交際口才（精選4篇）

交際口才 篇1

　　口才的基本訓練

　　訓練口才，涉及的技術范圍很廣。包括把握基調，練習聲音;啟迪思維，優(yōu)化語言;加強記憶，消除心怯;端正態(tài)勢，典雅臺風等。

　　1、 思維訓練

　　(1) 思維與口語表達的關系

　　心理學家認為，口頭表達是受復雜的生理和心理活動制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關系。

　　口才的發(fā)揮，是藏之于內心的無聲語言(內部語言)向表之于外的有聲語言(外部語言)的轉化過程;人們思考的是什么問題，在一般情況下，往往心里怎樣想，嘴巴就怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。

　　想與說，思維與表達，相互之間交相傳遞，循環(huán)往復，把無聲語言變?yōu)橛新曊Z言，以此在社會活動中交流思想，交換意見，互通情報，傳遞信息�？陬^表達這種區(qū)別于書面表達的隨想隨說的特點，就特別要求思維的敏捷和靈活。

　　在日常工作、生產、學習和生活中，遇上應對場合，反映靈巧，隨機應變，對答如流，是思維敏捷的表現(xiàn)。要做到這一點，需要平時加強快速表達的訓練。

　　(2)知識與表達的關系

　　豐富的知識能開發(fā)智力，啟迪思維。最佳口才是用知識的甘露滋潤聽眾的心田，用知識的鑰匙開啟聽眾的心扉。知識，葳量無底，發(fā)展無垠。要獲取它，全靠平時積累，建立知識倉庫。制作知識卡片是積累知識的有效方法，它可以把大千宇宙的奧妙，微觀世界的秘密，古往今來的精華，兼收并蓄，拿來為我所用。只要堅持日積月累，便可達到“胸藏萬匯，口有千鈞”的境界。

　　(3)記憶訓練

　　要具備好的口才，除了思維敏捷靈活之外，更重要的是必須有充分的準備，而充分準備主要是指對說話內容的熟悉，這就不可避免地涉及到記憶。不僅要記憶講話的素材，記憶講話的語言甚至還要記憶你精心設計的講話結構。只有從內容到形式上都記熟了，才能有條不紊、脈絡分明地表達出來。

　　以演講為例，要口才好，效果佳，其上策就是記講稿，脫稿表達。照本宣科，必然失去講話的魅力。宣讀式的演講，由于注意力集中在稿紙上，常常缺乏表情與動作的配合，不能充分表達出感情色情和發(fā)言者自己的實際感受，因而使講話失去生動性，成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上，必然缺乏與聽眾的“目光交流”。要脫稿講話，使口語表達收到最佳效果，第一重要的辦法，就是將主講的內容掾得滾瓜爛熟。但是，在日常工作和生活中，有講稿的講話畢竟是不多的，無講稿的講話，倒是常有的。比如說，座談、討論、論辯、出席邀請會議等等，常常“突然襲擊”，要你講幾句話，發(fā)表發(fā)表高見。

　　面對這種情況，怎么辦?將大腦中儲存的有關知識，即興拿來，稍加組織，為已所用。只要平時記住了大量的領袖語錄、哲理名言、作家作品、科學術語、成語典故、寓言故事、史地常識、奇聞軼事等素材知識，表達的時候，定會“不盡長江滾滾來”，令人為之興嘆的。

　　由此看來，無論是有稿講話，還是無稿發(fā)言，無疑都將借助于記憶。因為記憶是人的大腦中的反映和再現(xiàn)。通過記憶，可以儲存信息，把有準備的講話材料和無準備的素材知識，銘刻在腦子里。沒有稿子或拋開稿子上講壇，說話都能如云流水，滔滔不絕。記憶的方法很多，關于介紹記憶的文章、專著也不少。

　　有人還總結了這樣的經驗：“理解是記憶的基礎，爭論是記憶的益友，背誦是記憶的根本，重復是記憶的良方，趣味是記憶的媒介，聯(lián)想是記憶的動力，應用是記憶的要訣，精簡是記憶的助手，卡片是記憶的倉庫。”

交際口才 篇2

　　口才的訓練方法

　　1、想象訓練

　　想象訓練就是用大腦的想象來進行口才表演的過程。比如，你可以想象自己正處在某個場合，正在跟某個人交談或發(fā)表演說，那么，你該說些什么?用什么樣的語氣?用什么樣的神情姿態(tài)?還有，對方會說什么樣的話?針對對方的話，你該有什么樣的反應?等等。所有這些，你都不妨在腦子里好好設計一下，并把它作為一個設計方案存在腦子里。日后，當你遇到相同或類似的場合時，你就可以把自己的“設計方案”拿出來運用了。你腦子里的設計方案越多，越是能在各種不同的場合應付自如。而且，在你即將進行一場講演或作一次交談之前，進行這種想象訓練，尤其有效。所謂“臨陣磨槍，不快也光。”雖然事情的發(fā)展不可能完全合乎自己的想象，但有備而來，肯定比完全依賴隨機應變好。

　　2、 模擬訓練

　　模擬訓練也可稱之為實戰(zhàn)訓練。即面對假想的聽眾發(fā)表講演或交談。就像部隊在實戰(zhàn)學習時向假想的敵人發(fā)起進攻一樣，要力求逼真，才能檢驗和提高技術水平。在模擬訓練時，一言一笑，一舉一動，都要像面對真的聽眾一樣，力求完美。有不完善的地方，就進行調整，并反復練習，直到能自己滿意為止。只有這樣，在真正面對聽眾時，才不會出現(xiàn)難以補救的錯誤。這是一種極能鍛煉講演才干的好方法，古今中外的口才大師們都曾運用過這種地方。

　　3、 有意識訓練

　　有意識訓練，是一種具有理想性的、目標性的鍛煉模式。“我要做一個演說家”;“我要在三年內登上講壇”;“我要克服生理上的障礙，練，練，練……”這種有意識的鍛煉，就是要制定計劃，積極行動，到大庭廣眾中去大膽講演，到會議上去大膽發(fā)言，到人群中滿懷熱情地宣講。即使講演失敗，遭人嘲笑，也不氣餒，而是更加堅定地向目標進擊。

　　4、 下意識訓練

　　下意識訓練是相對有意識訓練而言的。這是一種最普遍的鍛煉模式，幾乎每個人都在不自覺地進行著。日常生活中和工作中的談話、問答、匯報、討論會上的發(fā)言、因任務或職務的報告、講演、論辯等等，都是屬于這種鍛煉模式。這種模式，是沒有什么目標和追求的，不受時間、空間限制，也是單位價值最小的一種模式。然而，它是有效的模式。以部隊為例，由于部隊的思想政治工作和各種政治活動、行政活動比較多，官兵們講話的機會也比較多。有的人初到部隊時極不善于言談，在班務會上發(fā)個言都困難。然而隨著時間的推移，講話機會的增多，這張嘴也慢慢地磨練出來了。幾年以后，再笨嘴笨舌的人，也能把大道理、小問題講得一套一套的。當然，下意識訓練要受環(huán)境的限制，顯得比較被動。能變“下意識”為“有意識”，充分利用各種講話的機會，就能化被動為主動，使自己的口才提高得更快。

　　5、 群體訓練

　　群體訓練是在多人聚會的場合進行的，這種場合的交談對那些口才不怎么好的人是很有好處的：其一，可以在傾聽別人的談話時進行學習和模仿，將別人好的東西變?yōu)樽约旱恼洳?其二，在自己發(fā)言之前，有充分的時間進行構思，想好了才說，可以避免面對單獨一個人時冷場的尷尬;其三，講得不好時，別人的談話能遮掩自己的過失。也就是說，其他人的注意力很快會被另一個人的談話所吸引，而不會集中在你的過失上，你的“蠢話”也不會給自己帶來過多的心理負擔�？傊�，多參加群體活動對自己是很有好處的，不但能鍛煉口才，還有增進和他人之間的友誼，何樂而不為?

　　6、個體訓練

　　個體訓練，就是單獨一個人鍛煉，特別是那些在眾人面前練習講演的初學者，是一種值得采用，并已廣為采用的好模式。它是一種避免怕“出丑”、怕出“洋相”、怕“難為情”的好方法。它不受時間和空間的限制，一分鐘、一秒鐘、一句話、一個動作，都可以在自己認為適當?shù)膱龊想S時隨地訓練。既可以在野外練，也可以在家里練。當練習到一定程度后，自己認為有點“像樣”時，再轉到公眾中去鍛煉，直到可以“放飛”。

　　7、 徒手訓練

　　徒手訓練的方式如同訓練新兵出操。立正、稍息、報數(shù)、齊步、正步、左轉、右轉等分解動作的訓練，你可以請人指導，跟人示范，一個個動作學，或一種種表情學，邊學邊糾正，或邊教邊示范，這樣極有利態(tài)勢藝術水平的提高。

　　8、 輔具訓練

　　輔具訓練與徒手訓練相反，是借助于技術性的器具進行鍛煉的一種模式。如對著鏡子或使用錄像機糾正各種不正確的姿態(tài)。眼睛應如何掃視、直視、點視，如何逼視、怒視：如何轉身，兩手如何安放，揮舞手臂時的角度、力度和速度如何恰到好處：站立講演時身體的站法、角度怎樣才適當;口型及臉部表情怎樣自然，喜怒哀樂的感情運用，形象是否逼真等等。

　　訓練語音、聲調，可借助于錄音機，將自己的朗讀、演講錄下來，再播放出來自己聽聽，你的口齒清楚不清楚，咬字準確不準確，音質好不好，聲調動不動聽，高低快慢，抑揚頓挫運用得恰如其分，與演說的感情要求合不合拍，等等。用輔具進行鍛煉，是講演家們常用的手段。如德穆斯芬借助于大自然中的有聲條件進行發(fā)聲訓練，借助于鏡子糾正嘴形;我國的孫中山、肖楚女等對鏡訓練：里根借助于錄像機、錄音機進行態(tài)勢和語音訓練，都是屬于輔助工具。

　　以上八種訓練方法，每個人都可以根據(jù)自身的具體情況，有選擇地使用一種方法，或將其中的幾

　　種綜合起來運用，相信每位立志成為口才高手的朋友，經過刻苦不懈的努力，一定能夠將自己的口才水平提升到新的高度。

交際口才 篇3

　　1.思維訓練

　　思維與口語的表達有著很重要的關系，嘴巴在講，大腦在想，相輔相成、互為作用，因此，在練習交際口才之前，不單只是說就可以。

　　2.知識與表達的訓練

　　再能說會道，說得都是空話，聽眾肯定不愛聽，因此，豐富的知識能開發(fā)智力，啟迪思維，然后再慢慢的開口學著表達。

　　3.對著鏡子訓練

　　單單依賴知識積累來提高交際口才，是件困難的事，一邊積累豐富的知識，一邊訓練口才能力，這才能提高交際口才能力，可對著鏡子練習。

　　4.多和朋友聊聊天

　　這也是交際口才很重要的一部分，再能說，關鍵時候怯場，一樣沒有用，平時多和朋友交流，這樣可以提高生活閱歷和見識。

交際口才 篇4

　　1.提升修養(yǎng)內涵，言談舉止要文明禮貌，尊重他人，才會獲得別人尊重。遇到問題時，要沉著應對，不可著急的輕易下決定，要懂得主動與人積極溝通，說明情況問題所在并共同探討解決，因為只有善于和別人溝通交流，才能有更廣闊的發(fā)展交流平臺。

　　2.做事情要有耐心，遇到意見不一致時，不要隨便亂發(fā)脾氣，不給他人發(fā)表言論的機會，要學會多傾聽朋友觀點并分析利與弊，適當?shù)奶岢鲎约旱闹饔^意見。無論任何時候，記得要給對方留些面子，學會換位思考，多站在別人角度看待問題。

　　3.不要在別人受到傷害或者情緒低迷時，還要再去嘲笑譏諷他，落井下石。在他們最傷心難過的時候最需要我們做的是陪伴他們度過難關，關心支持并給予鼓勵理解，有時候偶爾自己的一個善舉可以影響人的一生，最終也會幫助到自己。

　　4.要不斷提高自己的道德品質素養(yǎng)，學會大方待人，不可有自私自利，損人利己，陰險狡詐的心理，也不要在背后議論人家的事情，講話要實事求是，不可夸夸奇談，無中生有事，添油加醋，時刻檢討自己的不足之處，做人正直，不藏私心。

　　5.要時刻懷著一顆感激之心，要懂得感恩，信守諾言，言而有信。學會贊美，無論何時何地說話都要注意場合，不要想到什么就說什么，要會說話，所謂把握時機，言語得體，那么做事交際方面會事半功倍。

　　6.學會信任，真誠待人，樂觀友好，行為舉止落落大方，做事情光明磊落，不要時刻炫耀自己，自視清高，貶低他人。要學會低調做人，讓自己變得友善、親切起來，他人才會愿意與自己分享快樂，交心，將會是人的一生中最寶貴美好的回憶。