讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿(精選5篇)
讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿 篇1
曾經(jīng)有這樣真實(shí)的故事:
從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他是一名推銷(xiāo)員,每次在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候,總是在自己簽名的下方,寫(xiě)上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣。在書(shū)信及收據(jù)上也不例外。只要簽名,就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他因此被同事叫做“每桶4美元”,而他的真名倒沒(méi)有人叫。
公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō):“競(jìng)有職員如此努力且關(guān)心公司的聲譽(yù),我要見(jiàn)一見(jiàn)他。”于是邀請(qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐,從此和他成為好朋友。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機(jī)會(huì)。后來(lái),洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)。
從阿基勃特的故事里我們看到,這是一件誰(shuí)都可以做到的事,可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了,而且堅(jiān)定不移,樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少才華、能力都在他之上,可是到最后,只有他成了董事長(zhǎng)。這也就是告訴我們:一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀,習(xí)慣性的優(yōu)秀才稱(chēng)得上優(yōu)秀。優(yōu)秀者之所以?xún)?yōu)秀,根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)慣,這種習(xí)慣潛滋暗長(zhǎng)地孕育了優(yōu)秀的個(gè)性、優(yōu)秀的作風(fēng)、優(yōu)秀的人格。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的時(shí)候,一切自然就與眾不同了。
“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。”這是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。也就是說(shuō),優(yōu)秀并不是用來(lái)描述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。
習(xí)慣是一種或多種行為的反復(fù)強(qiáng)化,強(qiáng)化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣,或居于二者之間。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣,習(xí)慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的,不連續(xù)的,只有習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習(xí)慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否,只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習(xí)慣,進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,則其心靈已臻優(yōu)秀的最高境界。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng),每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細(xì)節(jié)是一種無(wú)意識(shí)乃至下意識(shí)的行為,是無(wú)需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個(gè)人的習(xí)慣。細(xì)節(jié)優(yōu)秀,則習(xí)慣優(yōu)秀;習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個(gè)應(yīng)聘者僅因進(jìn)入辦公室時(shí)隨手撿起丟在地上的紙團(tuán)而被用人單位錄取,說(shuō)明撿紙團(tuán)這個(gè)細(xì)節(jié)折射出應(yīng)聘者習(xí)慣的優(yōu)秀:平時(shí)講衛(wèi)生,具有衛(wèi)生的公德意識(shí),碰到地上的紙團(tuán),彎腰伸手成了自然的習(xí)慣。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人,肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會(huì)公德比較高尚的人。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,自然而然會(huì)外化而成為一個(gè)人的性格氣質(zhì),于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來(lái),成為一種自信,一種從容,一種大度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,那種高素質(zhì)的自然行為,無(wú)需雕飾,也無(wú)意于掩藏;若山間流水,淙淙而淌;又如桃李無(wú)言,下自成蹊。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,機(jī)會(huì)才會(huì)青睞于這樣有準(zhǔn)備的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變,使之成為命運(yùn)的垂青者,好運(yùn)就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀,而不會(huì)有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性,才會(huì)擺脫和拒絕外界的誘惑,堅(jiān)守內(nèi)心的操守,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。
謝謝大家!
讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿 篇2
尊敬的各位、各位同事:
大家好!我是24號(hào)選手,我今天演講的題目是:《讓優(yōu)秀成為習(xí)慣》。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)這樣一句話:無(wú)論什么事,都力求做到最好,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。同樣,優(yōu)秀是一種習(xí)慣也是清園人所信奉的理念。那么讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地愛(ài)護(hù)環(huán)境,習(xí)慣性地欣賞大自然,那么我們的心靈就沒(méi)有褶皺,那么世界就光滑了。
是的。沒(méi)有人拒絕優(yōu)秀,沒(méi)有人拒絕高貴的氣質(zhì),這優(yōu)秀這高貴不是美麗的容顏,不是漂亮的衣服,不是貴重的首飾,而是舉手投足間表現(xiàn)出來(lái)的文明、優(yōu)雅和風(fēng)度,是生活中不經(jīng)意間散發(fā)出來(lái)的人性的光輝。
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)推銷(xiāo)員在街頭賣(mài)氣球。生意差時(shí),就放掉一個(gè)氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時(shí),就有一群新顧客圍過(guò)來(lái),這時(shí)他的生意就會(huì)好一陣子。他每次放的氣球都變換顏色,白的、紅的、黃的過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望著他,并問(wèn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題:先生,如果你放的是黑氣球,會(huì)不會(huì)上升呢?推銷(xiāo)員看了看這個(gè)小男孩,用一種同情、智慧和理解的口吻說(shuō):孩子,是氣球里所裝的東西使它們上升的。氣球里所裝的東西使它們上升!同樣,正是我們內(nèi)在的東西使我們進(jìn)步,這東西是什么?大家一定知道了,那就是我們的,比如說(shuō):讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!
為而教!是我們的追求,是我們的目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo),我們身體力行,以堅(jiān)韌的毅力,把自己的工作做到最好,在實(shí)踐中讓自己的人生價(jià)值閃光。跟著公司走,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,為而教!
讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿 篇3
如果說(shuō)優(yōu)秀是遼遠(yuǎn)的海洋,那么習(xí)慣就是股股清泉,泉水交融,匯入大海;如果說(shuō)優(yōu)秀是廣褒的森林,那么習(xí)慣就是棵棵大樹(shù),高聳入天,匯聚成萌;如果說(shuō)優(yōu)秀是成功者頭上的花環(huán),那么習(xí)慣就是條條花枝,枝藤相接,連成花環(huán)。
優(yōu)秀的人之所以?xún)?yōu)秀,是因?yàn)樗麄冏寖?yōu)秀成為了自己的習(xí)慣。如何讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣呢?先聽(tīng)我講一個(gè)真實(shí)的故事。
上個(gè)世紀(jì)30年代,英國(guó)一個(gè)無(wú)名小鎮(zhèn)上,有一個(gè)名叫瑪格麗特的小姑娘。父親對(duì)他很?chē)?yán)格,經(jīng)常告訴她,無(wú)論什么事情都要爭(zhēng)一流,即使坐公共汽車(chē),也要坐第一排。不管面對(duì)怎樣的困難,也不要說(shuō)“我不能”或者“太難了”。
瑪格麗特牢記父親的教導(dǎo),不管工作還是生活,總是抱著一往無(wú)前的和必勝的信念,事事必爭(zhēng)一流,用自己的行動(dòng)實(shí)踐著“永遠(yuǎn)坐在第一排”。上大學(xué)時(shí),學(xué)校要求學(xué)五年的拉丁文,瑪格麗特憑著自己的頑強(qiáng)毅力和拼搏,一年就學(xué)完了。她不僅在學(xué)業(yè)上出類(lèi)拔萃,在體育、音樂(lè)、演講及其他活動(dòng)方面也都一直走在前列。
40年后,也就是1979年,她成為英國(guó)第一位女首相,雄踞政壇長(zhǎng)大達(dá)11年之久。她就是被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”的瑪格麗特.撒切爾夫人。
這個(gè)故事的題目叫做《永遠(yuǎn)爭(zhēng)坐第一排》,敻覃愄氐某晒Ω嬖V我們,在行動(dòng)上高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,才能成為優(yōu)秀者。“永遠(yuǎn)爭(zhēng)坐第一排”,就是一種優(yōu)秀的習(xí)慣。
不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江海。作為一名高中生,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,還需要從小事做起,從細(xì)節(jié)入手。上課認(rèn)真聽(tīng)講,高效完成作業(yè),做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),及時(shí)錯(cuò)題,勤,常反思,這些都是老師經(jīng)常要求我們做的,只要你做的到位,做的用心,那便是優(yōu)秀的開(kāi)始。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,還要堅(jiān)持不懈,持之以恒。7天的堅(jiān)持可以形成初步的習(xí)慣,21天的堅(jiān)持可能形成固定習(xí)慣,81天的堅(jiān)持就可以形成一輩子難以改變的習(xí)慣。要想讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,就要這樣去堅(jiān)持,無(wú)論遇到什么樣的困難,也決不松勁,決不放松對(duì)自己的要求。司馬遷牢獄里受盡酷刑,仍不改初心,才成就了《史記》的輝煌。曹雪芹家道中落,“舉家食粥酒常賒”,生活貧困,卻不改初衷,才讓《紅樓夢(mèng)》享譽(yù)天下。當(dāng)代著名作家史鐵生,雙腿殘疾又身患尿素癥,他用非凡的毅力,在天壇邊上用的雙腿站立起來(lái),他摸索著、堅(jiān)持著,最終以幾百萬(wàn)字的作品,給后人留下一段不朽的傳奇。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。唯有一顆堅(jiān)持不移的恒心,才能讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,才能成就優(yōu)秀。
同學(xué)們,正值最寶貴的青春年華,我們有幸踏入邢臺(tái)市一中大門(mén),這是一片培養(yǎng)優(yōu)秀的沃土。我們每個(gè)人身上都背負(fù)著自己的夢(mèng)想、家庭的希望、還有祖國(guó)振興的偉大使命。我們沒(méi)有理由不優(yōu)秀!沒(méi)有理由不在x年的六月創(chuàng)造屬于自己的輝煌。同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們每個(gè)人都播撒下優(yōu)秀習(xí)慣的種子吧,將刻苦當(dāng)陽(yáng)光,將汗水作甘霖,日積月累,優(yōu)秀必將成長(zhǎng)為習(xí)慣,我們的青春也必將大放異彩,我們的未來(lái)也必定與從不同!
讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿 篇4
尊敬的:
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該追求好習(xí)慣!弊鳛橐幻袑W(xué)生,我覺(jué)得我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
成功的人士,都有一些良好的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。就說(shuō)魯迅吧!他從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣,他要求自己要抓緊時(shí)間,還在桌子上刻了一個(gè)“早”字,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的`堅(jiān)持,他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣,后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在,有很多同學(xué)不但遲到,甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么重要啊!
謝謝大家!
讓優(yōu)秀成為習(xí)慣演講稿 篇5
大家好!
當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。人與人,企業(yè)與企業(yè),乃至國(guó)與國(guó)都在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展,唯優(yōu)秀者得以勝出,成為“引領(lǐng)風(fēng)騷”的人。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定是將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。
“優(yōu)秀”是一種習(xí)慣,而不是榜單上高高在上的名次。我認(rèn)為優(yōu)秀的習(xí)慣可以成就一個(gè)人的一生,優(yōu)秀的習(xí)慣是一眼清泉,讓口渴的人感到清爽和甘甜。優(yōu)秀的習(xí)慣就像春天的雨露,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。首先,“優(yōu)秀”是一種道德品質(zhì)上的自我約束習(xí)慣。“先律己,后律人”。每一次選擇,每一個(gè)決定,都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己:這樣做是不是一個(gè)道德高尚的人應(yīng)該的?時(shí)時(shí)刻刻拿自己當(dāng)一個(gè)有道德,有素質(zhì),有責(zé)任的人來(lái)看,時(shí)時(shí)刻刻以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,道德水平便會(huì)在不知不覺(jué)中提升上去。
不僅如此,“優(yōu)秀”也是一種關(guān)乎個(gè)人涵養(yǎng)的習(xí)慣。不遵守公共秩序,這不是優(yōu)秀;出口成“臟”,這也不是優(yōu)秀;不關(guān)心他人,不關(guān)心社會(huì),這更不是優(yōu)秀;甚至,作為一個(gè)中國(guó)人,不了解自己國(guó)家的歷史,不熟悉自己國(guó)家的文化,不清楚自己國(guó)家的現(xiàn)狀,這能叫做優(yōu)秀嗎?“涵養(yǎng)”,就是“內(nèi)涵”與“修養(yǎng)”。一個(gè)真正優(yōu)秀的人,是一個(gè)有內(nèi)涵,有修養(yǎng)的人。以上兩點(diǎn)決定了一個(gè)人的“高度”。
“優(yōu)秀”還是一種“有能力”的體現(xiàn)。作為一個(gè)優(yōu)秀的人,對(duì)于自己需要完成的任務(wù),不僅要考慮應(yīng)該怎樣完成,還應(yīng)該考慮怎樣效率最高的完成。對(duì)于自己交往的人,不僅要考慮如何相處和睦,還要考慮如何求同存異,合作共贏。無(wú)論是對(duì)事還是對(duì)人,都要求一種能力。還記得那個(gè)“為什么我不能升職”的故事嗎?一個(gè)人的能力大小,在一次去找一個(gè)賣(mài)西瓜的人的測(cè)試中暴露無(wú)疑。一個(gè)職員只是找到賣(mài)西瓜的人,而另一個(gè)卻問(wèn)出了價(jià)錢(qián),質(zhì)量等多種信息。這就是差距。一個(gè)真正優(yōu)秀的人,就要凡事比別人多想一步,一步?jīng)Q定“遠(yuǎn)度”。
哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。以最高的標(biāo)準(zhǔn)律己,以最好的程度做事,永不降低對(duì)自己的要求,這才是“優(yōu)秀”。
優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。
在我們班的同學(xué)里面也有著許許多多的人力求完美,追求卓越,以下雖不能代表全部但也一定都是我親眼看到的:
首先,我要說(shuō)的是李振華同學(xué),李振華同學(xué)每天十分刻苦,李振華同學(xué)并不是太過(guò)于喜歡張揚(yáng),但是他的成績(jī)與勤奮卻令我自嘆不如。還有張逍遙同學(xué),十分細(xì)心,上周五讓同學(xué)互相批改的那張卷,我有好多微小錯(cuò)誤都被張逍遙同學(xué)細(xì)心得挑了出來(lái),而他也在這次月考中取得第一。還有我們的值周班長(zhǎng)無(wú)一不是用盡全力在管,可有些同學(xué)還是不聽(tīng),在這里我希望我們班級(jí)的同學(xué)更加配合班長(zhǎng)的工作。還有所有課的科代表們也都是犧牲了很多時(shí)間為了我們同學(xué)的作業(yè)。這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以,從現(xiàn)在這一刻起,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧!謝謝大家!