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主見演講稿700字

發(fā)布時(shí)間:2022-12-09

主見演講稿700字(精選4篇)

主見演講稿700字 篇1

  夜幕降臨,月牙在天空中若隱若現(xiàn)!肮緡咕嚕~”寧靜被瞬間打破,該吃飯了。

  “彤彤,今天想吃什么,媽給你做大餐!薄半S便弄點(diǎn),你做什么,我吃什么!边@是,在玩游戲的老爸突然插了一句:“什么叫隨便,難道給你什么都吃,你長大了,該有主見了!蔽夷樢患t,立刻嬌聲道:“什么叫該有主見!我還小,不用考慮,我還未成年呢!”“好了,好了,今天就做個(gè)紅燒大蝦吧,你們就別吵了!焙褪吕袐寢尦鰜碚{(diào)節(jié)氣氛!昂冒『冒。易钕矚g吃蝦了!边@件事就在媽媽的調(diào)解下結(jié)束了。

  但是,事情才剛剛開始。

  夜深人靜時(shí),我躺在床上,望著窗外皎潔的月光,不禁想:是啊,有些事,我該自己做主了,我長大了,不能像小時(shí)候一樣了。算了,不想了,明天還要上課呢,以后再說吧!我蒙上被子睡著了。

  “媽,你怎么不叫我,還有,今天我穿什么?”“我看你睡的正香,就沒叫你。”“啊,你不知道今天要上課啊!薄敖裉炷銗鄞┦裁淳痛┦裁窗,我也不管了!薄扒,到底穿什么呀?”衣柜中不時(shí)扔出一件件衣服,“你都初一了,不是幼兒園的小朋友,不能有點(diǎn)自己的主見么?”眉頭緊鎖的媽媽在一旁看著,也不幫我。算了,穿昨天的吧,我這樣想。

  下了課,在回家的路上,望著公路上飛馳而過的車輛,我思索起來:又是主見,難道主見很重要?我必須有自己的主見么?是啊,中國的王安石,外國的馬克思等人,他們不都是堅(jiān)持自己的思想,主觀。想到這里,我恍然大悟,加快了步伐向家的方向走去。

  我,有了自己的主見,我要為它而奮斗。

  所以,做人要有主見。

主見演講稿700字 篇2

  回首人類文明發(fā)展的重大進(jìn)步,最重要的就是有自己的思維與主見。如果沒有自己的主見,布魯諾怎會(huì)寧可被燒死也不向教會(huì)屈服?如果沒有自己的主見,“日心說”怎能得到推廣?

  這一切的一切偉人都在向我們闡述一個(gè)道理:做人應(yīng)有主見,不能隨波逐流。

  堅(jiān)守主見,氣節(jié)之至。

  在一望無際的茫茫孤漠上,一位白發(fā)老人手持漢節(jié),頭戴氈帽,背后跟著他的羊群。他佝僂的身子始終朝向中原的方向遙望,十幾年如一日,風(fēng)雨無阻。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方就是大漢,他的故國家園所在。他就是蘇武,大漢使臣。他面對匈奴的好言相勸,高官封賞毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持自己的主見,始終想著大漢。她朝朝暮暮充滿的是對自己主見的堅(jiān)定與決心,就是這份主見,讓他熬過了苦難的歲月,走過腥風(fēng)血雨,最終迎來了歸漢的一天。

  倘若蘇武沒有堅(jiān)守自己的主見,滿足于當(dāng)下的物質(zhì)生活,那它將變成一位名副其實(shí)的賣國賊。倘若他沒有這份主見,他還會(huì)被后世銘記、尊崇嗎?

  堅(jiān)守主見,格之所存。

  著名的作家朱自清在西南聯(lián)大教書時(shí),生活清苦。內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響,使他終日食不果腹,饑腸轆轆。病榻上輾轉(zhuǎn)的他毅然決然地拒絕了好友的勸誡,不同意接受美國的救濟(jì)糧。美國人也大為稱贊。

  朱自清的堅(jiān)守主見不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)所在,更是堅(jiān)守了中華民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用實(shí)際行動(dòng)證明了自己人如其名,確實(shí)做到了“自清”。

  堅(jiān)守主見,志之所在。

  古往今來,多少醫(yī)學(xué)重大發(fā)展能離得開自己的主見?面對突如其來的SARS疫情,鐘南山冷靜、無畏,他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命,他以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對災(zāi)難。不少人對他的行為做出了質(zhì)疑的態(tài)度,多少人因此對他進(jìn)行了批斗。如果沒有他堅(jiān)持不懈的追求與毫不動(dòng)搖的堅(jiān)守自己的主見,非典怎能被快速遏制?

  做一個(gè)有主見的人。泰戈?duì)栐f:“天空未留痕跡,鳥兒卻已飛過!蔽覀儜(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持自己的主見,敢于探索。做一個(gè)有主見的人,絕不動(dòng)搖,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值和意義。

主見演講稿700字 篇3

  縱觀闊若星空的歷史,每一次王朝的更新衰落,垂名者不過滄海一粟,而這些人從天下之中脫穎而出的一個(gè)極為重要的緣由,使他們不似他人碌碌無為,便是主見。

  主見是濁流之中寧做一條逆流的雨。

  他不愿像奸佞般奴顏婿骨,卑躬屈膝。他深知忠言逆耳,卻情愿一次次苦諫。最后被放逐,路上是他在《天問》中得堅(jiān)定:“吾心而未變兮,固將愁苦而孤窮!彼麍(jiān)持主見,面對所有人的不解,灑然唱出“于天地兮齊壽,與日月兮齊光。”世人皆醉,而你獨(dú)醒。你是楚國的大夫,用主見扶著正義的脊骨,只有那篇《離騷》與滾滾的汨羅江,注視著濁世,證明著你的一片苦心。

  主見是不被外表所迷惑的理智。

  羅曼羅蘭曾說,一個(gè)勇敢兒率直的靈魂能用自己的眼睛去觀察,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷;不做影子,而做人。在18世紀(jì)的歐洲大部分人民都被教會(huì)的教條所束縛成教會(huì)吸血的“羊羔”。一名大學(xué)生畢業(yè)后,在家人的鼓勵(lì)下,“遁入空門”成為一名修士。為了求得靈魂上的解救,他甚至嘗試自笞,禁食等方法。在一次去羅馬的時(shí)候,他目睹了教會(huì)人員的腐敗,圣職的買賣后,他決心改變這一現(xiàn)狀。他不顧他人的勸阻,堅(jiān)持已見,最后,他成功讓大部分教民意識(shí)到教會(huì)的黑暗使人們擺脫了教會(huì)的束縛。他就是“宗教改革”的先驅(qū):馬丁路德。試想當(dāng)初,路德如果沒有堅(jiān)持主見,那么歐洲黑暗的教會(huì)可能會(huì)繼續(xù)當(dāng)社會(huì)的寄生蟲,使經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展停滯不前,馬丁路德理智地選擇了堅(jiān)持主見,因而許多教民得以脫離教會(huì)的敲骨吸髓。

  主見是成功的人不可或缺的能力,盲目追隨別人的人,追隨不到什么,最終只能成為一搓塵沙,無人知曉,似漢之劉禪,盲聽佞臣黃皓之語,葬送了劉備的大半生心血;昏君幽王,聽信臣下一言,烽火戲諸侯,造成了周朝的覆滅。

  而生活在這大千世界,每日每時(shí)都有不同的選擇與行動(dòng),見解與方案,所以若想贏人一籌,不落碌碌無為之中,須當(dāng)有自己的主見,別事事順人之行,那將使你終無所作為。

主見演講稿700字 篇4

  游客問下山的人:上面有好看的嗎?有人答沒有,有人答有?芍^仁者見仁,智者見智,但是他們的答案都是以自己的眼光來評(píng)判的。但如果要領(lǐng)略山頂?shù)臒o限風(fēng)光,是沒有任何人可以替代的,子非魚,安知魚之樂也?為了自己心中想要的答案,我們得做個(gè)有主見的人,自己登頂欣賞。

  這很容易讓人想起小馬過河的故事。小馬被一條河擋住了去路,牛伯伯說水很淺,剛沒小腿,能蹚過去。松鼠說河水很深,還淹死過他的伙伴呢!于是小馬回去問媽媽。媽媽親切地對小馬說:“孩子,光聽別人說,自己不動(dòng)腦筋,不去試試,是不行的,河水是深是淺,你去試一試,就知道了!毙●R下了河,原來河水既不像老牛說的那樣淺,也不像松鼠說的那樣深。人其實(shí)有時(shí)并不都比小馬聰明,往往也會(huì)被云海般的信息淹沒,不自覺地走上盲從之路。在當(dāng)今的社會(huì),處在一個(gè)信息爆炸的年代,我們更要會(huì)動(dòng)腦筋,才能應(yīng)對這個(gè)新生的時(shí)代。

  魯迅先生說,世上本無路,走的人多了,就有了路。如果都不走,結(jié)果是可想而知的。還有婦孺皆知的愛迪生,當(dāng)他試想把人的聲音留下來,大部分人甚至他的親人也會(huì)認(rèn)為他一定是瘋了。要把聲音留下來?怎么可能!直到最后,留聲機(jī)問世,人們才相信這個(gè)事實(shí)。當(dāng)留聲機(jī)問世后,指不定有多少人懊悔不已,捶胸頓足地罵自己怎么沒有早點(diǎn)將它研究出來呢!不過,我想,即使給他們一百年的時(shí)間,他們也不會(huì)研究出來,因?yàn)樗麄兛偸遣幌嘈抛约骸?/p>

  千年以前,古人就曾想飛上天空,因此他們想到了借助火炮的沖力。并且,他們確實(shí)離開了地面幾米或者是幾十米。但,沖力沒了,他們只能從空中墜落下來,被狠狠地摔在地上。緊接而來的,是一聲聲刺耳的笑聲,直沖耳膜。圍觀人們的嘲笑聲一浪高過一浪,他們笑他是傻瓜,說他們是白癡千年之后,那些曾經(jīng)嘲笑先驅(qū)的人卻遭到了歷史無情的嘲笑——他們做夢也不會(huì)想到,人類不僅飛上了天,還飛出了地球,飛到了太空!倘若先輩們受不了嘲笑,沒有自己的頭腦和勇氣,何嘗有今日的航天成功。

  總而言之,祖國的未來要靠我們,如果唯唯諾諾,缺乏主見,總是照搬別人的東西而不知?jiǎng)?chuàng)新,國家是沒有未來的。

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