謙虛的另類演講稿（通用5篇）
謙虛的另類演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度�！安话敛乓则溔�，不以寵而作威�！笔駠�(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔�，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱�，越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”�？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過程�！肮τ兴蝗�，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺得謙心不誠(chéng)，而過度的謙虛又會(huì)讓人覺得虛偽，引起人的反感�！爸t虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)。“謙虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
謙虛的另類演講稿 篇2
謙虛是一個(gè)人的立足之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人生成功的指明燈，一次小小的經(jīng)歷讓我領(lǐng)悟到了謙虛的內(nèi)涵。
記得有一次，英語老師在課堂上對(duì)我們說：“同學(xué)們，明天將進(jìn)行月考，這次考試有一定的難度，今天回去準(zhǔn)備一下”。聽完老師的話我對(duì)這次月考引起了重視，回去以后把自己不懂的認(rèn)真復(fù)習(xí)搞懂，準(zhǔn)備迎接考試。第二天考完試，大家在一起議論考試的題目，當(dāng)時(shí)我的心里也有一點(diǎn)擔(dān)心，當(dāng)試卷發(fā)下來時(shí)，我的心里一下樂開了花，我以98分的成績(jī)榮獲第一名，學(xué)習(xí)最優(yōu)秀趙吟泓也只是和我并列。這次我以中上的水平得到第一名，我一下就“飄”起來了，開始看不起周圍的同學(xué)，不斷打擊身邊的好朋友，對(duì)同學(xué)說話一改過去平和的語調(diào)，凡事都認(rèn)為自己行。
在后來的幾次考試中，我都取得了比較好的成績(jī)，更是對(duì)周圍的同學(xué)不屑一顧，因?yàn)槲业母淖�，我的同學(xué)、朋友都在排斥著我，慢慢的我成為了一個(gè)“孤家寡人”，成為同學(xué)們排斥的對(duì)象。慢慢的就連我最好的朋友劉壟宇、盧辰杰不理我，“憑什么，為什么他們誰都不理我、不和我玩”。由于太驕傲了，成績(jī)從98降到了88，回家后我向媽媽說了事情的經(jīng)過，媽媽對(duì)我說：“因?yàn)槟憧床黄鹉愕耐瑢W(xué)，有一次好成績(jī)就沾沾自喜同學(xué)們當(dāng)然不理你了。”我聽了媽媽的話，又想我想了想自己所做的打擊同學(xué)、看不起學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的同學(xué)，自高自大等等一序列的事，我頓時(shí)茅塞頓開。
此后，我學(xué)會(huì)了謙虛對(duì)待每一個(gè)同學(xué)、朋友，我又回到了往日的歡笑中，因?yàn)槲业那败囍b，我懂得了謙虛，我的學(xué)習(xí)也在這次小小的教訓(xùn)后得到了質(zhì)的提升，我的同學(xué)又和我做起了好朋友。
謙虛的另類演講稿 篇3
滿招損，謙受益。——題記
古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵�。他們懂得自滿會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒有因?yàn)樽约菏抢鯻而自夸門弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國(guó)古代偉大的教育家，_萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個(gè)條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說："三人行，必有我?guī)熝伞?quot;他的_遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。后來它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鐘愛。讀書人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來。
謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰�，去發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗茫运蝗菀妆话l(fā)現(xiàn)，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，后來他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒有聽從蕭何的話。他說："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿，后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果，而且也有無數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?
后記：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
謙虛的另類演講稿 篇4
大家都知道，孔子是我國(guó)古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面，培養(yǎng)了一大批有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想�！墩撜Z》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對(duì)大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對(duì)自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績(jī)?cè)俸�，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會(huì)去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。
過些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會(huì)理解父母，善待父母，關(guān)愛父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開門、擰包等，這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛之心博施于民眾，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛。比如，請(qǐng)下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
謙虛的另類演講稿 篇5
古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵病Ｋ麄兌米詽M會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒有因?yàn)樽约菏抢龆钥溟T弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國(guó)古代偉大的教育家，萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個(gè)條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說："三人行，必有我?guī)熝伞?quot;他的遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。后來它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鐘愛。讀書人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來。
謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰�，去發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗�，所以他不容易被發(fā)現(xiàn)，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，后來他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒有聽從蕭何的話。他說："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿，后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果，而且也有無數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?