責(zé)任勝于能力教師演講稿（精選3篇）
責(zé)任勝于能力教師演講稿 篇1
各位同學(xué)們、老師們：
愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因?yàn)椋?/p>
1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報(bào)，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。
3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)?ldquo;疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。
所以，我們教師的愛就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個(gè)社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。用毛澤東的詞來說就是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個(gè)社會里誰來造一個(gè)堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍Ｂ毜木热斯ぷ髡�。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時(shí)候去“救人”。因?yàn)?ldquo;救人”是一種社會責(zé)任。
我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢?最后，祝我們所有的老師身體健康
責(zé)任勝于能力教師演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)老師:
大家好!
曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話:一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。
有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生;有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;這些褒獎(jiǎng)之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
實(shí)踐證明，一個(gè)有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。
其實(shí)，在我們文峰小學(xué)這個(gè)教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識。大家不斷加強(qiáng)自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動(dòng)。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)反思，并結(jié)合我校實(shí)際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實(shí)踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。
哲學(xué)家愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”我們的老師即使身體不適;即使生活遇到困難;即使孩子生病;即使老人需要照顧;都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動(dòng)，這是一個(gè)對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。可以是高尚的，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實(shí)踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。 “敬業(yè)才能成就事業(yè)，盡責(zé)才能贏得尊嚴(yán)。”作為新時(shí)期的人民教師，讓我們在開展解放思想大討論的活動(dòng)中，聽從責(zé)任的召喚，盡職盡責(zé)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一名責(zé)任心強(qiáng)的教師吧!
責(zé)任勝于能力教師演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委:
大家好!
我叫,來自。能夠在這陽光燦爛、絢麗多彩的激情三月,站在講臺上與各位同仁一起分享閱讀的快樂和交流思想的碰撞,我感到非隆娜儺搖T詿耍隆孕母行桓魑歡暈業(yè)墓睦隆橢С隆今天,我要演講的題目是“責(zé)任勝于能力”!
什么是責(zé)任 責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。對于我們這些人民公仆來說,責(zé)任就意味著忠于黨,忠于人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,任何時(shí)候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心系百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實(shí)實(shí)為民辦事,真真切切為民服務(wù)。由此,我想到了自己讀過的一本書——《責(zé)任勝于能力》。書中寫道:“責(zé)任勝于能力,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,只有履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值。”我想,這句話同樣適用于我們,警醒我們時(shí)刻牢記工作宗旨,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地完民交代的任務(wù)。
責(zé)任勝于能力,是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是在發(fā)改委,在工作思路、規(guī)劃、機(jī)制確定中,在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中,責(zé)任能使我把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,進(jìn)而彌補(bǔ)能力的不足,提升能力和水平;責(zé)任勝于能力,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車,一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失;責(zé)任勝于能力,并非能力不重要,而是因?yàn)槟芰τ肋h(yuǎn)隆*賾讜鶉危涸鶉渦那浚隆芰Σ蛔悖隆梢醞ü隆隆隆鞫隆墓ぷ魘骨蹦艿玫匠浞址⒒櫻隆隆芰η浚隆狽υ鶉我饈對蚴鼓芰κ隆チ擻夢渲隆兀隆踔聊莧鎂隆鞲閃返畝傲褐隆瘧涑曬隆業(yè)鬧隆媯隆嗣竦淖鍶隆
責(zé)任勝于能力!《責(zé)任勝于能力》的書中寫道:“工作無小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。”因此為了這份責(zé)任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實(shí)地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。我所從事的工作是一份費(fèi)心費(fèi)力的工作,既不會有叱咤風(fēng)云的氣勢,也不會有可歌可泣的故事,有的是日復(fù)一日的辛苦,有的是一針一線的瑣碎。我們處的很多同志扔下了病重的雙親、繁雜的家務(wù),扔下了春日的踏青、秋天的效游,扔下了丈夫/妻子的埋怨,扔下了兒女的哭泣,和我一道忙碌在這平凡而枯燥的工作中。他們在奉獻(xiàn)中熔鑄責(zé)任,在奉獻(xiàn)中熔鑄忠誠!