主見(jiàn)演講稿700字（精選3篇）
主見(jiàn)演講稿700字 篇1
回首人類文明發(fā)展的重大進(jìn)步，最重要的就是有自己的思維與主見(jiàn)。如果沒(méi)有自己的主見(jiàn)，布魯諾怎會(huì)寧可被燒死也不向教會(huì)屈服?如果沒(méi)有自己的主見(jiàn)，“日心說(shuō)”怎能得到推廣?
這一切的一切偉人都在向我們闡述一個(gè)道理：做人應(yīng)有主見(jiàn)，不能隨波逐流。
堅(jiān)守主見(jiàn)，氣節(jié)之至。
在一望無(wú)際的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節(jié)，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂的身子始終朝向中原的方向遙望，十幾年如一日，風(fēng)雨無(wú)阻。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方就是大漢，他的故國(guó)家園所在。他就是蘇武，大漢使臣。他面對(duì)匈奴的好言相勸，高官封賞毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，始終想著大漢。她朝朝暮暮充滿的是對(duì)自己主見(jiàn)的堅(jiān)定與決心，就是這份主見(jiàn)，讓他熬過(guò)了苦難的歲月，走過(guò)腥風(fēng)血雨，最終迎來(lái)了歸漢的一天。
倘若蘇武沒(méi)有堅(jiān)守自己的主見(jiàn)，滿足于當(dāng)下的物質(zhì)生活，那它將變成一位名副其實(shí)的賣國(guó)賊。倘若他沒(méi)有這份主見(jiàn)，他還會(huì)被后世銘記、尊崇嗎?
堅(jiān)守主見(jiàn)，格之所存。
著名的作家朱自清在西南聯(lián)大教書時(shí)，生活清苦。內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆。病榻上輾轉(zhuǎn)的他毅然決然地拒絕了好友的勸誡，不同意接受美國(guó)的救濟(jì)糧。美國(guó)人也大為稱贊。
朱自清的堅(jiān)守主見(jiàn)不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)所在，更是堅(jiān)守了中華民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用實(shí)際行動(dòng)證明了自己人如其名，確實(shí)做到了“自清”。
堅(jiān)守主見(jiàn)，志之所在。
古往今來(lái)，多少醫(yī)學(xué)重大發(fā)展能離得開(kāi)自己的主見(jiàn)?面對(duì)突如其來(lái)的SARS疫情，鐘南山冷靜、無(wú)畏，他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命，他以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對(duì)災(zāi)難。不少人對(duì)他的行為做出了質(zhì)疑的態(tài)度，多少人因此對(duì)他進(jìn)行了批斗。如果沒(méi)有他堅(jiān)持不懈的追求與毫不動(dòng)搖的堅(jiān)守自己的主見(jiàn)，非典怎能被快速遏制?
做一個(gè)有主見(jiàn)的人。泰戈?duì)栐f(shuō)：“天空未留痕跡，鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”我們應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，敢于探索。做一個(gè)有主見(jiàn)的人，絕不動(dòng)搖，實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值和意義。
主見(jiàn)演講稿700字 篇2
夜幕降臨，月牙在天空中若隱若現(xiàn)�！肮緡咕嚕~”寧?kù)o被瞬間打破，該吃飯了。
“彤彤，今天想吃什么，媽給你做大餐�！薄半S便弄點(diǎn)，你做什么，我吃什么�！边@是，在玩游戲的老爸突然插了一句：“什么叫隨便，難道給你什么都吃，你長(zhǎng)大了，該有主見(jiàn)了�！蔽夷樢患t，立刻嬌聲道：“什么叫該有主見(jiàn)!我還小，不用考慮，我還未成年呢!”“好了，好了，今天就做個(gè)紅燒大蝦吧，你們就別吵了�！焙褪吕袐寢尦鰜�(lái)調(diào)節(jié)氣氛�！昂冒『冒。易钕矚g吃蝦了�！边@件事就在媽媽的調(diào)解下結(jié)束了。
但是，事情才剛剛開(kāi)始。
夜深人靜時(shí)，我躺在床上，望著窗外皎潔的月光，不禁想：是啊，有些事，我該自己做主了，我長(zhǎng)大了，不能像小時(shí)候一樣了。算了，不想了，明天還要上課呢，以后再說(shuō)吧!我蒙上被子睡著了。
“媽，你怎么不叫我，還有，今天我穿什么?”“我看你睡的正香，就沒(méi)叫你�！薄鞍�，你不知道今天要上課啊。”“今天你愛(ài)穿什么就穿什么吧，我也不管了�！薄扒�，到底穿什么呀?”衣柜中不時(shí)扔出一件件衣服，“你都初一了，不是幼兒園的小朋友，不能有點(diǎn)自己的主見(jiàn)么?”眉頭緊鎖的媽媽在一旁看著，也不幫我。算了，穿昨天的吧，我這樣想。
下了課，在回家的路上，望著公路上飛馳而過(guò)的車輛，我思索起來(lái)：又是主見(jiàn)，難道主見(jiàn)很重要?我必須有自己的主見(jiàn)么?是啊，中國(guó)的王安石，外國(guó)的馬克思等人，他們不都是堅(jiān)持自己的思想，主觀。想到這里，我恍然大悟，加快了步伐向家的方向走去。
我，有了自己的主見(jiàn)，我要為它而奮斗。
所以，做人要有主見(jiàn)。
主見(jiàn)演講稿700字 篇3
縱觀闊若星空的歷史，每一次王朝的更新衰落，垂名者不過(guò)滄海一粟，而這些人從天下之中脫穎而出的一個(gè)極為重要的緣由，使他們不似他人碌碌無(wú)為，便是主見(jiàn)。
主見(jiàn)是濁流之中寧做一條逆流的雨。
他不愿像奸佞般奴顏婿骨，卑躬屈膝。他深知忠言逆耳，卻情愿一次次苦諫。最后被放逐，路上是他在《天問(wèn)》中得堅(jiān)定：“吾心而未變兮，固將愁苦而孤窮�！彼麍�(jiān)持主見(jiàn)，面對(duì)所有人的不解，灑然唱出“于天地兮齊壽，與日月兮齊光。”世人皆醉，而你獨(dú)醒。你是楚國(guó)的大夫，用主見(jiàn)扶著正義的脊骨，只有那篇《離騷》與滾滾的汨羅江，注視著濁世，證明著你的一片苦心。
主見(jiàn)是不被外表所迷惑的理智。
羅曼羅蘭曾說(shuō)，一個(gè)勇敢兒率直的靈魂能用自己的眼睛去觀察，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷;不做影子，而做人。在18世紀(jì)的歐洲大部分人民都被教會(huì)的教條所束縛成教會(huì)吸血的“羊羔”。一名大學(xué)生畢業(yè)后，在家人的鼓勵(lì)下，“遁入空門”成為一名修士。為了求得靈魂上的解救，他甚至嘗試自笞，禁食等方法。在一次去羅馬的時(shí)候，他目睹了教會(huì)人員的腐敗，圣職的買賣后，他決心改變這一現(xiàn)狀。他不顧他人的勸阻，堅(jiān)持已見(jiàn)，最后，他成功讓大部分教民意識(shí)到教會(huì)的黑暗使人們擺脫了教會(huì)的束縛。他就是“宗教改革”的先驅(qū)：馬丁路德。試想當(dāng)初，路德如果沒(méi)有堅(jiān)持主見(jiàn)，那么歐洲黑暗的教會(huì)可能會(huì)繼續(xù)當(dāng)社會(huì)的寄生蟲，使經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展停滯不前，馬丁路德理智地選擇了堅(jiān)持主見(jiàn)，因而許多教民得以脫離教會(huì)的敲骨吸髓。
主見(jiàn)是成功的人不可或缺的能力，盲目追隨別人的人，追隨不到什么，最終只能成為一搓塵沙，無(wú)人知曉，似漢之劉禪，盲聽(tīng)佞臣黃皓之語(yǔ)，葬送了劉備的大半生心血;昏君幽王，聽(tīng)信臣下一言，烽火戲諸侯，造成了周朝的覆滅。
而生活在這大千世界，每日每時(shí)都有不同的選擇與行動(dòng)，見(jiàn)解與方案，所以若想贏人一籌，不落碌碌無(wú)為之中，須當(dāng)有自己的主見(jiàn)，別事事順人之行，那將使你終無(wú)所作為。