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關于從教演講稿

發(fā)布時間:2023-03-18

關于從教演講稿(通用5篇)

關于從教演講稿 篇1

  尊敬的各位領導,各位老師們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《廉潔從教,從身邊做起》。

  經(jīng)過市場經(jīng)濟大潮的洗禮,追逐經(jīng)濟利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非,只是教師的生活質(zhì)量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發(fā)展也伴隨著不良風氣的蔓延,作為教師,當我們認識到自身的責任和肩負的使命時,越來越多的良知告訴我們:應該廉潔自律,這不僅是個人素質(zhì)形象,也是師德形象。

  “學高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要強調(diào)“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。是的,我們是很平凡的教育工作者,沒有指手劃腳的權威,沒有頤指氣使的嬌嗔,沒有追逐權利的奢望,但祖國上下千千萬萬個教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅,一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師,靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡,深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲,她說:十年了,我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是,我卻清楚地記得,在我口干舌燥時,孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時,孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節(jié),孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲,這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!

  有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。

  也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。

  而我卻要說,作為新時期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時刻提醒著我們:在這物欲橫流的時代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

  作為教師,我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業(yè),我義無反顧,我堅信,在教育這片廣闊的天空里,我能打開自己人生嶄新的局面,能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者,做一名合格的人類靈魂工程師,背負起建設民族靈魂的重擔,在教育道路上不斷前行!

  同志們,就讓我們立足自己的本職崗位,從每一件小事做起,以務實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業(yè)的洪流中去吧。

關于從教演講稿 篇2

  各位領導老師大家好:

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創(chuàng)設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。

  本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

  第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

  孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  第五、公正執(zhí)教,關愛孩子

  教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  孩子是可愛的,我要愛他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

  第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

  通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。

關于從教演講稿 篇3

  回顧中國的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象以深入人心。千百年來,廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神,就是這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們蜚聲朝野,一心為民,博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!彼麄儫o論在什么樣的環(huán)境里,都能保持自己的心靈高潔?唇癯,心裝百姓的孔繁森,責任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟大潮中,站穩(wěn)自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。 是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

  而作為教師的我們,更應該遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心,教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師,就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育,哪來廉潔健康的美好未來呢!

  教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此,人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途

  然而我們必須承認,在今天這樣一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,個別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗,耐不住這份職業(yè)的寂寞,守不住清貧,保不住正氣,不能安心于自己的三尺講臺,給這份神圣的職業(yè)抹上了污點。

  但我們更應看到還有無數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教,為教育事業(yè)奉獻終生 。 就像全國最美鄉(xiāng)村教師,用了31年的時間,改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運,讓名不經(jīng)轉的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為,他堅守著自己的信念,守住清貧,耐得住這份職業(yè)的寂寞,把青春獻給大山,把畢生的精力獻給了教育事業(yè)。正如他所說,“我甘愿把畢生的精力獻給農(nóng)村的教育事業(yè),因為,這是我人生最大的快樂!”多么質(zhì)樸的語言,質(zhì)樸中包含了他對那座大山的熱愛,對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經(jīng)濟大潮中,他能夠堅守自己內(nèi)心的那份純凈,堪稱我們的楷模。

  是的,在這物欲橫流的今天,怎樣才能使自己不迷失,那么就讓我們以先賢為榜樣,以時代英模為激勵,廉潔自律,獻身教育,行動起來:去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧;去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧;去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧,我們就會汲取無窮的力量,從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策,叫我們不敢松懈,不敢倦怠,不敢放棄。廉政需要操守,只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖下人生道道險關。

  回顧中國的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象以深入人心。千百年來,廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神,就是這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們蜚聲朝野,一心為民,博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他們無論在什么樣的環(huán)境里,都能保持自己的心靈高潔?唇癯难b百姓的孔繁森,責任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟大潮中,站穩(wěn)自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。 是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

  而作為教師的我們,更應該遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心,教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師,就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育,哪來廉潔健康的美好未來呢!

  教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此,人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途

  然而我們必須承認,在今天這樣一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,個別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗,耐不住這份職業(yè)的寂寞,守不住清貧,保不住正氣,不能安心于自己的三尺講臺,給這份神圣的職業(yè)抹上了污點。

  但我們更應看到還有無數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教,為教育事業(yè)奉獻終生 。 就像全國最美鄉(xiāng)村教師劉效忠,用了31年的時間,改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運,讓名不經(jīng)轉的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為,他堅守著自己的信念,守住清貧,耐得住這份職業(yè)的寂寞,把青春獻給大山,把畢生的精力獻給了教育事業(yè)。正如他所說,“我甘愿把畢生的精力獻給農(nóng)村的教育事業(yè),因為,這是我人生最大的快樂!”多么質(zhì)樸的語言,質(zhì)樸中包含了他對那座大山的熱愛,對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經(jīng)濟大潮中,他能夠堅守自己內(nèi)心的那份純凈,堪稱我們的楷模。

  是的,在這物欲橫流的今天,怎樣才能使自己不迷失,那么就讓我們以先賢為榜樣,以時代英模為激勵,廉潔自律,獻身教育,行動起來:去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧;去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧;去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧,我們就會汲取無窮的力量,從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策,叫我們不敢松懈,不敢倦怠,不敢放棄。廉政需要操守,只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖下人生道道險關。

關于從教演講稿 篇4

  古往今來,在教師行業(yè)有許多默默無聞的老師,因為一個“愛”字,把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴,甘愿兩袖清風,甘愿無私奉獻。

  我認為,教師的廉潔源于對學生無私的關愛。一個愛學生的老師,會以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養(yǎng)學生的高尚品德。

  巴金說:“人不單是靠吃米活著。”說到底,人活的是品質(zhì)。一個對學生充滿愛的教師,必然是個無私的人,心里裝的是學校的利益,學生的利益,從某種意義上說,“廉潔從教”是教師最高的境界。

  廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實實在在體現(xiàn)在對工作的敬業(yè),對學生的關愛中。10月24日下午學校組織我們部分青年教師觀看了大型現(xiàn)代滬劇《陶行知》,“捧著一顆心來,不帶半根草去”的偉大教育家陶行知先生,在抗日救亡的年代,面對處處刁難他辦學的蔣介石,艱苦創(chuàng)辦著育才學校。清貧的日子里,他將家中所有錢財都捐獻到抗日宣傳隊,學生想吃桃子,就省下自己的飯錢為他們買來。陶行知先生用他對教育事業(yè)、對學生的愛所付出的行動,不正是廉潔從教、崇高師德最好的體現(xiàn)嗎?

  還有我們學校剛被評為“吳江市愛生模范教師”的姚葉紅老師,身為班主任,平常極為關心班中家境窮困的學生。上個學期,她發(fā)現(xiàn)張雪云同學沒有象樣的衣服,也沒有商店里購買的書包,更沒有其他孩子所擁有的文具盒、搖筆機等學習用品。于是她拿出個人積蓄幫這個孩子購買了一些學習用品和幾套新衣服,用她關愛的心、用她充滿鼓勵的話語告訴他,要認真讀書,將來考上大學。瞧,除了教育名人,我們身邊也有廉潔的、充滿師愛的優(yōu)秀教師,除了姚葉紅老師,還有被評為“蘇州市愛生模范教師”的龐雪蘭老師。她將兒子兒時的衣服送給一些家境窮困的學生,作為低年級的老師,龐老師像媽媽一樣關心著學生,得到了家長們的一致好評。冬天晨跑的時候,她總要叮囑他們跑熱了就要及時脫下外套,跑完了感覺冷了也要及時穿上,每次跑步結束回教室,龐老師的旁邊總是排著長長的隊伍,學生們等著龐老師用干毛巾給他們擦掉背上的汗,怕他們著涼。當學生不小心尿濕褲子,龐老師總是第一時間通知他的家人,還隨時準備好兒子的褲子,冬天的時候及時更換,怕學生凍著。我忍不住送給龐老師一個稱號,叫——“媽媽老師”。在低年級,有很多位這樣的“媽媽老師”,倪為勤老師、石靜娟老師、凌會英老師、徐英老師……等等,當然還有這里在座的所有老師,你們用不起眼的行動詮釋著“廉潔從教”的真諦!

  教師的職業(yè)具有一定的特殊性。如果可以說,有什么樣的家長,就有什么樣的孩子,那么為什么不可以說,有什么樣的老師,就有什么樣的學生呢?

  老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當我們用心去感動他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候,我們才無愧于為師的選擇!

  一個對學生充滿無私關愛的老師,他會急家長所急,想學生所想。尤其在學生遇到困難,遇到危險時,他會毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅、像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心里,孩子的生命高于一切,這樣的老師又怎么可能計較得到了多少,失去了多少呢!

  老師,上班早一點去,下班晚一點回,為的是加班費嗎?沒有。老師,只是想多一點時間批改幾本作業(yè),只是想多輔導幾個學習困難生,只是想讓班上的孩子把知識基礎打牢固了,能看到孩子們一張張生動的笑臉,看到期末考卷上一個個優(yōu)異的成績,老師,會感到多么欣慰!這一切,為了什么?只是要對得住那肩上的責任,對得起自己的這份良心,更對得起“老師”這個平凡的稱呼!

  這一個個普通而又感人的事例,就發(fā)生在我的身邊,發(fā)生在我的同事中,相信也曾發(fā)生或正發(fā)生在千千萬萬個老師身上。愛,是教育永恒的主題。在教師職業(yè)的道路上,因為有了教師無私的關愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔!

關于從教演講稿 篇5

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模!皩W為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。

 、贅淞⒄_的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

 、诠龍(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  三、廉潔從教要從我做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。 作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。心得體會

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

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