艾滋病活動發(fā)言稿(精選3篇)
艾滋病活動發(fā)言稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!我今天要演講的題目是《預(yù)防艾滋,關(guān)愛他人》。
記得曾經(jīng)媽媽問過我:你知道艾滋病是什么病嗎?”我似懂非懂地回答:應(yīng)該是一種很嚴重的病吧。然后媽媽就詳細地給我講述了一番。聽著媽媽的描述,加上學校廣播以及報刊的宣傳,我才明白,12月1日是世界預(yù)防艾滋病日。目前中國艾滋病的流行趨勢處于世界第14位,在亞洲排名第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測,如果缺乏有效的控制,再過10年,艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難”!“滩∈锹(lián)合國確定的當今三大國際公害之一,艾滋病在世界范圍的快速擴散已引起各國政府的高度關(guān)注。目前,全世界有四千多萬艾滋病毒感染者,每年新感染人數(shù)高達五百多萬,死亡三百多萬。
艾滋病病毒的復(fù)制方式極為獨特,很多國家花巨資研制藥物和疫苗,到目前尚未解決治療藥物和預(yù)防疫苗。雖有幾種藥物可延續(xù)艾滋病人的生命,但價格昂貴,一旦停藥,病人即死。唯一有效的方法是阻斷艾滋病毒的傳播途徑。從醫(yī)學上講,艾滋病只是一種病毒,盡管時至今日人類仍然不能完全征服它。但是,正如我們所知道的,它只有血液、性、母嬰三種傳播方式,因此,對于任何一個珍惜自己生命的人來說,預(yù)防艾滋病是沒有多大困難的.隨著我對艾滋病的了解,我曾有過的不解和驚訝,慢慢地變得和你們大人一樣,一樣嚴肅,一樣認真,一樣沉重.因為我知道,我們今天的相聚,是為了千萬個身患絕癥的艾滋病人,為了無數(shù)個家破人亡的艾滋病家庭,也是為了我們自身的健康.親人的安危,更是為了社會的穩(wěn)定.民族的振興.這,是多么沉重的擔子,多么艱巨的責任,多么神圣的使命啊!
艾滋病活動發(fā)言稿 篇2
尊敬的區(qū)殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、市街道領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)黨員、社區(qū)殘疾人和來賓朋友們:
大家上午好!
同志們,殘疾人是一個特殊的困難的群體,需要社區(qū)結(jié)予特殊的扶持和幫助,更需要通過社區(qū)來實現(xiàn)參與社區(qū)生活的目的,做好社區(qū)殘疾人工作,對于提高殘疾人生活質(zhì)量、推動殘疾人事業(yè)發(fā)展,加強社會主義精神文明建設(shè),維護安定團結(jié)的大好局面,均具有十分重要的意義。我們**社區(qū)是殘疾人工作示范社區(qū)。我們黨支部十分重視這次工作,今年社區(qū)黨員大會和助殘日活動一起舉行就證明了社區(qū)黨員是十分關(guān)心殘疾人生活,特別是我們黨員連續(xù)三年和殘疾人困難戶簽訂“一幫一”助殘幫困協(xié)議書,自愿捐資解決殘疾人困難戶的生活困難,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨為民辦實事的先鋒模范作用。我們希望社區(qū)殘疾人樹立“自尊、自信、自強、自立”的精神,積極參加社區(qū)的各種文體活動和社區(qū)生活。最后我代表社區(qū)黨支部的全體殘疾人節(jié)日快樂,康復(fù)訓(xùn)練取得一定的成效,同樣為社會做出一定的貢獻。
艾滋病活動發(fā)言稿 篇3
各位、各位來賓、各位宗親,女士們、先生們:
經(jīng)過前后四年時間全體宗親的共同艱苦努力,我們大郎公全體宗親盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天勝利建成了。在這大喜大慶的日子,我首先代表涂氏宗祠理事會,代表大郎公全體裔孫,對各級、各地來賓、各地宗親,遠道而來參加涂氏宗祠落成、入主、進香祭祀慶典活動,表示熱忱歡迎和衷心感謝!
眼前這座宗祠開建于20xx年8月,工程總占地面積8243平方米,建筑面積3100多平方米,其中宗祠主體為三棟兩擺中式傳統(tǒng)建筑,占地面積1893平方米,建筑面積2565平方米,祠堂前右側(cè)為芳名碑128平方米,左側(cè)是大戲臺227.5平方米,戲臺后還有三佛祖師廟182平方米,第二排左右二擺橫屋793平方米(鋼筋基已下)。還有宗祠大坪3640平方米,停車場1375平方米,共計耗資590余萬元。宗祠工程全部完成后,將是我們閩西首屈一指的祠堂建筑,本地文化娛樂中心和休閑勝地。
在中華民族大家庭中,我們涂姓氏族稱不上是一個大族群。但是,涂姓是一個歷史十分悠久和具有十分古老和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的姓氏。自大禹娶涂山樸公之女嬌為妻,我們祖先因國戚而得勝,至今彪炳一時的東南涂氏始祖東晉新吳候欽公而后,涂姓曾一時顯赫,涂姓風云人物層出不窮。九子一婿十知州,三賢五進士等名人佳話流傳至今。近代還有五男一女六將軍等著名史例被人們口耳相傳。博士、教授等名人也屢見不鮮。回顧涂姓悠久歷史,展望涂姓輝煌未來,我們期望:宗祠落成映輝煌,大郎裔孫聚故鄉(xiāng);祖宗陞龕財丁旺,五桂家風永傳揚。
得姓于四千多年前夏禹時代的涂姓氏族,在神州大地繁衍發(fā)展,涂姓宗親已遍及全國各地乃至世界各地,人數(shù)已達一百四十余萬之眾。僅我們大郎公后裔人數(shù)也發(fā)展到20余萬人。
根據(jù)歷史記載,汀州六世涂大郎公于元朝至元到元貞年間由汀州城福壽坊遷來涂坊開基。最先的落腳地就是現(xiàn)今興建涂氏宗祠的圓墩樟樹坳,當初涂坊這個地方尚未完全開發(fā),森林茂密,野獸出沒,邪魅藉社為害,每年必須用一對童男童女血祭社公,面對這一危難,我們的大郎公毫不屈服退避,毅然偕同姻親賴八郎克服千難萬險,前往驪山拜師學法。學成回鄉(xiāng)后,憑借神功,一舉清除邪魅,為鄉(xiāng)民解除了一大禍害。從此,涂、賴二公被鄰里鄉(xiāng)民尊為神明,鐫塑神像,立廟供奉。涂、賴二公成為鄉(xiāng)村民間保護神,護佑子孫出入平安,樂業(yè)安居。涂、賴二公神像前,常年香火鼎盛,人們祭拜祖神十分崇敬虔誠。
明朝年間,廣東流寇侵擾我縣境,涂、賴二公顯神兵,驅(qū)除流寇,保護了一方百姓的平安。為此,明崇禎季年汀州府長汀縣同知沈夢鯨奏請朝廷,獲準旌表,誥封為“篤佑顯赫侯”,贈以“篤祐顯赫”的金匾和“英氣快當年撐天撼地,雄風披奕世扌失社除氛!钡慕鹱對聯(lián)。用以表彰涂、賴二公為民除害,造福黎庶的功德,我們的祖宗是英雄法祖,祖神合一。
為永遠紀念大郎公的深恩大德,清朝乾隆二十九年,先祖文仙公選擇涂坊崗樓山下土樓場,興建了當時架構(gòu)十分宏偉的大郎公祠,供廣大裔孫上香祭祖,這就是大郎公祠的最初建筑。
可是,就是這樣一座在我們大郎公子孫心中十分珍貴、神圣的祠堂,竟由于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史原因,很長時間為當?shù)卣k公使用,乃至被拆除改建為辦公樓。自此,我們大郎公裔孫聚無場,集無所,祭無祠,拜無廟。每年祭祀、拜祖活動,只能在涂坊墟場的竹頭園或各房族祠堂舉行。宗親祭祖活動受到極大限制,更給遷居海內(nèi)外的大郎公后裔回鄉(xiāng)尋根謁祖帶來諸多不便。
鑒于上述原因,我們大郎公裔孫于上世紀九十年代以來,曾數(shù)次商討重建宗祠問題,因擇地等原因而未果。至20xx年農(nóng)歷正月十二日,我與師楊宗親商談重建宗祠事宜,他以興辦涂坊公益事業(yè)為己任,率先提出他與師紅、斌昌先行出資12萬元為啟動資金,由我負責牽頭。接著就與宜先、占發(fā)、煌英、繼英、馬林、師道、炘文等宗親商議,喜訊傳開,立即在廣大宗親中引起強烈反響。于5月1日成立了重建涂大郎公宗祠籌委會,進行了擇地勘察數(shù)處,最后擇定在大郎公開基之“圓墩樟樹坳”興建宗祠。于是,興建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休閑觀光、文化娛樂為一體的農(nóng)村文化中心和丹溪風景名勝,成為廣大宗親的迫切愿望。