中考沖刺演講稿怎么寫（精選3篇）
中考沖刺演講稿怎么寫 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好!
今天，在距離高考一百天的時(shí)刻，我們在這里隆重集會，目的就是動員全體初三師生再接再厲，頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)造性地做好最后一百天的復(fù)習(xí)工作，用好分分秒秒，短時(shí)間自主高效地創(chuàng)造佳績。
這最后一百天，是一個(gè)人一生最關(guān)鍵的一百天，在某種程度上講，它決定著一個(gè)人的人生走向，決定著一個(gè)人未來的生活質(zhì)量，決定著一個(gè)人高中學(xué)習(xí)的最終效果，決定著一個(gè)教師三年奮斗最后收獲什么樣的果實(shí)。
初三對我們師生而言，既是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也是一個(gè)重大的機(jī)遇。誰能勇于面對，誰能科學(xué)面對，誰能高效面對，誰就能笑在最后。
初三全體同學(xué)，今天站在新的起跑線上要時(shí)刻牢記“現(xiàn)在不埋頭，將來何以抬頭”的深刻道理，樹立“別人與我比父母，我與別人比明天”的雄心，時(shí)刻胸懷“別人與我比中考，我與別人比高考”的豪情，全體同學(xué)要滿懷必勝的信心，滿懷奮斗的激情，滿懷崇高的理想，滿懷高效的方法，滿懷殷切的希望，不要把遺憾留給未來，不要讓后悔纏繞一生，要堅(jiān)定地、果斷地、毫不動搖地、熱血沸騰地亮出寶劍，沖上前進(jìn)道路!
初三全體教師要不負(fù)家長的期望，不負(fù)學(xué)校的期望，不負(fù)社會的期望咬定常規(guī)，做透細(xì)節(jié)，革新方法，情暖三生，恪守?fù)嵊�，把最有效的方法教給學(xué)生，把最動人的關(guān)懷送給學(xué)生，與我們的學(xué)生一起相伴百天，奮斗一百天，同生共長一百天。
學(xué)校號召，全校上下要以質(zhì)量為本，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切為了質(zhì)量，努力為全校師生尤其是初三師生提供全方位，全過程，多角度的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
學(xué)校號召全體師生要肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，肩負(fù)起振興學(xué)校的責(zé)任，肩負(fù)起振興家庭的責(zé)任，拿現(xiàn)在的每一天當(dāng)初三過，努力向初三看齊，為在不久的將來沖擊初三，沖擊初三最后一百天積聚力量。
學(xué)校號召，全校上下要在奮斗中成就學(xué)校光輝的明天，要在奮斗中締造學(xué)校質(zhì)量的輝煌。
中考沖刺演講稿怎么寫 篇2
各位師弟師妹：
大家好！
今天是某月某日，距中考還有3個(gè)多月的時(shí)間，在這緊張而又關(guān)鍵的時(shí)段里，我想與關(guān)于考試。
“考試”一詞在《辭�！分械慕忉尀椋簩W(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)成績的制度之一，也是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的重要方法。其實(shí)考試就是對學(xué)習(xí)的一種階段性的檢測，是改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的一種有效途徑。好比是在賽車比賽中選手來整修自己的'愛車一樣，它是一個(gè)修整的工作，只有不斷地試車，才能發(fā)現(xiàn)其中的問題，再有針對的進(jìn)行改進(jìn)。
當(dāng)然，在中考后，選擇好的學(xué)校也是很重要的，因?yàn)橹挥泻玫膶W(xué)校，才有好的老師，老師是學(xué)生的引路人，是遠(yuǎn)方的燈塔，他對我們的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，對更高一級的學(xué)府也更加重要。我校就是個(gè)名師滿園的地方……（說說老怎么好，如：關(guān)心同學(xué)拉，等等，還要提一下升學(xué)率）。
另一方面，學(xué)習(xí)環(huán)境也至關(guān)重要。（說說你們學(xué)校怎么優(yōu)美，包括高中部學(xué)生的好）熟悉的環(huán)境，會使大家省去很多麻煩……
由此看來，大家是不是很想念自己的學(xué)校了呢？那么，在中考后，就重新回到學(xué)校，開始你們的高中課程吧。我謹(jǐn)代表我校高中部全體師生歡入學(xué)，進(jìn)入這個(gè)大家庭。 最后祝各位師弟師妹們在中考時(shí)取得優(yōu)異成績。
中考沖刺演講稿怎么寫 篇3
各位老師，各位同學(xué)：
你們好！
我是，今天我演講的題目是《真知點(diǎn)化人生，汗水鑄就輝煌》
同學(xué)們，你可還記得第一次背起書包走進(jìn)學(xué)校的情景？可還記得打開第一本課本、學(xué)寫第一個(gè)字的喜悅與新奇？那踏進(jìn)校門的一小步，卻是人生的一大步。人生的探索之旅由此啟航，我們以智慧為帆，勤奮作漿，開始駛向那無比浩瀚的知識海洋！
我們的學(xué)校，是知識的寶庫，是文化的走廊，是師生的樂府，更是人才的搖籃。沒有遏抑、沒有權(quán)威、沒有功利，有的是鮮活的課程與，創(chuàng)造的沖動與執(zhí)著，不倦的探尋與思考”同學(xué)們，在這寶庫中、走廊上、樂府里，沐著晨光，你是否想過，今天該干些什么？踏著夕陽，你是否問過，今天有多少收獲？狄更斯說過，“我所收獲的，是我種下的�！泵總�(gè)人都有機(jī)會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個(gè)機(jī)會。常用的鑰匙最光亮，才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易、李時(shí)珍等人的成功之路證明了這一點(diǎn)。你是否也渴望像他們一樣，以勤奮去獲取知識，提高你的才能，改變你的人生？在這里，我且用一首詩與各位共勉：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽兒，曾浸透了戰(zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，大好韶華，豈能讓光陰虛度？“攻書山渡學(xué)海因拼搏放飛夢想，掘潛能彰雅趣憑競爭譜寫人生”。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音！培根說過，上的各種缺陷，可以通過求知來改善———正如身體上的缺陷，可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來改善一樣。在這個(gè)大千世界中，觀察，傾聽、思索與發(fā)問讓我們學(xué)會了求知并獲取一個(gè)又一個(gè)財(cái)富。求知不僅僅是一種生存的本能，謀生的需要，更應(yīng)該是生活的享受。孟德斯鳩說過，喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。唯有求知，可以染綠內(nèi)心的荒漠，唯有求知，才有望改變世界的荒涼！知識改變命運(yùn)，真知影響人生，這是早已被無數(shù)成功事例、無數(shù)偉人證明了的道理。校園，本就是求知者的樂園。在這里，有的火炬穿行在漫漫長夜亙古荒原，穿越坎坷穿越低谷，照亮你前行的長路；在這里，我們乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，走近科學(xué)，走近成功的彼岸！
同學(xué)們，只要我們樹立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生！讓我們努力學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，打造書香校園，走好求學(xué)之旅，讓文明之火薪火相傳，讓勤奮的汗水澆開知識之花！讓智慧之光照亮我們的心田！我們用拼搏書寫一個(gè)無悔的青春！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说暮臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手？？”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
美，原來如此簡單