幼兒教師演講稿：潤物細(xì)無聲
小朋友，還爭著舉手發(fā)言，這期間，雖然有小的反復(fù)，但畢竟在原有基礎(chǔ)上向前邁進(jìn)了一大步。
事實(shí)證明，愛心的溝通，贏得了教學(xué)高效的情感基礎(chǔ)。我所帶的班級也被評為園“優(yōu)秀文明班”。而且，在陶先生“愛滿天下”思想的感召下，無論是在校外還是在校內(nèi)，無論是對孩子還是家長，我都給予同樣的愛。
二、做中玩、玩中學(xué)，積極投身課改實(shí)踐
陶行知是我國近代最早提出創(chuàng)造教育理論的教育家。在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中，陶行知先生就指出“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作”，“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力�！� “解放兒童的頭腦，使他們可以想。解放兒童的嘴巴，使他們可以談。解放兒童的雙手，使他們可以玩、可以干。解放兒童的時(shí)間，使他們的生命不會被稻草塞滿。解放兒童的空間，使他們的歌聲可以在宇宙中飄蕩”。并在《創(chuàng)造宣言》中大聲疾呼：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。” 陶行知先生的這種教學(xué)做合一的教育思想與今天的新課程改革的理念不謀而合。新課程改革的教學(xué)中，也在強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)習(xí)對終生發(fā)展有用的知識。要解放學(xué)生的手，解放學(xué)生的思想，在做中學(xué)，在做中去建構(gòu)自己的知識體系。所以在我的教學(xué)中，我不會輕易否定一個(gè)孩子的突發(fā)奇想，使得不同的個(gè)性能得到充分的展現(xiàn)，使個(gè)體的生命價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。同時(shí)我引導(dǎo)孩子觀察身邊的各種現(xiàn)象，熱愛自然、探索自然。
在主題活動“汽車”的開展過程中，小朋友們從收集資料開始，了解汽車的種類、功用。參觀浦東通用汽車公司了解汽車的歷史、制作程序、組裝部件等一系列的知識。在此基礎(chǔ)上還進(jìn)行了制作汽車的實(shí)踐活動，孩子們從中學(xué)會了收集資料的本領(lǐng)，學(xué)會了統(tǒng)計(jì)與設(shè)計(jì)，學(xué)會了交流與交往，還開闊了眼見。根據(jù)這個(gè)主題撰寫的“游戲性主題創(chuàng)意操作活動”獲得國家游戲論文二等獎。
為了讓孩子理解方位詞：上下、前后、左右，我設(shè)計(jì)了一節(jié)活動“小兔請客”。以游戲的形式，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為主線，通過創(chuàng)設(shè)情景“在森林里躲避危險(xiǎn)”“在家里找禮物”“在家里找玩具”，充分讓孩子在自然的情況下，在輕松的玩樂中學(xué)會知識，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。這節(jié)公開活動得到了觀摩老師們的一致好評。所以，我覺得教學(xué)中一定要貫徹“教學(xué)做合一”的教學(xué)原則，不斷補(bǔ)充新的知識，才有可能使得教學(xué)相長。
陶行知先生認(rèn)為，教育是無名無利沒有尊榮的事業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)專心盡責(zé)，不能因金錢破壞教師職責(zé)的尊貴。我只是教育戰(zhàn)線上一名普通的青年教師，在自己平凡的崗位上默默耕耘著，無私地奉獻(xiàn)著，我的頭上沒有耀眼的光環(huán)，但我卻一直努力，做到身體力行，教人求真，“一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師”的地步，用愛耕耘孩子們的心田，潤物細(xì)無聲。