適合班級(jí)上演講的演講稿簡短（精選3篇）
適合班級(jí)上演講的演講稿簡短 篇1
煤炭，墨金，幾億年來埋藏于三晉大地之下，蘊(yùn)含著巨大的能量，黑色的金子滾滾流出，終于在近幾十年來撐起了山西經(jīng)濟(jì)的命脈。
但是隨著煤炭的大量開采，地下的空洞也越來越多。望蒼天，灰蒙蒙不見天日;看大地，光禿禿鳥獸無蹤;河流干涸，水位下降，空氣污濁，古跡受損;呼吸道疾病蔓延：雖然煤炭開采伴隨著巨大的財(cái)富，但是一樁樁一件件的事件，又怎能不讓每一個(gè)三晉兒女心痛如絞?
然而，最令人痛心的，無疑是礦難。小礦難幾難斷絕，大礦難時(shí)有發(fā)生，三年來，山西換了三位省長，而有關(guān)新省長上任最大的新聞是“省長哭了”。為那死去的礦工，也為這多難的山西。小時(shí)候第一次看見礦工，他們坐在礦車上，我竟沒認(rèn)出來，黑黢黢泛著流光的炭隱著同樣黑黢黢卻干枯龜裂糊滿煤灰的皮膚，只有一點(diǎn)白牙若隱若現(xiàn)。搏命的行當(dāng)，沉重的苦難，卻系著全家人的生計(jì)，孩子的學(xué)費(fèi)，老人的醫(yī)藥費(fèi)。他們，這些搏命的人，又能說些什么呢?而全省大大小小多少煤礦，又有多少礦工能不抱僥幸心理抵擋暴利的誘惑?出事賠錢，可萬一不出事呢?甚至官商勾結(jié)，欺上瞞下，這種事也怕見得不少了。
晉之殤，傷斷腸。
然而礦藏終究是有限的。加上不合理發(fā)掘，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)支撐不了多久了。而內(nèi)蒙、云南又發(fā)現(xiàn)了特大煤礦，逐漸轉(zhuǎn)移著山西作為能源大省的優(yōu)勢。就像是被大灰狼追著的兔子，即使跑得再快，也總會(huì)有跑到河邊無路可退的一天。
沒有了煤，我們還有什么?
晉之商，可有一些就在我們不能再依靠能源之后，撐住山西的經(jīng)濟(jì)?
揚(yáng)吾所長，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中詳盡敘述了晉商之興、晉商之盛，從此全國一發(fā)不可收地掀起了晉商熱。那確實(shí)是傳奇。不過百年之后，大院猶在。山西能否締造新的傳奇?山西不靠海，不臨水，外貿(mào)方面先天不足。但正值國家擴(kuò)大內(nèi)需之際，也許正是我們發(fā)展的良機(jī)。“五千年中國看山西”，如果我們能營造一個(gè)良好的環(huán)境，那么，旅游業(yè)必將成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。是啊，兔子不會(huì)游泳，但是學(xué)會(huì)打洞，依然能夠成功地從惡狼之口逃生。
中國三十年，舉世矚目。山西呢?乃至中部六省呢該當(dāng)如何呢?這只兔子是否能夠?qū)W會(huì)新的技能絕處逢生呢?
望山西不再哭泣，望山西重塑輝煌。
適合班級(jí)上演講的演講稿簡短 篇2
值此光輝的“五四”青年節(jié)和紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年之際，我代表中心學(xué)校，向全校青年朋友們表示節(jié)日的祝賀!向共青團(tuán)干部和青年工作者致以節(jié)日的問候!今天，我們以飽滿的熱情歡聚一堂，共慶中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)86周年，我們以高度的政治熱情迎來了此次盛會(huì)，在此，我謹(jǐn)代表共青團(tuán)XX中學(xué)團(tuán)總支部對前來參加本次大會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈的歡迎并致于崇高的敬意。對熱心支持本次活動(dòng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及為本次大會(huì)付出辛勤汗水的老師們、同志們表示衷心的感謝，并對新加入共青團(tuán)組織的32位青年朋友表示熱烈的祝賀。
朋友們!不知你們想過沒有，為什么我們總要贊美5月的燦爛?歌唱5月的輝煌?為什么關(guān)于5月的詩、5月的歌是那么多?那是5月的鮮花特別芬芳，5月的陽光分外明媚。那是因?yàn)橛形覀兾逅牡木�，現(xiàn)在，我才真正領(lǐng)悟到：人們?nèi)绱松钋榈刭澝篮透璩?月，那是歌唱我們的成果，贊美我們青年一代所創(chuàng)造的幸福和神圣。
帶著渴望，帶著一份期盼;懷著激情，懷著敬意，讓我們重新回到90年前的今天，21世紀(jì)是個(gè)偉大的世紀(jì)。這個(gè)世紀(jì)的序幕剛剛拉開，開創(chuàng)新紀(jì)元的歷史事件接踵而來。辛亥革命，俄國十月革命，是1919年五四運(yùn)動(dòng)的重要背景。五四運(yùn)動(dòng)不僅凝聚起近代中國思想變革的風(fēng)云，而且醞釀著更大跨度的歷史變革，是民主主義革命史上的里程碑。
五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的愛國運(yùn)動(dòng)，又是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它所提出的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號(hào)，它所進(jìn)行的反對帝國主義、反對封建主義的斗爭，是中華民族的一次大覺醒;五四運(yùn)動(dòng)提倡新文化，反對舊文化，提倡科學(xué)民主，反對迷信專制，對于馬克思主義在中國的傳播，對于中國共產(chǎn)黨的誕生，起到了重要的推動(dòng)作用。隨著時(shí)間的推移，五四運(yùn)動(dòng)對于中國歷史進(jìn)程的影響，日久彌大。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，把五四精神注入到今天的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，使之發(fā)揚(yáng)光大，具有重要意義。弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，就是要更高地舉起愛國和進(jìn)步的旗幟。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，擺脫愚昧貧窮，使中華民族自立于世界民族之林，是幾代中國人前赴后繼為之奮斗的理想。中國人民從來沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，這樣對于未來和前途充滿信心。這是中國人民在新的歷史條件下書寫的最壯麗的愛國主義篇章。我們今天講愛國，講進(jìn)步，就是要奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗。由此看來，我們將肩負(fù)著歷史所賦于我們的神圣使命。近年來，我們并沒有辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對我們的殷切希望，進(jìn)一步加強(qiáng)了團(tuán)的自身建設(shè)，積極開展素質(zhì)教育，在五四期間，舉行了演講比賽，班際籃球賽，乒乓球比賽，上午的歌詠比賽，下午的撥河比賽，出版了一系列的板報(bào)宣傳“五四”精神。使我校的青年朋友們增強(qiáng)了人生觀、世界觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮團(tuán)員的聰明才智，煥發(fā)了青春熱情，敢于創(chuàng)新，敢于拼搏，開展“舉團(tuán)旗、學(xué)團(tuán)章、唱團(tuán)歌、戴團(tuán)徽、過團(tuán)日、交團(tuán)費(fèi)”等有教育的活動(dòng)。在學(xué)習(xí)生活中做出了可喜可賀的成績，促進(jìn)了共青團(tuán)事業(yè)的新發(fā)展，也涌現(xiàn)出了一批像龔玉泉、藍(lán)淑明、陳東梅、賴思敏等先進(jìn)的集體與個(gè)人，發(fā)揮了共青團(tuán)組織的優(yōu)勢，開避多種途徑，推動(dòng)在校的青年優(yōu)秀人才向更廣闊領(lǐng)域施展才華，幫助他們樹立崇高理想和堅(jiān)定信念。
青年朋友們，90年過去了，我們進(jìn)入了一個(gè)新的世紀(jì)。由五四運(yùn)動(dòng)開啟的“振興中華”的偉大事業(yè)，已經(jīng)匯成波瀾壯闊的滾滾洪流，沒有任何力量和困難可以阻擋我們前進(jìn)的步伐。讓我們高舉鄧小平理論的偉大旗幟，緊密地團(tuán)結(jié)在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)周圍，
為把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)而努力奮斗!整整90個(gè)春秋過去了，但我們依然不能不頻頻回首，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那場震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，匯合了一代青年、一個(gè)民族的思索，一個(gè)民族的吶喊和人們的激情。我們將在以后的學(xué)習(xí)生活中，充分利用有利時(shí)機(jī)，抓住新機(jī)遇，研究新情況，創(chuàng)造新載體，廣泛開展同學(xué)們喜愛的、生動(dòng)活潑、健康有益的文化活動(dòng)，以豐富多彩的文化活動(dòng)陶冶青年情操，提高同學(xué)們的精神境界。
同學(xué)們，我們面臨著社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時(shí)期，面臨著率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代，面臨著20xx年奧運(yùn)會(huì)在舉辦，因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的，回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗。“五四”的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華;“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活!我們將在鎮(zhèn)政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)組織的共同帶領(lǐng)下，以新的姿態(tài)，新的行動(dòng)，為我校推行素質(zhì)教育做出無愧于時(shí)代，無愧于青春，無愧于人民的貢獻(xiàn)，我衷心祝愿：我們將與全體同學(xué)一道，緊密團(tuán)結(jié)，并肩協(xié)作，為我校樹起一面鮮艷的旗幟建功立業(yè)，再創(chuàng)輝煌。
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康，家庭幸福，青年朋友們學(xué)習(xí)進(jìn)步，節(jié)日快樂、快樂成長。我的講話完畢，謝謝大家。
適合班級(jí)上演講的演講稿簡短 篇3
要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因?yàn)槿绻�，人們都挺佩服那些不為外物所�?dòng)的人。古希臘把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動(dòng)的神色”。
人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會(huì)少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。
這種強(qiáng)韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時(shí)間的努力不可。中國歷史上不乏外族統(tǒng)治者，卻幾乎沒有哪一個(gè)民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經(jīng)充填了無數(shù)知識(shí)分子的頭腦，“揚(yáng)州十日”也好，抗日時(shí)日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動(dòng)華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續(xù)千載的奧秘之一。
佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，傷心事也就難以擾動(dòng)他了。美國小說家�？思{早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進(jìn)來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事?神�？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。
當(dāng)然，充實(shí)不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強(qiáng)韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實(shí)的心靈，任憑風(fēng)吹浪打，也能閑庭信步。
世界不是唯美的，所以我們才會(huì)有淚水;世界不是全惡的，所以我們才會(huì)有微笑。我們用淚水詮釋蹉跎，用微笑迎接成就。我們構(gòu)造著一個(gè)大同世界，或許并不完美，或許充滿缺憾，但我們終究離不開這賴以生存的母體。人是改造者，是改造世界的上帝。不管是孔子的“人之初，性本善?，還是荀子的”人之初，性本惡”，世界的命運(yùn)在人類手中，人類的命運(yùn)也在人類手中。人口爆炸，環(huán)境污染，糧食問題……總之，世界因人而改變了。世界可以創(chuàng)造人，也一定可以毀滅人。
我們有責(zé)任、有義務(wù)去善待世人，善待世界。雖然，付出并不代表著回報(bào)，但每個(gè)人的一份付出加起來就是一個(gè)清明的世界。有一句話是這樣說：要想除掉曠野里的雜蠟，方法只有一種，那就是在上面種莊稼;同樣，要想讓靈魂潔凈，惟一的方法就是用美占據(jù)它。我們將它擴(kuò)展到世界的范疇里，就變成了：要想讓世界清明寧靜，惟一的方法就是用愛去占據(jù)靈性的空間，讓丑惡無處容身。