張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞（精選3篇）
張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1
路易艾黎的這句話(huà)，成了我長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)想往和期待，這年的春節(jié)，我了卻了這樁心事。
我的邊城之行是從南華門(mén)開(kāi)始的，南華門(mén)早已被拆毀，當(dāng)人們意識(shí)到這一切并開(kāi)始惋惜的時(shí)候，只好又重修了一個(gè)現(xiàn)代仿古風(fēng)格的南華門(mén)。后有當(dāng)?shù)厝讼蛭覉?bào)怨說(shuō)，拆了南華門(mén)，斷了南華山的龍脈，壞了鳳凰的風(fēng)水，所以這個(gè)人杰地靈的地方再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)驚世之人才。這雖然是迷信的說(shuō)法，但在那個(gè)即排斥外來(lái)優(yōu)秀文化，又徹底砸爛中國(guó)傳統(tǒng)文明的年代里，我們干了多少愚蠢之極讓人感到切膚之痛的蠢事!
沱江大橋是欣賞沱江穿城的絕佳之處，向下游望去古城風(fēng)彩盡收眼底。下橋來(lái)沿著城墻下的江邊散步，如果此時(shí)再能飄下一陣霏霏細(xì)雨，那該是何等的愜意!
古老的跳巖已被改成了木板橋，過(guò)往著背著小孩的少婦女和步履從容的老人，岸邊的婦女依舊用棒槌洗衣，拍打著舒緩而又優(yōu)雅的節(jié)奏，人們沒(méi)有現(xiàn)代文明的生活重壓，他們也許清貧但卻享受著身心輕松的人生。
大概是人們又懷念起古老的跳巖吧，旁邊又用紅條石新砌了一高一矮兩排更為整齊、間隔更近卻失去了樸拙韻味的新跳巖。不過(guò)大家在上面跳來(lái)跳去還是讓人多少找回了些童年的記憶。清麗的沱江水倒映著人們快樂(lè)的身影，江水因撒滿(mǎn)了人們歡快的笑聲而蕩起了清波。江邊的洗衣女偶爾抬頭看看我們這群古城的過(guò)客，然后微笑著埋下頭去，于是岸邊又響起了不知回蕩了多少年的槌聲。其實(shí)在我看來(lái)她們也是過(guò)客，沱江水溶解了她們母親與祖母?jìng)兊亩嗌巽裤脚c多少?lài)@息遠(yuǎn)去了......
雄偉的北門(mén)貯立在江邊，讓人想起這座與世無(wú)爭(zhēng)的小城其實(shí)也曾烽火想見(jiàn)、鼓角相聞。
歷來(lái)地方統(tǒng)治者重武輕文，使這本不遜江南的小橋流水風(fēng)光卻少了許多才子佳人的浪漫傳說(shuō)，有的也只是些街頭巷議的風(fēng)流韻事，但是鄉(xiāng)土文學(xué)大師沈從文卻從這些生活在邊城中與沅水上不起眼的蕓蕓眾生中發(fā)掘出偉大的人性，也使得鳳凰小城終被世人所知曉。
北門(mén)下是曾經(jīng)繁榮一時(shí)的水碼頭，如今隨著湘西地區(qū)陸路交通狀況的改善，這里就再也見(jiàn)不到商船云集搬夫忙碌的景象了。
租了一葉細(xì)長(zhǎng)的扁擔(dān)船，蕩舟在曾承載過(guò)邊城厚重歷史的水面上，水清透底，可看見(jiàn)游動(dòng)的水草。江面上映著所存不多的吊腳樓斑駁古舊的倒影。也許承擔(dān)了太多歲月的風(fēng)雨，吊腳樓相互倚肩而立，破舊蒼老、搖搖欲墜。猶如駝背的老人，拄著拐杖向江水上過(guò)往的船客喃喃絮說(shuō)著自己飽經(jīng)的一世滄桑。但這又恰是鳳凰的風(fēng)景所在，我們這群訪(fǎng)客不遠(yuǎn)千里而來(lái)，不就是要尋訪(fǎng)你那蒼老的身影嗎?沈從文筆下的邊城，我們走近了你，只是吊腳樓已默然無(wú)語(yǔ)，船夫的劃水聲更顯江水的寂靜。那水上撐船人的號(hào)子呢?那吊腳樓窗上飄著的窮人們的歌聲呢?已隨沱江水漂向了再也找尋不到的遠(yuǎn)方了罷。
過(guò)了樓群，左岸是江西商人們集資修建的遐昌閣，右邊就是郁郁蔥蔥的南華山了。
南華山吐翠含煙，青山依舊，遐昌閣雕梁畫(huà)棟，卻人去樓空，歲月一如江上的流水，流逝在天邊的盡頭......
上岸沿城墻南行過(guò)東門(mén)，來(lái)到虹橋，虹橋原是座風(fēng)雨橋，也已被毀，此處也是新修的一座，虹橋的三個(gè)橋拱是半圓形，結(jié)合水面的倒影象是三輪滾圓的滿(mǎn)月映照著江水，這圓月曾目送過(guò)多少漂泊遠(yuǎn)方的孤舟，招喚著多少流浪回鄉(xiāng)的歸帆......
沿著小城古街隨意地走，小巷曲折幽深，走進(jìn)去仿佛埋頭于一部厚重的史書(shū)，一下子有些茫然。思緒有時(shí)也被牽回過(guò)去的歲月，希望能聽(tīng)到一聲小販的沿街叫賣(mài)，撞上兩位嘻戲追打的孩童，窺一眼哪家虛掩的門(mén)中正有一位賢淑的苗女低頭做女紅......
小城的主人換了一代又一代，但巷邊的老屋依然透著盎然的古風(fēng)，門(mén)上彤紅的春聯(lián)書(shū)法依然蒼勁，行文的意境各具特色，全不象我們城市居民在街上買(mǎi)來(lái)的對(duì)聯(lián)已毫無(wú)個(gè)性，快節(jié)奏生活的人群對(duì)過(guò)年這樣的大事也如此應(yīng)付，終日苦苦追求卻不知平靜的生活其實(shí)妙不可言，只要你能靜下心來(lái)去細(xì)細(xì)地品味，平凡的生命總會(huì)有些地方讓你感動(dòng)不已。
有些人家門(mén)口會(huì)有一個(gè)牌子寫(xiě)著重點(diǎn)保護(hù)民居的字樣。大門(mén)緊閉，真想進(jìn)去一看卻又不忍打擾主人家享了幾代人的天倫之樂(lè)。
腳下的石板街光滑而略顯不平，有時(shí)會(huì)有一只瞪大眼睛的小狗從木門(mén)的后面探出可愛(ài)的小腦袋好奇地盯著你，兩旁的店鋪除了小飯店多是售賣(mài)蠟染銀飾等土產(chǎn)，還是木板的那種，沒(méi)有被玻璃櫥窗的現(xiàn)代商業(yè)氣息所籠罩，所以你大可不必?fù)?dān)心店主人會(huì)向你漫天要價(jià)，很少的錢(qián)就會(huì)買(mǎi)到一件非常漂亮的銀飾，你帶回家鄉(xiāng)的每件物品都能折射出湘西人民質(zhì)樸的民風(fēng)。
逛到天色已晚，隨意撞進(jìn)一家名叫“老街”的小飯店，地道的地方口味讓你樂(lè)不思鄉(xiāng)，幾個(gè)人五菜一湯才二十八元錢(qián)!飯飽之時(shí)才知?jiǎng)偛艦槲覀兌吮P(pán)上菜的老板竟是當(dāng)?shù)氐奈幕�、沈從文研究�?huì)的理事長(zhǎng)馬蹄聲先生。于是我們每人買(mǎi)了一本由他簽名的散文集《故鄉(xiāng)》。
次日一早又來(lái)到中營(yíng)街參觀了沈從文的故居，四合院式的建筑，坐在先生的書(shū)桌旁，聆聽(tīng)著屋外的和風(fēng)扣響著窗欞，小院目睹了先生童年的歡樂(lè)，院子正中天井上那一方小小的藍(lán)天，竟然也能吸引一對(duì)欲飛的翅膀?
再次撐船順?biāo)�，出城不遠(yuǎn)的聽(tīng)濤山上就是沈從文的墓地，山前開(kāi)著風(fēng)霜傲雪的梅花，沒(méi)有瑩冢，只有一塊五彩奇石，便是墓碑了，上面寫(xiě)沈從文先生自撰的墓志銘：照我思索，可理解我;照我思索，可認(rèn)識(shí)人。“一個(gè)戰(zhàn)士，如果沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)”，一個(gè)處世淡泊，人格高尚的大師如今魂歸故里，葬在這依山傍水、生前在此讀書(shū)的幽靜所在，也該安息了吧。
古城文星街的深巷中有一處精巧的苗式院落，雖然不甚起眼，但這里卻走出過(guò)中國(guó)第一位------熊希齡，鳳凰的一方水土，出落了這位十六歲中舉，二十歲翰林的湘西神童，后成為民國(guó)的第一任，退出政壇后畢生致力于教育和慈善事業(yè)，成為邊城人杰地靈的又一明證。
朝陽(yáng)宮也是一處保存完好的古建筑，以前是陳家族人修建的祠堂，和鳳凰其他的古建筑一樣，小巧而精致。斗拱重檐的戲臺(tái)兩邊一付有趣的對(duì)聯(lián)：數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有愚有神仙。只是如今已是曲終人散，人去樓空。佇立在空曠的院中想象著往日的繁榮盛景，體會(huì)著今日的粉墨人生，冷眼旁觀著世間依然你方唱罷我登場(chǎng)的賢愚忠奸......
出城十幾公里直奔黃絲橋古城，路過(guò)一段南長(zhǎng)城的遺址，讓司機(jī)停車(chē)登了上去，殘破的城垣仍可感受到當(dāng)年的不可一世，當(dāng)時(shí)為防苗民暴動(dòng)而建，全長(zhǎng)數(shù)百里。但往日的威風(fēng)被時(shí)光的風(fēng)雨吹打得幾乎了無(wú)痕跡，只剩下眼前這樣孤獨(dú)的幾處，冬日里的風(fēng)吹拂著衰草，可以想見(jiàn)當(dāng)年的滾滾狼煙與刀光血影，暴政和腐敗給別人帶來(lái)的是血和妻離子散，給自己留下的是自掘的墳?zāi)梗瑳](méi)有任何一個(gè)王朝能象他的統(tǒng)治者想往的那樣千秋萬(wàn)代。
黃絲橋古城就座落在阿拉營(yíng)附近，這附近好多地方都以軍事色彩的某某營(yíng)為地名，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民族矛盾與階級(jí)對(duì)立之激化。始建于唐代的這座古城保存完好，登上城樓，放眼城外，阡陌農(nóng)田與遠(yuǎn)處的零星苗寨籠罩在冬日里寂寞蒼涼的幕色中，如今的城中已住滿(mǎn)了與世無(wú)爭(zhēng)的苗民，入夜，明月依然會(huì)升起，卻再也聽(tīng)不到往日庶邊征夫那飄蕩在古道西風(fēng)下與烽火邊墻中的悠悠羌管與思鄉(xiāng)的蘆笙了吧......
即將離開(kāi)湘西的那天傍晚，我再次來(lái)到北門(mén)的沱江邊，散散步，然后坐在岸上看著眼前的風(fēng)景，女人們收起洗過(guò)的衣服緩緩地離開(kāi)，孩子們的笑聲也漸漸地遠(yuǎn)去，緋紅的暮色一點(diǎn)點(diǎn)地浸潤(rùn)并無(wú)聲地熄滅在河水中，吊腳樓的燈火漸漸閃亮在沱江的柔波里，輕柔的晚風(fēng)吹拂著自己那顆企望平靜的心，心卻仍在隨意想些什么：我為什么要來(lái)湘西?我來(lái)尋找什么?我找到了嗎?
小城象一只泊在碼頭輕輕晃動(dòng)的小船，正在沱江的搖籃中安然地睡去，我默默地告訴自己：是的，你找到了.....
張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇2
武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來(lái)到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽，蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿(mǎn)山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn)，堪稱(chēng)“五絕”。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水?huà)趁?挾泰山華山之雄險(xiǎn)，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時(shí)而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà)。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入>名錄。
主要景點(diǎn)有：
黃獅寨 腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說(shuō)。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門(mén)與 后卡門(mén)兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門(mén)的路上，但見(jiàn)千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線(xiàn)天、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書(shū)寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上，那里晴日遠(yuǎn)眺群山，但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團(tuán)、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景，但見(jiàn)峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來(lái)愈大，愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海，只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周?chē)侨荷竭B綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無(wú)際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱(chēng)“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門(mén)洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長(zhǎng)三四十米，遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門(mén)楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風(fēng)料峭，橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見(jiàn)石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類(lèi)似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達(dá)拉宮，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號(hào)稱(chēng)“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線(xiàn)，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨(dú)木小橋，古樸別致的竹樓，盛開(kāi)鴿子花的拱桐，傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石，錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹(shù)影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲，時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴。
索溪峪 寶峰湖 黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達(dá)72米， 游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見(jiàn)奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹(shù)”的奇觀。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現(xiàn)已探明的溶洞有 14個(gè)，有 600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱(chēng)中華第一洞府。大廳中央有稱(chēng)之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞，就家走進(jìn)了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。
張家界經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇3
三峽壯美的山川孕育、熏陶并激勵(lì)著人們的情感。詩(shī)人一踏上長(zhǎng)江三峽，就才情迸發(fā)、詩(shī)情涌動(dòng)，“三峽”也就隨著詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史成為令人向往的地名。中國(guó)詩(shī)歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的詩(shī)篇有相當(dāng)數(shù)量都與三峽有關(guān)。屈原《九章》、《九歌》里大量的篇章謳歌了三峽的風(fēng)土人情;宋玉的《神女賦》和《高塘賦》使“巫山云雨”變成了長(zhǎng)江三峽的代名詞;李白三到三峽，一首《早發(fā)白帝城》成為千古絕唱;白居易在三峽為官，寫(xiě)了200多首詩(shī);曾在云陽(yáng)和奉節(jié)白帝城旅居兩載的詩(shī)圣杜甫，作詩(shī)437首，寫(xiě)下了 “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等名篇佳作，占到杜甫傳世作品的一半。劉禹錫曾任夔州(今奉節(jié))刺史，發(fā)掘出當(dāng)?shù)孛窀柚裰υ~，開(kāi)一代新風(fēng)，一曲古典情歌“楊柳青青將水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”，讓竹枝詞這種藝術(shù)形式走上文壇，使三峽地區(qū)民歌在文化史上放射出奪目的光輝。李商隱的“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，聲情并茂。歷代的大詩(shī)人，多在三峽有過(guò)杰作。這座長(zhǎng)達(dá)193公里的峽谷，不僅僅是軸山水長(zhǎng)卷，更是座詩(shī)書(shū)長(zhǎng)廊�？梢哉f(shuō)三峽就是一首壯麗的詩(shī)歌，每一段峽谷，每一片江面，無(wú)不平仄和-諧。從雄壯的瞿塘峽，到婉約的巫峽，再到行云流水的西陵峽，三峽是段落分明而又酣暢淋漓的黃鐘大呂。