民族聲樂練聲方法（通用3篇）

民族聲樂練聲方法 篇1

　　面罩共鳴的訓(xùn)練

　　“面罩唱法”訓(xùn)練的關(guān)鍵是面罩共鳴技巧的訓(xùn)練，“面罩唱法”的共鳴主要由鼻竇、蝶竇、上頜竇以及額竇腔構(gòu)成。鼻咽腔對于運(yùn)用“面罩唱法”進(jìn)行歌唱發(fā)聲具有極大的作用，它是連接面罩共鳴和頭腔共鳴的橋梁和樞紐。在歌唱發(fā)聲的過程中，鼻腔骨架的振感是較為強(qiáng)烈的，具有良好的發(fā)聲效果和音質(zhì)。因此，鼻腔骨架被稱為“嗓音的焦點(diǎn)”，它使基礎(chǔ)聲區(qū)(中低音區(qū)) 的發(fā)聲更為科學(xué)和規(guī)范。

　　其中，哼鳴的練習(xí)尤其重要，哼對了就唱對了。檢驗(yàn)哼鳴對與錯(cuò)的方法，就是張開嘴和閉上嘴要一樣的感覺，嘴張開要能隨便做動(dòng)作或做表情，都不影響 聲音狀態(tài)，這就哼對了，哼鳴練習(xí)能協(xié)調(diào)氣息和位置的平衡關(guān)系，使喉嚨打開，喉嚨穩(wěn)定，統(tǒng)一音區(qū)、音色和獲得垂直的聲音效果。同時(shí)，在解決女高音的聲音音色問題時(shí)，首先要考慮到混聲的訓(xùn)練，然后再根據(jù)審美聽覺的要求調(diào)整真、假聲的比例，其次要考慮到中低聲區(qū)的訓(xùn)練，因?yàn)榕�高音面罩共鳴訓(xùn)練要求獲得包含胸腔頭腔共鳴等的全聲道共鳴，而中聲區(qū)的訓(xùn)練是解決中低區(qū)共鳴的途徑。

　　在中聲區(qū)訓(xùn)練時(shí)要通過加一個(gè)ya字以嘆下、嘆開、嘆通共鳴的聲音管道，與此同時(shí)抬高上口蓋，吸開喉嚨和胸腔，發(fā)出的聲音如同向前戴帽子形成遮蓋效果，避免聲音過度開放，唱穩(wěn)唱準(zhǔn)的聲音不追求音量，在通過向上向前沿集中點(diǎn)透出時(shí)略微振動(dòng)于面罩共鳴的焦點(diǎn)處，隨著音階的下行和音高的回落，胸腔共鳴即可獲得，這時(shí)的歌唱者覺得發(fā)出的高音偏低也是正常的，可以當(dāng)成是基礎(chǔ)訓(xùn)練過程的步驟之一。事實(shí)證明面罩共鳴的訓(xùn)練，能使胸聲自然過渡到頭聲，面具能很好地調(diào)整真假聲比例。

　　通過ha-mi-mei三連音的練習(xí)，感受音未發(fā)而氣先行，但氣不能出嘴，往里吸著唱。而且感覺聲音向上向遠(yuǎn)無窮無盡，唱對了，聲音是抱團(tuán)的，在身上、嗓子里有個(gè)勁兒，是漲的。值得一提的是，小舌頭抬起能使女高音的歌唱變得自然通暢。由此可見，通過科學(xué)的“面罩唱法”訓(xùn)練，能夠克服和避免發(fā)出靠后的和散的聲音。正是基于面罩共鳴所形成聲音明暗相容這一特點(diǎn)，“面罩唱法”及其面罩共鳴技巧的訓(xùn)練日益成為世界各國聲樂界所追求和推崇的目標(biāo)，并成為我國聲樂教育教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。

　　吐字和咬字技巧的訓(xùn)練

　　歌唱者聲音藝術(shù)的表現(xiàn)力很大程度上依賴著是否清晰地咬字和吐字。面罩共鳴在語言表現(xiàn)方面如字頭、字腹、字尾、行腔歸韻有其規(guī)律性可循，簡單概括為:字頭要唱得短、輕、準(zhǔn); 引長字腹;字尾收音要分明。發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)的語音與歌唱時(shí)的語音存在著一定的差距，還需要進(jìn)行針對歌唱的語音訓(xùn)練，采用女高音“面罩唱法”時(shí)要求先行腔后咬字及吐字�，F(xiàn)例舉 mi 和 ma 的發(fā)音訓(xùn)練：

　　當(dāng) mi 聲音穿過鼻腔進(jìn)入面罩獲得高位置的共鳴之后，這時(shí)輔音 m 拖住韻母 i 行腔歸韻，再連續(xù)唱 ma 字，a 在高位置的面罩處起音后變細(xì)變小集中透出而形成面罩共鳴，其間 i 音要唱寬一些，a 要唱窄一點(diǎn)，從而統(tǒng)一 i 和 a 的腔體狀態(tài)，這就是我們常說的“窄母音寬唱，寬母音窄唱”。在氣息下沉和保持的狀態(tài)下，要以氣帶聲，以氣導(dǎo)字，而無需肢體過多的運(yùn)作，在處于面罩共鳴狀態(tài)下，字和聲在高位置形成高頻泛音后會(huì)得到加強(qiáng)，使咬字和吐字變得更加準(zhǔn)確有力，更加具有沖擊力。“面罩唱法”是建立在運(yùn)用氣息、整體共鳴、打開喉嚨的基礎(chǔ)之上，只有找到了三者之間的平衡，科學(xué)合理地安排練唱時(shí)間，鞏固、加強(qiáng)發(fā)聲肌能的練習(xí)，才會(huì)習(xí)慣運(yùn)用面罩共鳴的聲音。歌唱者只有不斷地學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)，才能更好地將“面罩唱法”貫穿于歌唱中。

民族聲樂練聲方法 篇2

　　正確的歌唱呼吸是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的前提。

　　帕基埃羅蒂說過: “知道如何呼吸的人就知道如何歌唱”。呼吸的類型包括胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸。

　　“面罩唱法”呼吸訓(xùn)練有其自身的呼吸規(guī)律，作為女高音在呼吸的技巧訓(xùn)練上有著與其他聲部共同的法則。

　　歌唱者從半打哈欠開始，用鼻和口同時(shí)吸氣，然后嘆下，嘆開，嘆通，這時(shí)要求歌唱者平靜、放松而且自然，打開喉嚨后輕微內(nèi)收下丹田，鼻梁頂端有聲音集中感，氣息擴(kuò)張和保持于腰腹周圍，“嘟嘟”的聲音從眉心處集中向外向上透出。在這里需要提醒的是半打哈欠，即哈欠的一開始，而不是整個(gè)打哈欠過程，同時(shí)還要進(jìn)一步提醒練習(xí)者，兩肩是向后向下放松的，不能提肩，注意氣息在腰腹周圍擴(kuò)張和保持的同時(shí)，一定要顧及丹田的微收，這樣才有利于氣息的自如流動(dòng)，才可以避免產(chǎn)生僵、直、白的聲音。如果出現(xiàn)聲音不靈巧，那是因?yàn)檫^分注重丹田的內(nèi)收而忽略了橫隔膜的向下感所導(dǎo)致的偏差。

　　初學(xué)者不必追求音量，以保持身體肌肉的協(xié)調(diào)放松，該放松的要放松，該積極的一定盡力積極，微笑著高抬上口蓋，積極集中氣息于集中點(diǎn)，注意身形體位要保持中正立直，抬上腭，使身體各個(gè)部位的呼吸器官獲得整體平衡，通暢自如，讓氣息包著聲音走，讓聲音順利進(jìn)入面罩，以獲得高位置的頭聲。

　　因此，采用“面罩唱法”進(jìn)行呼吸訓(xùn)練的最終目的是使歌唱者身體各部位的呼吸器官得到整體而平衡的運(yùn)作，避免某一部分過于突出而導(dǎo)致的聲音不平衡，使聲音進(jìn)入面罩，進(jìn)而獲得集中靠前的聲音效果。

民族聲樂練聲方法 篇3

　　演講稿是人們在工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

　　一、演講稿的寫作要求

　　（一）了解對象，有的放矢

　　演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

　　（二）觀點(diǎn)鮮明，感情真摯

　　演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。

　　演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

　　（三）行文變化，富有波瀾

　　構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。

　　如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，要靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

　　二、演講稿的結(jié)構(gòu)及寫作方法

　　從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開。演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。

　　（一）開場白——抓住聽眾，引人入勝

　　演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：“開場白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說者與聽者的同感；二是如字義所釋， 打開場面，引入正題�！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。

　　開場白的技術(shù)主要有：

　�。�1）楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；

　�。�2）銜接。直接地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來；

　�。�3）激發(fā)�？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

　�。�4）觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

　　演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

　　1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸�！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。

　　3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意么？”

　　（二）主體——環(huán)環(huán)相扣，層層深入

　　這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。

　�。�1）層次

　　層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程。

　　怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。

　�。�2）節(jié)奏

　　節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪�、詩文、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃�中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長于使用這 種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。

　�。�3）銜接

　　銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。

　　（三）結(jié)束語——簡潔有力，余音繞梁。

　　結(jié)束語是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢？美國作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止�！毖葜v稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，或以號召性、 鼓動(dòng)性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。