《在實(shí)現(xiàn)中國夢的路上》中國夢征文

　�。ㄎ澹┡囵B(yǎng)瀟灑曠達(dá)的人生態(tài)度

　　應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)應(yīng)對人生磨難與挫折的素質(zhì)。無論如何受打擊迫害，也能笑傲人生，不屈不撓。這一點(diǎn)，蘇軾是我們的榜樣�！盀跖_詩案”以后，出獄貶官黃州，他并未覺得凄苦怨艾。他《初到黃州》詩中說：“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香�！蓖�作于黃州的《定風(fēng)波》詞云：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生……回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！北毁H嶺南，他又自我解嘲：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！北毁H到更遠(yuǎn)的海南島，身體也不好，他依舊樂觀：“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘�！睅状伪毁H，他不僅沒有絕望，反而使創(chuàng)作達(dá)到高潮。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》，均作于黃州。當(dāng)代大學(xué)生大多是在父母嬌慣下長大的，往往任性、經(jīng)不起挫折，用文學(xué)經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生 “敢于面對慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，永不沮喪，永不頹廢，增強(qiáng)毅力，瀟灑曠達(dá)。

　　（六）培養(yǎng)高雅的審美趣味和藝術(shù)品位

　　中國文學(xué)的美學(xué)體系，一般形成為二水分流的局面：一是儒家因入世而關(guān)心現(xiàn)實(shí)美；一是道家因遁世或自我超脫而醉心于自然美。前者如“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”（《岳陽樓記》），后者如“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等等。文學(xué)經(jīng)典既有憂患意識，與“世積亂離，風(fēng)衰俗怨”有關(guān)的篇章，也有寫山水田園、愛情悼亡的美文。通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生多一點(diǎn)“高雅”，少幾分“庸俗”，從而提高人的藝術(shù)品位與審美情操。

　　勇做社會正能量的傳遞者

　　梁曉聲《忐忑的中國人》指出：當(dāng)代大學(xué)生是比較幸運(yùn)的，社會允許人生觀多元化的存在，只要不危害社會和他人，選擇與時代主流理念不協(xié)調(diào)或者悖立的人生觀生活，也不會受到橫加干涉甚至予以剪除式的打擊。在道德觀上，社會和時代僅僅劃出“道德底線”，告誡大學(xué)生為代表的青年不要越過底線，否則可能觸犯法律，因?yàn)榈赖碌拙�和法律邊線幾乎粘連在一起。因此，大學(xué)生最大程度享有道德指責(zé)“豁免權(quán)”。這驅(qū)使部分大學(xué)生將青春的美好和日子揮霍在“道德底線”上，也將人生的小舞臺搭在“道德底線”上，而且自以為是最現(xiàn)代、最瀟灑、最自由的活法。

　　梁曉聲的觀點(diǎn)可謂一語中的。部分大學(xué)生為了他們自以為是的最現(xiàn)代、最瀟灑、最自由的活法，常常對樹立正確的世界觀價值觀人生觀教育嗤之以鼻，對“道德底線”設(shè)定不屑一顧，社會也給了他們最大的寬容。改革開放三十多年以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，但是一些社會問題也日益突出，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不均衡問題，傳統(tǒng)大工業(yè)解體造成的失業(yè)問題，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重問題，社會保險和慈善事業(yè)不完善問題，官員作威作福、揮霍浪費(fèi)、貪污腐化模式百姓疾苦問題，漠視社會公德問題，道德滑坡速度驚人等等問題，對大學(xué)生產(chǎn)生了難以估計的負(fù)面影響，這給學(xué)校的德育工作帶來了難度。由于教師的職責(zé)負(fù)有德育的責(zé)任，必然對學(xué)生進(jìn)行主流理念的引導(dǎo)，極易讓學(xué)生產(chǎn)生說教、過時的印象。

　　但是，傳遞正能量是教師的職責(zé)所在。正能量是一種積極向上的態(tài)度，正能量讓我們心態(tài)更加積極，更加陽光，正能量是一種可傳遞的能量。每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點(diǎn)冷漠多點(diǎn)溫暖，渴望人與人之間少點(diǎn)戒備多點(diǎn)相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學(xué)子，而不少人專程去“捧場”，這里面有感動，也有“正能量”的傳遞；以央視為代表的主流媒體發(fā)起的尋找最美鄉(xiāng)村女教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生活動的開展，每年一度的全國道德模范評選活動的開展等等也都有“正能量” 的傳遞，足以證明社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在于每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。央視主持人張泉靈說：“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉”。那么，教育工作者更沒有理由讓善的傳遞在自己身上斷掉。