méi)睡好，所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長(zhǎng)看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，立即跑來(lái)，很熱情地接過(guò)了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來(lái)了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比的敬佩，一生難忘�？墒�，當(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候，我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么，好象他們變成是新來(lái)的學(xué)生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生�？晌掖騼�(nèi)心就對(duì)他們感激不盡，他們弄好要離開(kāi)的時(shí)候，我情不自禁地伸出手一一跟他們握手，表示萬(wàn)分的感謝，用最敬佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門(mén)的背影消失在我眼前為止�，F(xiàn)在，應(yīng)該說(shuō)，我豪無(wú)后悔進(jìn)入這所富有生機(jī)的大學(xué)，進(jìn)入這美好的校園繼續(xù)深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進(jìn)了一個(gè)非常文明、熱鬧、溫暖的新家。
記得孫中山先生說(shuō)過(guò)這樣一句話，他說(shuō)：“人是要有精神的�！痹谶@里我必須告訴大家，人不但要有精神，而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里，文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你;今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個(gè)未來(lái)的你，但文明與素質(zhì)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣，我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣，沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。
在_職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我還發(fā)現(xiàn)了一種精神，什么精神呢?那就是團(tuán)隊(duì)精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。講到這里，我想提出一個(gè)小小的問(wèn)題來(lái)考考大家：“團(tuán)”字是怎么寫(xiě)的，大家知道嗎?“團(tuán)”字無(wú)非是把“才”字圍繞在里面，也就是說(shuō)把人才匯集在一起。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做“德才皆備”，是用來(lái)形容一個(gè)高素質(zhì)人才的。那么，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”。一個(gè)人既有德又有能，怎么不是個(gè)真正的人才呢?看來(lái)我們學(xué)校是一個(gè)專門(mén)生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來(lái)后，我想就成為國(guó)家的免檢產(chǎn)品了。所以說(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神和文明素質(zhì)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都是少不得的。
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇20
同學(xué)們，老師們：
大家好!
有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它光彩奪目;
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深躲不露;
有一種美，給生活帶來(lái)豪情，給生命帶來(lái)溫馨，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。
構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化?實(shí)在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思考，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類(lèi)在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)學(xué)校來(lái)講，制度是校園管理的具體情勢(shì)，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。
假如大學(xué)是一棵樹(shù)，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧!
謝謝大家!
大學(xué)五分鐘的演講稿 篇21
曾幾何時(shí)，“明月松間照，清泉石上流 ”的詩(shī)句常在耳邊回響。曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。
曾幾何時(shí)，偉大詩(shī)人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話：“樵夫，別砍那棵樹(shù)。”指引著幾代人參與環(huán)保，美化環(huán)境。曾幾何時(shí)，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了可愛(ài)的家園，大自然的報(bào)復(fù)讓人類(lèi)尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有自然，便沒(méi)有人類(lèi)，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類(lèi)瀕于困境。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)，人不給自然留面子，自然當(dāng)然也不會(huì)給人留后路，98洪水、XX年的沙塵暴，其實(shí)，這就是大自然向人類(lèi)發(fā)出的警示。
曾幾何時(shí)，人們亂捕亂殺，使人類(lèi)的朋友慘遭涂炭。"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"，這就是對(duì)捕殺動(dòng)物后果的最真實(shí)的寫(xiě)照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類(lèi)是否也將要把槍口對(duì)準(zhǔn)自己?切記，保護(hù)動(dòng)物就等于保護(hù)我們自己。
曾幾何時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對(duì)植被的破壞，核輻射對(duì)生命的摧殘，盡管廣島、長(zhǎng)崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì)，可那里依然還是不毛之地。由此可見(jiàn)，和平是全人類(lèi)綠色環(huán)保的重要前提。
“我環(huán)保我參與”這個(gè)嚴(yán)峻而又緊迫的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。就在我們享受著現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)的方便與滿足時(shí)，洪水泛濫，山體滑坡，水土流失，大氣污染，水資源缺乏等消息的報(bào)告，這猶如一個(gè)晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。這是怎樣的一種打擊啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人都在思考這個(gè)問(wèn)題。有人問(wèn)：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!請(qǐng)記住：你與我，是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量!
回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到環(huán)保了嗎?歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的校園是難以持續(xù)發(fā)展的。參與環(huán)保不是一時(shí)的、而是永恒的話題。
參與環(huán)保,從我做起，就要從思想上崇尚環(huán)保，以參與環(huán)保為榮、破壞生態(tài)為恥，拋棄“家大業(yè)大，破壞點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的破壞 ，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。參與環(huán)保，從我做起，就是要在日常中體現(xiàn)。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂(lè)者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。參與環(huán)保，從我做起，就是要在思路上開(kāi)拓進(jìn)取。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展才是硬道理。每個(gè)人都來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。參與環(huán)保，從我做起，就是要在管理上精益求精。