幾種常見的領(lǐng)導(dǎo)者演講

　　幾種常見的領(lǐng)導(dǎo)者演講

　　以下幾種演講在上文中已有說明，這里我們加以詳述。

　　（1）政治演講。

　　政治演講，是指人們對國內(nèi)外重大事務(wù)、歷史變革，表明立場、闡明觀點(diǎn)、宣傳主張的一種演講。它是政治斗爭的重要武器，其內(nèi)涵豐富，適應(yīng)面極廣。

　　諸如政府首腦的競選演講、施政演講、就職辭職演講、各級領(lǐng)導(dǎo)宣傳大政方針和實(shí)施計(jì)劃的演講，以及人人在政治集會上代表一定階級、政黨或個人發(fā)表的演講等，都是政治演講。好的政治演講，總是具有巨大的思想容量、精辟的政治見解、旗幟鮮明的立場觀點(diǎn)。同時，好的政治演講，其觀點(diǎn)總是先進(jìn)而健康的，符合歷史發(fā)展的規(guī)律，起著推動社會前進(jìn)的積極作用。如馬克思1848年2月22日在布魯塞爾舉行的紀(jì)念克拉科夫起義兩周年大會上所做《論波蘭問題》的演講，既高度評價了克拉科夫革命把民族問題和民主問題以及被壓迫階級聯(lián)系在一起的做法，又指出了這為歐洲樹立了光輝的榜樣，也為歐洲文明指明了未來革命的方向。

　�。�2）經(jīng)濟(jì)演講。

　　經(jīng)濟(jì)演講一般是指具有經(jīng)貿(mào)內(nèi)容性質(zhì)的演講。這類演講大致可分為公關(guān)型，即是指企業(yè)家洽談貿(mào)易，闡述本企業(yè)的對外政策，宣傳本企業(yè)的發(fā)展形勢和產(chǎn)品特色等；總結(jié)型即是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)向被授權(quán)的大會匯報工作并分析評價工作成績等；動員型即是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)向職工解釋生產(chǎn)計(jì)劃以及計(jì)劃實(shí)施的意義和效益，以便最大限度地調(diào)動職工的積極性；經(jīng)驗(yàn)介紹型即則是指圍繞產(chǎn)品質(zhì)量、銷售、管理等經(jīng)濟(jì)活動所進(jìn)行的科研探討等。

　　由于經(jīng)濟(jì)演講服務(wù)于經(jīng)濟(jì)，其所傳遞的經(jīng)濟(jì)理念和信息，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域起著重要的作用。如1962年1月27日劉少奇在擴(kuò)大的中央工作會議，即著名的七千人大會上的演講，無論對大躍進(jìn)造成困難原因的分析，還是對工作中成績與失誤的總結(jié)，都能做到講真話，講實(shí)話，并引用各種數(shù)據(jù)，具體而又鮮明地提出問題，揭露矛盾，表現(xiàn)了一個馬克思主義理論家的高貴品質(zhì)。目前，經(jīng)濟(jì)演講對于我國的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，正明顯增多，其作用也將越來越大。

　�。�3）軍事演講。

　　軍事演講是指以戰(zhàn)爭為中心內(nèi)容的各種形式的演講，常用于戰(zhàn)前誓師，介紹戰(zhàn)爭形勢、任務(wù)、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等；或用于戰(zhàn)地鼓氣，激勵戰(zhàn)士同仇敵愾，勇猛向前；或用于戰(zhàn)后慶功，宣傳戰(zhàn)績，表彰戰(zhàn)斗英雄，推廣戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)等。例如，日本帝國主義偷襲珍珠港，美國總統(tǒng)羅斯福獲得消息后，1941年12月8日，在參眾兩院聯(lián)席會議上發(fā)表了《一個遺臭萬年的日子》的著名演講。這篇僅用了6分半鐘的簡明有力的演講，既陳述了事實(shí)真相，又分析了戰(zhàn)爭性質(zhì)及勝負(fù)條件，把激昂憤懣之情融于冷靜的分析和判斷之中，句句都是有力的論據(jù)，句句都是炙人的烈火，產(chǎn)生了巨大的反響，參眾兩院分別以絕對多數(shù)票通過了美國和日本之間存在戰(zhàn)爭狀態(tài)的聯(lián)合決議。

　�。�4）學(xué)術(shù)演講。

　　學(xué)術(shù)演講是一種高層次的演講，一般在學(xué)術(shù)研討會、學(xué)術(shù)報告會和學(xué)術(shù)講座上進(jìn)行。

　　學(xué)術(shù)演講對傳播文化，普及科學(xué)知識，促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展，起著積極的推動作用，學(xué)術(shù)演講要求內(nèi)容具有高度的科學(xué)性，即所闡述的理論正確反映客觀事物內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律，形成完整、全面、連貫、系統(tǒng)的體系。這就要求從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，有正確的觀點(diǎn)、翔實(shí)的材料、充分有力的證據(jù)以及嚴(yán)密周全的論證。

　　如魯迅先生1931年在上海同文書院所作《流氓與文學(xué)》的演講，可謂學(xué)術(shù)演講的典范。

　�。�5）道德演講。

　　道德演講是指以思想品德教育為目的的一種演講。演講者通過對社會生活中的意識形態(tài)問題進(jìn)行分析、說明和評論，宣傳贊揚(yáng)真善美，揭露鞭撻假丑惡，支持進(jìn)步，批評落后，幫助人們認(rèn)清形勢，分辨是非，明白事理，陶冶心靈，促使人們樹立正確的人生觀和世界觀，培養(yǎng)人們高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)美的情操。

　　如1916年，蔡元培在上海女子學(xué)校發(fā)表的《愛國要培養(yǎng)完全的人格》演講中，就把德育、智育、體育作為學(xué)校教育的根本，在社會各界引廣泛反響。

　�。�6）宗教演講。

　　宗教演講是宗教神職人員宣傳教義教規(guī)的演說。宗教演講有三大特點(diǎn)：一是常常伴隨宗教活動進(jìn)行，因而具有某種特定的程式和結(jié)構(gòu)形式；二是宣揚(yáng)求善心理；三是宣講某種業(yè)已成定式的信仰的創(chuàng)新和發(fā)展。此種演講曾在歐洲中世紀(jì)盛極一時